Słowiańskie zaświaty: wierzenia, wizje i mity
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | Polish |
| Veröffentlicht: |
Szczecin
Wydawnictwo "Triglav"
2018
|
| Schriftenreihe: | Wszechnica Triglava
2 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Literaturverzeichnis |
| Beschreibung: | 189 Seiten Illustrationen 24 cm |
| ISBN: | 9788362586738 |
Internformat
MARC
| LEADER | 00000nam a2200000 cb4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | BV045268587 | ||
| 003 | DE-604 | ||
| 005 | 20190318 | ||
| 007 | t | ||
| 008 | 181102s2018 a||| |||| 00||| pol d | ||
| 020 | |a 9788362586738 |9 978-83-62586-73-8 | ||
| 035 | |a (OCoLC)1061556806 | ||
| 035 | |a (DE-599)BVBBV045268587 | ||
| 040 | |a DE-604 |b ger |e rda | ||
| 041 | 0 | |a pol | |
| 049 | |a DE-12 | ||
| 084 | |a OST |q DE-12 |2 fid | ||
| 100 | 1 | |a Szczepanik, Paweł |d 1985- |e Verfasser |0 (DE-588)1170438806 |4 aut | |
| 245 | 1 | 0 | |a Słowiańskie zaświaty |b wierzenia, wizje i mity |c Paweł Szczepanik |
| 264 | 1 | |a Szczecin |b Wydawnictwo "Triglav" |c 2018 | |
| 300 | |a 189 Seiten |b Illustrationen |c 24 cm | ||
| 336 | |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |b n |2 rdamedia | ||
| 338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
| 490 | 1 | |a Wszechnica Triglava |v 2 | |
| 650 | 7 | |a Słowianie / religia |2 jhpk | |
| 650 | 0 | 7 | |a Glaube |0 (DE-588)4071867-0 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Slawen |0 (DE-588)4077491-0 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 689 | 0 | 0 | |a Slawen |0 (DE-588)4077491-0 |D s |
| 689 | 0 | 1 | |a Glaube |0 (DE-588)4071867-0 |D s |
| 689 | 0 | |5 DE-604 | |
| 830 | 0 | |a Wszechnica Triglava |v 2 |w (DE-604)BV044722754 |9 2 | |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030656402&sequence=000003&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030656402&sequence=000004&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Literaturverzeichnis |
| 940 | 1 | |n oe | |
| 999 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-030656402 | ||
| 942 | 1 | 1 | |c 200.9 |e 22/bsb |g 496 |
| 942 | 1 | 1 | |c 200.9 |e 22/bsb |g 47 |
| 942 | 1 | 1 | |c 200.9 |e 22/bsb |g 437 |
Datensatz im Suchindex
| _version_ | 1804179030238298112 |
|---|---|
| adam_text | SPIS TRE^CI
TYTULEM WST^PU 7
1. Kosmologia slowianska ..................................... 11
1.1. Mit, mitología, religia - kwestie definicyjno-teoretyczne 11
1.2. Mit kosmogoniczny i jego wersje ..................... 18
1.2.1 Kosmiczne Jajo .............................. 19
1.2.2. Mit wylowienia .............................. 29
2. Trójdzielnosc kosmosu i dualizm wierzeñ ...................... 43
2.1. Swiatowid ze Zbrucza i br^zowe okucia pochewek nozy
jako wyobrazenia kosmologiczne .................... 48
3. Suwereni s wiata chtonicznego ............................. 69
3.1. Koncepcja Georgesa Dumézila ......................... 69
3.2. Próby zastosowania triady na gründe slowianskim ..... 74
3.3. Bóstwa zaswiatów, przemijania i smierd .............. 83
3.3.1. Weies ...................................... 84
3.3.2. Nyja ....................................... 91
3.3.3. Marzanna 102
4. Wizje swiata pozagrobowego ........................................ 107
5. Cielesnosc mityczna ............................................. 129
6. Metamorficzna moc masek ........................................... 145
7. Podsumowanie 163
BIBLIOGRAFIA 165
1. Zródla 165
2. Opracowania 166
5
BIBLIOGRAFIA
1. Zródia
Adam z Bremy — Magistri Adam Bremensis Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum,
ed. B. Shmeidler, [wr] Scrip tores rerum Germanicum in usum scholarum, Hannoverae et
Lipsiae 1917.
Dlugosz — Ioannes Dlugossius, Anuales seu Cronicae incliti Poloniae, t. 1, red- curavit et introd.
scripsit I. D^browski; textum recensuit atque praefatione instruxit V. Semkowicz-
Zaremba; comment. C. Pieradzka, B. Modelska-Strzelecka, Varsaviae 1964,
Dlugosz — Jana Dlugosza Roczniki czyli Kroniki slawnego Królestwa Polskiego. Ks. 1-2, red. i wst^p
J. D^browski, tekst tac. ustaüla i przedm. zaopatrzyla W. Semkowicz-Zarembina,
koment. do tekstu pol. oprac. K. Pieradzka i B. Modelska-Strzelecka, na j^z. pol. przel.
S. Gaw^da et al., tekst pol. przejrzal M. Plezia, Warszawa 1961.
Ebo — 2ywot sw. Ottona biskupa bamberskiego, MPH, t. 7, cz. 2, wyd. J. Wikarjak, wst^p i oprac.
K. Liman, Warszawa 1969.
Edda — Edda poetycka, tlum. A. Zaluska-Strömberg, Wroclaw 1986.
Herbord — Dialog o zyciu sw. Ottona biskupa bamberskiego, MPH, t. 7, cz. 3, wyd. J. Wikarjak,
wst^p i oprac. K. Liman, Warszawa 1974.
Herodot — Hero dot. Dzieje, tlum. S. Hammer, Warszawa 2002.
Ibn Fadian — Ihn Fadian. Kitäb. Na podstawie rgkopisu meszhedzkiego, [w:] Zródia arabskie
do dziejów Slowianszczyzny, t. 3, oprac. A. Kmietowicz, F. Kmietowicz, T. Lewicki,
Wroclaw 1985.
Ibn Rosteh — Ibn Rosteh. Kitäb Al-Aläq An-nafisa, [w:] ¿ródla arabskie do dziejów Slowianszczyzny,
t. 2, cz. 2, wyd. T. Lewicki, Wroclaw 1977.
Ibrahim ibn Jakub — Relacja Ibrähima ibn Jdqüba z podrózy do krajów siowianskich w przekazie
al-Bakriego, wyd. T. Kowalski, „Monumenta Poloniae Histórica”, seria II — t. I, Krakow
1946.
165
Kadtubek — Mistrz Wincenty Kadlubek, Kronika polska, red. nauk. S. Sierpowski, wst^p
M. Matla-Kozlowska, przekl. z j^zyka taciriskiego i przypisy B. Kürbis, Diepholz 2010.
Kodeks I — Kodeks dyplomatyczny Wielkopolski obejmujqcy dokumenta takjuz drukowane, jak dotqd
nie ogloszone, sifgajqce do roku 1400, T. I, dok. 55, Poznan 1877.
Kodeks II - Kodeks dyplomatyczny Wielkopolski obejmujqcy dokumenta tak juz drukowane, jak
dotqd nie ogloszone, sifgajqce do roku 1400, T. II, Poznan 1878
Kosmas - Kronika Czechow, oprac. M. Wojciechowska, Wroclaw 2006.
Mansikka — Mansikka V. J., Die Religion der Ostslaven, 1. Quellen, Helsinki 1922.
Meyer — Meyer C. H., Fontes historiae religionis slavicae, Berlin 1931.
Miechowita — Maciej z Miechowa, Chronica Polonorum, Cracouiae 1521 (reprodukcja technik^
fotooffsetow^, Krakow 1986).
Najstarsi — Najstarki ceska rymovanä Kronika tak receneho Dalimila, wyd. B. Havranek,
J. Danhelka, Praha 1958.
Parkosz — Jakuba Parkosza traktat o ortografii polskiej, oprac. M. Kucala, Warszawa 1985.
PML - Powiesc minionych lat przekl. i oprac. F. Sielicki, Wroclaw 1968.
Prokopiusz - Prokopiusz z Cezarei, O wojnach, ks. VII, rozdz. 14,1 [w:] Greckie i laciriskie zrodla
do najstarszych dziejow Slowian, cz. 1: (do VIII w.), przekl, i oprac. M. Plezia, Poznan-
Krakow, 1952, s. 68-69.
Rygweda - Hymny Rigwedy, tlum. F. Michalski, Wroclaw 1971.
Saxo - Saxonis Gesta Danorum, wyd. J. Orlik, H. Raeder, Copenhagen 1931.
Thietmar - Kronika Thietmara. Tlumaczenie (z tekstu taciriskiego) wst^p i przypisy M. Z. Jedlicki,
posl. K. Ozog, Krakow 2005.
2. Opracowania
Abraham W,
1920 Najdawniejsze statuty synodalne archidiecezji gnieznienskiej oraz statuty z rçkopisu oss. nr.
1627 z uwzglçdnieniem materiaiow zebranych przez s , p. B. Ulanotvskiego, Krakow.
Allen N. J.,
1987 The ideology of the Indo-Europeans: DuméziVs theory and the idea of fourth function,
„International Journal of Moral and Social Studies”, t. 2, s. 23-39.
1996 Romulus and the Fourth Function, [w:] Indo-European Religion after Dumézil, Journal
of Indo-European Studies Monograph No. 16, red. E. C. Polomé, Washington 1996,
s. 13-36.
1998 Varnas, colours and functions. Extending DuméziVs schema, „Zeitschrift fur
Religionswissenschaft”, t. 6, s. 163-177.
166
Ariès P.,
1989 Cziowiek i smierc, przekl. E. Bqkowska, Warszawa.
Bachtin M.,
1975 Twôrczosc Franciszka Rabelais go a kultura ludowa sredniowiecza i renesansu, przekl.
A. i A. Goreniowie, oprac., wstçp i komentarz S. Balbus, Krakow.
Bailey G. M.,
1979 Trijunctional Elements in the Mythology of the Hindu Trimürti, „Numen”, t. 26, s. 152-163.
Bajburin A.,
1998 Semiotyczne aspekty funkcjonowania rzeczy przel. B. Zyiko, „Polska Sztuka Ludowa.
Konteksty”, t. 58, z. 3-4, s. 109-117.
