Das Individuum in der Rolle des Mitmenschen: ein Beitrag zur anthropologischen Grundlegung der ethischen Probleme
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Freiburg ; München
Verlag Karl Alber
2016
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| Ausgabe: | 2. Auflage |
| Schriftenreihe: | Dialogik
Band 6 |
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
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|---|---|
| adam_text | Inhaltsverzeichnis
Giovanni Tidona: Einführung ................................ 11
Karl Löwith:
Das Individuum in der Rolle des Mitmenschen
Vorwort zur Neuauflage ..................................... 83
Vorbemerkung zur 1. Auflage................................. 85
Einleitung ................................................. 89
I. Kapitel: Feuerbachs Grundsätze der Philosophie der Zukunft . . 93
a) Feuerbachs Begriff von »Philosophie« überhaupt...... 93
b) Das Doppelprinzip seiner Philosophie................ 94
1. Das Prinzip des »Sensualismus«...................... 96
2. Das Prinzip des »Altruismus« .................... 98
c) Die erkenntnistheoretischen Konsequenzen dieses Prinzips 99
II. Kapitel. Strukturanalyse des Miteinanderseins.......... 102
I. Teil: Das Verhältnis der Mitwelt zu »Welt« und »Umwelt« . . . 102
§1. Die Mitmenschen begegnen einem zunächst in der Welt
als Mitwelt.......................................... 102
§2. Die humane Bedeutung von »Welt« und »Leben« .... 104
§3. Vier Grundbedeutungen von »Leben« und deren
Zusammenhang......................................... 104
§4. Der Aufweis, dass »Welt« und »Leben« Mitwelt bedeuten,
findet bei Dilthey eine Bewährung.................... 112
§5. Der Vorschein der Mitwelt in der Umwelt............... 116
7
Inhaltsverzeichnis
§6. Der Grund der »Übertragbarkeit« von Charakteren der
natürlichen Außenwelt auf die menschliche Innenwelt und
§ 7. Die rückwirkende Bedeutung der Mitwelt für die
»Realität« der Umwelt............................. 130
§8. Die Selbstständigkeit der Natur im Unterschied zu der des
Menschen ........................................... 133
II. Teil: Die immanenten Strukturen der Mitwelt............ 136
1. Abschnitt: Das Miteinandersein als solches ............. 136
§ 9. Die formale Grundstruktur innerhalb derer die Mitwelt
begegnet............................................... 136
§10. Analyse der Mitwelt als der »andern«................... 138
§ 11. Kritischer Rückblick auf Feuerbachs These vom »Ich«
und »Du« .............................................. 145
§ 12. Der Begriff des »Verhältnisses« im Unterschied von
»Zusammenhang«, »Beziehung« (Relation) und
»Korrelation« ......................................... 148
§13. Irgendetwas und irgendeiner............................. 149
§14. Hegels Analyse des »Etwas«.............................. 152
§15. »Begegnung« und »Entsprechung« in ihrer Bestimmung
aus dem Verhältnis .................................... 154
§ 16. Etwas und Einer in ihrem Dazudasein..................... 158
§17. Das zweckfreie Füreinanderdasein........................ 160
§ 18. Die Problematik des sogenannten Egoismus und
Altruismus............................................. 161
§ 19. Die prinzipielle Zweideutigkeit eines jeden eigenen
Verhaltens im Verhältnis zu einem andern............... 165
§20. Die Reflexion der Zweideutigkeit ....................... 168
§21. Die Zweideutigkeit einer »Freigabe« des andern.......... 169
§22. Die mögliche Verselbstständigung des Verhältnisses . . . 172
§ 23. Zusammenfassende Analyse der Darstellung eines
verselbstständigten Verhältnisses in Pirandellos
»Cosi e (se vi pare)«.................................. 174
2. Abschnitt: Miteinandersein als Miteinander-Sprechen .... 192
§ 24. Sich selbst zum Ausdruck bringen und von selbst zum
Ausdruck kommen...................................... 192
8
Inhaltsverzeichnis
§25. Der Sprechende ist kein »Individuum«, sondern eine
»Person«................................................. 194
§26. Sprechend ist einer, indem er einen andern auf
Erwiederung hin anspricht................................ 196
§27. Die Strukturmomente des Miteinandersprechens .... 198
