Corps vivants des dieux: les statues animées dans le monde méditerranéen antique
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| Format: | Buch |
| Sprache: | French |
| Veröffentlicht: |
Paris
Éditions A. & J. Picard
[2018]
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| Schriftenreihe: | Antiqva
17 |
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| Beschreibung: | Serienzählung vom Buchrücken (vom Verlag doppelt vergeben) |
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| adam_text | Sommaire Avant-Propos....................................................................................................7 Introduction.......................................................................................................9 1. LA POLÉMIQUE AUTOUR DES «STATUES ANIMÉES ».............................. 15 Le refus des images..........................................................................................16 Les images sont nécessaires............................... ............................................ 17 En milieu chrétien : une sacralité méprisée.................... ............................... 18 Les statues, habitacles des démons...............................................................21 2. LA DÉNONCIATION DU TRUCAGE DES IMAGES....................................... 25 Les trucages du Sarapieion d’Alexandrie....................................................... 25 Une apparition simulée.................................. .................................................. 31 L’imposture d’Abonoteichos............................... ..............................................37 Des trucages.......................................... ........................................................... 43 3. LES STATUTS DE LIMAGE........................................................................... 49 En Égypte.......................................................................................................... 49 Un anthropomorphisme ancien D’autres formes possibles Des dieux présents dans leurs images La vénération des images Dans le
monde grec...................................... ..................................................... 68 Des dieux présents au monde Le choix de l’anthropomorphisme Des images non figuratives Un monde d’images 5
Des formes animales Autour des images : les lieux et les pratiques Une présence divine dans l’image ? 4. LES MANIFESTATIONS DIVINES AU TRAVERS DES IMAGES....................89 En milieu égyptien..............................................................................................89 Les dieux donnent des signes Les dieux parlent La statue animée d’Amon de Siwa Une statue animée de Sarapis La statue parlante de « Memnon » Des dieux qui se rendent visibles En milieu grec................................................................................................... 10 Les apparitions divines Des images « vivantes » Des images « agissantes » Des images attachées à un territoire Les hommes aussi... En milieu romain.............................................................................................. 119 Une tradition bien attestée Proche-Orient.................................................................................................... 118 5. DU CORPS SANS ÂME AU CORPS VIVANT................................................ 127 La vie des images : un objet de réflexion.........................................................127 La vie des images : une justification philosophique...................................... 129 Elaborer les images : un savoir nécessaire...................................................... 131 Un rapport possible avec la tradition égyptienne...........................................133 L’animation des statues : la tradition hermétique.......................................... 135 La réhabilitation des religions
traditionnelles.................................................137 L’utilisation magique des images animées...................................................... 138 La disparition programmée d’une tradition.....................................................141 Conclusion......................................................................................................... 145 Glossaire............................................................................................................ 155 Bibliographie..................................................................................................... 161 Liste des illustrations.......................................................................................175 Index................................................................................................................ 6 131
9
EXISTENCE D IMAGES ANIMEES OU PARLANTES, DANS LE CADRE DES SOCIETES
ANTIQUES, EST ATTESTEE PAR DE NOMBREUX TEXTES, BIEN QUE PEU DE
DOCUMENTS NOUS PERMETTENT D IDENTIFIER CLAIREMENT LES MANIPULATIONS
DONT ELLES ONT PU FAIRE L OBJET. DANS LA SOCIETE GRECQUE, OU L ON A
CHOISI DE REPRESENTER LES DIEUX SOUS UNE FORME ESSENTIELLEMENT HUMAINE,
LES IMAGES POSSEDENT UNE IMPORTANCE EXTREME DANS L UNIVERS RELIGIEUX ET
LA
PRATIQUE CULTUELLE. EN EGYPTE, LES IMAGES DES DIEUX ONT UNE GRANDE PLACE
DANS
LES TEMPLES ET JOUENT UN ROLE CENTRAL DANS LES LITURGIES. LA PRESENCE
D UNE VIE
DANS CES IMAGES SEMBLE GENERALEMENT ADMISE, EN GRECE COMME EN EGYPTE, ET
DE CE FAIT LA CAPACITE DES DIEUX DE SIGNIFIER LEUR VOLONTE PAR LA PAROLE
OU PAR DES
SIGNES CODES. DANS CES SOCIETES HABITUEES A LA PROLIFERATION DES IMAGES
DIVINES,
UNE RELIGION QUI CONDAMNE LES REPRESENTATIONS, LE CHRISTIANISME,
S INSTALLE
PROGRESSIVEMENT A PARTIR DU
ILE
SIECLE DE NOTRE ERE, MAIS LE RECOURS AUX IMAGES
ET L IDEE D UNE VIE PRESENTE DANS L IMAGE S IMPOSENT PROGRESSIVEMENT EN
MILIEU
CHRETIEN.
34 *
ISSN : 1270-0134
ISBN: 978-2-7084-1045-9
1111
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