Verfügbarkeit: Spiritualität und Spiritual Care

Spiritualität und Spiritual Care: Orientierungen und Impulse

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
Hauptverfasser:	Heller, Birgit 1959- (VerfasserIn), Heller, Andreas 1956- (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Bern Hogrefe 2018
Ausgabe:	2., ergänzte und erweiterte Auflage
Schlagworte:	Sterbebegleitung Palliativpflege Palliativmedizin Spiritualität Spiritual Care Religiosität
Online-Zugang:	Inhaltsverzeichnis
Beschreibung:	303 Seiten Illustrationen 24 cm x 17 cm
ISBN:	9783456858685

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adam_text	INHALTSVERZEICHNIS GELEITWORT ............................................................................................ 11 SPIRITUAL CARE IN PALLIATIVE CARE: WESSEN JOB IST DAS? ALLAN KELLEHEAR VORWORT................................................................................................. 15 DEM TOD INS GESICHT BLICKEN 1. SPIRITUAL CARE: DIE WIEDERENTDECKUNG DES GANZEN MENSCHEN .............................................................. 17 BIRGIT HELLER UND ANDREAS HELLER 1.1 KRANKSEIN UND STERBEN IN DER MODERNE ...................................... 19 1.2 ZUR GENESE VON SPIRITUAL C ARE...................................................... 20 1.3 SPANNUNG ZWISCHEN TRADITIONELLER SEELSORGE UND SPIRITUAL CARE . 23 1.4 SPIRITUAL CARE FUER ALLE?.................................................................. 24 1.5 STERBEN GLAEUBIGE/SPIRITUELLE LEICHTER?......................................... 26 1.6 WER IST ZUSTAENDIG FUER SPIRITUAL CARE? ........................................... 29 1.6.1 AUSGANGSTHESE: SPIRITUAL CARE GEHT ALLE A N ..................... 29 1.6.2 VERSCHIEDENE KOMPETENZEBENEN................................... 30 1.6.3 WIE ERLERNT MAN SPIRITUAL CARE? ...................................... 32 1.6.4 SPIRITUAL CARE IST ZUALLERERST SELBSTSORGE ........................ 32 1.6.5 DER TOD SETZT DEM EXPERTENTUM EINE G RENZE................ 33 1.7 ZUR ERHEBUNG SPIRITUELLER BEDUERFNISSE ........................................ 34 1.8 ETHISCHE PRINZIPIEN UND ZIELE VON SPIRITUAL C A RE ....................... 35 1.9 ZUR FUNKTION VON SPIRITUAL CARE .................................................. 37 1.10 WUERDE ENTSTEHT IN BEZIEHUNGEN .................................................. 38 1.10.1 ENGFUEHRUNGEN IM WUERDE VERSTAENDNIS ............................. 39 1.10.2 WUERDE BRAUCHT EIN GEGENUEBER ...................................... 40 1.10.3 WUERDE IST UNVERLIERBAR.................................................... 41 2. SPIRITUALITAET VERSUS RELIGION/RELIGIOSITAET? ............................ 43 BIRGIT HELLER 2.1 ALLTAGSVERSTAENDNIS UND AKTUELLE BEGRIFFSDEBATTE ....................... 45 2.1.1 RELIGIOES UND/ODER SPIRITUELL ODER KEINS VON BE ID E N ....... 45 2.1.2 VERSCHIEDENE VERHAELTNISBESTIMMUNGEN VON RELIGION/ RELIGIOSITAET UND SPIRITUALITAET ........................................... 46 2.1.3 SPIRITUALITAET: EIN OFFENER, ABER SCHWAMMIGER BEGRIFF __ 48 2.2 WAS IST SPIRITUALITAET? ..................................................................... 49 2.2.1 SPIRITUALITAET: KERN JEDER RELIGIOESEN TRADITION .................. 49 2.2.2 SPIRITUALITAET: PERSOENLICHE RELIGIOSITAET UND MYSTIK ........... 50 2.2.3 SPIRITUALITAET UND RELIGIOESE TRANSFORMATIONSPROZESSE __ 50 2.2.4 SPIRITUALITAET: DEMOKRATISIERUNG MYSTISCHER RELIGIOSITAET . 52 2.2.5 SPIRITUALITAET: GEGENBEGRIFF ZU RELIGION ? ........................... 53 2.2.6 SPIRITUALITAET: TRADITIONELLE UND MODERNE RELIGIOSITAET __ 55 2.3 GIBT ES EINE NICHTRELIGIOESE SPIRITUALITAET? ...................................... 