Ohne Kirche leben: Säkularisierung als Tendenz und Theorie in Deutschland, Europa und anderswo
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| Veröffentlicht: |
Wiesbaden
Springer VS
[2019]
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| Schriftenreihe: | Veröffentlichungen der Sektion Religionssoziologie der Deutschen Gesellschaft für Soziologie
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WARUM SAEKULARISIERUNG?
.
XV
ZEITDIAGNOSE, ENTWICKLUNGSTENDENZ,
RELIGIONSSOZIOLOGISCHES
LEITMOTIV. XVI
TENDENZEN IN GESELLSCHAFTEN UND THEORIEN
UEBER GESELLSCHAFTEN UND P ERSONEN
.
XX
AUFBAU DES B
UCHES.
XXIII
LITERATUR
.
XXIX
1 SAEKULARISIERUNG ZWISCHEN BEGRIFF UND T
HEORIE. 1
1.1 DER SAEKULARISIERUNGSBEGRIFF ALS TENDENZAUSSAGE
.
2
1.1.1 RELIGION UND
RELIGIOSITAET.
3
ZUGEHOERIGKEIT, PRAXIS UND GLAUBEN
. 3
DIFFUSE UND KONKRETE RELIGIOSITAET
.
5
EINSTELLUNGEN ZU RELIGION UND KIRCHE,
DEREN WANDEL KEINE SAEKULARISIERUNG IST
. 7
VERSCHIEBUNGEN ZWISCHEN DEN TRENDS ODER
EINHEITLICHKEIT DER TENDENZ?
.
8
RELIGIOSITAET ALS INTENSITAET
-
SAEKULARISIERUNG ALS WANDEL
VON DURCHSCHNITTSWERTEN
. 9
1.1.2
AUSLOESER.
12
AUTORITAETSVERLUST DER KIRCHEN UEBER DIE LEBENSFUEHRUNG
.
13
INDIKATOREN, ZEITPUNKTE, WEITERE ENTWICKLUNGEN
.
16
1.1.3 ZUSAM M
ENFASSUNG.
18
1.2 DREI SCHRITTE VON DER TENDENZAUSSAGE ZUR T HEORIE
.
19
1.2.1 ZIELVARIABLE: SUBSUMPTION HYPOTHETISCHER TRENDS MIT
GEMEINSAMEN STARTPUNKT UNTER EINE TENDENZ
.
19
1.2.2 UNABHAENGIGE VARIABLE: DIFFERENZIERUNG UND PLURALISIERUNG . 20
DIFFERENZIERUNG UND PLURALISIERUNG
ALS URSAECHLICHE TENDENZEN
. 21
INDIVIDUALISIERUNG UND MARKT: ANDERE RICHTUNG UND
NEUER MECHANISMUS, ABER GLEICHE STRUKTUR
.
24
DIMENSIONEN UND INDIKATOREN DER DIFFERENZIERUNG UND
PLURALISIERUNG
.
26
1.2.3 MEHREBENENMODELL: MINIMALPROGRAMM DER UNABHAENGIGEN
MIKROVARIABLEN UND KOHORTENSUKZESSIONSHYPOTHESE
.
32
MINIMALPROGRAMM DER UNABHAENGIGEN MIKROVARIABLEN
.
33
KOHORTENSUKZESSIONSHYPOTHESE
.
35
1.2.4 ZUSAMMENFASSUNG: GLEICHE STRUKTUR DER THEORIEN
.
37
1.3 BEDINGUNGEN DER PRUEFUNG DER
TENDENZAUSSAGE. 39
ANGEMESSENHEIT DER QUELLEN
. 39
EINSCHRAENKUNGEN DER QUELLENLAGE
. 41
DARSTELLUNGSFORM
.
43
1.4 BEDINGUNGEN DER PRUEFUNG DER THEORIE DER SAEKULARISIERUNG
.
45
1.5 RUECKBLICK UND VORSCHAU
.
48
LITERATUR ZU KAPITEL
1.
49
2 BEGRIFF DER SAEKULARISIERUNG: TRENDS UND TENDENZEN
.
55
2.1 FREIWILLIGE SAEKULARISIERUNG IN
WESTDEUTSCHLAND. 56
ZUGEHOERIGKEIT UND PRAXIS
. 56
GLAUBEN
.
59
DIFFUSE RELIGIOSITAET
.
62
ZUSAMMENFASSUNG
.
63
2.2 FREIWILLIGE SAEKULARISIERUNG IN WESTEUROPA,
EINSCHLIESSLICH
WESTDEUTSCHLAND.
