Lutero e i 500 anni della Riforma:
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Veröffentlicht: |
Pisa
Edizioni ETS
[2018]
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adam_text | INDICE
INTRODUZIONE
5
BARTH
SU
LUTERO
ANDREA
AGUTI
9
LUTERO
E
IL
CONCETTO
MODERNO
DI
LIBERTA
LUIGI
ALFIERI
23
LA
RILETTURA
DI
LUTERO
IN
CHIAVE
PATRIOTTICO-NAZIONALISTA
DA
PARTE
DEL
ROMANTICISMO
TEDESCO
ANDREA
BENEDETTI
41
UNA
SCINTILLA
DIMENTICATA.
MARIO
ROSSI
E
LUTERO
GUIDO
DALL
*
OLIO
59
MARTIN
LUTERO
E
L
*
UMANESIMO
DEL
RINASCIMENTO
ITALIANO:
BATTISTA
MANTOVANO
E
LORENZO
VALLA
ALBERT
DE
LANGE
83
LUTERO
E
NOI
DANIELE
GAROTA
123
NIETZSCHE
E
LUTERO
CARLO
GENTILI
135
LA
RIFORMA
DI
LUTERO
E
LA
CULTURA
TEDESCA
LUCA
RENZI
135
CHE
COSA
E
STATA,
PROPRIAMENTE,
LA
RIFORMA
PROTESTANTE?
PAOLO
RICCA
169
218
LUTERO
E
I
500
ANNI
DELLA
RIFORMA
LUTERO
E
GLI
EBREI
PIERO
STEFANI
ITALIA
REFORMATA?
OSSERVAZIONI
DI
UN
LETTORE
ALDO
VENTURETTI
EUROPA
REFORMATA.
LA
RIFORMA
COME
RIVOLUZIONE
LIBERATRICE
DELLA
CULTURA
MICHAEL WELKER
IL
CINQUECENTENARIO
DELLA
RIFORMA
LUTERANA
HA
DATO
L OCCASIONE
SIA
PER
CELEBRATE
CHE
RIPENSARE
CRITICAMENTE
UN
EVENTO
DECISIVO
PER
LA
STORIA
EUROPEA
MODERNA.
UN
EVENTO
IL
CUI
SIGNIFICATO
ORI
GINARIO
E
SQUISITAMENTE
RELIGIOSO
ED
ECCLESIALE,
MA
I
CUI
EFFETTI,
COMUNQUE
SIANO
VALUTATI,
HANNO
OLTREPASSATO
QUESTO
AMBITO
E
INCISO
PROFONDAMENTE
SULL INTERA
CULTURA
E
SOCIETA
EUROPEA,
AL
PUNTO
CHE
LA
LORO
FORMA
ATTUALE
SAREBBE
IMPENSABILE
SENZA
DI
ESSO.
IL
VOLUME,
CHE
RACCOGLIE
GLI
ATTI
DEL
CONVEGNO
*
LUTERO
E
I
500
ANNI
DELLA
RIFORMA .
TENUTOSI
NEL
MARZO
DEL
2017
PRESSO
L
UNIVERSITA
DEGLI
STUDI
LIBINO
CALLO
BO.
OFFRE
UNA
SERIE
DI
CON
TRIBUTI
SULLA
FIGURA
DI
LUTERO
E
SULLA
STORIA
DEGLI
EFFETTI
DELLA
RI
FORMA.
A
PAITIRE
DA
DIVERSI
PUNTI
DI
VISTA
DISCIPLINALI
(STORICO,
LETTERARIO,
FILOSOFICO,
TEOLOGICO),
SI
METTONO
IN
LUCE
LE
FONTI
DELLA
RIFONNA,
IL
SUO
IMPATTO
SULLA
CULTURA
TEDESCA
E
ITALIANA,
IL
SUO
SIGNIFICATO
PER
LA
CONDIZIONE
RELIGIOSA
ATTUALE,
ALCUNE
FRA
LE
PIU
SIGNIFICATIVE
INTERPRETAZIONI
CONTEMPORANEE
DI
LUTERO.
NELL ESTATE
DEL
1530.
MENTRE
LUTERO
SI
TROVAVA
ALLA
FORTEZZA
DI
CO-
BURGO
DURANTE
LA
DIETA
DI
AUGUSTA,
L ELETTORE
GIOVANNI
FEDERICO
DI
SASSONIA
VOLLE
FARGLI
DONO
DI
UN
ANELLO
CON
CUI
SIGILLARE
LE
LETTERE,
PROBABILMENTE
ANCHE
PER
RAGIONI
DI
SICUREZZA.
COME
SIMBOLO
VENNE
SCELTA
LA
ROSA
CHE,
FIN
DA
DIECI
ANNI
PRIMA.
LUTERO
AVEVA
FATTO
STAM
PARE
ALLA
FINE
DEI
SUOI
SCRITTI
COME
GARANZIA
DI
AUTENTICITA.
MA
NEL
1530
IL
RIFORMATORE
DESCRISSE
ESTESAMENTE
IL
SIGNIFICATO
SIMBOLICO
CHE
INTENDEVA
ATTRIBUIRE
ALL IMMAGINE
E
AI
COLORI
CON
CUI
LA
VOLEVA
DIPINTA.
COSI
SCRISSE
INFATTI
ALL AMICO
LAZARUS
SPENGLER,
IL
SEGRETARIO
DELLA
LIBERA
CITTA
IMPERIALE
DI
NORIMBERGA,
CHE
GLI
MANDO
IL
DISEGNO
DA
CUI
VENNE
RICAVATO
IL
SIGILLO:
TI
RIFERIRO
AMICHEVOLMENTE
I
MIEI
PENSIERI
ORIGINALI
SUL
PERCHE
IL
MIO
SIGILLO
E
UN
SIMBOLO
DELLA
MIA
TEOLOGIA.
