Problematyka ciała w nauczaniu Jana Pawła II w dialogu wiary i kultury:
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | Polish |
| Veröffentlicht: |
Warszawa
Wydawnictwo Naukowe UKSW
2018
|
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Literaturverzeichnis |
| Beschreibung: | Literaturverzeichnis Seite [221]-[235] |
| Beschreibung: | 234 Seiten 24 cm |
| ISBN: | 9788380904590 8380904591 |
Internformat
MARC
| LEADER | 00000nam a2200000 c 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | BV045377270 | ||
| 003 | DE-604 | ||
| 005 | 20190408 | ||
| 007 | t | ||
| 008 | 181219s2018 |||| 00||| pol d | ||
| 020 | |a 9788380904590 |9 978-83-8090-459-0 | ||
| 020 | |a 8380904591 |9 83-8090-459-1 | ||
| 035 | |a (OCoLC)1080949304 | ||
| 035 | |a (DE-599)BVBBV045377270 | ||
| 040 | |a DE-604 |b ger |e rda | ||
| 041 | 0 | |a pol | |
| 049 | |a DE-12 | ||
| 084 | |a OST |q DE-12 |2 fid | ||
| 100 | 1 | |a Żukowska-Gardzińska, Dominika |d 1978- |e Verfasser |0 (DE-588)1173832653 |4 aut | |
| 245 | 1 | 0 | |a Problematyka ciała w nauczaniu Jana Pawła II w dialogu wiary i kultury |c Dominika Żukowska-Gardzińska |
| 264 | 1 | |a Warszawa |b Wydawnictwo Naukowe UKSW |c 2018 | |
| 300 | |a 234 Seiten |c 24 cm | ||
| 336 | |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |b n |2 rdamedia | ||
| 338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
| 500 | |a Literaturverzeichnis Seite [221]-[235] | ||
| 600 | 0 | 7 | |a Johannes Paul |b II. |c Papst |d 1920-2005 |0 (DE-588)118558064 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Körper |0 (DE-588)4031575-7 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Theologische Anthropologie |0 (DE-588)4059766-0 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 653 | 1 | |a Jan Paweł / II / (papież / 1920-2005) / nauczania | |
| 653 | 1 | |a Jan Paweł / II / (papież / 1920-2005) / wkład do antropologii teologicznej | |
| 653 | 0 | |a Ciało ludzkie / aspekt religijny / Kościół katolicki | |
| 689 | 0 | 0 | |a Johannes Paul |b II. |c Papst |d 1920-2005 |0 (DE-588)118558064 |D p |
| 689 | 0 | 1 | |a Körper |0 (DE-588)4031575-7 |D s |
| 689 | 0 | 2 | |a Theologische Anthropologie |0 (DE-588)4059766-0 |D s |
| 689 | 0 | |5 DE-604 | |
| 710 | 2 | |a Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego |0 (DE-588)10004515-7 |4 isb | |
| 776 | 0 | 8 | |i Erscheint auch als |n Online-Ausgabe |z 978-838090-460-6 |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030763666&sequence=000003&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030763666&sequence=000004&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Literaturverzeichnis |
| 940 | 1 | |n oe | |
| 999 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-030763666 | ||
| 942 | 1 | 1 | |c 200.9 |e 22/bsb |g 438 |
Datensatz im Suchindex
| _version_ | 1804179225252462592 |
|---|---|
| adam_text | Spis tresci
Wstçp .............................................................. 9
Historyczne uwarunkowania .......................................... 11
Rozdziat 1. Od ateizmu do deifikacji data - konteksty teologiczne
wyznaczaj^ce nowy humanizm ........................................... 15
Duchowy procès humanizacji ......................................... 15
Kontekst Boga ...................................................... 17
Grzech i deformacja osoby........................................... 23
Grzech a rezonans spoteczny ........................................ 27
Rozdziat 2 Prawda o cztowieczeñstwie - koncept teologiczny.......... 33
Wprowadzenie pojçcia................................................ 34
Zrozumiec cztowieka ................................................ 38
Rozdziat 3. Nowy humanizm i kontrhumanizmy 43
Ateizm scjentystyczny .............................................. 45
Ateizm humanistyczny w rozumieniu teologicznym...................... 53
Zyc.jakby Boga nie byfo ............................................ 60
Protest przeciwko ztu .............................................. 65
Rozdziat 4 Kuiturowe aspekty tozsamosci data
- zarysowanie problemu 69
Afirmacja ducha .................................................... 70
Zmiany w mysleniu o dele ........................................... 71
Rozdziat 5. Ciato w personalizmie .................................. 79
Personalizm i zderzenie z pogl^dami innych filozofów ............... 79
Czyn w strukturze osoby ............................................ 89
Ro/d/iat 6 Ciato stuzebne - ciato uzyteczne ............................. 97
Ciato w Pismie Swigtym................................................... 98
Ciato w filozofii greckíej............................................... 100
Cíalo w sporach wczesnochrzescijañskich.................................. 103
Rozdziat 7. Poz^danie i nagosc .......................................... 109
Dwa sposoby odniesienía do rzeczywístosci................................ 110
Pozadliwoscjako bunt cíala............................................... 113
Rozdziat 8 Zalozenia teologii cíala - przejscie od teologii
do antropologii 115
Podstawy biblíjne ....................................................... 116
Pierwotna niewinnosc i pierwotny grzech.................................. 119
Rozdziat 9. Etos cíala a uprawnienia kultury i sztuki 127
Relacja daru a dzieto kultury............................................ 127
Trzy rodzaje przedstawierí ciata w kulturze.............................. 129
Rozdziat 10. Kobieta i jej cíalo......................................... 137
Nowy feminizm............................................................. 138
Wtadza i stuzba u podstaw feminizmu ..................................... 148
Specyfika kobiety ........................................................ 153
Pojgcie stuzby w wymiarze teologicznym................................... 157
Patriarchat i realia spoteczne ........................................... 162
Wyobrazenia o wtadzy a emancypacja........................................ 164
Rozdziat 11 Body art i sztuka krytyczna 169
Mimesis i abstrakcja ..................................................... 169
Ciato jako temat sztuki w Polsce......................................... 175
Ciatojako gtos w dyskusji ............................................... 177
Rozdziat 12 Konteksty cíala w przestrzeni spotecznej 181
Ciato utajone............................................................. 182
Ciato - ostatni material.................................................. 183
Ciato jako maska ......................................................... 183
Ciato i historia ......................................................... 184
Ciato jako nosnik obrazu ................................................. 185
Ciato i instynkty ........................................................ 185
Kult cz^sci data...................................................... 186
Ciato, które przynosi zyski finansowe................................. 188
Ciato jako znak kulturowy............................................. 188
Rozdziat 13 Transhumanizm-filozofiawolnosciod date .................. 191
Ciata, organi/my, maszyny............................................. 192
Postcztowieczeñstwo................................................... 194
Rozdziat 14. Tozsamosc ............................................... 197
Zwi^zki z prawd 3 .................................................... 197
Poj^cie nieostre...................................................... 199
Tozsamosc i swiadomosc................................................ 203
Rozdziat 15 Tozsamosc w rozumieniu Karola Wojtyty - Jana Pawta II.... 211
Zakoñczenie .......................................................... 217
Bibliografía ......................................................... 221
Zródta Karol Wojtyta - Jan Pawet II................................... 221
Dokumenty Kosciota Katolickiego ...................................... 224
Literatura przedmiotu ................................................ 224
Bibliografía
¿roda Karol Wojtyla - Jan Pawet II
Jan Pawet II, Adhortacja Chrístifideles laid, Watykan, 30.12.1988.