68
ZUGEHOERIGKEIT UND PRAXIS
. 68
G LAUBEN
.
75
DIFFUSE RELIGIOSITAET
.
78
ZUSAMMENFASSUNG
.
81
2.3 ERZWUNGENE UND FREIWILLIGE SAEKULARISIERUNG IN OSTDEUTSCHLAND. . . .
83
ZUGEHOERIGKEIT UND PRAXIS
. 84
GLAUBEN
.
85
DIFFUSE RELIGIOSITAET
.
87
ZUSAMMENFASSUNG
.
87
2.4 ERZWUNGENE UND FREIWILLIGE SAEKULARISIERUNG IN OSTEUROPA,
EINSCHLIESSLICH O
STDEUTSCHLAND.
90
ZUGEHOERIGKEIT
.
91
PRAXIS
.
96
GLAUBEN
.
97
DIFF USE RELIGIOSITAET
.
101
ZUSAMMENFASSUNG
.
102
2.5 AMERIKANISCHER RELIGIOESER
EXZEPTIONALISMUS?. 103
ZUGEHOERIGKEIT UND PRAXIS
.
104
GLAUBEN
.
107
DIFFUSE RELIGIOSITAET
.
108
ZUSAMMENFASSUNG
.
109
GLEICHMASS ODER POLARISIERUNG
. 112
LITERATUR ZU KAPITEL 2
.
115
3 ERSTARKEN DER RELIGION
WELTWEIT?.
119
3.1 RELIGIONSMITGLIEDER W ELTW
EIT. 120
3.2 FRAGEN DER VERGLEICHBARKEIT, AUSWAHL NICHTWESTLICHER L AENDER
.
121
AEQUIVALENZ DER INDIKATOREN DER RELIGIOSITAET:
KONZEPTUELLE ANALYSE
.
121
AEQUIVALENZ DER INDIKATOREN DER RELIGIOSITAET:
EMPIRISCHE PRUEFUNG
.
125
AUSLOESER DER RELIGIOESEN ENTWICKLUNG IN NICHTWESTLICHEN
LAENDERN?
.
128
AUSWAHL NICHTWESTLICHER LAENDER NACH DEN TRIEBKRAEFTEN
DER SAEKULARISIERUNG
.
129
3.3 HOHE DIFFERENZIERUNG UND HOHE PLURALISIERUNG: SUEDKOREA
.
133
ZUGEHOERIGKEIT
.
133
PRAXIS
.
135
GLAUBEN UND DIFFUSE RELIGIOSITAET
.
136
ZUSAMMENFASSUNG: SPAETE
,
ABER STARKE SAEKULARISIERUNG
.
137
3.4 HOHE DIFFERENZIERUNG UND GERINGE PLURALISIERUNG: JAP AN
.
138
ZUGEHOERIGKEIT
.
139
PRAXIS
.
144
GLAUBEN
.
149
DIFFUSE RELIGIOSITAET
.
154
ZUSAMMENFASSUNG: MEHR SAEKULARISIERUNG ALS VITALISIERUNG
DER RELIGION
.
156
3.5 GERINGE DIFFERENZIERUNG UND HOHE PLURALISIERUNG: NIGERIA
.
158
3.6 GERINGE DIFFERENZIERUNG UND GERINGE PLURALISIERUNG:
TUERKEI, DOMINANT
MUSLIMISCH.
159
ZUGEHOERIGKEIT UND PRAXIS
.
160
GLAUBEN UND DIFFUSE RELIGIOSITAET
. 161
ZUSAMMENFASSUNG: VITALISIERUNG DER RELIGION
. 162
3.7 GERINGE DIFFERENZIERUNG UND GERINGE PLURALISIERUNG:
BRASILIEN, DOMINANT CH RISTLICH
. 162
ZUGEHOERIGKEIT
.
163
PRAXIS
.
164
GLAUBEN UND DIFFUSE RELIGIOSITAET
. 164
ZUSAMMENFASSUNG: VITALISIERUNG DER RELIGION UND
SAEKULARISIERUNG
.
165
3.8
RUECKBLICK.
166
VITALISIERUNG ODER SAEKULARISIERUNG IM PROFIL DER DIMENSIONEN
DER RELIGIOSITAET JEDES LANDES
. 166
DIFFERENZIERUNG UND PLURALISIERUNG ALS TRIEBKRAEFTE EINER
MOEGLICHEN SAEKULARISIERUNG IN NICHTWESTLICHEN LAENDERN
.
171
LITERATUR ZU KAPITEL 3
.