§28. Der formale Sinn der »Verantwortlichkeit« ................ 202
§29. Miteinandersprechen und Aufeinanderhören ................. 204
§30. Die »Bestimmtheit« der ursprünglichen Rede konstituiert
sich in freier »Entsprechung« ........................... 206
§31. Die Verabsolutierung des Besprochenen in der schriftlichen
Rede..................................................... 209
§32. Die Problematik der Ausdrücklichkeit als solcher .... 212
III. Kapitel. Der eine und der andere in ihrer gegenseitigen
Selbstständigkeit ............................................. 216
I. Teil: Kritische Darlegung gegenwärtiger Fragestellungen .... 216
§33. »Du selbst« im Unterschied zum »Du« (eines Ich) und
zum »andern Ich«........................................ 216
§34. Schelers Begriff vom andern als einem »fremden Ich« . . 218
§35. E Ebners Begriff von der »Realität« des geistigen Lebens
als einer Ich-Du-Beziehung............................... 220
§36. E Gogartens Begriff vom »Du« als dem eigentlichen
»Subjekt« der Ich-Du-Beziehung .......................... 222
§37. W. Diltheys zweifacher Erfahrungsbegriff von der
»Selbstständigkeit« der anderen Person .................. 224
II. Teil: Kants Begründung der »Autonomie« des Menschen . . . 228
§38. Die Begründung erfolgt allgemein aus der Verfassung des
Menschen an ihm selbst und zugleich aus seinem
Verhältnis zum andern.................................. 228
1. Abschnitt: Der Mensch ist selbstständig als »Person«, sofern er
unabhängig ist von seiner eigenen »Natur« ..................... 229
§39. Die doppeldeutige Seinsverfassung des Menschen im
Allgemeinen.............................................. 229
9
Inhaltsverzeichnis
2. Abschnitt: Das autonome Verhältnis eines jeden zu sich selbst
als Selbstzweck beweist sich im autonomen Verhältnis des einen
zum andern . ................................................ 242
§40. Die Autonomie eines jeden erfüllt ihren eigentlichen Sinn
allererst im Verhältnis des Miteinanderseins........... 242
§41. Die ursprünglichen Grundzüge von Hegels Kritik der
kantischen Moral ........................................ 252
IV. Kapitel: »Ich selbst« in meiner »Einzigkeit«............. 259
§42. Die verantwortlichen Verhältnisse offenbaren einen nur
»verhältnismäßig«, verdecken aber, wie einer »an sich« ist 259
§43. Die Möglichkeit eines einzigartigen Verhältnisses zu sich
selbst konstituiert »Individualität«..................... 261
§44. Kierkegaards Begriff vom »Einzelnen«..................... 264
§45. Stirners Begriff vom »Einzigen«.......................... 268
10
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| spelling | Löwith, Karl 1897-1973 Verfasser (DE-588)118574043 aut Das Individuum in der Rolle des Mitmenschen ein Beitrag zur anthropologischen Grundlegung der ethischen Probleme Karl Löwith ; mit einer Einführung von Giovanni Tidona 2. Auflage Freiburg ; München Verlag Karl Alber 2016 270 Seiten txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Dialogik Band 6 Literaturangaben Individuum (DE-588)4026751-9 gnd rswk-swf Mitmensch (DE-588)4199824-8 gnd rswk-swf Philosophische Anthropologie (DE-588)4045798-9 gnd rswk-swf Intersubjektivität (DE-588)4027489-5 gnd rswk-swf Außenwelt (DE-588)4205782-6 gnd rswk-swf Gemeinschaft (DE-588)4020015-2 gnd rswk-swf 1\p (DE-588)4113937-9 Hochschulschrift gnd-content Individuum (DE-588)4026751-9 s Außenwelt (DE-588)4205782-6 s Philosophische Anthropologie (DE-588)4045798-9 s DE-604 Gemeinschaft (DE-588)4020015-2 s 2\p DE-604 Intersubjektivität (DE-588)4027489-5 s 3\p DE-604 Mitmensch (DE-588)4199824-8 s 4\p DE-604 Tidona, Giovanni 1982- (DE-588)1053986483 win Dialogik Band 6 (DE-604)BV039702135 6 Digitalisierung UB Regensburg - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030712002&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis 1\p cgwrk 20201028 DE-101 https://d-nb.info/provenance/plan#cgwrk 2\p cgwrk 20201028 DE-101 https://d-nb.info/provenance/plan#cgwrk 3\p cgwrk 20201028 DE-101 https://d-nb.info/provenance/plan#cgwrk 4\p cgwrk 20201028 DE-101 https://d-nb.info/provenance/plan#cgwrk |
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