Jan Pawet II, Adhortacja Ecdesia in Oceania, Watykan, 22.11.2001.
Jan Pawet II, Adhortacja Familiarís consortio, Watykan, 20.11.1981.
Jan Pawet II, Adhortacja Reconciliatio etpaenitentia, Watykan, 2.04.1982.
Jan Pawet II, Ateizm - Dramatem naszego czasu. Do uczestników kongresu
„Ewangelizacja a ateizm , w: Nauczanie papieskie, red. E. Weron, A. Jaroch,
t. 3, cz. 2,1980, s. 450-454.
Jan Pawet II, Do uczestników Miqdzynarodowego Kongresu zorganizowanego
przez Kongregacjq Ewangelizacji Narodów, 22 lutego 1985, w: Nie Iqkajcie
siq prawdy, red. W. Zega, Krakow - Zíjbki 1997, s. 47-48.
Jan Pawet II, Do uczestników spotkania zorganizowanego przez kierownictwo
fundacji Nova Spes, 26 kwietnia 1982, w: Nie siq prawdy, red. W. Zega,
Krakow - Zqbki 1997, s. 37-40.
Jan Pawet II, Encyklika Centesimus annus, Watykan, 1.05.1991.
Jan Pawet II, Encyklika Dominum etviviflcantem, Watykan, 18.05.1986.
Jan Pawet II, Encyklika Evangelium vitae, Watykan, 25.03.1995.
Jan Pawet II, Encyklika Fides et ratio, Watykan, 14.09.1998.
Jan Pawet II, Encyklika Laborem exercens,Watykan,14.09.1981.
Jan Pawet II, Encyklika Redemptor hominis, Watykan, 2.03.1979.
Jan Pawet II, Encyklika Veritatissplendor,Watykan, 6,08.1993.
Jan Pawet II, Grzech czlowieka, a stan pierwotnej sprawiedliwosci, w: Jezus
stus. Tajemnica Odkupienia a rzeczywistoscKraków 1999, s. 13-15.
Jan Pawet II, Grzech jako alienacja czlowieka, w: Jezus Chrystus. Tajemnica
Odkupienia a rzeczywistosc grzechu, Kraków 1999, s. 42-46.
Bibliografía
Jan Pawel II, Homilia w czasie Mszy sw. beatyfikacyjnej biskupa Michaia Ko-
zala, Warszawa, 14.06.1987.
Jan Pawel II, List apostolski o godnosci i powolaniu kobiety Mulieris
tatem, Watykan, 15.10.1988.
Jan Pawel II, Listdo artystöw, Watykan, 4.04.1999.
Jan Pawel II, List do kobiet A ciascuna di voi, Watykan, 29.06.1995.
Jan Pawel II, Mqzczyznq i niewiastq stworzyi ich, Watykan 1986.
Jan Pawel II, Na ile rozum ludzki sam poznaje Boga?, w: Bog Ojciec. Katechezy
Ojca Swiqtego Jana Pawta II, red. W. Zega, Krakow 1999, s. 26-28.
Jan Pawel II, Nauka - teologia - magisterium, Przemowienie do naukowcöw
i studentöw w Kolonii, w: Nauczanie papieskie, red. E. Weron, A. Jaroch, t. 3,
cz. 2,1980, Pallottinum, Poznan-Warszawa 1986, s. 617-623.
Jan Pawel II, Opatrznosc Born a obecnosc zta i cierpienia w: Bog Ojciec,
Wiara i Objawienie Boze, red. W. Zega, Krakow 1999, s. 178-181.
Jan Pawel II, Pierwszy grzechw dziejach cztowieka, w: Jezus Chrystus.
nica Odkupienia a rzeczywistosc grzechu, Krakow 1999, s. 17.
Jan Pawel II, Powszechnoscgrzechuw dziejach cztowieka: jego dziedziczny Cha-
rakter, w: Jezus Chrystus. Tajemnica Odkupienia a rzeczywistosc grzechu,
Krakow 1999, s. 18.
Jan Pawel II, Pozqdanie - intencjonalna redukcja horyzontu mysli i serca,
17 wrzesnia 1980, w: Nauczanie papieskie, red. E. Weron, A. Jaroch, t. 3, cz. 2
(1980), Pallottinum, Poznan-Warszawa 1986, s. 347-351.
Jan Pawel II, Pozqdliwosc. Rozwazanie w czasie Audiencji Generalnej
(30.04.1980), w: „L Osservatore Romano , 4 (3) 1980, s. 5-7.
Jan Pawel II, Problem niewiary orazateizmu, w: Bog Ojciec. Wiara i Objawienie
Boze, red. W. Zega, Krakow 1999, s. 54-55.
Jan Pawel II, Przekroczyc präg nadziei, Lublin 1994.
Jan Pawel II, Przemowienie do przedstawicieli wladz pahstwowych wyglo-
szone na Zamku Krolewskim, Warszawa, 8.06.1991.
Jan Pawel II, Przemowienie w Parlamencie Europejskim, Strasburg, 11 paz-
dziernika 1988, w: Nie Iqkajcie siq prawdy, red. W. Zega, Krakow - Z^bki
1997, s. 57-60.
Jan Pawel II, Przemowienie wygloszone podczas spotkania z wiernymi
w Wadowicach, Wadowice, 16.06.1992.
222
Bibliografia
Jan Pawel II, Rozeznawanie zadan pasterzy w swietle soboru, w: Nauczanie
papieskie, red. E. Weron, A. Jaroch, t. 3, cz.l, 1980, Pallottinum, Poznah-
-Warszawa 1986, s. 705-709.
Jan Pawel II, Spotkaniez mieszkancami Fidenzy, 4 czerwca 1988, w: Içkajcie
siç prawdy, red. W. Zega, Krakow - Z^bki 1997, s. 57.