Bakke M.,
2000 Ciaio otwarte. Filozoficzne reinterpretacje kulturoivych wizji cielesnoicu Poznan.
Banaszkiewicz J.,
1986 Jednoséporzqdku przestrzennego, spolecznego i tradycji poczqtkôw ludu (Uwagi o urzqdzeniu
wspôlnotyplemienno-panstwowej u Slowian), „Przegl^d Historyczny t.77, z. 3, s. 445-466.
1992 Otto z Bambergu i pontifex idolorum. O urzqdzeniu i obyczaju miejsca wiecowego
poganskiego Szczecina, [w:] Biedni i bogaci. Studia z dziejôw spoleczenstwa i kultury
ofiarowane Bronislawowi Geremkowi w szescdziesi^ rocznicç urodzin, red. M. Aymard,
Warszawa, s. 273-284.
2000 (Nadzy wojownicy — o s redniowiecznych poglosach dawnego rytu wojskowego (Prokopiusz
z Cezarei, Pawet Diakon, Girald z Walii, Skaso Gramatyk i Gall Anonim)^ [w:] Czlowiek,
sacrum, srodowisko, Miejsca kultu we wczesnym sredniowieczu, red. S. Mozdzioch,
„Spotkanie Bytomskie”, t. 4, Wroclaw, s. 11-25.
2001 ¿rodlo Giomacz i jego rajska okolica, [w:] Viae historicae. Ksiçga jubileuszowa
dedykowana Profesorowi Lechowi A. Tyszkiewiczowi w siedemdziesiqt^ rocznicç
urodzin, red. S. Rosik, P. Wiszewski, s. 407-414.
2012 Takie sobie sredniowieczne bajeczki, Krakow.
Baiikowski A.,
2000 Etymologiczny slownik jçzyka polskiego, t. 2 L-P, Warszawa.
Bane T,
2012 Encyclopedia of Demons In World Religions and Cidtures, Jefferson.
Baranowski B.,
1981 W krçgu upiorow i wilkolakow, Lodz.
Bartminski J., Niebrzegowska S.,
1996 Niebo, [w:] Slownik stereotypow i symboli ludowych, T. I Kosmos, Lublin, red. J.
Bartminski, s. 85-118.
Belier W.,
1996 The First Function: A critical Analysis, [w:] Indo-European Religion after Dumézil,
Journal of Indo-European Studies Monograph No. 16, red. E. C. Polomé, Washington
1996, s. 37-72.
167
Biermann E,
2013 Die Christianisierung der Nordwestslawen aus archäologischer Sicht, [w:] Credo.
Christianisierung Europas im Mittelalter, Bd. 1, Essays, hrsg. Ch. von Stiegemann,
M. Kroker, W. Walter, Petersberg, s. 409-416.
2014 Ein »Götterbildbeschlag” aus der Uckemark als Zeugnis mittelalterlicher
Glaubensvoorstellungen im nordwest-slawischen Raum, „Praehistorische Zeitschrift”,
t. 89(2), s. 390-403.
Bobrowski J., Wrona M.,
2017 Mitologia Slowianska, Olszanica.
Boholm A.,
2005 Weneckie widoiviska kamawalowe w maskach, przekh J. Jaworska, [w:] Antropologia
widowisk: zagadnienia i wybor tekstöw, oprac. A. Chalupnik, W. Dudzik, M. Kanabrodzki,
L. Kolankiewicz, wst^p i red. L. Kolankiewicz, Warszawa 2005, s. 658-669.
Bojarski J., Chudziak W, Drozd A., Koperkiewicz A., Kozlowskl T., Stawska V.,
2010 Katalog zrödel, [w:] Mons Sancti Laurenti, t. 5, Wczesnosredniowieczne cmentarzysko
szkieletowe w Kaldusie (stanowisko 4), red. W. Chudziak, Torun, s. 189-603.
Bopearachchi O.,
2008-2009 An enigmatic image of Varäha-Visnu from Gandhära, ,Jnana-Pravaha Research
Journal”, t. XII, s. 102-104.
Borys W.,
2005 Stownik etymologiczny jfzyka polskiego, Krakow.
Bowie E,
2008 Antropologia religii. Wprowadzenie, przekl. K. Pawlus, Krakow.
Böhme G.,
1998 Antropologia filozoficzna. Ujgcie pragmatyczne, przet. P. Domahski, przedmowa i red.
nauk. S. Czerniak, Warszawa.
Brather S.,
2008 Archäologie der westlichen Slawen. Siedlung, Wirtschaft und Gesellschaft im früh- und
hochmittelalterlichen Ostmitteleuropa, Berlin - New-York.
Brückner A.,
1918 Mitologja slowianska, Krakow.
1924 Mitologia polska, Krakow.
1985 Mitologia slowianska i polska, wst^p i oprac. S. Urbaiiczyk, Warszawa.
1996 Slownik etymologiczny j$zyka polskiego, wyd. VII, Poznan.
2000 Slownik etymologiczny jfzyka polskiego, wyd. IX, Warszawa.
Burchardt J.,
1986 Dlaczego poganscy Polanie w XI w. nie zniszczyli katedry gnieznienskiej?, „Literatura
Ludowa”, nr 1, s. 31-42.
Burrow T,
1948 Sanskrit rajas, „Bulletin of the School of Oriental and African Studies”, t. 12, nr. 3/4,
s. 645-651.
168
Bylina S.,
1992 Cziowiek i zaiwiaty. Wizje kar posmiertnych w Polsce fredniowiecznej, Warszawa.
1995 Problemy slowiariskiego siuiata zmariych. Kategorie przestrzeni i czasu, „Swiatowit”, t. 40,
s. 9-25.
2012 Drogi — grantee — mo sty. Studia o przestrzeni publieznej i sakralnej tu sredniowieezu,
Warszawa.
Cassirer E.,
1998 Esej o cziowieku. Wstfp do filozofii kultury, przel. A. Staniewska, Warszawa.
Cehak-Holubiczowa H.,
1965 Drewniane maski z grodu-miasta na Oströwku w Opolu, „Archeologia Polski”, t. 10, z. 1,
s. 305-317.
Chudziak W,
2001 Wczesnoiredniowieczne groby komorowe z Kaldusa pod Chetmnem na Pomorzu Wschodnim,
„Slavia Antiqua”, t. 42, s. 63-96.
2006 Problem projekcji mitu kosmologicznego na organizaejg przestrzeni sakralnej in Culmine na
Pomorzu Nadwis laris kim „Slavia Antiqua”, t. 47, s. 67-97.
2010 Przestrzeri pogariskiego sacrum w krajobrazieprzyrodniczo-kulturowym Slowian pomorskich,
[w:] Sacrum poganskie — Sacrum chrzescijanskie. Kontynuacja miejsc kultu we
wczesnosredniowiecznej Europie 3rodkowej, red. K. Bracha, C. Hadamik, Warszawa,
s. 289-317.
2011 Miejsca kultu pogariskiego w krajobrazie przyrodniczo-kulturowym Pomorza we wczesnym
fredniowieczu [w:] Polska i Europa w sredniowieezu. Przemiany strukturalne. Podmloty
i przedmioty w badaniach historycznych, red. M. Adamczewski, Warszawa, s. 27-48.
2013 Wyspy w krajobrazie przyrodniczo-kulturowym Slowian zachodnich, [w:] Wioski i parafie
w sredniowieezu. Wyklady popularno-naukowe zorganizowane w ramach IX Festiwalu
Kultury Slowiariskiej i Cysterskiej w Lqdzie nad Wartq w dniach 8-9 czerwca 2013
roku, red. M. Brzostowicz, M. Przybyl, J. Wrzesihski, Poznan — Lqd, s. 51-75-
2013a Zwiqzkiprz^dzalnictwa i tkactwa z symbolikq kosmologicznq Slowian zachodnich - depozyty
wodne z Jeziora Zarariskiego, [w:] Z badan nad kulturq spoleczeristw pradziejowych
i wczesnosredniowiecznych. Ksi^ga jubileuszowa dedykowana profesorowi Boguslqwowi
Gedidze w osiemdziesiat^ rocznic^ urodzin przez przyjaciol, kolegow i uezniow,
red. J. Kolenda, A. Mierzwinski, S. Mozdzioch, L. Zygadlo, Wroclaw, s. 171-183.
2015 Rzeki w krajobrazie przyrodniczo-kulturowym wczesnosredniowiecznych Slowian
pomorskich, [w:] O rzece i wodzie w zyciu codziennym czlowieka sredniowiecza, red.
S. Mozdzioch, K. Chrzan, „Spotkanie Bytomskie”, t. 8, Wroclaw, s. 29-51.
Chudziak W., Bl^dowski P., Bojarski J., Kazmierczak R., Weinkauf M.,
2016 Kontekstarcheologiczno-historyczny, [w:] MonsSancti Laurenti, t. 8, Wczesnosredniowieczny
zespol osadniezy w Kaldusie. Studia archeologiczno-paleobotaniczne, red. W. Chudziak,
A. N. Noryskiewicz, Torun, s. 13-68.
Chudziak W., Kazmierczak R. (red.),
2014 The Island in Zolte on Lake Zarariskie. Early Medieval Gateway into West Pomerania,
Torun.
169
Cieslik J.,
2016 Swiatowid ze Zbrucza. Woköl sporu o autentycznoic zabytku, [w:] Od Bachörza do
Swiatowida ze Zbrucza, Tworzenie siq slowiariskiej Europy w uj^ciu zrodloznawczym.
Ksi^ga jubileuszowa Profesora Michala Parczewskiego, red, B, Chudzinska, M. Wojenka,
M. Woloszyn, Krakow — Rzeszow, s, 353-372.
Cirlot J. E.,
2012 Stownik symboliy przekl. I. Kania, Krakow.
Corpus,
1979 Corpus Archäologischer Quellen Zur Frühgeschichte. Auf dem Gebiet der Deutschen
Demokratischen Republik (7. bis 12. Jahrhundret), bd. III, Textband, hrgs. J. Herrmann,
R Donat, Berlin.