172
4 SAEKULARISIERUNGSTENDENZEN IN WESTEUROPA IM VERGLEICH
.
177
4.1 DIFFUSIONSTHEORIE ALS
IDEENGEBER. 178
KONTAKTCHANCEN UND IMITATIONSNEIGUNG
.
178
NEUERER, AUSLOESER, UNTERGRENZE, GESCHWINDIGKEIT
.
179
4.2 VERSCHIEBUNGEN ZWISCHEN SAEKULARISIERUNGSTENDENZEN
.
182
WESTEUROPA INSGESAMT
.
182
SCHWACH UND STARK FORTGESCHRITTENE SAEKULARISIERUNG:
IRLAND UND NIEDERLANDE
.
186
SCHWACHE SAEKULARISIERUNG: KONFESSIONELLE HOMOGENITAET UND
NATIONALE IDENTITAET ALS URSACHEN?
.
190
4.3
ZUSAMMENFASSUNG.
193
LITERATUR ZU KAPITEL 4
.
194
5 THEORIE DER SAEKULARISIERUNG: QUER- UND LAENGSSCHNITTE
IN MAKRO- UND M
EHREBENENANALYSEN.197
5.1
QUERSCHNITT-MAKROANALYSEN.
199
SOZIALE DIFFERENZIERUNG UND KULTURELLE PLURALISIERUNG:
KORRELATIONEN UND REGRESSIONEN
. 199
SOZIALE DIFFERENZIERUNG: KORRELATIONEN DER SOZIOOEKONOMISCHEN
ENTWICKLUNG UND DER SOZIALEN UNGLEICHHEIT
.
202
KULTURELLE PLURALISIERUNG: KORRELATIONEN DER RELIGIOESEN VIELFALT
UND DER STAATLICHEN REGULIERUNG
.
203
BEWERTUNG
.204
5.2 QUERSCHNITT-MEHREBENENANALYSE
.
207
SOZIALE DIFFERENZIERUNG UND KULTURELLE PLURALISIERUNG
.207
SOZIALE DIFFERENZIERUNG, OHNE KONTROLLE DER KULTURELLEN
PLURALISIERUNG
.
213
BEWERTUNG
.
218
5.3 LAENGSSCHNITT-MAKROANALYSEN
.
220
SOZIALE DIFFERENZIERUNG UND KULTURELLE PLURALISIERUNG
.220
SOZIALE DIFFERENZIERUNG, OHNE KONTROLLE DER KULTURELLEN
PLURALISIERUNG
.222
BEWERTUNG
.225
5.4
LAENGSSCHNITT-MEHREBENENANALYSEN.
227
TYPEN VON GLAUBEN UND PRAXIS ALS ZIELVARIABLEN
.
227
GLAUBEN UND PRAXIS ALS ZIELVARIABLE
.230
BEWERTUNG
.232
5.5 SYNOPSE UND
DESIDERATA.
233
SYNOPSE: ZIELVARIABLE, MAKROEINFLUESSE UND MIKROEINFLUESSE
.
233
DESIDERATA FUER DIE SAEKULARISIERUNGSTHEORIE
.
240
EIN DESIDERAT FUER JEDE ENTWICKLUNGSTHEORIE: KONTROLLE
DER KOHORTENZUGEHOERIGKEIT
.243
FAZIT UND AUSBLICK
.
245
LITERATUR ZU KAPITEL 5
.248
6 SCHLUSS: ZUKUENFTIGE ENTWICKLUNGEN?
.
251
6.1 SAEKULARISIERUNG UND POLARISIERUNG
.
252
6.2 DIFFUSE
RELIGIOSITAET.
254
6.3 ALTERNATIVE
RELIGIOSITAET.256
MAGISCHE PRAKTIKEN
. 256
NICHTCHRISTLICHE PHILOSOPHIEN UND NICHTCHRISTLICHE RELIGIONEN
. 258
6.4 ANSTIEG DES RELIGIOESEN
BEDUERFNISSES. 259
6.5 UNSICHERHEIT UND INDIFFERENZ,
ATHEISMUS.263
EINSTELLUNGEN ZUR RELIGIOESEN F RAGE
.263
ATHEISMUS
.265
6.6 K ULTURCHRISTENTUM
.
268
VERSCHIEBUNGEN DER ENTWICKLUNGEN UND AKTUELLE FORMEN
.
269
RELIGION ALS LEBENSPRAXIS UND ALS KULTURGUT
.
273
6.7 A
USBLICK.
275
LITERATUR ZU KAPITEL 6
.
277
7 NAM
ENSVERZEICHNIS.
279 |
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Beschreibung