Jan Pawel II, Stworzenie jako podstawowy i pierwotny dar, w: Nauczanie papie-
skie, red. E. Weron, A. Jaroch, t. 3, cz. 1,1980, Pallottinum, Poznan-Warszawa
1986, s. 5-8.
Jan Pawel II, Swiadczyc o Bogu Ojcu - chrzescijanska odpowiedz na ateizm,
w: L Osservatore Romano, nr 7 (214) 1999, s. 50.
Jan Pawel II, Swiatowy Dzien Pokoju, w: tenze, red. W. Zega, Krakow
1999.
Jan Pawel II, W imiç przyszlosci kultury, w: Nauczanie papieskie, red. E. Weron,
A. Jaroch, t. 3, cz. 1,1980, Poznan 1985, s. 726-736.
Jan Pawel II, Wizyta w Papieskim lnstytucie Santa Maria
nima, 24 czerwca 1990, w: Nie Içkajcie siç prawdy, red. W. Zega, Krakow
- Zgbki 1997, s. 68-69.
Wojtyla K., Elementarz etyczny, Wydawnictwo WKA, Wroclaw 1986.
Wojtyla K., La dottrina della fede in S. Giovanni della Croce [Doctrina de fide
apud S. Joannem a Cruce], red. M. Bettetini, Milano 2003.
Wojtyla K., Mitose i odpowiedzialnosc. Studium etyezne, Wydawnictwo TN
KUL, Lublin 1960.
Wojtyla K., Ocena mozliwosci zbudowania etyki chrzescijaiiskiej przy
niach systemu Maxa Schelera, Lublin 1959.
Wojtyla K., Osoba i czyn oraz inne studia antropologiczne, Wydawnictwo TN
KUL, Lublin Lublin 1994.
Wojtyla K., Osoba i czyn. Refleksyjne funkejonowanie swiadomosci ijej emoejo-
nalizacja, „Studia Theologica Varsaviensia , 6 (1968) nr 1 s. 101-119;
Wojtyla K., Personalizm tomistyezny, „Znak” 13 (1961) nr 5, s. 664-675.
Wojtyla K., Problem doswiadezenia w etyce, „Roczniki Filozoficzne”,1970,1.17,
z. 2, s. 5-24.
Wojtyla K., Problem teorii moralnosci, w: W nurcie zagadnien posoborowych,
red. B. Bejze, Warszawa 1969, s. 217-250.
Wojtyla K., Rozwazania o istocie czlowieka, Krakow 1999.
Wojtyla K., Wyklady lubelskie, Wydawnictwo KAI, Warszawa 2007.
223
Bibliografía
Wojtyla K., Zagadnienie wiary w dzielach sw. od w: Sw. Jan od
Krzyza w recepcji Karola Wojtyly - Jana Pawla II, red. J. Machniak, Wy-
dawnictwo Naukowe Papieskiej Akademii Teologicznej, Krakow 2008.
Wojtyia K Znak sprzeciwu,Paris 1980.
Dokumenty Kosciota katolickiego
Breviahum fidei. Wybór doktrynalnych wypowiedzi oprac. S. Glowa,
I. Bieda, Poznan 2000.
Katechizm Kosciota Katolickiego, wyd. Pallottinum, Poznañ 2012.
Pius XI, Encyklika Casti Connubi, Watykan, 31.12.1930.
Pius XII, Orqdzie radiowe do Krajowego Kongresu Katechetycznego Stanów
Zjednoczonych w Bostonie,26 pazdziernika 1946 r.
Literatura przedmiotu
Adamski R, Pozycja kobiety w spoleczeñstwiei jej miejsce w rodzinie, „Zeszyty
naukowe KUL” 1971, nr 1, s. 40-57.
Antropología filozoficzna - inspiracje biblijne, red. A. Slowikowski, M. Gra-
bowski, Warszawa 2009.
Arystoteles, Etyka Wielka. Poetyka, przel. H. Podbielski, W. Wróblewski, PWN,
Warszawa 2010.
Arystoteles, Metafizyka, przel. M. Kr^piec i A. Maryniarczyk, Wyd. KUL, Lublin
1996.
Ateizm oraz írreligia isekularyzaeja, oprac. R Adamski, Krakow 2011.
Augustyn z Hippony, Komentarz do EwangeliiJana, LXV, tlum. P. M. Szewczyk.
Awangarda wperspektywiepostmodernizmu, red. G. Dziamski, Warszawa 1999.
Barth K., Dogmatyka, Warszawa 1994.
Bartnik C.S., Dogmatyka Katolicka, 1.1, Redakcja Wydawnictw KUL, Lublin 1999.
Bartnik C.S., Szkice do systemu personalizmu, Lublin 2006.
Bauman Z., Praca, konsumpejonizm i nowi ubodzy, Krakow 2006.
Beauvoir S. de, Druga ptec, Jacek Santorski Co, Warszawa 1998.
Beba B., Rodzina malomiasteczkowa. Specyfika i przemiana, „Lud”, 1989/1990.
224
Bibliografía
Belting H., Antropología obrazu. Szkice do nauki o obrazie, Krakow 2007.
Biedrzyñski D., Pojqcie harmonii w filozofii Empedoklesa, „Idea. Studia nad
Struktur^ i rozwojem poj^c filozoficznych”, XXVI, Bialystok 2014.
Blumenberg H., Sekularyzacja: krytyka pewnej kategorii historycznej
wowitosci, „Kronos: metafizyka, kultura, religia 2013, nr 2, s. 60-81.
Boecjusz, Traktat O osobie Chrystusa i jej dwóch naturach (PL 64,1343).
Bonawentura, Obraz Bozy, tlum. K. Zuchowski, w: Pisma
styczne, Warszawa 1984, s. 296-300.
Braidotti R., Podmioty nomadyczne. Ucieles i seksualna
nizmie wspótczesnym, przei. A. Derra, Akademickie i Profesjonalne, War-
szawa 2009.
Bremer)., Problem umyst-ciaio, Wydawnictwo WAM, Krakow 2001.
Butler J., Uwiktani w ptec. Feminizm i polityka przeh K. Krasuska,
Wydawnictwo Krytyki Politycznej, Warszawa 1990.
Buttiglione R., II Pensiero di Karol Wojtyla, Milanol982.
Buttiglione R„ Mysl Karoia Wojtyfy, przekt. J. Merecki, Lublin 1996.
Ciechanowska A., Opisuj^c nomad^..., w: http://www.kulturawspolczesna.
pl/sites/default/files/artykuly/anna_ciechanowska_-_opisujac_nomade.
pdf (16.07.2017).