Czarnowski S.,
1939 Podzialprzestrzeni i jej ograniczenie w religii i magiiy „Przegiqd Socjologiczny t. 7» s. 3-21.
1956 Podzial przestrzeni i jej ograniczenie w religii i magii, [w:] Dziela, t. 3, Warszawa, s. 221-236.
Czerniak S.,
2007 Odwolania do ludzkiej cielesnosci w antropologii filozoficznej XX wieku. Pröba syntetycznego
komentarza [w:] Ucielesnienia. Cialo w zwierciadle wspölczesnej humanistyki. Mysl —
praktyka - reprezentacja, red. A. Wieczorkiewicz, J. Bator, Warszawa, s. 19-34.
Dalbor W,
1955 Wczesnosredniowieczny gröd w Gnieznie „3wiatowit”, t. 21, s. 161-246.
Danka L R.
1991 Dawne piesni sakralne o poczqtku wszechrzeczy, „Prace Historycznoliteraclde”, z. 79,
s. 125-140.
Dant T,
2007 Kultura materialna w rzeczywistosci spolecznej. Wartosci, dzialania, style zycia7 przel.
J. Baranski, Krakow.
Derwojedowa A., Dulewicz A., Grochola B. (red.)
1998 Encyklopedia sztuki starozytnej, Warszawa.
Descartes R.,
1925 Rozprawa o metodzie dobrego powodowania swoim rozumem i szukania prawdy w naukach,
przel. Boy, przedmowa i objasnienia E Kierski, Warszawa.
Doniger W,
1981 The Rig Veda. An Anthology, New York.
Douglas M.,
2004 Symbole naturalne. Rozwazania o kosmologii, tlum. E. Durak, Krakow.
Dowson J.,
1888 A Classical Dictionary of Hindu Mythology and Religion, Geography History and Literature,
London.
170
Duby G.,
1978 Les trois order sou ¡’imaginaire du féodalisme, Galimard.
Duczko W.,
2007 Rus wikingôw.. Historia obecnosci Skandynawôw we wczesnosredniowiecznej Europie
Wschodniej, tlum. N. Kreczmar, Warszawa.
Duma P.,
2010 Grôb alienata. Pochôwki dzieci nieochrzczonych samobôjcow i skazancôw tu pôznym
iredniotvieczu i dobie wczesnonowozytnej, Krakow.
Dumézil G.,
1943 Servius et la Fortune. Essai sur la fonction sociale de Louange et de Blâme et sur les éléments
indo-européens du cens romain, Paris.
1958 L’idéologie tripartie des Indo-Européens, Bruxelles.
1968 Mythe et épopeê I L’idéologie des trois fonctions dans les épopées des peuples indo-européens,
Paris.
1987 Mit i epos, Tom /. Ideologia trzech funkcji w eposach ludôw indoeuropejskich, przel.
J. Godzimirski, „Literatura na Swiecie” nr 11, s. 162-277.
1988 Mitra- Varuna. An Essay on Two Indo-European Represantations of Sovereignty, trans.
D. Coltman, New York.
2006 Bogowie Germanôw. Szkice o ksztaltowaniu siç religii skandynawskiej, przel. A. Gronowska,
red. nauk. J. Banaszkiewicz, Warszawa.
Dunin-Karwicka T.,
2012 Drzewo na miedzy, Torun.
Dyuda J.,
2014 The Three-Headed One at the Crossroad: A Comparative Study of the Slavic God Triglav,
„Studia Mythologica Slavica”, t. 17, s. 57-82.
Dziuban A.,
2007 Socjologia i problem cielesnej kondycji czlowieka [w:] Ucielesnienia. Cialo w zwierciadle
wspolczesnej humanistyki. Mysl - praktyka — reprezentacja, red. A. Wieczorkiewicz,
J. Bator, Warszawa, s. 45-69.
Dzwigol R.,
2004 Polskie ludowe slownictwo mitologiczne, Krakow.
Eliade M.,
1966 Traktat o historii religii, tium. J. Wierusz-Kowalski, oprac. Bogdan Kupis, Warszawa.
1997 Historia wierzen i idei religijnych, Tom I Od epoki kamiennej do misteriow eleuzynskich,
przeki. S. Tokarski, Warszawa.
1999 Sacrum i profanum. O istocie religijnosci, przeki. R. Reszke, Warszawa.
2001 Szamanizm i archaiczne techniki ekstazy, przeki. i wstçp K. Kocjan, nauk. oprac.
J. Tulisow, Warszawa.
2002 Od Zalmoksisa do Czyngis-chana, rlum. K. Kocjan, Warszawa.
Éribon D.,
1996 Na tropie Indoeuropejczykôw: mity i epopeje. Z Georges’em Dumézilem rozmawia Didier
Éribon, przeki. i wstçp K. Kocjan, Warszawa.
171
Fischer A.,
1921 Zwyczaje pogrzebowe ludu polskiego, Lwow.
Foucault M.,
1998 Nadzorowac i käme. Narodziny wi$zienia, przel. T. Komedant, Warszawa.
Gabriel L,
1988 Hof- und Sakralkultur soiuie Gebrauchs- und Handelsgut im Spiegel der Kleinfunde von
Starigard/Oldenburg, [w:] Oldenburg - Wblin - Staraja Ladoga ~ Novgorod - Kiev.
Handel und Handelsverbindungen im südlichen und östlichen Ostseeraum während
des frühen Mittelalters, Frankfurt, s. 103-29 L
1991 Starigard!Oldenburg im 11. und 12. Jahrhundert: Neue Strukturelemente in Gesellschaft
und Kultur, [w:] Miasto zachodnioslowianskie w XI — XII wieku. Spoleczenstwo —
Kultura, red. L. Ledejewicz, Wroclaw, s. 169-188.
2000 Kosmologisches Bildprogramm als Messerscheidenbeschlag, [w:] Europas mitte um 1000.
Bd. 3 Katalog, red. A. von Wieczorek, H-M. Hinz, Stuttgart, s. 139.
2013 Messerscheidenbeschlag mit kosmologischem Bildprogramm (Götterbildbeschlag), [w:]
Credo. Christianisierung Europas im Mittelalter, Bd. II, Katalog, red. C. Stiegemann,
M. Kroker, W. Wolter, Petersberg, s. 593.
Galuska L.,
2013 Pendant with depiction of human face from Elary Mediewal barrow cemetery
near Hluk In Moravia, [w:] Z badah nad kuitur^ spoleczenstw pradziejowych
i wczesnosredniowiecznych. Ksi^ga jubileuszowa dedykowana Profesorowi Boguslawowi
Gedidze, w osiemdziesi^t^ rocznic? urodzin przez przyjaciol, kolegöw i uezniow,
red. J. Kolenda, A. Mierzwinski, S. Mozdzioch, L. ¿egadlo, Wroclaw, s. 591-598.
Gardela L.,
2016 Wczesnosredniowieczne groby komorowe - lustra czy miraze zycia? Rozwazania nad
praktykami funeralnymi na ziemiach polskich, [w:] Pochowki w grobach komorowych na
ziemiach polskich w okresie wczesnego sredniowiecza, red. D. Blaszczyk, D. St^pniewska,
Warszawa, s. 154-175.
2017 Bad Death in the Elary Middle Ages: Atypical Burials from Poland In a Comparative
Perspective, Rzeszöw.
Gardela L., Kajkowski K. (red.),
2015 Kohczyny; kosci i wtömie otwarte groby to dawnych kulturach, Miedzynarodowe Spotkania
Interdyscyplinarne „Motywy przez wieki”, t. 2, Bytow.
Gawelek E,
1911 Palma, jajko i smigus w praktykach wielkanocnych ludu polskiego, „Lud”, t. 17, s. 15-39.
Gediga B.,
1966 Badania wykopaliskowe na Ostrowku w Opolu w latach 1959-1963, „Sprawozdania
Archeologiczne”, t. 18, s. 219-245.
2001 Gröd na Ostrowku w Opolu, Opole.
Geertz C.,
2005 Interpretacja kultury. Wybrane eseje, tlum. M. M. Piechaczek, Krakow.
172
Gennep A. van-,
2006 Obrzfdy przejkia. Systematyczne Studium ceremonii. O bramie i progu o goscinnosci
i adopcji, przekl. B. Bialy, wst^p J. Tokarska-Bakir, Warszawa.
Geupel R,
1977 Slawische Bronzefigur von Schwedt/ O. Wiederentdeckty “Forschungen und Berichte”
t. 18, s. 155-157.
Gloger Z.,
1900 Rok polski w zyciu, tradycyi i pieini, Warszawa.
1903 Encyklopedja staropolska. Ilustrowana, t. IV, Warszawa.
Gieysztor A.,
2006 Mitologia Slowian, wyd. Ill, wst^p K. Modzelewski, posl. L. P. Slupecki, oprac.
A. Pieni^dz, Warszawa.
Godelier M.,
2010 Zagadka daru, przel. M. Höffner, Krakow.
Gol^biowska-Suchorska A.,
2011 „Dziewczf przqdzie, Pan Bog nitki daje”. O spöjnosci ludowej wizji s wiata, Bydgoszcz.
Gol^biowski L.,
1830 Lud Polski. Jego zwyczaje, zabobonyy Warszawa.
Gonda J.,
1974 DumeziVs Tripartite Ideology: Soma Critical Observations, „The Journal of Asia Studies”,
vol. 34, s. 139-149.
Greimas A. JM
2007 O bogach i ludziach. Studia o mi to logit litewskiej, przekl. B. Marszalik, K^ty.
Gringmuth-Dallmer E., Hollnagel A.,
1971 Jungslawische Siedlung mit Kultfiguren auf Fischerinsel bei Neubrandenburgy „Zeitschrift
für Archäologie”, t. 5, s. 102-133.
Gulanowski J.,
2013 Ojciec i ojcostwo w hymnach Rygwedyy „Ogrody Nauk i Sztuk”, nr 3, s. 13-35.
Guriewicz A.,
1969 Wyprawy wikingöw, dum. S. Ludkiewicz, Warszawa.
1976 Kategorie kultury s redniowiecznejy przekl. J. Dancygier, Warszawa.
Haftka M., Wadyl S.,
2015 Wfgry. Zespoi osadniczy na pograniczu pomorsko-pruskim w XI-XII w., Mal bork.
Hanus I. J.,
1863 Maly vybor ze staroceske literatury. Podle rukopisüv C. K Knihovny Vysokych Skol Prazskych
XTV.—XYIL stoletii, Praha.
