Verfügbarkeit: Wirklichkeit und Wahn

Wirklichkeit und Wahn: Van Gogh in Literatur und Philosophie

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Kasper, Monika (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Würzburg Königshausen & Neumann [2019]
Schlagworte:	Gogh, Vincent van > 1853-1890 Geschichte 1900-2018 Wahnsinn Literatur Philosophie Rezeption Psychische Störung
Online-Zugang:	Rezension Klappentext Inhaltsverzeichnis Rezension
Beschreibung:	317 Seiten Illustrationen 23.5 cm x 15.5 cm
ISBN:	9783826062377 382606237X

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adam_text	an Goghs Malerei beruhtaufeiner dynamisch verstan denen Wirklichkeit. Damit vollzieht sie den Wandel vom traditionellen Verständnis des Bildes als Repräsentati zum Bild als einer amimetischen, eigengesetzlichen Schöp fung, der sich äusserst anregend auf den Expressionismus und auf die abstrakte Malerei ausgewirkt hat. Y Weniger bekannt ist die Tatsache, dass sein Werk auch Dichter und Philosophen des 20. Jahrhunderts massgeblich beeinflusste. So wies es Rilke den Weg zur Sachlichkeit des Sagens, trug zur Überwindung von Hofmannsthals Sprachkrise bei, inspirierte Heideggerbei der Umwandlung der Metaphysik, während es Jaspers zur Entwicklung seiner Existenzphilosophie anstiess. Zusätzlich provozierte van Goghs Schicksal als Schizo phrener auch zum Nachdenken über Normalität und Abwei chung. Jaspers, Artaud, Rose Ausländer und Thomas Kling liessen sich von dieser Frage leiten und reflektieren in ihren Werken einige der Erscheinungsformen des Wahnsinns im 20. Jahrhundert. Der Band erarbeitet die poetischen und philosophischen Konzepte der genannten sowie weiterer Autoren, er un tersucht, wie die ästhetischen Begriffe der Texte und ihr Formenspiel in Resonanz mit van Goghs Bildern treten und zeigt, was dadurch an ihnen auch über das sinnlich Manifeste hinaus sichtbar wird. INHALTSVERZEICHNIS EINLEITUNG ....... .................................................................................... 9 I. MIT FARBEN SPRECHEN - MIT WORTEN MALEN ZUM DIALOG VON BILD UND TEXT ................................................... 19 PAUL CELAN: UNTER EIN BILD - BEIDE WELTEN ................................. 31 ROBERT WALSER: DIE ARLESIERIN - DAS SPRECHENDE BILD ................. 40 II. DIE WIEDERGEFUNDENE WIRKLICHKEIT A UFTAKT......................................................................................... 