Cieslak A., Golem czy postczlowiek?: transhumanizm z perspektywy nie-ludzkiej,
„Acta Humana 2013, nr 4, s. 95 - 108.
Croisante J., Kobieta kaplañstwo serca, tlum. K. Kubaszczyk, Poznan 1999.
Czaja D., Anatomía duszy. Figury wyobrazni i gry jqzykowe, Wydawnictwo UJ,
Krakow 2005.
Dec I., Dwie antropologie. Tomaszowa a Marcelowa teoría cztowieka, Wroclaw
1995.
Descartes R., Listy do ksiqzniczki Elzbiety, tlum. J. Kopania, Warszawa 1995.
Descartes R., Rozprawa o metodzie wtasciwego kierowania rozumem i poszu-
kiwania prawdy w naukach, tlum. W. Wojciechowska, Warszawa 1970.
Diogenes Laertios, Zywoty i poglqdy slawnych filozofów, przet. W. Olszewski
i B. Kupis, Wyd. PWN, Warszawa 1984.
Dnjczkowski F., Patrología, Pelplin-Lublin 1999.
Dufrat J., Wpfyw wojny zazatamanie siq stereotypów spotecznych ról mqz-
czyzn i kobiet, w: Kobieta i matzenstwo. Spoteczno-kulturowe aspekty
225
Bibliografía_____
seksualnosci. Wiek XIX i XX, red. A. Zarnowska, A. Szwarc, tom VIII, War-
szawa 2004, s. 441-451.
Dzierzgowska A., Piotrowska J., Rutkowska E., przedszkole. Jak
uczynic wychowanie przedszkolne w na Fundacja edukacji
przedszkolnej, 2013 w: http://docplayer.pl/5369692-Rownosciowe-
-przedszkole.html (18.02.2018).
Erikson E., Dzieciñstwo i spoteczeñstwo, przef. P. Hejmej, Dom Wydawniczy
„Rebis”, Poznan 2000.
Erikson E., Tozsamosc a cykl zycia, Wyd. Zysk i S-ka, Poznan 2004.
Eucharystia pierwszych chrzescijan, opr. M. Starowieyski, seria Ojcowie zywi,
t. 7, Znak, Krakow 1987.
Fanon F., Czarna skóra, biale maski, tlum. L. Magnone, w: Studia postkolo-
nialne nad kulturq i cywilizacjq polskq, red. K. Stçpnik, D. Trzesniowski,
Lublin 2010, s. 359-379.
Feuerbach L., Wyktady o istociereligii, Warszawa 1953.
Foucoult M., Nadzorowac i karac, Warszawa 1993.
Fries H., Wiara zakwestionowana, Warszawa 1975.
Frossard A., Nie Iqkajcie siq. Rozmowy z Janem Pawtem II, Krakow 1983.
Gacka B., Personalizm amerykañski, Lublin 1996.
Gacka B., Pojqcie osoby wpersonalizmie europejskim, Warszawa 2012.
Gajda Filozofia przedplatoñska, Wyd. PWN, Warszawa 2007.
Gawkowska A., Skandal i ekstaza. Nowy feminizm na tie koncepcji pojednania
wediug Jana Pawta II, Warszawa 2015.
Gerrig R., Zimbardo R, Psychologia i zycie, przel. J. Radzicki i inni, Wydaw-
nictwo Naukowe PWN, Warszawa 2008.
Gilson E., The Christian Philosophy of St. Thomas Aquinas, London 1957.
Godzic W, Oglqdanie i inne przyjemnosci kultury popularnej, Krakow 1996.
Grabowski M., Antropología adekwatna, w: O antropologii Jana Pawta II, red.
M. Grabowski, Toruñ 2004, s. 15-34.
Grad P., Tischner i sekularyzacja, „Studia z Filozofii Polskiej , t. 9 (2014),
s. 241-255.
Gregory B., The Unintended Reformation: How a Religious Revolution Secula-
rized Society, Belknap Press: An Imprint of Harvard University Press 2015.
Grochowski J., Humanizm Chrystusa:Chrystus i humanizm chrzescijanski
w mysli teologicznej ks. Wincentego Granata, Lublin 2014.
226
Bibliografía
Giygianiec M., Identycznosc i trwanie. Studium ontologiczne, Warszawa 2007.
Grygianiec M., Kryteria tozsamosci osobowej a tak zwany poglqd prosty,
„Ethos 2013 nr 1 (101), s. 124-136.
Grygianiec M., 0 banalnosci animalizmu, „Przeglqd filozoficzny - Nowa Seria ,
2016, nr 3 (99), s. 296-309.
Grzegorz z Nazjanzu, Grzegorz Teolog. U IVwieku,
than. J.M. Szymusiak, Warszawa 1967.
Grzegorz z Nyssy, Wielka Katecheza, than. W. Kania, Warszawa 1974.
Grzesik P.,Ateizm u Sartre a. Dlaczego Bóg nie moze w: tenze, Oblicza
wspófczesnosci, Olsztyn 2014, s. 267-280.
Grzybowski ].,Ateizm jako trud odpowiedzialnosci za bez religii. Pytania
o racje laickich spolecznosci, „Warszawskie Studia Teologiczne , t. 27,
cz. 2 (2014), s. 37-49.
Guzowski J., Transhumanizm - eskapizm czy wizjonerstwo?, „Szkice Humani-
styczne 2014,1.14, nr 1/(2), s. 89 - 105.
H+/-: Transhumanism and Its Critics, ed. G. R. Hansell, W. Grassie, Metanexus
Institute, 2011.
Habermas J., Ratzinger J., The Dialectics of Secularization: On Reason and Reli-
gion, Ignatius, San Francisco 2006.
Hensel W.M., Dtuga droga donikqd. 0 Sydneya Shoemakera funkcjonalistycznej
teorii tozsamosci osobowej, „Ethos 2013, nr 1 (101), s. 137-152.
Hesse-Biber S., The CultofThinnes, Oxford University 2006.
Historia piqkna, red. U. Eco, przeh A. Kuciak, Poznan 2007.
Hogan R. M., Theology of the Body: A Commentaryon the Audiences of Pope
John Paul II from September 5, 1979 to May 6,1981, „Fidelity Magazine”
1(1981) nr 1, s. 10-27.
Human Enhancement, ed. N. Bostrom, A. Sandberg, Oxford University Press,
2009.
http://humanityplus.org/philosophy/transhumanist-declaration/ (19.08.2017).
Ignacy Antiocheñski, Ojcowie Apostolscy, seria Pisma Starochrzescijanskich
Pisarzy, t. XLV, Hum. A. Swiderkówna, Warszawa 1990.
Illnicki R., Bóg cyborgów. Technika i transcendencia, Komitet Naukowy Serii
Wydawniczej Monografie Wydziahi NaukSpotecznych UAM, Poznan 2011.
