Człowiek w poszukiwaniu siebie, Innego i Boga: (re)konstrukcja tożsamości uczestników wybranych grup religijnych
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
---|---|
Format: | Buch |
Sprache: | Polish |
Veröffentlicht: |
Kraków
Oficyna Wydawnicza "Impuls"
2018
|
Ausgabe: | Wydanie I. |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Literaturverzeichnis Abstract |
Beschreibung: | 270 Seiten 24 cm |
ISBN: | 9788380954632 |
Internformat
MARC
LEADER | 00000nam a2200000 c 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | BV045250478 | ||
003 | DE-604 | ||
005 | 20190219 | ||
007 | t | ||
008 | 181025s2018 |||| 00||| pol d | ||
020 | |a 9788380954632 |9 978-83-8095-463-2 | ||
035 | |a (OCoLC)1059280963 | ||
035 | |a (DE-599)BVBBV045250478 | ||
040 | |a DE-604 |b ger |e rda | ||
041 | 0 | |a pol | |
049 | |a DE-12 | ||
084 | |a OST |q DE-12 |2 fid | ||
100 | 1 | |a Mudrak, Elżbieta |d ca. 20./21. Jh. |e Verfasser |0 (DE-588)116986435X |4 aut | |
245 | 1 | 0 | |a Człowiek w poszukiwaniu siebie, Innego i Boga |b (re)konstrukcja tożsamości uczestników wybranych grup religijnych |c Elżbieta Mudrak |
250 | |a Wydanie I. | ||
264 | 1 | |a Kraków |b Oficyna Wydawnicza "Impuls" |c 2018 | |
300 | |a 270 Seiten |c 24 cm | ||
336 | |b txt |2 rdacontent | ||
337 | |b n |2 rdamedia | ||
338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
546 | |a Englische Zusammenfassung | ||
650 | 0 | 7 | |a Religiöse Identität |0 (DE-588)4354651-1 |2 gnd |9 rswk-swf |
653 | 0 | |a Identyfikacja (religia) | |
689 | 0 | 0 | |a Religiöse Identität |0 (DE-588)4354651-1 |D s |
689 | 0 | |5 DE-604 | |
856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030638498&sequence=000004&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030638498&sequence=000005&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Literaturverzeichnis |
856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030638498&sequence=000006&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Abstract |
940 | 1 | |n oe | |
999 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-030638498 | ||
942 | 1 | 1 | |c 200.9 |e 22/bsb |g 438 |
Datensatz im Suchindex
_version_ | 1804178993778262016 |
---|---|
adam_text | Spis trescí
Wst§p.................................................................... 7
Uwarunkowania procesów tozsamosciowych we wspólczesnym swiecie ...... 9 .
Metodologiczne zalozenia przeprowadzonych badañ ..................... 16
Rozdziat 1
Tozsamosc - w poszukiwaniu (auto)definicji cztowieka................... 21
1.1. Wokól kontrowersji zwi^zanych z tozsamosci^. ................... 21
1.2. Tozsamosc - wybrane definicje pojada............................ 25
1.3. Doswiadczenie jako zródlo wiedzy o czlowieku
Tozsamosc a biografía............................................. 30
1.4. Tozsamoác jako nowa kategoria poj^ciowa w pedagogice ........... 33
Rozdziat 2
Tozsamosc w swietle wybranych koncepcji................................. 41
2.1. Tozsamosc narracyjna. Koncepcja Paula Ricoeura.................. 41
2.2. Cykl zycia - dowód kolowy. Koncepcja Erika H. Eriksona ......... 43
2.3. Tozsamosc komplementarna. Koncepcja Ronalda Lainga ............. 47
2.4. Refleksyjnyprojekt. KoncepcjaAnthonyego Giddensa ............... 52
Rozdziat 3
Homo religiosus. Religia jako forma ludzkiej aktywnosci................ 57
3.1. (Nie)ograniczona przestrzeñ fenomenu religii..................... 57
3.2. Mi^dzy Kosciolem a sekt^.
Przegl^d podstawowych organizacji zycia religijnego.............. 66
3.3. Przyczyny przynaleznosci do grup religijnych.................... 75
3.4. Religia w ponowoczesnosci........................................ 94
Rozdziat 4
Grupa religijna jako srodowisko ksztattowania tozsamosci............... 99
4.1. Grupa religijna jako srodowisko wychowawcze..................... 99
4.2. Tozsamosc czlonkówgrup religijnych..............................106
4.3. Tozsamosc kultowa. Koncepcja Stevena Hassana.................... 111
Rozdziat 5
Dziatalnosc i doktryny wybranych grup religijnych.......................119
5.1. Grupy religijne na terenie Polski............................... 119
5.2. Kosciól zielonoswi^tkowy.........................................123
g Spistresci
5.3. Adwentysci dnia siódmego.........................................126
5.4. Misja Czaitanii .................................................128
5.5. Zwi^zek Buddyjski Karma Kagyu....................................130
5.6. Metodologiczne problemy badañ grup religijnych......................132
Rozdziat 6
(Re)konstrukcja tozsamosci w narracjach uczestników
wybranych grup religinych...............................................137
6.1. Dobór badanych i ich biograficzne sylwetki
Charakterystyka wywiadów .........................................137
6.1.1. Wywiad 1 (K.Z., M, 1): „[...] wszystko mi wolno,
ale niczemu nie oddam siç w niewolç [...]”..................140
6.1.2. Wywiad 2 (K.Z., K, 2): „[...] przejsc po pasach
przez zycie do nieba [...]”.................................142
6.1.3. Wywiad 3 (K.K., M, 3): „[...] bo kazd^ granice nalezy pokonac,
jezeli wybiera siç w podróz w nieznane [...]” .................144
6.1.4. Wywiad 4 (K.A., K, 4): „[...] do pewnego momentu to tak,
jakby spalam [...]”.........................................145
6.1.5. Wywiad 5 (M.Cz., M, 5): „[...] ogólnie moje zycie to byk
poszukiwanie sensu zycia i wypelnienie mojej pustki [...]” ....148
6.1.6. Wywiad 6 (K.K., M, 6): „[...] moje zycie nie ksztaltowal jakis plan,
tylko spontanicznosc, no, albo ucieczka, albo unikanie [...]” .150
6.2. Tozsamosc w doswiadczeniu konwersji
Tematyczna analiza wywiadów.......................................152
6.2.1. Wsród dróg i sciezek prowadz^cych do konwersji ............152
6.2.2. Na rozdrozach zycia. Momenty przeiomowe....................168
6.2.3. Inni - drogowskazy na szlakach zycia ......................182
6.2.4. Grupa religijna i jej praktyki jako zródlo
wewnçtrznej przemiany.......................................204
6.2.5. Styl zycia. Os tozsamosci czlowieka ..................... 213
6.2.6. Zyciowe plany - horyzonty tozsamosci ......................227
6.3. Porównawcza analiza przypadków ..................................242
Refleksje podsumowuj^ce.................................................249
Bibliografía............................................................255
Spis tabel..............................................................267
Summary.................................................................269
Bibliografía
Abgrall J.M., Psychomanipulacja w sektach, GWP, Gdañsk 2005.
Ablewicz K., Hermeneutyka i fenomenología a pedagogika [w:] S. Palka (red.), Podstawy metodo-
logía badañ w pedagogice, GWP, Gdañsk 2010.
Adler A., Senszycia, PWN, Warszawa 1986.
Aleksandrowicz J.W., Zaburzenia nerwicowe, zaburzenia osobowosci i zachowania dorosbych,
WUJ, Krakow 1998.
Apanowicz J., Metodologiczne uwarunkowania pracy naukowej, Difin, Warszawa 2005.
Babbie E., Podstawy badañ spolecznych, WN PWN, Warszawa 2008.
Babiñski G., Tozsamosc na pograniczach [w:] E. Budakowska (red.), Tozsamosc hez granic.