PRIMA
DI
TUTTO
CI
DEVE
ESSERE
UNA
CROCE
NERA
[IN
SCRITTA]
IN
UN
CUORE,
CHE
HA
IL
SUO
COLORE
NATURALE,
COSI
DA
RICORDARMI
CHE
LA
FEDE
NEL
CROCIFISSO
CI
SALVA.
PERCHE
CHI
CREDE
COL
CUORE
SARA
GIUSTIFICATO
(RM
10.10).
ANCHE
SE
E
IMA
CROCE
NERA,
CHE
MORTIFICA
E
PROVOCA
DOLORE,
LASCIA
IL
CUORE
DEL
SUO
COLORE
NATURALE.
NON
CORROMPE
LA
NATURA,
CIOE
NON
UCCIDE,
MA
TIENE
VIRI.
*
*11
GIUSTO
VIVRA
PER
LA
FEDE
(RM
1.17).
MA
PER
LA
FEDE
NEL
CROCIFISSO.
IL
CUORE
COSI
DESCRITTO
DEVE
STARE
NEL
MEZZO
DI
UNA
ROSA
BIANCA,
PER
MOSTRARE
CHE
LA
FEDE
DA
GIOIA,
SERENITA
E
PACE.
IN
ALTRE
PAROLE,
SI
METTE
IL
FEDELE
IN
UNA
GIOIOSA
ROSA
BIAN
CA
PERCHE
QUESTA
FEDE
NON
DA
LA
PACE
E
LA
GIOIA
CHE
DA
IL
MONDO
(GV
14.27).
ECCO
PERCHE
LA
ROSA
DEVE
ESSERE
BIANCA
E
NON
ROSSA,
PERCHE
IL
BIANCO
E
IL
COLORE
DEGLI
SPIRITI
E
DEGLI
ANGELI.
LA
ROSA
DEVE
STARE
IN
MI
CAMPO
COLOR
AZZURRO
CIELO,
IL
CHE
SIMBOLEGGIA
CHE
LA
GIOIA
NELLO
SPIRITO
E
NELLA
FEDE
E
L INIZIO
DELLA
FUTURA
GIO
IA
CELESTE,
CHE
COMINCIA
GIA
ORA.
MA
SOLTANTO
PREFIGURATA
ATTRAVERSO
LA
SPERANZA,
NON
ANCORA
RIVELATA
DEL
TUTTO.
E
INTORNO
A
QUESTO
CAMPO
BLU
CI
DEV ESSERE
UN
ANELLO
D ORO,
SIMBOLO
DI
QUELLA
BEATITUDINE
CHE
IN
CIELO
DURA
PER
SEMPRE
E
NON
HA
FINE.
QUESTA
BEATITUDINE
E
MERAVIGLIOSA,
AL
DI
LA
DI
TUTTE
LE
GIOIE
E
I
BENI
TER
RENI.
PROPRIO
COME
L ORO
E
IL
PIU
PREZIOSO
E
HA
PIU
VALORE
DI
TUTTI
GLI
ALTRI
METALLI.
ANDREA
AGUTI
INSEGNA
FILOSOFIA
DELLA
RELIGIONE
NELL
*
UNI-
VERSITA
DI
URBINO
CARLO
BO.
SI
E
OCCUPATO,
FRA
L
*
ALTRO.
DEL
PENSIERO
DI
KARL
BARTH.
AL
QUALE
HA
DEDICATO
LA
MONOGRA
FIA
LA
QUESTIONE
DELL ERMENEUTICA
IN
KARL
BARTH
(BOLOGNA
2001)
E
DI
CUI
HA
CURATO
IN
ITALIANO
GLI
SCOTTI
FILOSOFIA
E
TEOLOGIA
(BRESCIA
2010)
E
ULTIME
TESTIMONIANZE
(BRESCIA
2015).
LUIGI
ALFIERI
INSEGNA
ANTROPOLOGIA
POLITICA
E
FILOSOFIA
POLITICA
PRESSO
FUNIVERSITA
DI
URBINO
CARLO
BO.
SI
E
OC
CUPATO
DI
NIETZSCHE.
HEGEL.
GIRARD.
CANETTI.
HA
DEDICATO
VARI
STUDI
A
UN
APPROFONDIMENTO
FILOSOFICO-POLITICO
DELLA
VIOLENZA
DI
MASSA
E
DELLA
GUERRA.
GUIDO
DALL
*
OLIO
INSEGNA
STORIA
MODERNA.
SI
E
OCCUPATO
DI
ERESIA
E
INQUISIZIONE
ROMANA,
DI
ESORCISMO
E
STREGONE
RIA
E
DI
APPELLI
ALLA
GIUSTIZIA
DI
DIO
TRA
MEDIOEVO
ED
ETA
MODERNA.
LUCA
RENZI
INSEGNA
LETTERATURA
E
CULTURA
TEDESCA.
HA
PUBBLICATO
SAGGI
E
MONOGRAFIE
DEDICATI
AI
TEMI
DELLA
ROMANTIK.
DEL
*
FINE
SECOLO
*
TEDESCO
E
DELLA
LITERARISCHE
MODERNE.
HA
INOLTRE
TRADOTTO
E
PUBBLICATO
SAGGI
SUGLI
STU
DI
CULTURALI.
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