Ingarden R., Spór o istnienie swiata, Krakow 1981.
227
Bibliografía
Ireneusz z Lyonu, By nie milczec o Bogu. Zarys teologii Ojcöw ttum.
H. Pietras, Krakow 1991.
IrygarayL., dato w dato z matkq, ttum. A. Araszkiewicz, Wydawnictwo eFKa,
2000.
Irygaray L., Ta plec (jednq) ptdq niebqdqc ttum. S. Krölak, Wydawnictwo
Uniwersytetu Jagielloriskiego, Krakow 2010.
Jakubowska A., Chtopcy, dziewczqta i d,ktörzy traktujq to w: Nowe
zjawiska w sztuce polskiej po 2000, red. G. Borkowski, A. Mazur, M. Bra-
nicka, Warszawa 2007, s. 21-24.
Jan od Krzyza, Droga na Görq Karmel. Noc Ciemna, ttum. B. Smyrak OCD, Edi-
ciones Altaya-De Agostini, Warszawa 2002.
Jaroszynski R, Metafizyka i sztuka, Warszawa 1996.
Jelski A., Tatuaz, Gliwice 2007.
Jonas H., Religia gnozy, ttum. M. Klimowicz, wydawnictwo Platan, Krakow
1996.
Jones A., Survey, in: The artist’s body, ed. T. Warr, New York 2012.
Katwa D., Model kobiety aktywnej na tie sporöwswiatopoglqdowych. Ruchfemi-
nistyczny w Dwudziestoleciu miqdzywojenn w: Röwne prawa i nieröwne
szanse. Kobiety w Polsce miqdzywojennej, red. A. Zarnowska, A. Szwarc,
Warszawa 2000, s. 131-145.
Kaminski S., Ktösak K., Jaworski M., Gogacz M., St^pien A., Dyskusji nad
dzielem Kardynala Karola Wojtyfy„Osoba i czyn , „Analecta Cracoviensia
V-VI, (1973-1974), s. 49-272.
Kant I., Krytyka czystego rozumu, t. 1-2, ttum. R. Ingarden, PWN, Warszawa
1957.
Kant 1., Uzasadnienie metafizyki moralnos ttum. M. Wartenberg, przekt.
R. Ingarden, PWN, Warszawa 1984.
Kelly J. N.D., Poczqtki doktryny chrzesdjanskiej, przet. J. Mruköwna, lnstytut
Wydawniczy Pax, Warszawa 1988.
Kisiel R., Antropologiczne implikacje encyklik Jana Pawia II, Wydawnictwo
Atla2, Legnica 1998.
Kluszczynski R. W., Awangarda - rozwazania teoretyczne, Lodz 1997.
Kobielus S., ks., Nagosc jako symbol i wartosc w kulturze sredniowiecza, w:
„Communio 1991,4(64), s. 105-112.
228
Bibliografía
Kolakowski L, O tozsamosci zbiorowej, przekl. S. Amsterdamski, w:
mosc w czasach zmiany. Rozmowy w Castel Gandolfo, red. K. Michalski, t. 2,
Krakow 1995, s. 181-188.
Kowalczyk I., www.strasznasztuka.blox.pl/2006/10/Libera-i-cd-powtarzania.
html (dost^p 10.05.2013).
Kowalczyk S., Zarys filozofii czlowieka, Wydawnictwo Diecezjalne, Sando-
mierz 2008.
Kraft C., Równosc i nierównosc w II Rzeczypospolitej. Prawo dys-
kursie publicznym na przelomie lat dwudziestych i trzydziestych, Kobieta
i maizeñstwo. Spoteczno-kulturowe aspekty Wiek XIX i XX,
red. A. Zarnowska, A. Szwarc, tom VIII, Warszawa 2004, s. 311-327.
Kr^piec M.A., Cztowiek jako osoba, Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu,
Lublin 2005.
Krgpiec M.A.,/a - czlowiek. Zarys antropologii filozoficznej, TN KUL, Lublin 1974.
Kr^piec M.A., Kim jest cztowiek?, Kuria Metropolitañska Warszawska, War-
szawa 1987.
Kunowski S., Problematyka wspótczesnych systemów wychowawczych,
Krakow 2000;
Kupczak J., Teologiczna semantyka ptci, Wydawnictwo WAM, Krakow 2013.
La filosofía personalista de Karol Wojtyla, red. J.M. Burgos, Madrid 2007.
Leder D., The absent body, University of Chicago Press, Chicago 1999.
Lévinas E., Slad innego, w: Filozofia dialogu, oprac. B. Baran, Krakow 1991.
Lewandowski J., Problem ateizmu w encyklikach Jana Pawla II, w: „Studia
Warmiñskie , t. XXXV (1998), s. 295-313.
Löwith K., Od Hegla do Nietzschego: rewolucyjny przetom w mysli XIX wieku,
Warszawa 2001.
Lubac H. de, Ateizm i sens czlowieka, Paris 1969.
Lubac H. de, Dramat humanizmu ateistycznego, Paryz 2004.
L^tocha R., Ekonomia wspótdzialania. Katolicka nauka spoleczna wobec wy-
zwañ globalnego kapitalizmu, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellon-
skiego, Krakow 2016.
Lukasiewicz J., 0 zasadzie sprzecznosci u Arystotelesa, Warszawa 1987.
Mackiewicz W., Ciato i politycznosc: koncepcja cielesnosci w filozofii Michela
Foucaulta, Krakow 2018.
Madinier G., Conscience et amour, Paris 1947.
229
Bibliografía
Majewski M., Tajemnice biblijnych imion, Krakow 2010, w: www.opoka.org.
pl/biblioteka/T/TB/wydawnictwom_ewa_adam.html (6.03.2017).
Matyga M., Ateizm praktyczny czy a-teizm metodologiczny? Problem Boga
w dziele „Bycie i czas Martina Heideggera, „Polonia Sacra , R. 19, nr 3
(2015), s. 91-115.
Manovich L, Jqzyk nowych mediów, przet. P. Cypryañski, Warszawa 2006.
Marcel G., Byc i miec, Warszawa 1962.
Maritain }., Humanizm integralny. Zagadnienia doczesne i duchowe nowego
swiata chrzescijanskiego, Veritas, Londyn b.r.w.
Maritain J., Humanizm integralny. Zagadnienia doczesne i duchowe nowego
swiata chrzescijanskiego, Veritas, Londyn, b.r.w.
Maritain J., Trzej reformatory: Luter, Descartes, Rousseau, przekt. K. Michalski
Warszawa 1939.
Mathews G., Supermarket kultury. Kultura globalna a jednostki,
PIW, Warszawa 2005.