Wspólczesne wyzwania, WUW, Warszawa 2005.
Badora S., Karpuszenko E., Tozsamosc przestzpczyñ. Raport z badañ [w:] W. Ambroziak,
A. Kieszkowska (red.), Tozsamosc grupowa dewiantów a ich reintegracja spoleczna, Impuls,
Krakow 2012.
Banasiak-Parzych B., Slubów juz nie b^dzie, „Charaktery”, 2014, nr 7.
Barker E., Nowe ruchy religijne, Nomos, Kraków 1997.
Bamea C., Poradnik día kobiet ofiar przemocy. Metody wykrywania i przeciwdzialania przemocy
w rodzinie, Czarna Owca, Warszawa 2010.
Bartczak J., Sekty religijne w swiadomosci studentów akademü pedagogiki specjalnej [w:] M. Jq~
drzejko, W. Bozejewicz (red.), Czlowiek w sieci zniewolonych dróg, Akademia Humanistycz-
na, Pultusk 2007.
Bauman Z., Zycie na przemial, WL, Kraków 2005.
B^k-Buczak E., Sekta - zagrozenie día mhdych „Edukacja i Dialog”, 2004, nr 4.
Beck U., Spoíeczeñstwo ryzyka. W drodze do innej rzeczywistosci, Scholar, Warszawa 2002.
Bell D., Kulturowe sprzecznosci kapitalizmu, PWN, Warszawa 1994.
Belkot A., Kulturowe obrazy tozsamosci [w:] M. Golka (red.), Klopoty z tozsamosciq, UAM, Po-
znan 2006.
Berger P.L., Modernizacja jako uniwersalizacja herezji, PIW, Warszawa 1985.
Berger P.L., Luckmann T., Spoleczne tworzenie rzeczywistosci, WN PWN, Warszawa 2010.
Beyer P., Religia iglobalizacja, Nomos, Kraków 2005.
Bielecka-Prus J., Koncepcja tozsamosci spolecznej w analizie dyskursu. Przeglqd wybranych kierun-
ków badawczych [w:] K. Konecki, A. Kacperczyk (red.), Procesy tozsamosáowe. Symboliczno-
-interakcyjny wymiar konstruowania ladu i nieladu spolecznego, WUE, Eódz 2010.
Bieñkowska E., Wiktymologia. Koncepcje. Kierunki badañ. Perspektywy, Ossolineum, Wroc-
law - Warszawa - Kraków 1992.
Bikont A., Tozsamosc spoleczna, teorie, hipotezy, znaki zapytania [w:] M. Jarymowicz (red.),
Studia nad spostrzeganiem relacji ja - inni. Tozsamosc, indywiduacja i przynaleznosc, Ossoli-
neum, Wroclaw 1988.
256 Bibliografía
Bocwiñska-Kiluk B., Dwoistosc tozsamosci alkoholowej w percepcji osobowej i spolecznej [w:]
T. Bajkowski, K. Sawicki (red.), Tozsamosc osobowa a tozsamosci spoíeczne, Trans Humana,
Biafystok 2001.
Boguszewski R., Religijnosc i moralnosc w spoleczeñstwie poískim. Zaleznosc czy autonomía?,
Wyd. Adam Marszalek, Toruñ 2012.
Bokszañski Z., Tozsamosc, integracja, grupa. Tozsamosc jednostki w perspektywie teorii socjolo-
gicznej, WUL, Lodz 1989.
Bokszañski Z., Tozsamosc jednostki, „Kultura i Spoleczeñstwo”, 1988, nr 2.
Bokszañski Z., Tozsamosci zbiorowe, WN PWN, Warszawa 2005.
Borkowski R., Cywilizacja. Technika. Technologia. Wybrane problemy rozwoju cywilizacyjnego
u progu XXI wieku, Uczelniane Wyd. Naukowo-Dydaktyczne, Krakow 2001.
Borowik L, Doktór T., Pluralizm religijny i moralny w Polsce, Nomos, Krakow 2001.
Boski P., Jarymowicz M., Malewska-Peyre H. (red.), Tozsamosc a odmiennosc kulturowa, Wyd.
Instytutu Psychologii PAN, Warszawa 1992.
Bowlby J., Przywiqzanie, WN PWN, Warszawa 2007.
Budzyñski S., Bóg - wszechswiat - czlowiek. W obliczu Nieskoñczonosci, Oficyna Wydawniczo-
-Poligraficzna i Reklamowo-Handlowa Adam, Warszawa 1991.
Bugajska B., Tozsamosc czlowieka w staroscL Studium socjo-pedagogiczne, WN USz, Szczecin 2005.
Bukalski S., Podatnosc miodziezy na oddziatywaniagrup kultowych, WN USz, Szczecin 2006.
Bukalski S., Skala Podatnosci na Dziaíalnosc Grup Kultowych, Katedra Psychoproñlaktyki KUL,
Lublin 2003.
Burrell M.C., Wyzwanie kultów, Pax, Warszawa 1988.
Butler Ch., Kim jestes. Odkrywanie swojej prawdziwej tozsamosci, Szkola Medytacji i Samo-
realizacji, Krakow 2013.
Carnes P., Od nalogu do milosci. Jak uwolnic sie z uzaleznienia od seksu i odnalezc prawdziwe
uczucie, Media Rodzina, Poznañ 2002.
Celmer Z., Czy wiesz, kogo kochasz?, Rytm, Warszawa 1994.
Chase S.E., Wywiad narracyjny. Wielosc perspektyw, podejsc, gtosow [w:] N.K. Denzin, Y.S. Lin-
coln (red.), Metody badañ jakosciowych, WN PWN, Warszawa 2009.
Chlopecki J., Czas, swiadomosc, historia, KiW, Warszawa 1989.
Cialdini R.B., Anatomía perswazji, „Swiat Nauki”, 2004, nr 1.
Cialdini R.B., Wywieranie wplywu na ludzi, GWP, Gdañsk 1999.
Cierpka A., Tozsamosc i narracje w reïacjach rodzinnych, Eneteia, Warszawa 2013.
Cooley Ch., Jazñ spoleczna, WP, Warszawa 1992.
Crisp R.J., Turner R.N., Psychologia spoleczna, WN PWN, Warszawa 2009.
Czajko E., Kosciôl Zielonoswiqtkowy w Polsce, Instytut ím. T.B. Barratta, Warszawa 1991.
Czapiñski J., Psychologia spoleczna, Wyd. Jacek Santorski, Warszawa 2001.
CzapówCz., Jedlewski S., Pedagogika resocjalizacyjna, PWN, Warszawa 1971.
Czlowiekposzukuje Boga, Watchtower Bible and Tract Society of New York, Brooklyn, N.Y. 1994.
Czohara A., Problematyka sekt w polskim prawie [w:] W. Nowak, S. Ropiak (red.), Sekty jako
wyzwanie spoíeczne i religijne, U WM, Olsztyn 2005.
Dawkins R., Bóg urojony, CiS, Warszawa 2007.
Bibliografía
257
Debesse M., Etapy wychowania, PWN, Warszawa 1982.
Didier J., Slownik filozofii, Ksi^znica, Katowice 2006.
Dmochowski W., Spoleczne i kulturowe uwarunkowania patologii [w:] H. S^k (red.), Spoleczna
psychologia kliniczna, PWN, Warszawa 1993.
Dobrowolska D., Przebieg zycia - fazy - wydarzenia, „Kultura i Spoleczeristwo”, 1992, nr 2.
Doktor T., Innowacje religijne. Ruchy, uczestnicy, reakcje spoleczne, Mantis, Olsztyn 2002.
Doktor T., Nowe ruchy religijne i parareligijne w Polsce, Verbinum, Warszawa 1999.
Doktor T., Nowe ruchy religijne w Europie Wschodniej [w:] Z. Stachowski (red.), Nowe ruchy reli-
gijne. Wybrane problemy, Polskie Towarzystwo Religioznawcze, Warszawa - Tyczyn 2000.