71 RAINER MARIA RILKE: BRIEFE UEBER GEZANNE - DIE UEBERGROSSE WIRKLICHKEIT ....................................................... 73 HUGO VON HOFMANNSTHAL: DIE BRIEFE DES ZURUECKGEKEHRTEN - WIRKLICHKEIT ALS MYSTISCHE GRENZERFAHRUNG ............................... 104 MARTIN HEIDEGGER: DER URSPRUNG DES KUNSTWERKES - WIRKLICHKEIT UND WAHRHEIT........................................................... 133 III. WELT WAHRGEMALT VOM WAHN A UFTAKT......................................................................................... 167 KARL JASPERS: STRINDBERG UND VAN GOGH - DER ERHABENE EINZIGE UND WIDERWILLIG VERRUECKTE ..................... 172 ROSE AUSLAENDER: ARLES - WELT WAHRGEMALT VOM WAHN ................. 206 ANTONIN ARTAUD: VAN GOGH LE SUICIDE DE LA SOCIETE - WAHNSINN UND TUERKISCHE KULTUR............................................... 220 THOMAS KLING: VAN GOGH. DER PREIS DES WAHNSINNZ - WAHNSINNSPREISE UND WAHNSINNSKUNST....................................... 258 SCHLUSSBETRACHTUNG............................................................................. 273 LITERATURVERZEICHNIS........................................................................... 309 VERZEICHNIS DER ABBILDUNGEN 314 SEHEPUNKTE 21 (2021), NR. 1 MONIKA KASPER: WIRKLICHKEIT UND WAHN DAS NACH EINEM STREIT MIT PAUL GAUGUIN ABGESCHNITTENE LINKE OHR, DIE DEM ROUTINIERTEN ABSINTH-MISSBRAUCH GESCHULDETEN RAUSCHZUSTAENDE, DIE VERZWEIFLUNGSTAT SEINES SELBSTMORDES IM JULI 1890, SOWIE DER VERMEINTLICHE OEKONOMISCHE MISSERFOLG ALS KUENSTLER ZU LEBZEITEN, ALL DIES TRUG ZUM MYTHOS VAN GOGH ZWISCHEN VERKANNTEM KUENSTLERGENIE UND WAHNSINN BEI. MAKING VAN GOGH - UNTER DIESEM TITEL BELEUCHTETE ZULETZT DAS FRANKFURTER STAEDEL IN EINER GROSS ANGELEGTEN AUSSTELLUNG DIE KONSTRUKTION EINES POSTHUMEN ZERRBILDES. [1] BESONDERS KUNSTHISTORIKER WIE JULIUS MEIER-GRAEFE, SEIN BRUDER THEO UND SEINE SCHWAEGERIN JOHANNA VAN GOGH-BONGER ALS VERWALTERIN DES NACHLASSES, SOWIE DIE GALERISTEN, SAMMLER, KRITIKER UND MUSEEN HATTEN ANTEIL AN DIESER ERZAEHLUNG. MONIKA KASPER VERLAESST DIESES ENG GEDACHTE FELD DES SYSTEMS KUNST UND ZEIGT WIE DIE BILDER VAN GOGHS IN RESONANZ MIT POETISCHEN UND PHILOSOPHISCHEN KONZEPTEN TRETEN. DIE AUTORIN UNTERSUCHT MIT IHREM BUCH WIRKLICHKEIT UND WAHN. VAN GOGH IN LITERATUR UND PHILOSOPHIE DIE INTERFERENZEN ZWISCHEN BILD UND TEXT ANHAND DER IM TITEL BEREITS GENANNTEN BEIDEN TOPOI. DEM DIKTUM UT PICTURA POESIS NACH HORAZ ARS POETICA FOLGEND ATTESTIERT DIE AUTORIN IN DEM MEHRERE EINZELAUFSAETZE FASSENDEN