Mauss M., Socjologia i antropología, przei. M. Król, K. Pomian, J. Szacki, PWN,
Warszawa 2001.
McGrath A., Wqtpliwosci w wierze: Bóg jest niz Ci wydaje; przekt.
J. Bielas, Wydawnictwo WAM, Krakow 2008.
Merecki J., Podmiotowosc itranscendencja. Swiadomosc wfllozofii Karola Wojtyfy
i w Jana Pawla 11 teologii dala, w: „Ethos” 2013, nr 1 (101), s. 95-104.
Metamorfozy data. Swiadectwa i interpretacje, red. D. Czaja, Warszawa 1999.
Mit, metafora, sekularyzaeja.Wprowadzenie do fllozofii Hansa Blumenberga,
red. R. Marszatek, Warszawa 2013.
Nemezjusz z Emezy, 0 naturze ludzkiej, przet. A. Kempfi, PAX, Warszawa 1982.
Newman J.H., 0 rozwoju doktryny chrzescijañskiej, Fronda Warszawa-Zqbki
2005.
0 antropologiiJana Pawla ¡1, red. M. Grabowski, Toruñ 2004.
Olbrycht K., Nowy humanizm Jana Pawla ¡1 jako perspektywa día wspólczesnej
rzeczywistosci szkolnej i wychowawczej, „Paedagogia Christiana” 2013,
t. 2, s. 53-67.
Olson E.T., The Human Animal: Personal Identity Without Psychology, Oxford
University Press, New York 1997.
Padovese L., Wprowadzenie do teologii patrystyeznej, Krakow 1994.
230
_ Bibüografia
Parsons T., Struktura spoteczna a osobowosc, than. M. Tabin, Panstwowe Wy-
dawnictwo Ekonomiczne, Warszawa 1969.
Pawel VI, Przemöwienie na zakohczenie Soboru 7 grudnia
1967: AAS 59 (1967) 920.
Pedagogika ogölna - problemy aksjologiczne, red. M. Nowak, T. Kukotowicz,
Lublin 1987.
Personalizm polski, red. M. Rusiecki, Lublin 2008.
Pilarz K., Sekularyzacja sacrum i jej konsekwencje
„Teologia i Czlowiek: pöhocznik Wydzialu Teologicznego UMK , 2014, nr 4,
s. 11-25.
Piorkowski D., Bosko-ludzka obecnosc Chrystusa, w: www.mateusz.pl/mt/
dp/dp-bloch.htm (10.02.2018).
Platon, Dialogi 1.1, przeb W. Witwicki, Wydawnictwo ANTYK, K^ty 1999.
Platon, Timaios, przeb W. Witwicki, Wyd. Tower Press, Gdansk 2000.
Pöttawski A., Po co fllozofowac? Ingarden - Wojtyla - skqd i dokqd?, Oficyna
Naukowa, Warszawa 2011.
Presmontant C., Eseje o mysli hebrajskiej, przeb M. Tarnowska, Znak, Krakow
1996.
Rad G. von, Teologia Starego Testamentu, Warszawa 1986.
Ratzinger J., Nowa piesn dla Pana. Wiara w Chrystusa a liturgia dzisiaj, Znak,
Krakow 1999.
Ratzinger J., Raport o stanie wiary, Marki 2005.
Ratzinger J., Wiara - Prawda - tolerancja. Chrzescijahstwo a religie swiata,
Kielce 2016.
Reale G., Historia filozofii starozytnej, 1.1, II, Lublin 1997.
Renz R., Wzorce spoteczno-obyczajowe a realia wspölzycia kobiet i mqzczyzn
w miqdzywojennym srodowisku prowincjonalnym (wswietle dokumentöw
koscielnych), w: Kobieta i maizenstwo. Spoleczno-kulturowe aspekty sek-
sualnosci. Wiek XIX i XX, red. A. Zarnowska, A. Szwarc, tom VIII, War-
szawa 2004, s. 329-342.
Ricoeur P., Kryzys - zjawisko swoiscie nowoczesne, w: Tozsamosc w czasacb
zmiany. Rozmowy w Castel Gandolfo, red. K. Michalski, cz. 2, Krakow 1995,
s. 166-181.
231
Bibliografía
RzPropositionum, GaKom, RzKomInchoata: Nuova Biblioteca Agostiniana.
Opera omnia di S. Agostino, 10/2, Roma 1997, w: https://www.augu-
stinus.it/italiano/esposizione_galati/index2.htm (15.02.2018).
Salij J., Czlowieka nie mozna do koñca zro bez Chrystusa, w: Nasze czasy
sq O.K., Towarzystwo Naukowe KUL, Lublin 1997, s. 11-20.
Salij J., Czy nad grübe ciato, duch jest szlachetniejszy, „Znak 2009, nr 644
http://www.miesiecznik.znak.com.pl/6442008z-o-jackiem-salijem-op-
rozmawiaja-adam-workowski-i-michal-bardelczym-nad-grube-cialo-
duch-jest-szlachetniej/ (31.08.2017)
Salij ]., Dlaczego zamykamy siç no Boga?, w: Nasze czasy sq O.K., Lublin 1997,
s. 46-58.
Salij J., Trzy antropologie i trzy pedagogiki, w: https://opoka.org.pl/bibliote-
ka/T/TD/wybierajmy_zycie/3pedagogiki.html (13.02.2018).
Salij J., Znaczenie postaw moralnych día poznania Boga, w: Nasze czasy sq O.K.,
Towarzystwo Naukowe KUL, Lublin 1997, s. 30-45.
Sartre J.R, Byt i nicosc. Zarys ontologii feministycznej, przet. J. Kietbasa i inni,
Krakow 2007.
Sartre J.R, Egzystencjalizm jest humanizmem, przet. J. Krajewski, Warszawa
1998.
Schönborn Ch., Przebóstwienie, zycie i smierc, Poznañ 2001.
Shilling Ch., Socjologia data, tl. M. Skowroñska, Wydawnictwo Naukowe
P WN, Warszawa 2010.
Shoemaker S., Self-knowledge and self-identity, Cornell University Press, New
York 1963.
Sierakowska K., Równe prawa i niemwne szanse. Kobiety w Polsce miçdzywo-
jennej, red. A. Zarnowska, A. Szwarc, Warszawa 2000, s. 209-219.
Skrzypczak R., Osoba i misja. Podstawy eklezjologii misyjnej wswietle persona-
lizmu papieza Jana Pawta II, Warszawa 2005.
Skrzypczak R., Wiara i seks. Jan Pawel II o malzeñstwie i rodzinie, Krakow
2015.
Sobór Watykañski II, Konstytucje, Dekrety, Deklaracje, Poznan 1968.