Hartnoll P.,
1967 The 0 ford companion to the theatre, Oxford.
173
Ivanov V. V.,Toporov V. N.,
1973 A comparative study of the group of Baltic mythological terms from the root *vel-y
„Baltisctica”, t. 9(1), s. 13-27.
1974 Issledovanija v oblasti slavjanskich drevnostej. Leksiceskie i frazeologiceskie voprosy
rekonstrukcii tekstov, Moskva.
Iwaríczak W.,
1989 Ludzie miecza, ludzie modlitwy i ludzie pracy. Trójpodzial spoleczenstwa w sredniowiecznej
mysli czeskiej, Kielce.
Jakobson R.,
1985 The slavic god Velesb and his Indo-European cognates, [w:] Selected Writings VII.
Contributions to Comparative Mythology. Studies in Linguistic and Philology 1972-
1982, Mounton, s. 33-48.
Jakubowski S.,
1933 Bogotvie Slowian, Krakow.
Jakubowski W., Luzny R.,
1971 Literatura staroruska wiek XI-XVII. Antología, Warszawa.
Janowski A.,
2010 yjezeli umrze ktos znaczny z nich kopiq dlan grób podobny do obszemego domu... ” Kilka
uwag o tzw, grobach komorowych na terenie Europy Srodkowo- Wschodniej, [w:] In silvis,
campis... et urbe, áredniowieczny obrz^dek pogrzebowy na pograniczu polsko-ruskim,
red. S. Cygan, P. N. Kotowicz, M. Glinianowicz, Rzeszów-Sanok, s. 385-402.
Jurewicz J.,
2001 Kosmogonia Rygwedy. Myél i metafora, Warszawa.
2009 Pojgtie pastwiska (gdvyüti, svdsara) w Rygwedzie, [w:] Symbolika Iqki i pastwiska
w dawnych wierzeniach, red. J. Jurewicz, M. Kapelus, Warszawa, s. 61-70
Józefów-Czerwinska B., Popieliska-Grzybowska J.,
2012 Wierzenia - religia, [w:] Przeszlosc spoleczna. Proba konceptualizacji, red. S. Tabaczynski,
A. Marciniak, D. Cyngot, A. Zalewska, Poznan, s. 300-317.
Kajkowski K.,
2010 Taniec, muzyka i spiew iv kulturze duchowej Slowian Zachodnich w sredniowieczu.
Zarys problematykiy [w:] Religia ludów Morza Baltyckiego. Stosunki polsko-dunskie
w dziejach. Mare Integrans. Studia nad dziejami wybrzezy Morza Baltyckiego, red.
M. Bogacki, M. Franz, Z. Pilarczyk, Torun, s. 237-250.
2012 The Boar in the symbolic and religious system of Baltic Slavs in the Early Middle Ages,
„Studia Mythologica Slavica”, t. 15, s. 201-215.
2012a Czy bogowie Pomorzan lakn$li krwi obcych?, [w:] Obey. Funeralia Lednickie 14, red.
W. Dzieduszycki, J. Wrzesiñski, Poznan, s. 55-77.
2017 Mity, kult i rytual. O duchowosci nadbaltyckich Slowian, Szczecin.
Kajkowski K., Kuczkowski A.,
2011 Pokarm duszy — pokarm dla tiala. Szczqtki zwierzfce we wczesnosredniowiecznejprzestrzeni
grzebalnej Pomorza, „Materiaiy Zachodniopomorskie. Nowa Seria”, t. 6/7, s. 327-356.
174
Kaszewscy E. i Z.,
1971 Wczesnosredniotvieczne cmentarzysko w Brzesciu Kujawskim, pow. Wioclawek „Materialy
Starozytne i Wczesnosredniowieczne”, t. 1, s. 365-434.
Keller T,
1986 Religie [w:] Zarys dziejów reiigii, red. J. Keller, W. Kotanski, W. Tyloch, B. Kupis,
Warszawa, s. 5-30.
Kempinski A. M.,
2001 Encyklopedia mitologii ludów indoeuropejskich, Warszawa.
Kerényi K.,
2005 Cztowiek i mask a y przeki. A. Kryczynska-Pham, [w:] Antropología widowisk: zagadnienia
i wybór tekstów, oprac. A. Chalupnik, W. Dudzik, M. Kanabrodzki, L. Kolankiewicz,
wst$p i red. L. Kolankiewicz, Warszawa, s. 645-658.
K^pinska A.,
1983 Zyiviol i mit, Krakow.
Klinger W,
1949 Wschodnio-europejskie rusatki i pokrewne postad demonologii ludowej a tradyeja grecko-
rzymska, Lublin-Kraków.
Knop O.,
2009 Legendy pomorskie, tlum. D. Kaczor, I. Kowalska, Gdynia.
Kocój E.,
2015 Bizantyjsko-slowianska literatura pseudo-kanoniezna (apokryfiezna) i jej wplyw na folk lor
oraz ikonografig Europy Srodkowo-Wschodniej — przyezynek do badan, [w:] L’udová próza
na Slovensku v kontente dejín slavistiky, ed. K. Zenuchová, Bratislava s. 133-15
Kolankiewicz L.,
1999 Dziady. Teatr $wi$ta zmarlych, Gdansk.
Kolberg O.,
1962 Dziela wszystkie, t. 7 Krakowskie Wroclaw-Poznan.
Kolcin B. A. (red.),
1985 Drevnij Novgorod. Prikladnoe iskusstvo i arheologid, Moskva.
Kolczynski J.,
1996 Trójnozna koza. Uwagi o symbolice trójnoznosd, „Etnografía Polska”, t. 40, z. 1-2, s. 81-107.
Komar O., Chamajko N.
2013 Idol ze Zbrucza: zabytek z epoki romantyzmu?, red. i tlum. M. Parczewski, „Materialy
i Sprawozdania Rzeszowskiego Osrodka Archeologicznego”, t. 34, Suplement.
Kowalczyk E.,
1977 Zmij, zmigrody; waly zmij owe — odpowiedz Ryszardowi Tomickiemu, „Archeologia Polski”,
t. 22, s. 192-212.
175
Kowalczykówna M.,
1979 Wrózby, czary i zabobony w sredniowiecznych rqkopisach Biblioteki Jagiellonskiej, „Biuietyn
Biblioteki Jagielloñskiej” t. 29, nr 1/2, s. 4-25.
Kowalewski J.,
1997 Roía rowów tue wczesnosredniowiecznych osadach z rejonu Pojezierza Chelmtnsko-
Dobrzynskiego, „Archaeologia Histórica Polona”, t. 6, s. 101-121.
Kowalik A.,
2004 Kosmologia dawnych Slowian. Prolegomena do teologii politycznej dawnycb Stowian,
Kraków.
Kowalska-Lewicka A.,
1986 Ludowe wyobrazenia smierci, „Polska sztuka iudowa”, r. 40, nr 1-2, s. 23-30.
Kowalski A. P.,
2000 Genealogía sztuk II. Naczynie w slowniku kultury „nostratyckiej”. Analiza magicznego
doswiadczenia rzeczy, [w:] Eidolon. Kultura archaiczna w zwierciadle wyobrazen, slów
i rzeczy, red. H. van den Boom, A. P. Kowalski, M. Wapinski, Gdansk, s. 149-163.
2001 MyÜenie przedfilozoficzne. Studia z filozofii kultury i historii idei, Poznan.
2007 MyÜenie magiczne jako przejaw poczucia ontologicznego bezpieczenstwa, [w:]
Bezpieczeástwo ontologiczne, red. A. Dobosz, A. E Kowalski, Bydgoszcz, s. 154-165.
Kowalski A. E, Witczak K. X,
2002 Rytualy cialopalenia w kontekície indoeuropejskich wyobrazen na temat smierci, „Funeralia
lednickie” t. 4, Sobótka-Wroclaw, s. 59-74.
Kowalski E,
1998 Leksykon znaki swiata. Omen, przesqd znaczenie Warszawa- Wroclaw.
Kozlowski R.,
1964 Badania technologiczne posqgu Siviatowida z Muzeum Archeologicznego w Krakowie,
„Materialy Archeologiczne”, t. 5, s. 61-67.
Kropej M.,
2010 From Tradition to Contemporary Belief Tales; The „Changing Life* of Some Slovenian
Supernatural Beings from the Annual Cycle, “Studia Mythologica Slavica”, t. 13, s. 171-185.
2012 Supernatural Beings from Slovenian Myth and Folktales, Ljubljana.
Krzyszowski A.,
1995 Ein reiches Gräberfeld aus dem lOJll. Jh. in Sowinki bei Poznan, „Slavia Antiqua”, t. 36,
s. 49-71.
Kurnatowska Z.,
2000 Elementy sacrum w topografii tworzonej przez pierwszych Piastów domeny i jej gUwnych
osrodköw, [w:] Czlowiek, sacrum, srodowisko. Miejsca kultu we wczesnym sredniowieczu,
red. S. Mozdzioch, „Spotkanie Bytomskie”, t. 4, Wroclaw, s. 111-125.
2004 The stronghold in Gniezno in the Light o folder and more recent studies, [w:] Polish Lands
at the Turn of the First and Second Millennia, red. P. Urbanczyk, s. 185-206.
2008 Poczqtki i rozwój panstwa, [w:] Pradzieje Wielkopolski. Od epoki kamienia do
sredniowiecza, red. M. Kobusiewicz, Poznan, s. 297-396.
176
Labuda G.,
1979 Mitología i demonologia w slownictwie, bajkach, basniach i legendach kaszubskich, [w:]
Materialy ogólnopolskiej sesji naukowej pt. Swiat bajek, basni i legend kaszubskich
(7-8 VI 1976), red. T. Bolduan, Wejherowo, s. 5-63.
1999 Slowianszczyzna starozytna i wczesnoíredniowieczna. Antología tekstów zródlowych,
Poznan.
Latour B.,
2010 Przedmioty takzeposiadajq sprawczosc, przel. A. Derra, [w:] Teoría wiedzy o przeszlosci na
tie wspólczesnej humanistyki* red. E. Domahska, Poznan, s. 525-560.