Doktor T., Psychologiczna charakterystyka uczestnikow ruchu Hare Kryszna [w:] Z.W. Dudek
(red.), Sekty i kulty - inspiracje, transformacje, herezje, Eneteia, Warszawa 2001.
Dudek M., Nauczyciele wobec problemu sekt, „Sekty i Fakty”, 2007, nr 31.
Dürkheim E., Elementarne formy zycia religijnego, PWN, Warszawa 1990.
Dürkheim E., Zasady metody socjologicznej, PWN, Warszawa 2000.
Edensor T., Tozsamo§6 narodowa, kultura populama i zycie codzienne, WUJ, Krakow 2004.
Encyklopedia socjologii, red. Z. Bokszahski i in., Oficyna Naukowa, Warszawa 2002, t. 4: S-Z.
Erikson E.H., Dopebiiony cykl zycia, Rebis, Poznan 2002.
Erikson E.H., Dziecihstwo i spoleczehstwo, Rebis, Poznan 1997.
Erikson E.H., Tozsamosc a cykl zycia, Zysk i S-ka, Poznan 2004.
Fedek B., Sekty i nowe ruchy religijne, Atla 2, Wroclaw 1998.
Ferenc T., Kontrola swiadomosci a tozsamosc jednostki [w:] M. Gajewski (red.), Kontrowersyjne
grupy kultowe i sekty, WAM, Krakow 2012.
Fillaire B., Sekty, Ksi^znica, Katowice 1999.
Forward S., Buck C., Toksyczne nami nosch Wyd. Jacek Santorski, Warszawa 2008.
Frankl V.E., Czlowiek w poszukiwaniu sensu, Czama Owca, Warszawa 2009.
Frankowiak J., Mity i uproszczenia dotyczqce dzialalnosci sekt, a takze srodowisk zajmujqcych si$
problematykq funkcjonowania tego typugrup [w:] M. J^drzejko, W. Bozejewicz (red.), Czlo-
wiek w sieci zniewolonych drog, Akademia Humanistyczna, Pultusk 2007.
Frankowiak J., Sekty - etiologia powstawania i rozwoju, „Nowa Szkola”, 2008, nr 4.
Gajewski M., Sekty i nowe ruchy religijne, Salwator, Krakow 2009.
Galanter M., Psychological induction into the large group. Findings from a modern religious secty
“The American Journal of Psychiatry”, 1980, no 12.
Galanter M., Rabkin R., Rabkin J., Deutsch A., The Moonies. A psychological study of conversion
and membership in a contemporary religious sect, “The American Journal of Psychiatry”,
1979, no 2.
Galdowa A., Wprowadzenie [w:] tejze (red.), Tozsamosc czlowieka, WUJ, Krakow2000.
Geertz C., Religia jako system kulturowy [w:] W. Piwowarski (red.), Socjologia religii. Antologia
tekstöw, Nomos, Krakow 1998.
Gibbs G., Analizowanie danych jakosciowych, WN PWN, Warszawa 2011.
Giddens A., Konsekwencje nowoczesnosci, WUJ, Krakow 2008.
Giddens A., Modernity and Self-Identity. Self and Society in the Late modern Age, Polity Press -
Blackwell, Oxford 1991.
258 Bibliografía
Giddens A,, Nowoczesnosc i tozsamosc, WN PWN, Warszawa 2007.
Giddens A., Przemiany intymnosci, WN PWN, Warszawa 2006.
Giddens A., Socjologia, WN PWN, Warszawa 2008.
Giza A., Zycie jak opowiesc. Analiza materialöw autobiograficznych w perspektywie socjologii,
PAN, Wroclaw - Warszawa - Krakow 1991.
Goffman E., Stigma. Notes on The Management of Spoiled Identity, Simon and Schuster, New
York 1963.
Golka M., Czym bywa tozsamosc [w:] tegoz (red.), Khpoty z tozsamosciq, UAM, Poznan 2006.
Goiembski F., Tozsamosc europejska. Aspekty teoretyczne [w:] tegoz (red.), Tozsamosc europej-
ska, Instytut Nauk Politycznych UW, Warszawa 2005.
Gol^biowski B., Metoda biograficzna w pedeutologii [w:] W. Drözka, B. Gol^biowski (red.),
Wspökzesne zagadnienia zawodu nauczyciela, Wyd. Pedagogiczne ZNP, Kielce 1995.
Gorzko M., Typ doskonaby materialu socjologicznego, WN USz, Szczecin 2004.
Gömiewicz J., Kategorie pedagogiczne, Olsztyn 2001.
Gömiewicz J., Teoria wychowania, UWM, Olsztyn 1996.
Görski S., Metodyka resocjalizacji, IWZZ, Warszawa 1986.
Grewling M., Dqzenie do pelni czhwieczehstwa w kontekscie dzialah wychowawczych [w:] H. Ma-
licka-Gorzelahczyk, P. Prusak (red.), Wposzukiwaniu alternatywnych form i metod resocjali-
zacji skazanych, Wyd. Kujawsko-Pomorskiej Szkoly Wyzszej, Bydgoszcz 2008.
Grotowska S., Tozsamosc jednostki w perspektywie wydarzeh i planöw zyciowych [w:] I. Szlachci-
cowa (red.), Biografia a tozsamosc, WUWr, Wroclaw 2003.
Grzegorek T., Tozsamosc a poczucie tozsamosci [w:] A. Gatdowa (red.), Tozsamosc czlowieka,
WUJ, Krakow 2000.
Grzymala-Moszczyhska H., Psychologia religii, WUJ, Krakow 1991.
Grzywa A., Manipulacja, Mad Graf, Krasnik 1997.
Guzik-Makaruk E., Sekty religijne w Polsce, Kodeks, Warszawa 2004.
Halihska M., Dzieci dorosfych dzieci, „Charaktery”, 2014, nr 7.
Halpem H.M., Uzaleznienie odpartnera, Helion, Gliwice 2009.
Hanausek T., Opinia wydana na zlecenie Sejmowej Podkomisji ds. grup psychomanipulacyjnych,
mnps, Krakow 1999.
Hahderek J., Czas i spotkanie. Woköl koncepcji czasu Emmanuela Levinasa, Collegium Colum-
binum, Krakow 2006.
Harari Y.N., Sapiens. Od zwierzqtdo bogöw, PZWL, Warszawa 2014.
Hassan S., Jak uwolnic si$ od manipulacji psychicznej w sekcie. Poradnik dla rodzin i przyjaciol
czlonkow destrukcyjnych kultöw, Ravi, Lodz 2001.
Hassan S., Psychomanipulacja w sektach, Ravi, Lodz 1997.
Helling I.K., Metoda badah biograficznych [w:] J. Wlodarek, J. Ziölkowski (red.), Metoda bio-
graficzna w socjologii, PWN, Warszawa - Poznan 1990.
Hoeming E.M., Rola wydarzeh zyciowych. Doswiadczenia i rewitalizacja w perspektywie biogra-
ficznej [w:] J. Wlodarek, M. Ziölkowski (red.), Metoda biograficzna w socjologii, PWN, War-
szawa - Poznan 1990.
Jakubik A., Zaburzenia osobowosci, PZWL, Warszawa 2003.
Bibliografía
259
Jarczewska J., Kryzysy psychospoleczne, oddzialywania rodzicielskie a osiqganie tozsamosci
w swietle teorii rozwoju psychospolecznego E. Eriksona [w:] M. Deptula (red.), Diagnostyka,
profilaktyka, socjoterapia w teorii i praktyce pedagogicznej, UKW, Bydgoszcz 2005.
Jawlowska A., Tozsamosc na sprzedaz [w:] tejze (red.), Woköl problemöw tozsamosci, LTW,
Warszawa 2001.
Kaczmarek A., T^sknota za tozsamosciq [w:] M. Golka (red.), Klopoty z tozsamosciq, UAM, Po-
znan 2006.