Stachowiak L., Antropología biblijna. Stary Testament i srodowisko juda-
istyczne, w: Encyklopedia Katolicka, t 1, red. R Gryglewicz, R. Lukaszyk,
Z. Sutowski, Lublin 1985, kol. 689-692.
232
Bibliografía
Staniszkis J., Marciniak W., Swider K., Sekularyzacja politycznego
iv Rosji: przejscie od religijnej idei „wla istnienia do koncepcji Im-
perium i geopolityki, Instytut Studiöw Politycznych Polskiej Akademii
Nauk, Warszawa 2016.
St^pien T, Dwie koncepcje osoby Karola Wojtyty i Mieczystawa Gogacza,
- analiza poröwnawcza, w: 0 cmtropologii Jana Pawta II, red. M. Grabowski,
Torun 2004, s. 163-188.
St^pien T., Wprowadzenie do antropologii filozoficznej sw. Tomasza z Akwinu,
Warszawskie Towarzystwo Teologiczne, Warszawa 2013.
Stoller R. J., Sex and Gender: On the Development of Masculinity and Femininity,
Science House, New York City 1968.
Stuiber B. A. A., Patrologia, Instytut Wydawniczy Pax, Warszawa 1990.
Styczen S., Bye sobq to przekraczac siebie. O antropologii Karola Wojtyty, w:
tenze, Rozum i wiara wobec pytania: Kim jesteml, Towarzystwo Naukowe
KUL, Lublin 2001, s. 33-81.
Swinburne R. G., Identycznosc osoby, tlum. S. Stecko, w: Filozofia podmiotu.
Fragmenty filozofii analitycznej, red. J. Gornicka-Kalinowska, Fundacja
Aletheia, Warszawa 2001, s. 329-345.
Szarzynski R, Sztuka wcielona, „Polityka 19 (2007), s. 76-78.
Szostek A., Wokot godnosci prawdy i m Rozwazania etyezne, RW KUL,
Lublin 1998.
Sw. Jan od Krzyza, Piesn duchowa, strofa 27, w: tenze, Dzieta, tlum. B. Smyrak,
wyd. 8, Wydawnictwo Karmelitow Bosych, Krakow 2010, s. 649.
Swiezawski S., Swi^ty Tomasz na nowo odezytany, Znak, Krakow 1983,
s. 99-100.
Switalska M., Pozytywna koncepcja wstydu Karola Wojtyty i Maxa Schelera, w:
O antropologii Jana Pawia II, red. M. Grabowski, Torun 2004, s. 189-216.
Tatarkiewicz W., Dzieje szesciu pojqc, Warszawa 1988.
Tatarkiewicz W., Historia filozofii, t. 3, Warszawa 1990.
The artist s body, ed. T. Warr, New York 2012.
The Desecularization of the World. Resurgent Religion and World Politics, ed.
P.L. Berger Washington 1999, Ethics and Public Policy Center, p. 2.
The Oxford Companion to Art., ed. H. Osborne 1978.
The Routledge Companion to Science and Religion, ed. J. W. Haag, G. R. Peterson,
M.L. Spezio, London 2012.
233
Bibliografía
Tischner J., Filozofia dramatu, Krakow 2006.
Tischner J., Nieszczqsny dar wolnosci, Krakow 1996.
Tomasz z Akwinu, Traktat o czlowieku. Summa teologii, t. 1, przekh i oprac.
S. Swiezawski, Warszawa 2002.
Transhumanizm, „Ethos 2015, nr 3 (111).
Transhumanism and Transcendence: Christian Hope in an Age of Technological
Enhancement, ed. R. Cole-Turner, Georgetown University Press, 2011.
Turek W., Grzech przeciw Duchowi Swiqtemu w tradycji patrystycznej, wyd.
WAM, Krakow 2000.
Ujma M., Ani rewolucja, ani konsumpcja, w: Nowe zjawiska w sztuce polskiej po
2000, red. G. Borkowski, A. Mazur, M. Branicka, Warszawa 2007, s. 50-54.
Waldstein M., Sens data. Woköl filozofii Jana Pawla II, tlum.
M. Romanek, Warszawa 2012.
Walewska E., Techno-organiczna hybryda czlowiekiem od idei
transhumanizmu do antropologii cyborgöw, „Transformacje 2012, nr 1/4,
s. 474-499.
Warzeszak J., Sekularyzacja wyzwaniem dla ludzi wierzqcych Bene-
dyktaXVI, „Warszawskie Studia Teologiczne , t. 26, cz. 1 (2013), s. 331-344.
Wasyluk P., Zrozumiec ateizm. Filozoficzny spör o ateizm, „Humanistyka i Przy-
rodoznawstwo , nr 21 (2015), s. 157-169.
What is Posthumanism? ed. C. Wolfe, London 2009.
West Ch., Theology of the Body for Beginners. A Basic Introductin to Pope John
Paul IPs Sexual Revolution, Ascension Press, West Chester, PA, 2004.
Williams G.H., The Mind of John Paul II. Origin of his Thouhht and Action,
NewYork 1981.
Woolf V., Wlasny poköj. Trzy gwinee, przei. E. Krasiriska, Sic!, Warszawa 2002.
Wrohska K., Osoba i wychowanie. Wok personalistycznej filozofii
wania Karola Wojtyly - Jana Pawla, Wydawnictwo UJ, Krakow 2000.
www.gadzetomania.pl/2447,nadchodzi-bioniczny-czlowiek (19.02.2018).
www.leonardodavinci.stanford.edu/submissions/clabaugh/history/leonardo.
html (12.02.2018)
Wybacz B., Granice sztuki. How much body counts in art? Dawid Nebreda -
ile artysty w dziele sztuki, w: http://www.ptk.org.pl/abstrakty.pdf, s. 108
(10.08.2013).
234
Bibliografía
Zboralska M., Przekraczanie siebiefundamentalnq kategoñq antropologii Karola
Wojtyty-Jana Pawto II, w: „Teología w Polsce 2012, 6 (1), s. 127-141.
Zdybicka Z. J., Partycypacja bytu. Proba wyjasnienia relacji miqdzy swiatem
i Bogiem, Lublin 1972.
Zdybicka Z. J., http://www.ptta.p1/pef/pdf/p/partycypacja.pdf (30.05.2018).