Leavitt J.,
2006 Dumézil without the Functions: Some Road Less Travelled, „The Journal of Indo-European
Studies”, v. 34, no 1-2, s. 55-78.
Leeming D. A.,
2010 Creation Myths of the World. An Encyclopedia, Santa Barbara.
Leeuw G. van der.,
1991 ¿wiçta gra, przel. Z. Benedyktowicz, S. Sikora, „Polska Sztuka Ludowa. Konteksty”,
t. 45, z. 3-4, s. 4-10.
1997 Fenomenología religii, przeki. J. Prokopiuk, Warszawa.
Lelewel J.,
1853 Narody na ziemiach slawianskich przed powstaniem Polskih Poznan.
Lenczyk G.
1964 Swiatowid zbruczanski „Materialy Archeologiczne”, t. 5, s. 5-60.
Lewicki T.,
1952-1953 Obrzçdy pogrzebowe poganskich Slowian w opisach podrózników i pisarzy arabskich
glównie z IX-X w,y „Archeologia”, t. 5, s. 122-154.
Libera Z.,
1995 Medycyna ludowa. Chlopski rozsqdek czy gminna fantazja* Wroclaw.
1997 Mikrokosmos, makrokosmos i antropología dala, Tarnów.
Littleton C. S.,
1973 The New Comparative Mythology: An Anthropological Assessment of the Theories of Georges
Dumézil, Berkeley-Los Angeles.
Lorn a A.,
2004 Procopius about the supreme god of the Slavs (Bella VIT 14, 23): Two critical Remarks,
„Recueil des travaux de lTnstitute d’études Byzantines”, t. 41, s. 67-70.
Long C. H.,
1983 Alpha. The Myths of Creation, New York.
Loumand U.,
2006 The horse and its role in Icelandic burial practices, mythology* and society, [w:] Old-
Norse religion in long-term perspectives. Origins, changes, and interpretations.
177
An international conference in Lund, Sweden, June 3-7, 2004, red. A. Andren,
K. Jennbert, C. Raudvere, Lund, s. 130-134.
Lyle E„
2009 Indo-European Time and the Perun-Veles Combat, “Studia Mythologica Slavica”, t. 12,
s. 147-152.
2012 Ten Gods: A New Approach to Defining the Mythological Structures of the Indo-Europeans,
Newcasde upon Tyne.
Lap inski A.,
1984 Swiatowid czy model swiata, ,,Z Otchlani Wiekow”, t. 50, z. 2, s. 128-139.
L^ga W.,
1930 Pomorze we wczesnem sredniowieczu na podstawie wykopalisk, Torun.
Lowmianski H.,
1979 Religia Siowian i jej upadek (w. VI — XII), Warszawa.
Luczynski M.,
2006 Semantyka obrz^dow wiosennych zwiqzanych z Marzannq i Jarylq (prdba rekonstrukcji
yypraslowianskiego tekstu )f „Respectus Philologicus”, t. 10 (15), s. 165-176.
2008 Kognitywna definicja Marzanny — Prdba rekonstrukcji fragmentu tradycyjnego mitologicznego
obrazu Iwiata Siowian, „Studia Mythologica Slavica”, t. 11, s. 173-196.
2011 Kognitywna definicja Peruna: Etnolingwistyczna prdba rekonstrukcji fragmentu
slowianskiego tradycyjnego mitologicznego obrazu swiata, „Studia Mythologica Slavica”,
t. 14, s. 219-230.
2012 Kognitywna definicja Welesa^Wolosa: Etnolingwistyczna prdba rekonstrukcji fragmentu
slowianskiego tradycyjnego mitologicznego obrazu swiata, „Studia Mythologica Slavica”,
t. 15, s. 169-178.
Luka L. J.,
1973 Wierzenia poganskie na Pomorzu Wschodnim w starozytnosci i we wczesnym sredniowieczu,
Gdansk.
Machek V.,
1947 Essai comparative sur la mythologie slave, “Revue des etudes slaves”, t. 23, s. 48-65.
Macing M.,
1902 Podania i legendy, „Wista”, t. 16, s. 329-333.
Mackiewicz J., Majer-Baranowska U.,
1999 Wyspa, [w:] Siownik stereotypow i symboli ludowych, t. I, z. 2, red. J. Bartmihski,
Lublin, s. 62-68.
Majer-Baranowska U.
1995 Dualizm religijny w ludowych wierzeniach o pochodzeniu wody, [w:] Folklor — Sacrum -
Religia, red. J. Bartmihski, M. Jasinska-Wojtkowska, Lublin, s. 115-128.
Makohonienko M., Kara M., Koszalka J.,
2011 Przyrodnicza historia Gniezna — plemiennego osrodka kultu i centrum wczesnopiastowskiego
panstwa polskiego Civitas Schinesghe, „Landform Analysis”, t. 16, s. 39-45.
178
Mallory J. R, Adams D. Q.,
1997 Encyclopedia of Indo-European Culture, London-Chicago.
Maslowska E.,
2012 Ludo we stereotypy obcowania huiata i zaiwiatów w j$zyku i kulturze polskiej, Warszawa.
Matczak M. D.,
2013 Archeologia data, „Przegl^d Archeologiczny”, t. 61, s. 31-75.
Mathews R,
1994 The Ecological Self London.
Matusiak S.,
1908 Olimp polski podlug Dtugosza, Lwow.
Mauss M.,
2001 Pojfcie osoby pojfcie »ja tlum. M. Król, [w:] Antropología kultury. Zagadnienia i wybór
tekstów, oprac. G. Godlewski, L. Kolankiewicz, A. Mencwel, M. P^czak, wst^p i red.
A. Mencwel, Warszawa, s. 187-193-
2001 a Sposobypostugiwania sif cialem, tlum. M. Król, [wr] Wiedza o kulturze cz. L Antropología
kultury. Zagadnienia i wybór tekstów, oprac. G. Godlewski, L. Kolankiewicz,
A. Mencwel, M. P^czak, wst^p i red. A. Mencwel, Warszawa, s. 156-165-
Merleau-Ponty M.,
2001 Fenomenología percepcji, przel. M. Kowalska, J. Migasinski, pos!. J. Migasinski,
Warszawa.
Meskell M. L.,
2000 Writing the Body In Archaeology, [w:] Reading the Body: Representations and Remains
in the Archaeological Record, red. A. E. Rautman, Philadelphia, s. 13-21.
Mianecki A.,
2002 Ludowe kosmogonie a problem religii Stowian zachodnich, „Literatura Ludowa”, nr 4/5,
s. 21-29.
2010 Stworzenie swiata w folklorze polskim XIX i poczqtków XX wieku To run.
Michalski M.,
2010 Znawcy-ofiamicy w spolecznosci ar-Rüs. Geneza zjawiska, [w:] Religie w sredniowiecznej
Europie árodkowej i Wschodniej, red. M. Michalski, L. G^dlka, T. Krzyzowski, Krakow,
s. 11-32.
Michaiowska T.,
1989 „Dusza z dala wylecialaproba interpretacju „Pami^tnik Literacki”, t. 80/2, s. 3-26.
Milicevic Bradac M.,
2003 Greek mythological horses and the world’s boundary, „Opuscala Archaeological t. 27,
s. 379-391.
Mify,
1991 Mify narodov mira, red- S. A. Tokarev, Moskva.
179
Migasinski J.,
2001 Fenomenología Merleau-Ponty-ego, [w:] M. Merleau-Ponty, Fenomenología percepcji,
przeh M. Kowalska, J. Migasinski, posh J. Migasinski* Warszawa, s. 479-486.
Modzelewski K.,
2004 Barbarzynska Europa, Warszawa.
2005 Laicyzacjaprzez chrzest, [w:] Sacrum. Obraz i funkcja w spoieczenstwie sredniowiecznym,
red. A. Pieni^dz-Skrzypczak, J. Pysiak, Warszawa, s. 99-113.
Montgomery J. E.,
2000 Ibn Fadlän and the Rüsiyyahy „Journal of Arabic and Islamic Studies”, t. 3, s. 1-25.
Moszyhski K.,
1934 Kultura ludowa Slowian. Cz. 2, Kultura duchowa. z. 1, Krakow.
1939 Kultura ludowa Slowian. Cz. 2, Kultura duchowa. z. 2, Krakow.
1967 Kultura ludowa Slowian, t. II, cz. 1, Kultura duchowa, red. nauk. J. Burszta, Warszawa.
Moszynski L.,
1999 Dlaczego naukowe opisy praslowianskich wierzen sq tak róznorodne, „Studia Mythologica
Slavica”, t. 1, s. 35-44.
Mozdzioch S.,
2013 Holzmaske aus Kieler, [w:] Credo. Christianisierung Europas im Mittelalter, Bd. II,
Katalog, red. C. Stiegemann, M. Kroker, W. Wolter, Petersberg, s. 554.
2013a Holzmaske aus Kieler, [w:] Credo. Christianisierung Europas im Mittelalter, Bd. II,
Katalog, red. C. Stiegemann, M. Kroker, W Wolter, Petersberg, s. 553-554.
Nietzsche E,
2003 Narodziny tragedii czyli hellenizm i pesymizm, przeh L. Staff, posh T. Macios, Krakow.
Niewiadomski D.,
1989 Semantyka jajka w rytach orki i siewu, „Etnolingwistyka” t. 2, s. 61-72.
Niznik J.,
1978 Mit jako kategoria métodologiczna, „Kultura i Spoleczehstwo” t. 22, nr 3, s. 163-174.
Nowicka E.,
1984 Sporne problemy w badaniach nad mitem, „Kultura i Spoleczeñstwo” 1984/3, s. 87-101.
Nowosielski A.,
1857 Lud Ukrainski, t. 1, Wilno.
Ogrodowska B.,
1983 Swiqteczne zdobnictwo wnçtrz, „Polska Sztuka Ludowa. Konteksty”, t. 37, z. 1-2, s. 95-112.
2000 Swiçta polskie. Tradycja i obyczaj, Warszawa.
Olçdzka H.,
1964 Z hadan nad wycinankq kurpiowskq, „Polska Sztuka Ludowa. Konteksty”, t. 18, z. 3,
s. 159-178.
180
Otto R.,
1999 Swift ose, Elementy irracjonalne w pojçciu bôstwa i ich stosunek do elementôw racjonalnych,
przel. B. Kupis, Warszawa.