55 2.3.1 SPIRITUALITAET WIRD MEIST RELIGIOES DEFINIERT ........................ 56 2.3.2 SPIRITUALITAET MIT ODER OHNE GROSSE TRANSZENDENZ? ....... 57 2.4 MODERNE ODER POSTMODERNE SPIRITUALITAET?................................... 58 2.5 SPIRITUALITAET ALS AUSDRUCK MODERNER SELBSTBEZOGENHEIT? .......... 61 2.5.1 SPIRITUELLE BASTELEXISTENZ, EGO-TRIP UND HEALTH SHOPPING ......................................................... 62 2.5.2 EIGENVERANTWORTLICHE HEILSSUCHE UND KOSMOPOLITISCHE MELANGE-RELIGIOSITAET .................................................. 63 2.6 SIND ALLE MENSCHEN SPIRITUELL?...................................................... 65 3. CHRISTLICHE KRANKENHAUSSEELSORGE: EIN SPIEGEL FUER SPIRITUAL CARE? .................................................. 67 ANDREAS HELLER 3.1 DEFIZITE DER GESUNDHEITSBERUFE UND DES GESUNDHEITSSYSTEMS ... 69 3.2 DAS KRANKENHAUS HEUTE ................................................................ 69 3.3 KRANKEN-HAUS-SEELSORGE ............................................................. 70 3.4 PROFESSIONELLE KRANKENHAUSSEELSORGE ........................................ 72 3.5 KRANKENHAUSSEELSORGERINNEN: SPEZIALISTEN FUERS STERBEN?........... 74 3.6 DAS MULTIOPTIONSDILEMMA........................................................... 77 3.7 DIE HALTUNG DER BEGLEITUNG ......................................................... 79 3.8 SPANNUNG SEELSORGE - KIRCHE........................................................ 80 3.9 SEELSORGE: DIE ERINNERUNG AN SELBSTSORGE UND SORGEBEZIEHUNGEN 82 3.10 DIE HALTUNG DER OFFENEN HAENDE UND DIE KRITIK AM SYSTEM ........ 84 3.11 VON DER SEELSORGE ZUR SPIRITUAL CARE? .......................................... 85 3.12 INTERKULTURELLE KOMPETENZ DER KRANKENHAUSSEELSORGE ................ 90 3.12.1 INTERKULTURELLE PRAXIS DER SORGE..................................... 91 3.12.2 POLITISCHE DIMENSION DES ZUHOERENS ............................. 93 3.12.3 KRANKENHAUSSEELSORGE PRAKTIZIERT INTERKULTURELLE KOMPETENZ ..................................................................... 95 4. DIE SPIRITUALITAET DER HOSPIZBEWEGUNG .................................... 97 ANDREAS HELLER 4.1 STERBEN IM WANDEL....................................................................... 99 4.2 STERBEN HE U TE ................................................................................ 101 4.3 HOSPIZBEWEGUNG: CHRISTLICH MOTIVIERTE GASTFREUNDSCHAFT .......... 103 4.4 SPIRITUALITAET DER OFFENEN TUEREN .................................................... 105 4.5 VON STERBENDEN LERNEN? .............................................................. 107 4.6 ZWEI PIONIERINNEN AN DER WIEGE DER INTERNATIONALEN HOSPIZBEWEGUNG .......................................................................... 109 4.7 KONZEPTIONELLE PERSPEKTIVEN VON HOSPIZARBEIT UND PALLIATIVE C A RE .............................................................................. 110 4.8 HOSPIZLICHE HALTUNGEN ................................................................ 111 4.8.1 VON DER WUERDE DES LEBENS UND DES STERBENS INSPIRIERT . 112 4.8.2 VON DER INDIVIDUALITAET DES LEBENS UND STERBENS INSPIRIERT ......................................................................... 112 4.8.3 VIELSEITIG MUSIKALISCH UND MEHRSPRACHIG....................... 114 4.8.4 SICH KRITISCH POSITIONIEREN............................................... 115 4.8.5 WIDERSPRUECHE AUSHALTEN ................................................ 116 4.8.6 DIE SPIRITUALITAET DER G A B E ............................................... 117 4.8.7 DIE SPIRITUALITAET DER UMSONSTIGKEIT (IVAN WEH) ......... 