K^dzierska H., Kariery zawodowe nauczycieli. Konteksty, wzory, pola dyskursu, Wyd. Adam Mar-
szalek, Torun 2012.
Kqpiriski A., Poznanie chorego, PZWL, Warszawa 1989.
K^pinski A., Psychopatologia nerwic, PZWL, Warszawa 1972.
Klingermann J.I., „Ja musz% Panipowiedziec szczerze, ze o tychprohlemach to nikt nie wiedzial.
Metody hadania populacji ukrytych - przyklad zjawiska samowyleczenia z uzaleznienia [w:]
J. Kwasniewski (red.), Profilaktyka spoleczna i resocjalizacja, WUW, Warszawa 2010.
Kioczowski J.A., Tozsamosc, tolerancja, konftikt [w:] J. Kloczowski, S. Lukasiewicz (red.), Toz-
samosc, tolerancja, odmiennosc a kultura pokoju, Instytut Europy Srodkowo-Wschodniej,
Lublin 1998.
Kmiecik-Baran K., Przynaleznosc dogrup nieformalnych wsröd mlodziezy a poczucie alienacji [w:]
S. Kawula, H. Machel (red.), Podkultury mlodziezowe w srodowisku szkolnym i pozaszkol-
nym, Wyd. Adam Marszalek, Torun 1997.
Kolibowski D., Tworzenie tozsamosci a wspölczesne media [w:] M. Golka (red.), Klopoty z tozsa-
mosciq, UAM, Poznan 2006.
Konarska J., Nowosielska P., Kosciöl traci mlodziez, „Przegl^d”, 2002, nr 47.
Konarzewski K., Jak uprawiac hadania oswiatowe, WSiP, Warszawa 2000.
Konecki K., Studia z metodologii hadan jakosciowych. Teoria ugruntowana, WN PWN, Warszawa
2000.
Konopczyhski M., Metody twörczej resocjalizacji, Pedagogium, Warszawa 2008.
Konopczyhski M., Twörcza resocjalizacja. Ksztaltowanie nowych tozsamosci [w:] B. Urban,
J.M. Stanik (red.), Resocjalizacja, WN PWN, Warszawa 2008.
Konopczyhski M., Twörcza resocjalizacja. Od korekcji do rozwoju [w:] A. Rejzner, P. Szczepa-
niak (red.), Terapia w resocjalizacji. Uj%cie teoretyczne, Zak, Warszawa 2009.
Kos E., Przyklad interpretacji narracji z wykorzystaniem metody F. Schutzego (... ja nie balam si$
rohic w zyciu tego, czego chc$, i nie balam si$ chciec) [w:l D. Urbaniak Zaj^c, E. Kos, Badania
jakosciowe w pedagogice. Wywiad narracyjny i obiektywna hermeneutyka, WN PWN, Warsza-
wa 2013.
Kos E., Wywiad narracyjny jako metoda badah empirycznych [w:] D. Urbaniak Zaj^c, E. Kos,
Badania jakosciowe w pedagogice. Wywiad narracyjny i obiektywna hermeneutyka, WN PWN,
Warszawa 2013.
Kossakowski R., Plynna tozsamosc jako szansa. Perspektywa religijna [w:] K. Konecki, A. Kacper-
czyk (red.), Procesy tozsamosciowe. Symboliczno-interakcyjny wymiar konstruowania ladu
i nieladu spolecznego, WUL, Lodz 2010.
260 Bíbfíografía
Kosciañska A., Pot$ga ciszy. Konwersja a rekonstrukcja porzqdku pki na przykladzie nowego ruchu
religijnego Brahma Kumaris, WUW, Warszawa 2009.
Królak P., Sekty - co warto wiedziec, polikod.pl/ebook/ebook/sekty.pdf (dost^p: 13.07.2012).
Krzyzewski K., Kazberuk A., Specyfika psychologicznego ujmowania tozsamosci [w:] A. Galdowa
(red.), Tozsamosc czlowieka, WUJ, Krakow 2000.
Kto dzisiaj wykonuje wolq Jehowyl, [b.m.d.].
Kubinowski D., Jakosdowe badama pedagogiczne. Filozofia, metodyka, ewaluacja, UMCS, Lublin
2011.
Kulwicka-Kamiñska J., Pojzcie sekty - rozwazania terminologiczne [w:] M. J^drzejko, W. Boze-
jewicz (red.), Czlowiek w sied zniewolonych drag, Akademia Humanistyczna, Pultusk 2007.
Kumaniecka-Wisniewska A., Kimjestem? Tozsamosckobiet uposledzonych umysiowo, Zak, War-
szawa 2006.
Kuncewicz D., Kontrowersyjnegrupy religijne, Matemus Media, Tychy 2005.
Kunowska K., Powrótdo przesziosci, „Charaktery”, 2006, nr 2.
Kurz^pa J., Zagrozona niewinnosc, Impuls, Krakow 2007.
Kustra C, Nowe wyzwania. W kierunku pedagogiki milosci [w:] A. Malyska, E. Mudrak (red.), Za-
gubione czlowieczeñstwo. Wybrane patologie spoleczne XXI wieku, WSIiE TWP, Olsztyn 2013.
Laggia A., Gardini M.P., Bylem scjentologiem, eSPe, Krakow 2010.
Laing R., Ja i inni, Rebis, Poznan 1999.
Laing R., Podzielone „Ja”: egzystencjalistyczne Studium zdrowia i choroby psychicznej, Rebis, Po-
znan 1995.
Lalak D., Zydejako biografía. Podejscie biograficzne w perspektywie pedagogicznej, Zak, Warszawa
2010.
Lalak D., Pilch T. (red.), Elementóme pojada pedagogiki spolecznej i pracy socjalnej, Zak, War-
szawa 1999.
Leszniewski T., Doswiadczenie czasu w procesie konstruowania tozsamosci jednostki [w:] K. Ko-
necki, A. Kacperczyk (red.), Procesy tozsamosciowe. Symboliczno-interakcyjny wymiar kon-
struowania ladu i nieladu spoíecznego, WUL, Lódz 2010.
Lewko I., Motywy wstqpowania mlodziezy do sekt w swietle transformacji ustrojowej w latach
1984-2000 [w:] W. Nowak (red.), Sekty a mlodziez w okresie przemian ustrojowych, Hosia-
num, Olsztyn 2001.
Libiszowska-Zóltkowska M., Konwersja jako reorientacja tozsamosci [w:] E. Budakowska (red.),
Tozsamosc hez granic. Wspólczesne wyzwania, WUW, Warszawa 2005.
Libiszowska-Zóltkowska M., Konwertyci nowych ruchów religijnych, UMCS, Lublin 2003.
Libiszowska-Zóltkowska M., Koscioly i zwiqzki wyznaniowe w Polsce, Wyd. Ksi^zy Werbistów,
Warszawa 2001.
Libiszowska-Zóltkowska M., Kulty, ruchy i grupy religijne [w:] M. Gajewski (red.), Grupy kultowe.
Uwarunkowania spoleczne, WAM, Krakow 2012.
Libiszowska-Zóltkowska M., Metodologiczne problemy hadan nowych ruchów religijnych [w:]
Z. Stachowski (red.), Nowe ruchy religijne. Wybrane problemy, Polskie Towarzystwo Reli-
gioznawcze, Warszawa - Tyczyn 2000.
Libiszowska-Zóltkowska M., Nowe ruchy religijne w zwierciadle socjologii, UMCS, Lublin 2001.
Bibliografía
261
Libiszowska-Zöltkowska M., Studenci o religii. Doniesienie z badah pilotazowych [w:] J. Kwas-
niewski (red.), Profilaktyka spoleczna i resocjalizacja, WUW, Warszawa 2010.
Libiszowska-Zöitkowska M., Wiara uczonych. Esej socjobgiczny mocno osadzony w empirii, No-
mos, Krakow 2000.