Ostrow Lednicki,
2002 Ostrow Lednicki, Album, Bydgoszcz.
Ovchinnikova B. B.,
2013 Litsevyye maski v srednevekovoy kuVture Rusi (po materialam Novgorodskoy arkheologicheskoy
ekspeditsii), [w:] Arkheologiya Severa Rossii. Ot epokhi zheleza do Rossiyskoy imperii.
Materialy Vserossiyskoy nauchnoy arkheologicheskoy konferentsii, red. V. A. Borzunov,
Jekaterynburg - Surgut, s. 227-232.
Ovchinnikova B. B., Kopnina E. W.,
2000 Maski i ih roV v srednevekovoy kuVture Novgoroda [w:] Problemy istorii Rossii. Vyp. 3.
Novgorodskaya Rus Istoricheskoye prostranstvo i kul turnoye naslediye, Jekaterynburg,
s. 118-134.
Page R. L,
1978/1979 Dumézil revisited, „Saga-Book”, t. 20, z. 1-2, s. 49-69.
Palubicka A.,
1983 O trzech odmianach waloryzacji swiatopoglqdowej, „Studia metodologiczne. Zeszyty
poswiçcone integraeji nauki” t. 24, s. 51-76.
Pavis P,
1998 Slownik terminów teatralnych, wst^p A. Ubersfeid, przekl. i oprac. S. áwiontek, Wroclaw.
Pelka L. J.,
1980 Polski rok obrzfdowy, Tradycje i wspolczesnosc, Warszawa.
1987 Polska demonologia ludowa, Warszawa.
Perszon J.,
1999 Na brzegu zycia i smierci, zivyczaje, obrzfdy oraz wierzenia pogrzebowe i zaduszkowe na
Kaszubachy Lublin.
Pettazzoni R.,
1968 Wszechwiedza bogów, tlum. B. Sieroszewska, Warszawa.
Pisani V.,
1950 Le religioni dei Celti e dei Balto-Slavi nelVEuropa precristiana, Milano.
Plezia M.,
1952 Greckie i lacinskie zródla do najstarszyeh dziejów Slowian, cz, /, Poznan — Kraków.
Podgórscy B. i A.,
2005 Wielka ksifga demonów polskich. Leksykon i an to logia demonologii ludowej, Katowice.
Pokorny J.,
1959 Indogermanisches etymologisches Wörterbuch, Bern, München.
181
Popowska-Taborska H.,
1995 Slady dawnych wierzen slowianskich utrivalone w kaszubskiej leksyce, „Swiatowit”, t. 40,
s* 144-157.
Posselt N., Szczepanik P.,
2017 Zoomorphe Applikationen und Darstellungen auf slawischen Schläfenringen im nördlichen
westslawischen Raum [w:] Religion und Gesellschaft im nördlichen westslawischen Raum.
Beiträge der Sektion zur slawischen Frühgeschichte der 22. Jahrestagung des Mittel- und
Ostdeutschen Verbandes für Altertumsforschung in Chemnitz, 29.-31. März 2016, red.
F. Biermann, T. Kersting, A. Klammt, Langenweissbach 2017, s. 193-220.
Potkariski K.,
1924 Wiadomosci Dlugosza o polskiej mitologii, [w:] Pisma posmiertne Karola Potkahskiego.
T. 2, przygot. do druku J. S. Bystron, Krakow, s. 1-93.
Price N. S.,
2002 The Viking Way. Religion and War in Late Iron Age Scandinavia, Uppsala.
2010 Passing into Poetry: Viking-Age Dortuary Drama and the Origins of Norse Mythology,
„Medieval Archaeology”, t. 54, s. 123-156.
Puhvel J.,
1969 „Meadow of the Otherworld” in Indo-European tradition, „Zeitschrift fiir vergleichende
Sprachforschung”, t. 83/1, s. 64-69.
Pukanec M.,
2013 Etymologicky ndkres slovanskeho sveta bohov a demonov. (Ndbozenstva a mordlky Slovanov),
Nitra.
Reyman X,
1933 Posqg Swiatowitüy „Z Otchlani Wiekow”, t. 8, z. 1-2, s. 2-16.
R^bkowski M.,
2007 Chrystianizacja Pomorza Zachodniego. Studium Archeologiczne Szczecin.
Ricoeur R,
1985 Symbol daje do myslenia, [w:] P. Ricoeur, Egzystencja i hermeneutyka. Rozprawy o metodziey
than. S. Cichowicz, Warszawa, s. 58-75.
Risteski L. S.,
1999 The concept of death in the folk culture of Macedonians, „Etnolog. Nova vrsta”, t. 9/1,
s. 87-98.
Rosen-Przeworska J.,
1964 Tradycje celtyckie w obrzfdowos ci Protoslowian, Wroclaw.
Rosik S.,
2000 Interpretacja chrzescijanska religii poganskich Slowian w swietle kronik niemieckich XI-XII
wieku (Thietmara Adam z Bremy, Helmold) Wroclaw.
2010 Conversio Gentis Pomeranorum. Studium swiadectwa o wydarzeniu (XII wiek), Wroclaw.
2011 »Nie ma barbarzyncy ani Greka. ..”W sprawie narzfdzi globalistycznej interpretacji dziejöw
w my Hi wiekow srednich na przykladzie recepcji nowotestamentowych idei w historiografii
XI i XII w.y „Kultura - Historla — Globalizacja”, t. 10, s. 175-183.
182
2013 Wo lin: religia poganska i konwersja miasta na chrzeicijanstwo tu swietle zrödel lacinskich
z XI-XII wiekuy [w:] Wolin wczesnosrfcdniowieczny. Czçsc 1, red. B. Stanislawski,
W. Filipowiak, Warszawa, s. 291-304.
Rothenbuhler E. W„
2003 Komunikacja rytualna. Od rozmowy codziennej do ceremonii medialnej, tlum. J. Baranski,
Krakow.
Rozwadowski A.,
2012 Archeologia szamanizmu a archeologia religii, [w:] Przeszlosc spoleczna. Pröba
konceptualizacji, red. S. Tabaczyhski, A. Marciniak, D. Cyngot, A. Zalewska, Poznan,
s. 331-343.
Rozniecki S.,
1901 Perun und Thor. Ein Beitrag zur Quellenkritik der russischen Mythologie, ,Archiv fur
slavische philologie”, t.23, s. 462-520.
Rudnicki M.,
1926 Bostwa lechickie. (Jarowit (Dacbog, *Siup), Ny ja, Swiçtowit, Trzyglow), „Slavia
Occidentalis”, t. 5, s. 372-419.
Rusanova I. P., Timoséuk B. A.,
1993 Jazyceskie svjatililca drevnich slavjan, Moskva.
Rybakov B. A.,
1987 Jazycestwo drevnej Rusi, Moskva.
Rytter G.,
1987 Rekonstrukcja psi. szeregu slowotwôrczo-semantycznego *gajb, *krajb, *rajb, „Studia
z filologii polskiej i slowianskiej”, t. 24, s. 245-261.
Sauzeau P. i A.,
2004 La quatrième fonction: pour un élargissement du modèle dumézilien , „Mythe et mythologie
dans TAntiquité gréco-romaine, Europe”, nr 904-905, s. 231-253.
Sawicki J.,
1957 Najdawniejsze statuty synodalne poznanskie z rçkopisu BOZ 63y „Studia ¿rodloznawcze”,
t. 1, s. 191-207.
Sawicki T.,
1999 Z badan nadprzemianami topografii i funkcji grodu ksiqzçcego na Gôrze Lécha w Gnieznie,
„Slavia Antiqua”, t. 40, s. 9-29.
2001 Wczesnosredniowieczny zespôl grodowy w Gnieznie, [w:] Gniezno w swiede ostatnich
badah archeologicznych. Nowe fakty, nowe interpretacje, red. Z. Kurnatowska, Poznan,
s. 87-124.
2001a Badania przy koiciele /w. Jerzego w Gnieznie, [w:] Gniezno w swietle ostatnich badah
archeologicznych. Nowe fakty, nowe interpretacje, red. Z. Kurnatowska, Poznan,
s. 163-186.
183
Sayers W.,
1996 Tripatrition in Early Ireland: Cosmic or Social Structure? [w;] Indo-European Religion after
Dumezil, „Journal of Indo-European Studies Monograph No. 16”, red. E. C. Polome,
Washington, s. 156-183.
Schjodt J. P.,
2007 I bn Fadlans account of a Rus funeral: to what degree does it reflect Nordic myths?, [w:]
Reflections on Old Norse Myths, P. Hermann, J. P. Schjodt, R. T. Kristensen (eds.),
Turnhout, s. 133-48.
Schroeder von L.,
1914 Arische Religion, B. 1, Leipzig.
Shilling C.,
2010 Socjologia data, tlum. M. Skowrohska, Warszawa.
Siemianowska E., Szczepanik R,
W druku Przestrzen sakralna i komunikacyjna w studiach osadniczych nad wczesnym
sredniowieczem. Uwagi wstypne
Sieradzki A.,
2017 Teonim Perun w leksyce srednio- i nowopolskiej (na podstawie slowników), „J^zyk. Religia.
Tozsamosc”, nr 1 (15) 2017, s. 199-211.
Sikora J.,
2012 Wczesnosredniowieczne pochówki szkieletowe jako przejaw barbarzynskiej mentalnos ci?
Przyklady pomorskie, [w:] Barbarzyncy u bram. Mare Integrans. Studia nad dziejami
wybrzezy Morza Baltyckiego, red. M. Franz, Z. Pilarczyk, Torun, s. 88-103.
Sikorski D. A.,
2012 O dlugim trwaniu pewnej teorii — idea trypartycji u ludów indoeuroepjskich Georgesa
Dumézila w swietle krytyki, „Slavia Antiqua” t. 53, s. 105-130.
Shipecki L. P.,
1993 Slowianskie posqgi bóstw, „Kwartalnik Historii Kultury Materialnej”, t. 41, z. 1, s. 33-69.
1993a Swiqtynie poganskich Pomorzan w czasach misji sivi^tego Ottona (Szczecin), „Przegl^d
Reiigioznawczy”, z. 3, 1993, s, 13-32.