118 5. ZWISCHEN BINDUNG UND LOSLOESUNG: WEIBLICHE UND MAENNLICHE RELIGIOSITAET/SPIRITUALITAET .............. 121 BIRGIT HELLER 5.1 RELIGIOSITAET/SPIRITUALITAET UND GESCHLECHT .................................... 122 5.2 SEX UND GENDER: NATUR VERSUS KULTUR?.......................................... 123 5.3 DIE GEBURTS- UND TODESKOMPETENZ VON FRAUEN ..................... 124 5.4 DER TAETIGKEITSBEREICH CARE ALS GESCHLECHTERFALLE ..................... 126 5.5 VON DER BEZIEHUNGSORIENTIERTEN SORGE ZUR AUTONOMEN SELBSTENTSORGUNG .......................................................................... 127 5.6 TRAUER IST WEIBLICH: TRAUER ALS AUFGABE UND TALENT VON FRAUEN? . 129 5.7 SIND FRAUEN GRUNDSAETZLICH RELIGIOESER/SPIRITUELLER ALS MAENNER? ... 131 5.8 WIE LAESST SICH DER GESCHLECHTSUNTERSCHIED ERKLAEREN? ................. 134 5.9 KENNZEICHEN EINER FEMININEN RELIGIOSITAET/SPIRITUALITAET .............. 136 5.10 SPIRITUELLE BEDUERFNISSE KRANKER UND STERBENDER FRAUEN UND M AENNER ..................................................................... 139 6. SPIRITUALITAET ALS AUFGABE DES ALTERS? ...................................... 143 BIRGIT HELLER 6.1 MYTHEN UEBER SPIRITUALITAET UND ALTER.......................................... 144 6.1.1 MYTHOS: SPIRITUALITAET ALS SINNSUCHE GEHOERT ZUM M ENSCHSEIN............................................................. 145 6.1.2 MYTHOS: RELIGIOSITAET/SPIRITUALITAET VERLAEUFT IN STUFEN ....... 147 6.1.3 MYTHOS: RELIGIOSITAET/SPIRITUALITAET NIMMT IM ALTER ZU __ 148 6.1.4 MYTHOS: ERFOLGREICHES ALTERN UMFASST DIE SPIRITUELLE ENTWICKLUNG ............................................. 150 6.1.5 MYTHOS: SPIRITUALITAET IST GESCHLECHTSLOS ODER ALTERSANDROGYN ............................................................. 151 6.1.6 MYTHOS: ZIELVISION DES ALTERS: DAS VOLLE MENSCHLICHE POTENZIAL ENTWICKELN ...................................................... 155 6.2 ALTER UND SPIRITUALITAET IN RELIGIOESEN TRADITIONEN .......................... 158 6.3 SPIRITUALITAET IST KEINE AUFGABE DES ALTERS ...................................... 162 7. WERDE, DER/DIE DU BIST: AUF DER SUCHE NACH HEILUNG .............. 165 BIRGIT HELLER 7.1 HEIL UND HEILUNG........................................................................... 167 7.2 ZERFALL VON KOERPER UND SEELE/G EIST ............................................. 168 7.3 DAS NEUE INTERESSE AM GANZEN M ENSCHEN ............................... 170 7.4 HEILUNG VON KRANKHEIT ODER HEILUNG ALS TRANSFORMATIONSPROZESS?............................................................. 175 8. SCHMERZ UND LEIDEN: ZUGAENGE ZU EINER SPIRITUELLEN WAHRNEHMUNG ........................ 181 ANDREAS HELLER 8.1 DIE PRAXIS DER NARRATIVITAET ........................................................... 184 8.2 BEFUND VERSUS BEFINDEN ............................................................... 185 8.3 DAS GROESSERE GANZE ERSCHLIESSEN ................................................... 188 8.4 DER SCHMERZ IST VIELSCHICHTIG UND VIELGESICHTIG .......................... 189 8.5 SPIRITUELLER SCHMERZ UND LEIDEN IN DER LITERATUR ........................ 191 8.6 DER INSTRUMENTELL-TECHNISCHE UMGANG MIT SCHMERZ ................. 193 8.7 DER EXISTENZIELL-SPIRITUELLE UMGANG MIT SCHMERZ UND LEIDEN ... 195 8.8 SCHMERZ IST NICHT IMMER ZU BEKAEMPFEN ...................................... 197 8.9 DER SCHMERZ DER EINSAMKEIT UND SPRACHLOSIGKEIT ...................... 199 8.10 DER SEHNSUCHTSSCHMERZ DER LIEBENDEN ...................................... 201 8.11 PROTEST GEGEN DEN SCHMERZ ......................................................... 203 8.12 MIT DEM LEIDEN UMGEHEN............................................................. 