Löwen A., Milosc, seks i serce, Pusty Oblok, Warszawa 1991.
Luckmann T., Niewidzialna religia, Nomos, Krakow 2011.
Luhmann N., Funkcja religii, Nomos, Krakow 1998.
Lobocki M., Teoria wychowania w zarysie, Impuls, Krakow 2003.
bukaszewski W., Czynniki decydujqce o powodzeniu w wychowaniu [w:] B. Suchodolski (red.),
Spoleczehstwo wychowujqce - rzeczywistosc - perspektywy, Ossolineum, Wroclaw 1983.
Majczyna M., Podmiotowosc a tozsamosc [w:] A. Galdowa (red.), Tozsamosc czlowieka, WUJ,
Krakow 2000.
Mamzer EL, Tozsamosc w podrözy. Wielokulturowosc a ksztaltowanie tozsamosci jednostki, UAM,
Poznan 2003.
Marianski J., Emigracja z Kosciola. Religijnosc mhdziezy polskiej w wamnkach zmian spoiecz-
rych, TN KUL, Lublin 2008.
Marianski J., Religijnosc spoieczenstwa polskiego w perspektywie europejskiej. Pröba syntezy so-
cjologicznej, Nomos, Krakow 2004.
Marianski J., Sekularyzacja i desekularyzacja w nowoczesnym swiecie, TN KUL, Lublin 2006.
Marklowska-Dzierzak M., Uzdrowiciele czy zaböjcy, „Przegl^d”, 2011, nr 11.
Mariariski J., Spoleczny Charakter religii [w:] H. Zimori (red.), Religia w swiecie wspolczesnym.
Zarys problematyki religiologicznej, TN KUL, Lublin 2008.
Marz^cki J., Systemy religijno-filozoficzne Wschodu, Scholar, Warszawa 1999.
M^drzyckiT., Osobowoscjako system tworzqcy i realizujqcy plany, WUG, Gdansk 2002.
Mead G.H., Umyst, osobowosc i spoieczenstwo, PWN, Warszawa 1975.
Melchior M., Pamiqc o zagladzie w doswiadczeniu biograficznym ocalonych [w:] E. Halas, K.T. Ko-
necki (red.), Konstruowanie jazni i spoieczenstwa. Europejskie warianty interakcjonizmu sym-
bolicznego, Scholar, Warszawa 2005.
Melchior M., Poczucie innosä. Konstruowanie tozsamosci jednostkowej [w:] A. Jawlowska (red.),
Woköl problemöw tozsamosci, LTW, Warszawa 2001.
Melosik Z., Szkudlarek T., Kultura, tozsamosc i edukacja, Impuls, Krakow 2010.
Mika S., Wstep do psychologii spolecznej, PWN, Warszawa 1972.
Mikrut G., Wiktor K., Sekty - za zamkniqtymi drzwiami, WL, Krakow 2004.
Miller A., Sciezki zycia, Media Rodzina, Poznan 2000.
Misiak W., Tozsamosc a przyszlosc pahstw narodowych [w:] E. Budakowska (red.), Tozsamosc
bez granic. Wspölczesne wyzwania, WUW, Warszawa 2005.
Misztal B., Tozsamosc jako pojecie i zjawisko spoleczne w zderzeniu z procesami globalizacji [w:]
E. Budakowska (red.), Tozsamosc bez granic. Wspölczesne wyzwania, WUW, Warszawa
2005.
Mountacir H., Dzieci w sektach, WAM, Krakow 2000.
Mudrak E., Fenomen sekt, Impuls, Krakow 2007.
262 Bibliografía
Mudrak E., Hotforpy na Marsie. Pseudonauka w sektach [w:] M. Gajewski (red.), Grupy kultowe.
Uwarunkowania spoleczne, WAM, Krakow 2012.
Mudrak E., Sekty. Patología jednostki-patología grupy. Proba zarysowaniaproblemu [w:] E. Kan-
towicz, G. Orzechowska (red.), Zagrozone cziowieczeñstwo, Impuls, Krakow 2012.
Mudrak E., W kr%gu przemocy [w:] E. Mudrak, A. Malyska (red.), Zagubione cziowieczeñstwo.
Wybrane patologieXX wieku, WSIiE TWP, Olsztyn 2013.
Mudrak E., Wokól dylematów zwiqzanych ze zjawiskiem kontrowersyjnych grup religijnych, „Kul-
tura i Edukacja”, 2015, nr 1.
Mudrak E., Wychowanie jako proces kreowania ludzkich tozsamosci. Nowe horyzonty wychowa-
nía, „Wychowanie na co Dzieri”, 2015, nr4.
Mudrak E., Zaburzenia procesu separacji jako jedna z przyczyn problemów w zyciu uczuciowym
czlowieka [w:] W. Muszynski (red.), Kocha si% raz? Milosc w relacjach partnerskich i rodzin-
nych, Wyd. Adam Marszalek, Toruñ 2009.
Mudrak E., Zagrozenie destrukcyjnymi sektami na tie przemian spoleczno-ekonomicznych w Pol-
sce [w:] M. J^drzejko, W. Bozejewicz (red.), Czlowiek w sieci zniewolonych dróg, Akademia
Humanistyczna, Pultusk 2007.
Mudrecka I., Swiadomosc odpowiedzialnosci w kontekscie tozsamosci indywidualnej mlodziezy
skonfliktowanej z prawem [w:] W. Ambroziak, A. Kieszkowska (red.), Tozsamosc grupowa
dewiantów a ich reintegraba spoleczna, Impuls, Krakow 2012.
Niehoff D., Biología przemocy, Media Rodzina, Poznan 2001.
Niewiadomska I., Poczucie osamotnienia jako osobowosciowy czynnik ryzyka korzystania z kuP
tów publicznosci [w:] W. Nowak, S. Ropiak (red.), Sekty jako wyzwanie spoleczne i religijney
UWM, Olsztyn 2005.
Nikodemski M., Wladcy umyslów, „National Geographic”, 2013, nr 3.
Nowa encyklopedia powszechna PWN, red. D. Kalisiewicz, PWN, Warszawa 1996, t. 5.
Nowaczyk M., Nowe ruchy religijne, „Euhemer”, 1991, nr 4.
Nowak S., Metodología badañ spolecznych, WN PWN, Warszawa 2007.
Nowosielski M., O tozsamosci zbiorowej w ruchach spolecznych [w:] M. Golka (red.), Klopoty
z tozsamosciq, UAM, Poznañ 2006.
O czym mówi Biblia, „Straznica”, 2013,1 pazdziernika.
Okoñ W., Nowy slownik pedagogiczny, Zak, Warszawa 2004.
Oles P., Psychologia czlowieka doroslego, WN PWN, Warszawa 2012.
Ozminkowski V., Me Wiara, „Newsweek”, 2008, nr 8.
Paczesniak A., Wsieci sekty „Wieczór Wroclawia”, 1999, 6-8 sierpnia.
Paleczny T., Sekty w poszukiwaniu utraconego rajut Universitas, Krakow 1995.
Palka S., Humanistyczne podejscie w badaniach pedagogicznych i praktyce pedagogieznej [w:]
D. Kubinowski, M. Nowak (red.), Metodología pedagogiki zoñentowanej humanistyeznie,
Impuls, Krakow 2006.
Palka S., Metodologiczne aspekty uprawiania pedagogiki [w:] tegoz (red.), Orientacje w metodolo-
gii badañ pedagogiczny ch, WUJ, Krakow 1998.
Pawlowicz Z., Kosciól i sekty w Polsce, Wyd. Archidiecezji Gdañskiej, Gdansk 1996.
Piwowarski W., Socjologia religii, RW KUL, Lublin 1996.
Bibliografía
263
Podsiad A., Slownik terminów i pojçc filozoficznych, Pax, Warszawa 2000.
Posacki A., Sekty zagrozeniem i wyzwaniem, Pomoc, Czestochowa 2004.