BAND DEM *UVRE VON VINCENT VAN GOGH EINE WELTANSCHAULICHE, FORMALE UND KUNSTTHEORETISCHE WIRKUNG AUF SCHRIFTSTELLER UND PHILOSOPHEN DES 20. JAHRHUNDERTS. DAS VERHAELTNIS IST ABER KEIN EINSEITIGES - KASPER BLICKT DURCH DAS LITERARISCHE UND PHILOSOPHISCHE PRISMA DER JEWEILIGEN POSITIONEN WIEDER ZURUECK AUF VAN GOGH. GENAU DIESER RUECKSCHLUSS BIRGT POTENTIAL: DIE AUTORIN SCHAFFT ES IN IHREN BILDBESCHREIBUNGEN UND -ANALYSEN EINEN INNOVATIVEN ANSATZ FUER DIE INTERPRETATION DES WERKS VAN GOGHS ZU ENTWICKELN. ALS EINLEITUNG SCHIEBT MONIKA KASPER EINEN VERGLEICH VAN GOGHS MIT DEM SCHWEIZER MALER UND RADIERER ALBERT WELTI VOR, DER ALS SCHUELER ARNOLD BOECKLINS DEM SYMBOLISMUS NAHESTEHT. ANHAND DESSEN ILLUSTRIERT KASPER DIE MALERISCHEN INNOVATIONEN VAN GOGHS GEGENUEBER SEINEN ZEITGENOSSEN. DENNOCH BESCHAEFTIGT SICH DAS VORLIEGENDE BUCH NICHT VORWIEGEND MIT DERART ENTWICKLUNGSTHEORETISCHEN FRAGESTELLUNGEN DER KUNSTGESCHICHTE. DAS ERSTE KAPITEL MIT FARBEN SPRECHEN - MIT WORTEN MALEN BIETET EINEN UEBERBLICK UEBER DIE THEORIE DER TEXT-BILD-BEZIEHUNG. EIN KURZES RESUEMEE DER BREITEN UND VIELSCHICHTIGEN FORSCHUNGSLITERATUR GIBT EINE EINFUEHRUNG IN DIE DISKUSSION AUS DER PERSPEKTIVE DER LITERATURWISSENSCHAFTEN. SIE ZEIGT, DASS EKPHRASIS ALS RHETORISCHE DISZIPLIN SEIT DER ANTIKE EXISTIERT UND WELCHE MOEGLICHKEITEN UND GRENZEN EINE LITERARISCHE BILDBESCHREIBUNG EROEFFNET. ALS EIN KLASSISCHES BEISPIEL WIRD DIE LYRISCHE EKPHRASIS UNTER EIN BILD VON PAUL CELAN ANGEFUEHRT, WELCHES DAS KORNFELD MIT RABEN (1890) VON VAN GOGH ALS BILDGEDICHT AUFGREIFT. DAS GEDICHT VERANSCHAULICHT DIE INHALTLICHEN, FORMALEN UND WIRKUNGSAESTHETISCHEN GEGEBENHEITEN DES GEMAELDES; SOGAR MALERISCHE VERFAHRENSWEISEN WERDEN ANHAND DES GEDICHTS SICHTBAR. DIESE SYMBIOTISCHE KONGRUENZ BEIDER GATTUNGEN IST ABER KEINE SELBSTVERSTAENDLICHE, DA IM PARAGONE BESONDERS MALEREI UND DICHTUNG IM WETTSTREIT STEHEN. MIT ANBRUCH DER MODERNE IM 18. JAHRHUNDERTS WIRD DIESES VERHAELTNIS ZUNEHMEND PROBLEMATISIERT. IN DEUTSCHLAND BETONT LESSING IM LAOKOON (1766), DASS DIE DICHTKUNST LEDIGLICH DIE ZEITLICHE ABFOLGE, DIE BILDENDE KUNST HINGEGEN DIE GLEICHZEITIGKEIT DARSTELLE; UND IN FRANKREICH GREIFT DENIS DIDEROT DIE DIFFERENZIERUNGEN VON JEAN-BAPTISTE DUBOS REFLEXIONS CRITIQUES SUR LA POESIE ET LA PEINTURE (1719) AUF. [ 2] MIT DER INFRAGESTELLUNG EINES HERKOEMMLICHEN KUNSTBEGRIFFS UND DEM AUFKOMMEN INTERMEDIALER ANSAETZE IN DER KUNSTPRAXIS DES 20. JAHRHUNDERTS STEHT DAS VERHAELTNIS VON LITERATUR UND KUNST