205 8.13 LEIDEN UND MITLEIDENSCHAFT (COMPATHIE) IN DER JUEDISCH-CHRISTLICHEN SPIRITUALITAET .................................................. 206 8.14 SCHMERZ UND LEIDEN IN EINER LEIDFREIEN ZUKUNFT? ................... 207 9. WOHIN GEHEN UNSERE TOTEN? JENSEITSVORSTELLUNGEN UND SPIRITUALITAET ................................. 209 BIRGIT HELLER 9.1 JENSEITSVERLUST IN DER MODERNE? .................................................. 211 9.2 DER TOD ALS UEBERGANG: JENSEITSVORSTELLUNGEN IN DEN RELIGIONEN . 214 9.2.1 WO LIEGT DAS JENSEITS?...................................................... 214 9.2.2 WIE LEBT ES SICH IM JENSEITS? ........................................... 215 9.2.3 DER TOD MACHT NICHT ALLE GLEICH ...................................... 217 9.3 JENSEITSREISEN UND NAHTODERFAHRUNGEN ...................................... 219 9.3.1 LEBEN UND TOD ALS REISE ................................................ 219 9.3.2 TOTENGERICHT UND NEGATIVE JENSEITSVISIONEN ................. 221 9.3.3 ZUR FUNKTION VON JENSEITSREISEN UND NAHTODERFAHRUNGEN/END-OF-LIFE EXPERIENCES .............. 223 9.3.4 WIE REAL IST VISIONAERES ERLEBEN? ...................................... 226 9.4 SPIRITUELLE SUCHBEWEGUNGEN ....................................................... 230 9.4.1 JENSEITS UND REINKARNATION ............................................. 230 9.4.2 JENSEITS, RAUM UND ZEIT .................................................. 234 9.4.3 JENSEITS UND IDENTITAET...................................................... 236 10. TOTENSORGE: SOLIDARGEMEINSCHAFT ZWISCHEN LEBENDEN UND TOTEN .................................................................. 241 BIRGIT HELLER 10.1 BEZIEHUNGEN ZWISCHEN DIESSEITS UND JENSEITS ............................. 243 10.2 VORSORGE........................................................................................ 244 10.3 UEBERGANGSRITEN............................................................................ 245 10.4 FACETTEN DER TOTENSORGE .............................................................. 247 10.4.1 TOTENPFLEGE ALS FRAUENSACHE .......................................... 247 10.4.2 VON DER TOTENFRAU ZUM BESTATTER ................................... 248 10.4.3 BESTATTUNG: MEHR ALS EIN MENSCHENRECHT ....................... 249 10.4.4 IDENTIFIKATION UND SOLIDARITAET MIT DEN T O TE N ................. 251 10.4.5 GEFAEHRLICHE TOTE ............................................................. 252 10.4.6 DIE REISE NACH DEM TOD: NICHT NUR STERBENDE BENOETIGEN UNTERSTUETZUNG ............................................... 253 10.4.7 BEGEGNUNG MIT DEN TOTEN: NACHTODKONTAKTE HABEN EINE LANGE TRADITION ................ 254 10.4.8 DIE TOTEN SORGEN FUER DIE LEBENDEN (UND DIE STERBENDEN) 256 10.4.9 VERBUNDENHEIT UEBER DEN TOD HINAUS .............................. 258 11. SPIRITUELLE SORGE IN SORGENDEN GEMEINDEN ............................ 259 ANDREAS HELLER 11.1 STERBEN UND TOD IM SUIZIDASSISTENZBEREITEN SOZIALSTAAT ............ 262 11.2 STERBEN UND TOD IN EINER GESELLSCHAFT OHNE TOD ........................ 262 11.3 SPIRITUAL CARE UND SORGENDE G EM EINDEN..................................... 266 AUTORIN/AUTOR....................................................................................... 271 LITERATURVERZEICHNIS ........................................................................... 273 INTERNETQUELLEN ................................................................................... 293 SACHWORTVERZEICHNIS ......................................................................... 295 PALLIATIVE CARE UND SPIRITUAL CARE IM VERLAG H OGREFE ..................... 301
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