Pospiszyl K., Psychopatia, Zak, Warszawa 2000.
Potthoff N., W lahiryncie scjentologii, Videograf II, Katowice 2001.
Prokop J., Uwaga rodzicel Sekty, Interspar, Warszawa 1999.
Prokopiuk J., Nieba i piekla, Uraeus, Gdynia 2001.
Przetacznik-Gierowska M., Wlodarski Z., Psychologies wyehowaweza, WN PWN, Warszawa 2002.
Pytka L., Autonomía i uwiklanie transdyscyplinowe pedagogiki resocjalizacyjnej [w:] A. Rejzner,
P. Szczepaniak (red.), Terapia vu resoejalizaeji. Ujçcie teoretyezne, Zak, Warszawa 2009.
Pytka L., Pedagogika resocjalizacyjna. Wybrane zagadnienia teoretyezne, diagnostyczne i meto-
dyczne, APS, Warszawa 2005.
Pytka L, Polityka reintegraeji spolecznej a tozsamosc czlowieka [w:] A. Kieszkowa (red.), Tozsa-
mosc osobowa dewiantów a ich reintegraeja spoleczna, Impuls, Krakow 2012.
Radliñska H., Pedagogika spoleczna, Ossolineum, Wroclaw 1961.
Riceour P., O sobie samymjako innym, WN PWN, Warszawa 2005.
Richardson J.T., Prawo. Kontrola spoleczna a nowe religie [w:] W. Piwowarski (red.), Socjologia
religii. Antología tekstów, Nomos, Krakow 1998.
Ricoeur P., FUozofia osobyy WN PAT, Krakow 1992.
Ritchie J., Tajemniczy swiat sekt i kultów, KiW, Warszawa 1994.
Rodek V., Uczniowie szkól srednich ogólnoksztalcqcych wobec sekt i zwiqzanych z nimi zagrozeñ
[w:] M. Jçdrzejko, W. Bozejewicz (red.), Czlowiek w sieci zniewohnych dróg, Akademia Hu-
manistyczna, Pultusk 2007.
Romanczuk-Gr^cka M., Postawa wobec sekt w swietle badanej równolegle podatnosci na dzia-
lalnosc grup kultowych mlodziezy szkól ponadgimnazjalnych [w:] M. Gajewski (red.), Grupy
kultowe. Uwarunkowania spoleczne, WAM, Krakow 2012.
Rosenthal G., Rekonstrukcja historii zycia. Wybrane zasady generowania opowiesci w wywia-
dach hiograficzno-narracyjnych [w:] J. Wlodarek, M. Ziólkowski (red.), Metoda biograficzna
w socjologii, PWN, Warszawa - Poznan 1990.
Rowinski G., Purzycka M., Inné niebo czy vu sieci szalonego proroka, Bellona, Warszawa 1998.
Rowiñski G., W niewoli sekty, Bellona, Warszawa 2001.
Rubacha K., Nowe kategorie pojçciowe wspólczesnej teorii wyehowania [w:] Z. Kwieciñski, B. Sli-
werski (red.), Pedagogika, WN PWN, Warszawa 2003.
Rubacha K., Wstçp [w:] Z. Kwieciñski, B. Sliwerski (red.), Pedagogika, 1.1, PWN, Warszawa 2003.
Rutkowiak J., Znikanie czlowieka w nieegalitamym swiecie. Uczenie siçjako szansa konstruowa-
nia wlasnej tozsamosci [w:] D. Wajsprych (red.), Poszukiwanie czlowieka w nieegalitamym
swiecie, Impuls, Krakow 2011.
Rutkowski T., Tajemnice istnienia, Abigail, Plock ~ Toruñ 2001.
Rybakowski J., Zaburzenia psychiczne w swietle koncepcji ewolueji i socjobiologii [w:] A. Bilikie-
wicz, S. Puzynski, J. Rybakowski, J. Wciórka (red.), Psychiatria, t. 1, Urban Partner,
Wroclaw 2004.
Santagada O.D. i in., Wspólnoty koscielne, niezalezne grupy religijne, sekty, Verbinum, Warsza-
wa 1994.
264 Bibliografía
Silverman D., Interpretare danych jakosciowych, WN PWN, Warszawa 2012.
Singer M.T., Cults in Our Minds, Jossey-Bass, San Francisco 1995.
Shwnikjzzyka polskiego, PWN, Warszawa 1981, t. 3.
Stownikjzzyka polskiego, WN PWN, Warszawa 2004, t. 3.
Smolin L., Klopoty z fizykq, Prószyñski i S-ka, Warszawa 2008.
Sobecki M., Kultura symboliczna a tozsamosc. Studium tozsamosci kulturowej Polaków na Gro-
dzieñszczyznie z perspektywy edukacji mi$dzykulturowej, Trans Humana, Biafystok 2007.
Soltysiak T., Problemy podkultur i sekt wsród mhdziezy [w:] W. Dykcik (red.), Pedagogika spe-
cjalna, UAM, Poznan 2001.
Springer S., Przyczyny powstawania nowych ruchów religijnych w Europie [w:] Z. Stachowski
(red.), Nowe ruchy religijne. Wybrane problemy, Polskie Towarzystwo Religioznawcze, War-
szawa - Tyczyn 2000.
Stachowski Z., Nowe ruchy religijne wyzwaniem dla Kosciola katolickiego [w:] tegoz (red.), Nowe
ruchy religijne. Wybrane problemy, Polskie Towarzystwo Religioznawcze, Warszawa - Ty-
czyn 2000.
Stark R., Glock Ch.Y., Wymiary zaangazowania religijnego [w:] W. Piwowarski (red.), Socjologia
religii. Antología tekstów, Nomos, Kraków 1998.
Steuden S., Kuncewicz D., Uwarunkowania przynaleznosci do kontrowersyjnych grup religijnych
i parareligijnych [w:] L. Kulakowski, I. Kulakowska (red.), O godnosc osoby ludzkiej, Spes
Vitae, Radom 2002.
Strelau J., Jurkowski A., Putkiewicz Z., Podstawy psychologii dla nauczycieli, PWN, Warszawa
1978.
Szacka B., Wprowadzenie do socjologii, Oficyna Naukowa, Warszawa 2003.
Szlachcicowa I., Trwanie i zmiana. Mi^dzygeneracyjne róznice w strategiach opracowywania
zmiany spolecznej [w:] tejze (red.), Biografa a tozsamosc, WUW, Wroclaw 2003.
Szlachcicowa L, Wstqj [w:] tejze (red.), Biografía a tozsamosc, WUW, Wroclaw 2003.
SzostakM., Sekty destrukcyjne, Zakamycze, Kraków 2001.
Szwed R., Tozsamosc a obcosc kulturowa, TN KUL, Lublin 2003.
Tarkowska E., Czasw spoleczeñstwie. Problemy, tradycje, kierunki badan, Ossolineum, Wroclaw
1987.
Tarnowski J., Pedagogika dialoga [w:] B. Sliwerski (red.), Edukacja alternatywna. Dylematy teo-
rii i praktyki, Impuls, Kraków 1992.
Taylor Ch., Zródla wspólczesnej tozsamosci [w:] K. Michalski (red.), Tozsamosc w czasach zmia-
ny. Rozmowy w Castel Gandolfo, Znak, Kraków - Warszawa 1995.
Tchórzewski A.M., Wychowanie ijego wlasciwosci [w:] tegoz (red.), Wychowanie w kontekscie
teoretycznym, Wyd. Uczelniane WSP, Bydgoszcz 1993.
Tillmann J.K., Teorie socjalizacji, WN PWN Warszawa 2005.
Tokarczyk A., Religie wspókzesnego swiata, MAW, Warszawa 1978.
Troeltsch E., Kosciól a sekta [w:] F. Adamski (red.), Socjologia religii. Wybór tekstów, WAM,
Kraków 1983.