ERNEUT ZUR DISPOSITION. DIE GRUNDFRAGE DER GATTUNGSUEBERGREIFENDEN INTERFERENZEN VON BILD UND WORT IST DAHER VON UNVERAENDERTER AKTUALITAET. DAS ZWEITE KAPITEL WIDMET SICH DER WIRKLICHKEIT IN DER MODERNE, WELCHES ALS DYNAMISCHES KONZEPT DER PHILOSOPHIE IMMER WIEDER NEU ZU DEFINIEREN WAR. DIE SCHRIFTSTELLER DES FIN DE SIECLE FANDEN SICH ANGESICHTS DES RADIKALEN WANDELS DER LEBENSREALITAET MIT EINER SPRACHKRISE KONFRONTIERT, DIE NEUE FORMEN FUER EINEN ANGEMESSENEN AUSDRUCK PROVOZIERTE. HIER FUEHRT DIE AUTORIN AUS, WIE FUER RAINER MARIA RILKE UND HUGO VON HOFMANNSTAHL DIE UNKONVENTIONELLE LEBENSFUEHRUNG VAN GOGHS UND DAS NATURVERSTAENDNIS IN DER GESTEIGERTEN AUSDRUCKSKRAFT SEINER MALEREI IHR DICHTUNGSTHEORETISCHES VERSTAENDNIS VON WIRKLICHKEIT VERAENDERTE. AUF DEM WEG ZUM URSPRUNG DES KUNSTWERKS ENTDECKT MARTIN HEIDEGGER VAN GOGHS SCHUHE ALS VEHIKEL FUER SEIN PHILOSOPHISCHES KONZEPT ZUR SCHEIDUNG ZWISCHEN KUNSTWERK UND DEM ALLTAEGLICHEN DING. DER MEDIZIN- UND KULTURGESCHICHTLICH NUR SCHWER ZU FASSENDE BEGRIFF DES WAHNSINNS IST GEGENSTAND DES DRITTEN KAPITELS UND ZENTRIERT SICH UM VAN GOGH ALS NEUROTISCHES GENIE IM FREUDIANISCHEN SINNE, DAS EINEN PRIVILEGIERTEN ZUGANG ZUM UNBEWUSSTEN HAT. SO BEFASSEN SICH DIE DREI AUTOREN KARL JASPERS, ROSE AUSLAENDER UND ANTONIN ARTAUD MIT GESELLSCHAFTLICHER NORM UND ABWEICHUNG VOM KOLLEKTIV AUS DER PERSPEKTIVE SEINER PSYCHISCHEN KRANKHEIT. DEN ABSCHLUSS BILDET THOMAS KLING, DER IN SEINER DICHTUNG AUF DAS AUS DEM GLEICHGEWICHT GEKOMMENE VERHAELTNIS VON OEKONOMIE UND KULTUR ANHAND DER PREISENTWICKLUNG FUER DIE GEMAELDE VAN GOGHS AUFMERKSAM MACHT. DIE HETEROGENITAET DER AUSGEFUEHRTEN KONZEPTE UND IHRER ZAHLREICHEN BEZUEGE AUF VAN GOGH IST IM GEGENSTAND SELBST VERANLAGT. EIN EINHEITLICHES MODELL VON WIRKLICHKEIT ODER WAHN LIEFERT MONIKA KASPER NICHT. DENN DIE PLURALITAET DER VORGESTELLTEN POSITIONEN IST DEN UMSTAENDEN UND GEISTESHALTUNGEN DER MODERNE SELBST GESCHULDET. ZUDEM ORIENTIERT SICH DIE HAUPTARGUMENTATIONSFUEHRUNG DER BILDDEUTUNG DURCH DIE OBEN GENANNTEN AUTOREN STARK AN DER GEISTIGEN VERFASSTHEIT UND BIOGRAFIE DES KUENSTLERS. VON EINER BIOGRAFISCH- PSYCHOLOGISIERENDEN KUNSTGESCHICHTE WURDE IN DER FORTENTWICKLUNG DES METHODENSPEKTRUMS DES FACHES IMMER MEHR ABSTAND GENOMMEN. [ 3] INTERESSANT IST TROTZDEM, WIE DIESE MOTIVIK IN IHREM GEISTESGESCHICHTLICHEN KONTEXT VERORTET WIRD. MONIKA KASPER FUEHRT IN DIESEM BUCH IHRE STUDIENSCHWERPUNKTE GERMANISTIK, KOMPARATISTIK UND PHILOSOPHIE ZUSAMMEN. IN IHREN