1993b Wawel jako swigto góra a slowianskie mity o zajgciu kraju, „Przegl^d Reiigioznawczy”,
z. 2, 1993, s. 3-18.
1994 Slavonic Pagan Sanctuaries, Warsaw.
1998 Wyrocznie i wrózby poganskich Skandynawów,. Studia do dziejów idei przeznaczenia
u ludów indoeuropejskich, Warszawa.
2003 Mitología skandynawska w epoce wikingów, Kraków.
2003a Wrózbiarstwo poganskich Slowian, [w:] Slowianie i ich s^siedzi we wczesnym
sredniowieczu, red. M. Dulinicz, Warszawa-Lublin, s. 73-80.
2006 Postowie, [w:] Mitologia Slowian, wyd. Ill, wst^p K. Modzelewski, post. L. P. Stupecki,
oprac. A. Pieniqdz, Warszawa, s. 323-360.
2012 Mitologia, [w:] Przeszlosc spoleczna. Proba konceptualizacji, red. S. Tabaczynski,
A. Marciniak, D. Cyngot, A. Zalewska, Poznan, s. 292-299.
184
SP
1979 Slownik Prastowianski, t. Ill, Davhm, - Dobbrati, red. F. Slawski, Wroclaw.
Staszczak Z.,
1964 Slqska forma obrzgdu marzanny i gaika na tie porownawczym, Opole.
Stanaszek L. M.,
2016 Wampiry w sredniowiecznej Poisee, Warszawa.
Strzelczyk J.,
1998 Mity, podania i wierzenia dawnych Slowian, Poznan.
Suchocki J„
1991 Mitología baltyjska, Warszawa.
Szafrañski W.
1987 Prabistoria religii na ziemiach polskich, Wroclaw.
1995 Zbruczanski »Siviatowid” trackim monumentem kultowym (klasyczny przyklad
funkejonowania mitów naukowych „Balcánica Posnaniensia”, t. 7, s. 351 -359.
Szczepanik P,
2010 Przedmiot jako zapis porzqdku kosmologicznego Slowian Zachodnich. Analiza wybranych
okuc pochewek nozy, [w:] Zycie codzienne przez pryzmat rzeezy. Kultura materialna
sredniowiecza w Polsce, P. Kucypera, S. Wadyl (red.), Torun 2010, s. 27-41.
2011 Slowianskie wizje swiata pozagrobowego. Obraz mityezny i j ego ziemskie realizaeje, [w:]
Czlowiek wobec smierci na przestrzeni dziejów. Materialy z VII Ogólnopolskiej Sesji
Interdyscyplinarnej z cyklu „Historia — rozne perspektywy”, red. J, Kordel, M. Sas,
Warszawa, s. 23-29.
2012 Rola wysp w kontekscie kultury wczesnosredniowiecznej Slowianszczyzny Zachodniej,
„Nasze Pomorze. Rocznik Muzeum Zachodniokaszubskiego w Bytowie”, t. 13 (2011),
s. 11-21.
2012a Maski w kulturze poganskich Slowian Zachodnich. Atrybut rytualno-obrz$dowy, czyfetysz
religijny?, [w:] Barbarzyncy u bram. Mare Integraos. Studia nad dziejami wybrzezy
Morza Baltyckiego. Wolin 5-7 sierpnia 2011, red. M. Franz, Z. Pilarczyk, Torun,
s. 104-121.
2013 Ciato i gtowa w kulturach typu tradycyjnego [w:] Motyw glowy w dawnych kulturach
w perspektywie porównawczej. Mi^dzynarodowe Spotkania Interdyscyplinarne ‘Motywy
Przez Wieki’, t. 1, red. L. Gardela, K. Kajkowski, Bytów, s. 16-32.
2013a Masks in the culture of pagan Western Slavs: a ritual-ceremonial attribute or a religious
fetish?j [w:] Barbarians at the Gates. Mare integraos. Studies on the History of the
shores of the Baltic Sea, red. M. Franz, Z. Pilarczyk, Torun, s. 65-82.
2014 Wojenne wyprawy Swigtowita. Mitijego materialneprzedstawienie^ [w:] Migracje. Podróze
w dziejach. Starozytnosc i sredniowiecze. Mare Integrans. Studia nad dziejami wybrzezy
Morza Baltyckiego, red. M. Franz, K. Koscielniak, Z. Pilarczyk, Torun, s. 175-188.
2016 Rzeczywistosc mityezna Slowian Póinocno-zachodnich we wczesnym sredniowieczu i jej
materialne wyobrazeniay Torun — niepublikowana rozprawa doktorska w archiwum IA
UMK w Toruniu.
2016a Choroba jako kara za wystqpienie przeciw bogom. Przyklady z przedchrzescijanskiej
Slowianszczyzny, [w:] Oblicza choroby w czasach plynnej nowoczesnosci, red.
E. Nowina-Sroczynska, S. Latocha, T. Sieminski, Bytów - Lódz, s. 24-35.
185
2017 Early Medieval Bronze Sheaths with Zoo- and Anthropomorphic Ornamental Fittings
from Poland. Mythical Pictures and their Content [w:] Religion und Gesellschaft im
nördlichen westslawischen Raum. Beiträge der Sektion zur slawischen Frühgeschichte
der 22. Jahrestagung des Mittel- und Ostdeutschen Verbandes für Altertumsforschung
in Chemnitz, 29.-31. März 2016, red. E Biermann, T. Kersting, A. Klammt,
Langenweissbach 2017, s. 169-178.
W druku Badanie materialnych wytworöw kultury a poznanie religii wczesnosredniowiecznych
Slowian Zachodnich.
Szczepanik E, Wadyl S.,
2012 Uwagi o przestrzeni sakralnej Pöinocno-Zachodniej Slowianszczyzny i Prus we wczesnym
sredniowieczu, „Pruthenia. Pismo poswi^cone Prusom i ludom baltyjskim”, t. 7, s. 37-64.
Sztych D.,
2008 Zwierzgta gospodarskie w polskie kulturze ludowej, „Wiadomosci Zootechniczne”, r. 46/2,
s. 39-47.
Szuchniewicz W.,
1908 Huculszczyzna, t. 4, Lwow.
Szyjewski A.,
1999 Nawie [w:j Zaswiaty i krainy mityczne. Leksykon, red. M. Sacha-Pieklo, Krakow, s. 171.
1999a Wyraj, Raj, Irij, [w:] Zaswiaty i krainy mityczne. Leksykon, red. M. Sacha-Pieklo,
Krakow, s. 239.
2003 Religia Slowian, Krakow.
Szymahski W.,
1993-1996 Wyzynne sanktuaria nad Zbruczem - fakty a interpretacje, „Acta Archaeologica
Carpathica”, t. 33, s. 227-256.
1996 Pos^g ze Zbrucza i jego otoczenie. Lata badan, lata w^tpliwosci, „Przegl^d
Archeologiczny”, t. 44, s. 75-116.
^lizinski J.,
1963 Z kaszubskiej i slowinskiej literatury ludowej, „Lud”, t. 49, z. 1, s. 229-306.
^lusarski K. W.,
2004 Wczesnosredniowieczne pisanki i grzechotki gliniane z ziem polskich. Proba typologiiy [w:]
Hereditärem cognoscere. Studia i szkice ofiarowane Profesor Marii Miskiewiczowej, red.
Z. Kobylinski, Warszawa, s. 79-110.
Sebetovskd M.,
2017 Veles. Slovanske Bozstwo v Komparativni Perspektive^ Praga.
Tera M.,
2017 Perun büh hromovlädce. Sonda do slovanskeho archaickeho näbozenstvu Cerveny Kostelec.
Thomas L.-V,
1991 Trup. Od biologii do antropologiiy przel. K. Kocjan, Lodz.
Tillich P„
1991 Symbol religijny, przekl. M. B. Federowicz [w:] Symbole i symboiika, red. M. Glowinski,
Warszawa, s. 147-168.
186
Tilley C.,
1994 A Phenomenology of Landscape Places, Paths and Monuments Oxford/Providence.
Toeplitz K.,
2009 O nieuniknionej obecnoici mitów, [w:] H. Blumenberg, Praca nad mitem, przeki. oprac.
K. Najdek, M. Herer, Z. Zwolinski, Warszawa, s. VII-XII.
Tokarska-Bakir J.,
2000 Obraz osobliwy. Hermeneutyczna lektura zrodet etnograficznych (Wielkie opowiesci),
Krakow.
Tokarski J. (red.)
1980 Stoumik tvyrazow obcych PWN, Warszawa.
Topo row W. N.,
1974 O mode lach liczbowych w kulturach archaicznych, „Teksty. Teoria liter at ury, krytyka,
interpretacja”, z. 1, s. 167-188.
1977 Wokól rekonstrukcji mi tu o jaju kosmicznym (na podstawie baéni rosyjskich), [w:] Semiotyka
kultury, wybór Í oprac. E. Janus, M. R. Mayenowa, Warszawa, s. 132-146.
1977a O kosmologicznych zródlach wczesnosredniowiecznych opisów [w:] Semiotyka kultury,
wybór i oprac. E. Janus, M. R. Mayenowa, Warszawa, s. 103-131.
TomiccyJ. i R.
197$ Drzewo Zycia. Ludowa wizja s wiata i czlowieka, Warszawa.
Tomicki R.
1979 Ludowa kosmogonia dualistyczna Slowian w s wietle samojedzkich mitów stworzenia,
„Etnografía Polska”, t. 23, z.2, s. 168-179.
1980 Ludowe mity o stworzeniu czlowieka. Z badan nad synkretyzmem mitologicznym w Europie
Wschodniej i Poludniowej oraz w Azji Pólnocnej „Etnografía Polska” t. 24, z. 2, s. 49-119.
1981 Religijnofc ludowa, [w:] Etnografía Polski. Przemiany kultury ludowej, t. II, red.
M. Biernacka, M. Frankowsa, W. Paprocka, Wroclaw, s. 29-66.
1987 Mit [w:] Stownik etnologiczny. Terminy ogólne, red. Z. Staszczak, Poznan, s. 244-248.
Tr^baczkiewicz T,
1963 Cmentarzysko wczesnosredniowieczne we wsi Psary, pow. Piotrków Trybunalski, „Prace
i Materialy Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Lodzi”, t. 9, s. 131-150.