Tyloch W. (red.), Leksykon religioznawczy, RSW Prasa - Ksi^zka - Ruch, Warszawa 1988.
Üstün T.B. i in., ICD-10 zaburzenia psychiczne u osób dorostych, GWP, Gdansk 1999.
Bibliografía
265
Wach J., Socjologia religii, KiW, Warszawa 1961.
Weber M., Glówne cechy religii swiatowych [w:] W. Piwowarski (red.), Socjologia religii. Antolo-
gía tekstów, Nomos, Krakow 1998.
Wilson B.R., Typologia sekt Uj^cie dynamiczne i porównawcze [w:] W. Piwowarski (red.), Socjo-
logia religii. Antología tekstów, Nomos, Krakow 1998.
Winnicot D.W., Dom jest punktem wyjscia, GWP, Gdansk 2010.
Witwicki W., Psychologia uczuc i inne pisma, PWN, Warszawa 1995.
Wlodarek J., Ziólkowski M., Teoretyczny i empiryczny status metody hiograficznej we wspókzesnej
socjologii [w:] tychze (red.), Metoda biograficzna w socjologii, PWN, Warszawa - Poznan 1990.
Wojciszke B., Psychologia spoleczna, Scholar, Warszawa 2011.
Wojno A., Towarzyscy odizolowani. Tozsamosc uwiklanych w cyberprzestrzeñ [w:] W. Ambro-
ziak, A. Kieszkowska (red.), Tozsamosc grupowa dewiantów a ich reintegracja spoleczna, Im-
puls, Krakow 2012.
Worach-Kardas H., Metoda biograficzna a badanie postaw wobec czasu [w:] J. Wlodarek, J. Ziól-
kowski (red.), Metoda biograficzna w socjologii, PWN, Warszawa - Poznan 1990.
Wójtowicz A., Wspólczesna socjologia religii. Zahzenia, idee, programy, WSSG, Tyczyn 2004.
Wysocka E., Mlodziez a religia. Spoleczny wymiar religijnosci mlodziezy, WUS, Katowice 2000.
Yinger J.M., Funkcjonalne i konfliktowe modele spoleczeñstwa [w:] W. Piwowarski (red.), Socjo-
logia religii. Antología tekstów, Nomos, Krakow 1998.
Zar ?ba E., Badania empiryczne ilosciowe i jakosciowe w pedagogice [w:] S. Palka (red.), Orientacje
w metodologii badañ pedagogicznych, Krakow 1998.
Zasady wiary Kosciola Zielonoswiqtkowego w Polsce, Warszawa 1991.
Znaniecki F., Socjologia wychowania, PWN, Warszawa 1973.
Zulehner P.M., Religia z wyboru jako dominujqca forma spoleczna [w:] W. Piwowarski (red.),
Socjologia religii. Antología tekstów, Nomos, Krakow 1998.
Zwoliñski A., Sekty dlaczego? Wyd. Sióstr Lore tan ek, Warszawa 1998.
Netografia
griess.stl.at/gsk/fecris/warsaw/Raport%20Warszawa.pdf (dostqp: 22.03.2011).
http://cti.itc.virginia.edu/~jkh8x/soc257/cultsect/mdtaskforce.htm (dost^p: 22.03.2011).
http://krytyka.org/apostazja-w-kosciele-rzymskokatolickim-proba-socjologicznej-analizy-
-zjawiska/ (dostqp: 22.03.2011).
http://mysl24.p1/gospodarka/216-przyczyny-i-skutki-kryzysu-gospodarczego.htmlhttp://
kopalniawiedzy.pl/nowotwor-mozgu-glejak-leczenie-alternatywne-homeopatia-suple-
mentacjawitaminowa-Oliver-Heese-Universitatsklinikum-Hamburg-Eppendorf,12057
(dost^p: 22.03.2011).
http://natemat.pl/17121, w-polsce-jest-okolo-300-sekt-czym-przyciagaja-swoichwyznaw-
cow (dost^p: 22.03.2011).
http://natemat.pl/17121,w-polsce-jest-okolo-300-sekt-czym-przyciagaja-swoichwyznaw-
cow (dost^p: 22.03.2011).
266 Bibliografía
http://natemat.pl/57373,spis-powszechny-ponad-34-mln-polakow-jest-wierzacych-blisko-
-milion-osob-bezwyznaniowych (dost^p: 22.03.2011).
http://poinformuj.opoka.org.pl/konferencje/prasowe/6163.1,Religijnosc_Polakow_1991__
2012_Trwalosc_czy_zmiana.html (dost^p: 22.03.2011).
http://polbox.eom/a/asenat/cottr2.htm (dost^p: 22.03.2011).
http://wpolityce.pl/wydarzenia/26517-cbos-potwierdza-zdecydowana-wiekszosc-polakow-
-uznaje-sie-za-katolikow (dostQp: 22.03.2011).
http://wyborcza.p1/l,76842,7191307,Francja_karze_scjentologow.html#ixzzlBIcSfGFx
(dost^p: 22.03.2011).
www.aries.com.pl/grzegorzj/pl/nauka.html (dost^p: 22.03.2011).
www.effatha.org.pl (dost^p: 22.03.2011).
www.fakt.pl/polacy-najwiekszy-problem-polskiego-kosciola-to-pedofilia,artykuly,425049,l.
html (dost^p: 22.03.2011).
www.forumakad.pl/ archiwum/2004/06/22kartki_z_dziejow_nauki_w_polsce.htm (dost^p:
22.03.2011).
www.forumakad.pl/archiwum (dost^p: 24.03.2011).
www.Scjentology.org (dost^p: 22.03.2011).
www.wprost.pl/ar/76879/Ateisci-Pana-Boga/ (dost^p: 22.03,2011).
Summary
With the XXI century the book of history has opened a new chapter with break-
through experiences for mankind. Postmodernism, together with its plethora of
amenities, brought in its wake the deep-felt experience of alienation and loneli-
ness. Community-feeling and tradition have been substituted by anonymous and
impersonal organizations. Present day s society is deeply affected by an erosion
of received rules of conduct and moral principles, of a decline in esthetics, mental
and intellectual concepts as well as finance- and business practices. Permanently
imprinted into our lives has been the risk factor, which expresses itself in the un-
certainty of tomorrow and undermines and destroys the feeling of security. The
risk is an omnipresent and ubiquitous phenomenon which spares nobody, no one
can feel safe. A considerable number of scientists are convinced that the world as
we have known it until recently is losing its transparency. Traditional patterns of
values and orientation have become obsolete arises difficulties in defining who
we actually are, which directly affects the issue of human identity. The category
„identity“ has intrigued philosophers, psychologists, sociologist and has of late
increasingly aroused the interest of educational scientists. The term, however,
has not yet been clearly defined; it is applied in many contexts and covers a wide
range on the individual, social and group level. Identity is an ongoing process dur-
ing which the individual incessantly shapes the perception and image of itself.
Anthony Giddens refers to identity as the „reflexive project“. It is, however, not
easy to define unambiguously what is to be understood by „reflexivity“. It may be
regarded as the entity’s aptitude or capability to analyses and assess its life, its ac-
tions, its decisions, its „self“ - and give it a meaning, a significance. Reflexivity is
the understanding of one’s own condition, of the emotions we have experienced.