EINZELNEN FALLSTUDIEN VERBINDET DIE AUTORIN BEOBACHTUNGSGABE IN DER BILDBESCHREIBUNG MIT PRAEZISEN TEXTANALYSEN, UND TAETIGT DARAUS WIEDERUM RUECKSCHLUESSE AUF DIE RELATION VON WIRKLICHKEIT UND WAHN AUF DIE KUNST VAN GOGHS. DAS BUCH BIETET FUER EIN BREITES PUBLIKUM EINE EINFUEHRUNG IN DIE INTERDISZIPLINAERE FORSCHUNG UND DIE ALLGEMEINE HINWENDUNG ZUM BILD, DIE ANFANG DER 1990ER ALS ICONIC TURN PROKLAMIERT WURDE. [ 4] IN ANALOGIE ZUM LINGUISTIC TURN IN DER PHILOSOPHIE DER 1960ER SOLLEN MIT DER FOKUSSIERUNG AUF DAS BILD NEUE EPISTEMISCHE VERFAHREN FUER DIE VERSCHIEDENEN WISSENSCHAFTSDISZIPLINEN GEWONNEN WERDEN. DARUEBER HINAUS LAESST DIE AUTORIN IN IHREN AUSFUEHRUNGEN HISTORISCHE BETRACHTER IN LAENGEREN ZITATEN ZU WORT KOMMEN UND LEISTET EINEN INTERESSANTEN BEITRAG ZUR REZEPTIONSGESCHICHTE VAN GOGHS. DIE AESTHETISCHEN ERFAHRUNGEN DER REZIPIENTEN WERDEN NACHVOLLZIEHBAR IN IHREN REFLEXIONEN UND DISKURSEN DER IDEENGESCHICHTE DES 20. JAHRHUNDERTS DARGELEGT. ANMERKUNGEN: [ 1] 23. OKTOBER 2019 BIS 16. FEBRUAR 2020, VGL.: MAKING VAN GOGH. GESCHICHTE EINER DEUTSCHEN LIEBE, HG. VON ALEXANDER EILING, AUSST.-KAT., MUENCHEN 2019. [ 2] HUBERTUS KOHLE: UT PICTURA POESIS NON ERIT. DENIS DIDEROTS KUNSTBEGRIFF, HILDESHEIM [U. A.] 1989, URL: HTTPS://EPUB.UB.UNI-MUENCHEN.DE/4708/1/4708.PDF. [ 3] MAGDALENA BUSHART: FORM UND GESTALT . ZUR PSYCHOLOGISIERUNG DER KUNSTGESCHICHTE UM 1900, IN: KRISE DES HISTORISMUS - KRISE DER WIRKLICHKEIT. WISSENSCHAFT, KUNST UND LITERATUR 1880-1932, HG. VON OTTO GERHARD OEXLE, GOETTINGEN 2007, 147-179, URL: HTTP://ARCHIV.UB.UNI-HEIDELBERG.DE/ARTDOK/VOLLTEXTE/2019/6308. [4] VGL. GOTTFRIED BOEHM: WAS IST EIN BILD?, MUENCHEN 1994 UND W. J. T. MITCHELL: PICTURE THEORY. ESSAYS ON VERBAL AND VISUAL REPRESENTATION, CHICAGO [U. A.] 1994. REZENSION UEBER: MONIKA KASPER: WIRKLICHKEIT UND WAHN. VAN GOGH IN LITERATUR UND PHILOSOPHIE, WUERZBURG: KOENIGSHAUSEN & NEUMANN 2019, 318 S., 55 FARBABB., ISBN 978-3-8260-6237-7, EUR 48,00 REZENSION VON: MICHAEL RAUCH DEUTSCHES FORUM FUER KUNSTGESCHICHTE, PARIS EMPFOHLENE ZITIERWEISE: MICHAEL RAUCH: REZENSION VON: MONIKA KASPER: WIRKLICHKEIT UND WAHN. VAN GOGH IN LITERATUR UND PHILOSOPHIE, WUERZBURG: KOENIGSHAUSEN & NEUMANN 2019, IN: SEHEPUNKTE 21 (2021), NR. 1 [15.01.2021], URL: HTTP://WWW.SEHEPUNKTE.DE/2021/01/32744.HTML BITTE GEBEN SIE BEIM ZITIEREN DIESER REZENSION DIE EXAKTE URL UND DAS DATUM IHRES LETZTEN BESUCHS DIESER ONLINE-ADRESSE AN.
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