Trkanjec L.,
2013 Chthonic Aspects of the Pomeranian Deity Triglav and Other Tricephalic Characters in
Slavic Mythology, „Studia Mythologica Slavica”, t. 16, s. 9-25.
Turner A. K.,
2004 Historia piekla, przeki. J. Jarniewicz, Gdansk.
Tyniec A.,
2016 Zbruczanski posqg — wiqcej pytan niz odpowiedzi? [w:] Od Bachórza do Swiatowida
ze Zbrucza. Tworzenie si^ slowianskiej Europy w uj^ciu zródíoznawczym. Ksi^ga
jubiieuszowa Profesora Michala Parczewskiego, red. B. Chudzinska, M. Wojenka,
M. Woloszyn, Kraków - Rzeszów, s. 373-380.
187
Urbariczyk R,
2011 Eschatologia chrzescijanska a rytual pogrzebowy, [w:] In silvis, campis... et urbe.
Sredniowieczny obrz^dek pogrzebowy na pograniczu polsko-ruskim, red. S. Cygan,
R N. Kotowicz, M. Glinianowicz, Rzeszow-Sanok, s. 30-43.
Urbanczyk S.,
1947 Religia poganskich Siowian, Krakow.
1948 Przezytek poganstwa: stpoL zyrzec, ,J?zyk Polski”, t. 28, z. 3, s. 68-72.
1962 Diugoszowe böstwa, [w:] Slownik starozytnosci slowiariskich, t. 1, (A-E), red. G. Labuda,
T. Lehr-Splawiriski, s. 347-348.
1968 O rekonstrukcjz religii poganskich Siowian, [w:] Religia poganskich Siowian. Sesja
naukowa w Kielcach, red. A. Oborny i in., Kieke, s. 29-46.
1991 Dawni Stowianie wiara i kult Wroclaw-Warszawa-Kraköw 1991.
Uspieiiski B. A.,
1985 Kult sw. Mikolaja na Rush przekl. E. Janus, M. R. Mayenowa, Z. Kozlowska, Lublin.
Wachowski K.,
1973 Wczesnos redniowieczne cmentarzysko szkieletowey [w:] Tomice, pow. Dzierzoniow.
Wielokulturowe stanowisko archeologiczne, red. J. Romanow, K. Wachowski,
B. Miszkiewicz, Wroclaw, s. 173-210.
1975 Cmentarzyska doby wczesnopiastowskiej na $lqsku Wroclaw — Warszawa — Krakow —
Gdansk.
Watkins C.,
1983 Roman Jacobson and Slavic Mythology, [w:] A Tribute to Roman Jacobson 1896-1982,
red. R. Jakobson, Berlin-New York, s. 39-46.
Wawrzeniuk J.,
2007 Slowiahskie „mosty” w zaiwiaty, „Funeralia Lednickie”, t. 9, Poznati, s. 45-58.
2016 Magia ochronna Siowian we wczesnym sredniowieczu na ziemiach polskich, Warszawa.
Wirski A.,
1997 Böstwo morskie poganskich Pomorzan, [w:] Krzyzowcy, kronikarze, dyplomaci, red.
B. iliwinski, Gdansk, s. 309-327.
Witczak K. X,
1994 Ze studiöw nad religia Praslowian. Cz^sc 2: Prapolska Nyja a grecka Enyo, „Slavia
Occidental is”, t. 51, s. 123-132.
Witkowski G.,
1995 Opis ivysp pölnocy Adama Bremenskiego jako dzielo etnografii wczesnosredniowiecznej, [w:]
Studia z dziejöw Europy Zachodniej i £l^ska, red. R. Zerelik, Wrodaw, s. 9-43.
Wojciechowska B.,
2000 Od godow do swi^tej Lucji. Obrz^dy doroczne w Polsce pöznego sredniowieczu, Kielce.
Vovelle M.,
2004 Smierc w cywilizacji Zachodu. Od roku 1300 po wspölczesnosc, przekl. T. Swoboda,
M. Ochab, M. Sawiczewska-Lorkowska, D. Senczyszyn, Gdansk.
188
Zadrozyríska A.,
1985 Powtarzac czas poczqtku. Cz. 1, O s wiftowaniu dorocznych swiat w Polsce, Warszawa.
Znaniecki R,
2005 Narz^dzie rozumienia: wspotczynnik humanistyczny, [w:] Antropología kultury.
Zagadnienia i wybór tekstów, red. A. Mencwel, Warszawa, s. 627-630.
Zoll-Adamikowa H.,
1995 Modele recepcji rytualu szkieletowego u Slowian wschodnich i zachodnich, „ Swiat ow it”,
t. 40, s. 174-184.
2000 Usytuowanie cmentarzy Slowian w srodowisku (doba poganska ipierwsze wieki po przyjfdu
chrzescijanstwa), [w:] Cztowiek, sacrum, srodowisko. Mlejsca kultu we wczesnym
sredniowieczu, red. S. Mozdzioch, „Spotkania Bytomskie”, t. 4, Wroclaw, s. 207-219-
Zowczak M.,
2013 Biblia ludowa. Interpretaba wqtków biblijnych w kulturze ludowej Toruñ.
í
189
|
| any_adam_object | 1 |
| author | Szczepanik, Paweł 1985- |
| author_GND | (DE-588)1170438806 |
| author_facet | Szczepanik, Paweł 1985- |
| author_role | aut |
| author_sort | Szczepanik, Paweł 1985- |
| author_variant | p s ps |
| building | Verbundindex |
| bvnumber | BV045268587 |
| ctrlnum | (OCoLC)1061556806 (DE-599)BVBBV045268587 |
| format | Book |
| fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>01873nam a2200433 cb4500</leader><controlfield tag="001">BV045268587</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20190318 </controlfield><controlfield tag="007">t</controlfield><controlfield tag="008">181102s2018 a||| |||| 00||| pol d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9788362586738</subfield><subfield code="9">978-83-62586-73-8</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)1061556806</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV045268587</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rda</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">pol</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">OST</subfield><subfield code="q">DE-12</subfield><subfield code="2">fid</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Szczepanik, Paweł</subfield><subfield code="d">1985-</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)1170438806</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Słowiańskie zaświaty</subfield><subfield code="b">wierzenia, wizje i mity</subfield><subfield code="c">Paweł Szczepanik</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Szczecin</subfield><subfield code="b">Wydawnictwo "Triglav"</subfield><subfield code="c">2018</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">189 Seiten</subfield><subfield code="b">Illustrationen</subfield><subfield code="c">24 cm</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="490" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Wszechnica Triglava</subfield><subfield code="v">2</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Słowianie / religia</subfield><subfield code="2">jhpk</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Glaube</subfield><subfield code="0">(DE-588)4071867-0</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Slawen</subfield><subfield code="0">(DE-588)4077491-0</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Slawen</subfield><subfield code="0">(DE-588)4077491-0</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Glaube</subfield><subfield code="0">(DE-588)4071867-0</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="830" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Wszechnica Triglava</subfield><subfield code="v">2</subfield><subfield code="w">(DE-604)BV044722754</subfield><subfield code="9">2</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030656402&sequence=000003&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030656402&sequence=000004&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Literaturverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="999" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-030656402</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">200.9</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="g">496</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">200.9</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="g">47</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">200.9</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="g">437</subfield></datafield></record></collection> |
| id | DE-604.BV045268587 |
| illustrated | Illustrated |
| indexdate | 2024-07-10T08:13:23Z |
| institution | BVB |
| isbn | 9788362586738 |
| language | Polish |
| oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-030656402 |
| oclc_num | 1061556806 |
| open_access_boolean | |
| owner | DE-12 |
| owner_facet | DE-12 |
| physical | 189 Seiten Illustrationen 24 cm |
| publishDate | 2018 |
| publishDateSearch | 2018 |
| publishDateSort | 2018 |
| publisher | Wydawnictwo "Triglav" |
| record_format | marc |
| series | Wszechnica Triglava |
| series2 | Wszechnica Triglava |
| spelling | Szczepanik, Paweł 1985- Verfasser (DE-588)1170438806 aut Słowiańskie zaświaty wierzenia, wizje i mity Paweł Szczepanik Szczecin Wydawnictwo "Triglav" 2018 189 Seiten Illustrationen 24 cm txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Wszechnica Triglava 2 Słowianie / religia jhpk Glaube (DE-588)4071867-0 gnd rswk-swf Slawen (DE-588)4077491-0 gnd rswk-swf Slawen (DE-588)4077491-0 s Glaube (DE-588)4071867-0 s DE-604 Wszechnica Triglava 2 (DE-604)BV044722754 2 Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030656402&sequence=000003&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030656402&sequence=000004&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Literaturverzeichnis |
| spellingShingle | Szczepanik, Paweł 1985- Słowiańskie zaświaty wierzenia, wizje i mity Wszechnica Triglava Słowianie / religia jhpk Glaube (DE-588)4071867-0 gnd Slawen (DE-588)4077491-0 gnd |
| subject_GND | (DE-588)4071867-0 (DE-588)4077491-0 |
| title | Słowiańskie zaświaty wierzenia, wizje i mity |
| title_auth | Słowiańskie zaświaty wierzenia, wizje i mity |
| title_exact_search | Słowiańskie zaświaty wierzenia, wizje i mity |
| title_full | Słowiańskie zaświaty wierzenia, wizje i mity Paweł Szczepanik |
| title_fullStr | Słowiańskie zaświaty wierzenia, wizje i mity Paweł Szczepanik |
| title_full_unstemmed | Słowiańskie zaświaty wierzenia, wizje i mity Paweł Szczepanik |
| title_short | Słowiańskie zaświaty |
| title_sort | slowianskie zaswiaty wierzenia wizje i mity |
| title_sub | wierzenia, wizje i mity |
| topic | Słowianie / religia jhpk Glaube (DE-588)4071867-0 gnd Slawen (DE-588)4077491-0 gnd |
| topic_facet | Słowianie / religia Glaube Slawen |
| url | http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030656402&sequence=000003&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030656402&sequence=000004&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
| volume_link | (DE-604)BV044722754 |
| work_keys_str_mv | AT szczepanikpaweł słowianskiezaswiatywierzeniawizjeimity |