Besides its stricte sense physiological features and functions, human life mani-
fests itself in virtually boundless intricate mental, emotional and intellectual proc-
esses. Man is characterized through his curiosity about the world that surrounds
him, his interest in the human condition, the urges to solve the riddle of his ori-
gin (and presumptive ending), the position of mankind within the structures and
infinity of space. The participation in religious practices which have accompanied
mankind since the dawn of times is one of the ways to provide an answer to these
questions. Religiosity is an intrinsic part of humanness. Man craves for spiritual
elation, he wants to believe in the incomprehensible and contradictory, thence
mysterious and inexplicable. Religious activity manifests itself in manifold ways,
in the affiliation to one of the big world religions, in cults and rituals, in new relig-
ious and spiritual movements and sects, the latter ones more often than not of
controversial and suspicious character. Each group create their particular visions,
270 Summary
reflecting human dreams and desires. These groups, concurrent with the major
traditional religions, have become a challenge to representatives of various sci-
entific disciplines. Studies on religiosity conducted nationwide in Poland reveal
a gradually increasing willingness of believers to convert to another faith. It seems
therefore indicated to investigate the phenomenon of alternative religiosity, as
well as describe and understand it. The results of the studies represented in this
doctoral thesis are evidence that alternative religiosity intrigues scientists, but
likewise confronts them with various problems and obstacles. These are, among
others, the mechanisms that accompany the origins and the development (gen-
esis) of religious groups, their institutionalization and spatial development, the
social standing of their followers, as well as the extent and character of public
consent towards such activities. Astoundingly the scientific literature available,
based on survey results, lacks completely in personal testimonies and personal-
ity profiles of religious groups’ members and the analyses of such materials. This
fact was the incentive to do research-work in this field and the personal identity
of religious groups’ members became the focal point of scientific interest. The
following main issues were to be investigated: What is the identity of religious
groups’ members/converts like? Which circumstances inclined the respondents
to change their faith? What importance can be assigned to the group and their
common practices within the personality forming process of its members? It was
the objective of our research project to expose and, as far as possible, understand
the phenomenon of the personal identity within the framework of its affiliation
to a religious group. The studies were of explorative, descriptive and interpreta-
tive character. The project’s main objective was to explore the process of personal
identity (re)shaping, reveal the personal history of the convert-respondent and
detect the significance and purpose they ascribed (retrospectively) to their experi-
ences. The descriptive aim focused on the identity description of religious groups’
members according to defined categories. The investigations’ interpretative goal
attempted to clear the circumstances that determined the respondents’ decision
to convert and the background of the interaction between the individual and
the religious group in the individual personality/identity formation process. The
knowledge obtained discloses the converts’ personal history and central episodes
which helps to understand their crucial decisions and life choices. The investiga-
tion method applied within the framework of our research project was the nar-
rative interview developed by Fritz Schütze. Drawing as non-verbal qualitative
research tool supported the interviews. The examination group consisted of two
female and four male persons. Three belonged to protestant groups of Christian
provenance: the Seventh Day Adventist Church and the Pentecostal Movement re-
spectively, three adhere to groups of oriental traditions- Buddhism and Hinduism,
that is to the Chaitanya Mahaprabhu movement (hinduism) and Karma Kagyu.
The compendium here presented is divided into theoretical and empirical part.
|
any_adam_object | 1 |
author | Mudrak, Elżbieta ca. 20./21. Jh |
author_GND | (DE-588)116986435X |
author_facet | Mudrak, Elżbieta ca. 20./21. Jh |
author_role | aut |
author_sort | Mudrak, Elżbieta ca. 20./21. Jh |
author_variant | e m em |
building | Verbundindex |
bvnumber | BV045250478 |
ctrlnum | (OCoLC)1059280963 (DE-599)BVBBV045250478 |
edition | Wydanie I. |
format | Book |
fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>02037nam a2200397 c 4500</leader><controlfield tag="001">BV045250478</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20190219 </controlfield><controlfield tag="007">t</controlfield><controlfield tag="008">181025s2018 |||| 00||| pol d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9788380954632</subfield><subfield code="9">978-83-8095-463-2</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)1059280963</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV045250478</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rda</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">pol</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">OST</subfield><subfield code="q">DE-12</subfield><subfield code="2">fid</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Mudrak, Elżbieta</subfield><subfield code="d">ca. 20./21. Jh.</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)116986435X</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Człowiek w poszukiwaniu siebie, Innego i Boga</subfield><subfield code="b">(re)konstrukcja tożsamości uczestników wybranych grup religijnych</subfield><subfield code="c">Elżbieta Mudrak</subfield></datafield><datafield tag="250" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Wydanie I.</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Kraków</subfield><subfield code="b">Oficyna Wydawnicza "Impuls"</subfield><subfield code="c">2018</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">270 Seiten</subfield><subfield code="c">24 cm</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Englische Zusammenfassung</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Religiöse Identität</subfield><subfield code="0">(DE-588)4354651-1</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Identyfikacja (religia)</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Religiöse Identität</subfield><subfield code="0">(DE-588)4354651-1</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030638498&sequence=000004&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030638498&sequence=000005&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Literaturverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030638498&sequence=000006&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Abstract</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="999" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-030638498</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">200.9</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="g">438</subfield></datafield></record></collection> |
id | DE-604.BV045250478 |
illustrated | Not Illustrated |
indexdate | 2024-07-10T08:12:48Z |
institution | BVB |
isbn | 9788380954632 |
language | Polish |
oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-030638498 |
oclc_num | 1059280963 |
open_access_boolean | |
owner | DE-12 |
owner_facet | DE-12 |
physical | 270 Seiten 24 cm |
publishDate | 2018 |
publishDateSearch | 2018 |
publishDateSort | 2018 |
publisher | Oficyna Wydawnicza "Impuls" |
record_format | marc |
spelling | Mudrak, Elżbieta ca. 20./21. Jh. Verfasser (DE-588)116986435X aut Człowiek w poszukiwaniu siebie, Innego i Boga (re)konstrukcja tożsamości uczestników wybranych grup religijnych Elżbieta Mudrak Wydanie I. Kraków Oficyna Wydawnicza "Impuls" 2018 270 Seiten 24 cm txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Englische Zusammenfassung Religiöse Identität (DE-588)4354651-1 gnd rswk-swf Identyfikacja (religia) Religiöse Identität (DE-588)4354651-1 s DE-604 Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030638498&sequence=000004&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030638498&sequence=000005&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Literaturverzeichnis Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030638498&sequence=000006&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Abstract |
spellingShingle | Mudrak, Elżbieta ca. 20./21. Jh Człowiek w poszukiwaniu siebie, Innego i Boga (re)konstrukcja tożsamości uczestników wybranych grup religijnych Religiöse Identität (DE-588)4354651-1 gnd |
subject_GND | (DE-588)4354651-1 |
title | Człowiek w poszukiwaniu siebie, Innego i Boga (re)konstrukcja tożsamości uczestników wybranych grup religijnych |
title_auth | Człowiek w poszukiwaniu siebie, Innego i Boga (re)konstrukcja tożsamości uczestników wybranych grup religijnych |
title_exact_search | Człowiek w poszukiwaniu siebie, Innego i Boga (re)konstrukcja tożsamości uczestników wybranych grup religijnych |
title_full | Człowiek w poszukiwaniu siebie, Innego i Boga (re)konstrukcja tożsamości uczestników wybranych grup religijnych Elżbieta Mudrak |
title_fullStr | Człowiek w poszukiwaniu siebie, Innego i Boga (re)konstrukcja tożsamości uczestników wybranych grup religijnych Elżbieta Mudrak |
title_full_unstemmed | Człowiek w poszukiwaniu siebie, Innego i Boga (re)konstrukcja tożsamości uczestników wybranych grup religijnych Elżbieta Mudrak |
title_short | Człowiek w poszukiwaniu siebie, Innego i Boga |
title_sort | czlowiek w poszukiwaniu siebie innego i boga re konstrukcja tozsamosci uczestnikow wybranych grup religijnych |
title_sub | (re)konstrukcja tożsamości uczestników wybranych grup religijnych |
topic | Religiöse Identität (DE-588)4354651-1 gnd |
topic_facet | Religiöse Identität |
url | http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030638498&sequence=000004&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030638498&sequence=000005&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030638498&sequence=000006&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
work_keys_str_mv | AT mudrakelzbieta człowiekwposzukiwaniusiebieinnegoibogarekonstrukcjatozsamosciuczestnikowwybranychgrupreligijnych |