Das Verhältnis von Vernunft und Offenbarung bei Averroes und Thomas von Aquin: eine vergleichende Studie
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| Veröffentlicht: |
Sankt Ottilien
EOS Verlag
2018
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27 |
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INHALTSVERZEICHNIS
V ORW
ORT.
5
1.
EINLEITUNG.
11
1.1. KONTEXTE
.
11
1.2. LEITENDE FRAGESTELLUNGEN UND Z IE LE
.
19
1.3. METHODISCHE ANMERKUNGEN
.
19
1.4. AUFBAU
.
20
2. DAS VERHAELTNIS VON VERNUNFT UND OFFENBARUNG
BEI AVERROES
.
23
2.1. EINFUEHRUNG: ZUR REZEPTION DES ARISTOTELES
.
23
2.1.1. KURZBIOGRAPHIE
.
23
2.1.2. A RISTOTELES
.
24
2.2. PRIORITAET DER VERNUNFT GEGENUEBER DER OFFENBARUNG. 30
2.3. ZUR METAPHYSIK - ONTOLOGIE UND PHILOSOPHISCHE
THEOLOGIE.
36
2.3.1. GOTT ALS ERSTER BEWEGER
.
36
2.3.2. GOTT ALS DAS ABSOLUTE WAHRE.
40
2.4. ZUR SEELEN- UND
INTELLEKTLEHRE. 43
2.4.1. WAS IST DIE NATUR DES MENSCHLICHEN INTELLEKTS?. 43
2.4.2. WIE IST DIE EINHEIT DES INTELLEKTS BESCHAFFEN?. . . . 46
2.4.3. ZUR STERBLICHKEIT DER S E E LE
. 50
2.5. ZUR EWIGKEIT DER W ELT
.
55
2.6. PRIORITAET DER PHILOSOPHIE GEGENUEBER DER THEOLOGIE
.
60
2.7. ZUSAMMENFASSUNG UND
ERTRAG. 65
3. DAS VERHAELTNIS VON VERNUNFT UND OFFENBARUNG
BEI THOMAS VON A Q U IN
. 67
3.1. EINFUEHRUNG: ZUR REZEPTION DER PHILOSOPHIE
DES ARISTOTELES UND EINIGER ARABISCHER AUTOREN. 67
3.1.1. REZEPTION DES ARISTOTELES BEI THOMAS
VON A Q U IN
. 67
3.1.2. ANMERKUNGEN ZUR REZEPTION ARABISCHER AUTOREN
IN DER MITTELALTERLICHEN PHILOSOPHIE
.
72
3.2. VERNUNFT UND OFFENBARUNG - ZWEI SEITEN
DER WAHRHEITSERKENNTNIS
.
74
3.3. ZUR METAPHYSIK - ONTOLOGIE UND PHILOSOPHISCHE
THEOLOGIE.
79
3.3.1. GEGENSTAND DER ONTOLOGIE (ALLGEMEINE
METAPHYSIK).
79
3.3.2. PHILOSOPHISCHE GOTTESLEHRE: GOTTESBEWEISE
.
83
3.4. ZUR SEELEN- UND INTELLEKTLEHRE
.
88
3.4.1. ZUR UNSTERBLICHKEIT DER S EELE. 88
3.4.2. GEGEN DIE EINHEIT UND EINZIGKEIT DES INTELLEKTS . 96
3.5. ZUR EWIGKEIT DER W
ELT. 101
3.6. THEOLOGIE ALS GLAUBENSWISSENSCHAFT UND DIE GRENZEN
DER
PHILOSOPHIE.
103
3.7. ZUSAMMENFASSUNG UND
ERTRAG. 108
4. VERGLEICH DES VERHAELTNISSES VON VERNUNFT UND OFFENBARUNG
BEI AVERROES UND THOMAS VON A QUIN.
111
4.1. GEMEINSAMKEITEN
.
111
4.1.1. STREBEN NACH EINER VERHAELTNISBESTIMMUNG
VON VERNUNFT UND OFFENBARUNG
.
111
4.1.2. ARISTOTELESREZEPTION
.
112
4.1.3. BEDEUTUNG DER MENSCHLICHEN VERNUNFT
.
113
4.2.
UNTERSCHIEDE.
114
4.2.1. REZEPTIONSUNTERSCHIEDE: ARISTOTELISMUS UND
NEUPLATONISMUS
.
114
4.2.2. UNTERSCHIEDE IN DER VERHAELTNISBESTIMMUNG
VON VERNUNFT UND OFFENBARUNG
.
116
4.2.3. FOLGEN FUER DIE RELATION ZWISCHEN PHILOSOPHIE
UND THEOLOGIE ALS W ISSENSCHAFTEN
.
118
4.2.4. DIE SEINS- UND GOTTESLEHRE.
120
4.2.5. ZUR ERKENNTNISTHEORIE UND DER BESCHAFFENHEIT
VON SEELE/INTELLEKT
.
122
4.2.6. ZUR EWIGKEIT DER W
ELT. 124
5.
SCHLUSSFOLGERUNGEN.
127
5.1. WEITERFUEHRENDE FORSCHUNGSFRAGEN.
127
5.2. ERTRAG FUER AKTUELLE PHILOSOPHIEDISKURSE
IM INTERKULTURELLEN RAUM
.
128
ZUSAMMENFASSUNG - SUMMARY
.
131
LITERATURVERZEICHNIS.
137
PRIMAERLITERATUR.
137
ARISTOTELES.
137
AVERROES (IBN
RUSD). 138
THOMAS VON
AQUIN. 139
WEITERE
AUTOREN.
143
SEKUNDAERLITERATUR.
144 |
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