Zuraw H., 0 nowy humanizm w edukacji, „Student Niepetnosprawny: szkice
i rozprawy , z. 8 (2015), s. 65-84.
|
| any_adam_object | 1 |
| author | Żukowska-Gardzińska, Dominika 1978- |
| author_GND | (DE-588)1173832653 |
| author_facet | Żukowska-Gardzińska, Dominika 1978- |
| author_role | aut |
| author_sort | Żukowska-Gardzińska, Dominika 1978- |
| author_variant | d ż g dżg |
| building | Verbundindex |
| bvnumber | BV045377270 |
| ctrlnum | (OCoLC)1080949304 (DE-599)BVBBV045377270 |
| format | Book |
| fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>02387nam a2200481 c 4500</leader><controlfield tag="001">BV045377270</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20190408 </controlfield><controlfield tag="007">t</controlfield><controlfield tag="008">181219s2018 |||| 00||| pol d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9788380904590</subfield><subfield code="9">978-83-8090-459-0</subfield></datafield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">8380904591</subfield><subfield code="9">83-8090-459-1</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)1080949304</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV045377270</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rda</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">pol</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">OST</subfield><subfield code="q">DE-12</subfield><subfield code="2">fid</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Żukowska-Gardzińska, Dominika</subfield><subfield code="d">1978-</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)1173832653</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Problematyka ciała w nauczaniu Jana Pawła II w dialogu wiary i kultury</subfield><subfield code="c">Dominika Żukowska-Gardzińska</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Warszawa</subfield><subfield code="b">Wydawnictwo Naukowe UKSW</subfield><subfield code="c">2018</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">234 Seiten</subfield><subfield code="c">24 cm</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="500" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Literaturverzeichnis Seite [221]-[235]</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Johannes Paul</subfield><subfield code="b">II.</subfield><subfield code="c">Papst</subfield><subfield code="d">1920-2005</subfield><subfield code="0">(DE-588)118558064</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Körper</subfield><subfield code="0">(DE-588)4031575-7</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Theologische Anthropologie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4059766-0</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Jan Paweł / II / (papież / 1920-2005) / nauczania</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Jan Paweł / II / (papież / 1920-2005) / wkład do antropologii teologicznej</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Ciało ludzkie / aspekt religijny / Kościół katolicki</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Johannes Paul</subfield><subfield code="b">II.</subfield><subfield code="c">Papst</subfield><subfield code="d">1920-2005</subfield><subfield code="0">(DE-588)118558064</subfield><subfield code="D">p</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Körper</subfield><subfield code="0">(DE-588)4031575-7</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="2"><subfield code="a">Theologische Anthropologie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4059766-0</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="710" ind1="2" ind2=" "><subfield code="a">Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego</subfield><subfield code="0">(DE-588)10004515-7</subfield><subfield code="4">isb</subfield></datafield><datafield tag="776" ind1="0" ind2="8"><subfield code="i">Erscheint auch als</subfield><subfield code="n">Online-Ausgabe</subfield><subfield code="z">978-838090-460-6</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030763666&sequence=000003&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030763666&sequence=000004&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Literaturverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="999" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-030763666</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">200.9</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="g">438</subfield></datafield></record></collection> |
| id | DE-604.BV045377270 |
| illustrated | Not Illustrated |
| indexdate | 2024-07-10T08:16:29Z |
| institution | BVB |
| institution_GND | (DE-588)10004515-7 |
| isbn | 9788380904590 8380904591 |
| language | Polish |
| oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-030763666 |
| oclc_num | 1080949304 |
| open_access_boolean | |
| owner | DE-12 |
| owner_facet | DE-12 |
| physical | 234 Seiten 24 cm |
| publishDate | 2018 |
| publishDateSearch | 2018 |
| publishDateSort | 2018 |
| publisher | Wydawnictwo Naukowe UKSW |
| record_format | marc |
| spelling | Żukowska-Gardzińska, Dominika 1978- Verfasser (DE-588)1173832653 aut Problematyka ciała w nauczaniu Jana Pawła II w dialogu wiary i kultury Dominika Żukowska-Gardzińska Warszawa Wydawnictwo Naukowe UKSW 2018 234 Seiten 24 cm txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Literaturverzeichnis Seite [221]-[235] Johannes Paul II. Papst 1920-2005 (DE-588)118558064 gnd rswk-swf Körper (DE-588)4031575-7 gnd rswk-swf Theologische Anthropologie (DE-588)4059766-0 gnd rswk-swf Jan Paweł / II / (papież / 1920-2005) / nauczania Jan Paweł / II / (papież / 1920-2005) / wkład do antropologii teologicznej Ciało ludzkie / aspekt religijny / Kościół katolicki Johannes Paul II. Papst 1920-2005 (DE-588)118558064 p Körper (DE-588)4031575-7 s Theologische Anthropologie (DE-588)4059766-0 s DE-604 Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego (DE-588)10004515-7 isb Erscheint auch als Online-Ausgabe 978-838090-460-6 Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030763666&sequence=000003&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030763666&sequence=000004&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Literaturverzeichnis |
| spellingShingle | Żukowska-Gardzińska, Dominika 1978- Problematyka ciała w nauczaniu Jana Pawła II w dialogu wiary i kultury Johannes Paul II. Papst 1920-2005 (DE-588)118558064 gnd Körper (DE-588)4031575-7 gnd Theologische Anthropologie (DE-588)4059766-0 gnd |
| subject_GND | (DE-588)118558064 (DE-588)4031575-7 (DE-588)4059766-0 |
| title | Problematyka ciała w nauczaniu Jana Pawła II w dialogu wiary i kultury |
| title_auth | Problematyka ciała w nauczaniu Jana Pawła II w dialogu wiary i kultury |
| title_exact_search | Problematyka ciała w nauczaniu Jana Pawła II w dialogu wiary i kultury |
| title_full | Problematyka ciała w nauczaniu Jana Pawła II w dialogu wiary i kultury Dominika Żukowska-Gardzińska |
| title_fullStr | Problematyka ciała w nauczaniu Jana Pawła II w dialogu wiary i kultury Dominika Żukowska-Gardzińska |
| title_full_unstemmed | Problematyka ciała w nauczaniu Jana Pawła II w dialogu wiary i kultury Dominika Żukowska-Gardzińska |
| title_short | Problematyka ciała w nauczaniu Jana Pawła II w dialogu wiary i kultury |
| title_sort | problematyka ciala w nauczaniu jana pawla ii w dialogu wiary i kultury |
| topic | Johannes Paul II. Papst 1920-2005 (DE-588)118558064 gnd Körper (DE-588)4031575-7 gnd Theologische Anthropologie (DE-588)4059766-0 gnd |
| topic_facet | Johannes Paul II. Papst 1920-2005 Körper Theologische Anthropologie |
| url | http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030763666&sequence=000003&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030763666&sequence=000004&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
| work_keys_str_mv | AT zukowskagardzinskadominika problematykaciaławnauczaniujanapawłaiiwdialoguwiaryikultury AT uniwersytetkardynałastefanawyszynskiego problematykaciaławnauczaniujanapawłaiiwdialoguwiaryikultury |