Geschichte der christlichen Mission: von der Antike bis zur Gegenwart : ein Kompendium
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Gießen
Brunnen Verlag GmbH
[2019]
|
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | XXXI, 843 Seiten 24 cm x 17 cm |
| ISBN: | 9783765595721 3765595721 |
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| adam_text | Inhalt Danksagungen........................................................................................................................... XV Vorwort: Missionsgeschichte: Warum und wozu? (Bernd Brandi)............................... XVI 1. 2. 3. Die neuere Missionsgeschichtsschreibung - eine Bestandsaufnahme.........................XVI Warum es keine neuere missionsgeschichtliche Gesamtdarstellung mehr gibt....... XVIII Argumente flir eine zeitgenössische Missionsgeschichtsschreibung...........................XXI Einleitung................................................................................................................................ XXIV 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Die Notwendigkeit einer Darstellung der Missionsgeschichte.................................XXIV Zum Verhältnis von Kirchengeschichte und Missionsgeschichte............................XXVI Die Frage nach den Motiven.................................................................................... XXVII Kontextualisierungsprozesse..................................................................................XXVIII Transformationsprozesse......................................................................................... XXIX Die Entfaltung der Missionstheologie...................................................................... XXIX Die geschichtstheologische Fragestellung............................................................ XXX TEIL 1 DIE MISSIONARISCHE AUSBREITUNG DES CHRISTENTUMS IN DEN ERSTEN SECHS JAHRHUNDERTEN IN ASIEN, EUROPA UND AFRIKA Kapitel 1 : 1.1 Die Ausbreitung des
Christentums bis zur KONSTANTINISCHEN WENDE..............................................................................1 Die Ausbreitung der christlichen Botschaft zur Zeit des Neuen Testaments - die erste große Weichenstellung: Die christliche Botschaft wird auch Nichtjuden weitergegeben...................................................................................................................1 1.1.1 1.1.2 Der Missionsauftrag des auferstandenen Herrn - die Wirksamkeit des Apostels Paulus - die neutestamentliche Verkündigung des Evangeliums zielt auf die Bekehrung des Einzelnen........................................................................................ 1 Der erste große Transformationsprozess: Vom ländlichen, jüdisch geprägten Kontext in hellenistisch geprägte Großstädte - der „ephesinische Augenblick“ ....5 1.2 Die Ausbreitung des Christentums im Römischen Reich bis zur Zeit der Konstantinischen Wende.................................................................................................10 1.2.1 1.2.2 1.2.3 1.2.4 1.2.5 1.2.6 Die Kirchengeschichte des Eusebius prägt unser Bild von der Ausbreitung des Christentums in den ersten drei Jahrhunderten.................................................... 10 Kontext des frühen Christentums und Anknüpfungspunkte für das Evangelium.. 14 Gab es planvolle Mission? - Die Rolle der Evangelienmanuskripte für die Weitergabe des christlichen Glaubens.................................................................. 20 Bekehnmgschristentum - Die Konversion als klare Lebenswende..................... 24 Wege der
geografischen Ausbreitung des Christentums.......................................33 Das Wesen des Christentums verändert sich - Entstehung der Reliquienverehrang - der Angriff der Gnosis - Christentum und Kunst............................ 38
Inhalt VI 1.3 Die Ausbreitung des Christentums in den ersten drei Jahrhunderten außerhalb des Römischen Reiches................................................................................................................45 Kapitel 2 : Mission und Christianiserung in der Spätantike............................49 2. 1 Die zweite große Weichenstellung auch für die Ausbreitungsgeschichte des Christentums: Die Konstantinische Wende und die Etablierung des Konzepts vom christlichen Reich...................................................................................................................49 2.1.1 2.1.2 2.2 Konstantins Entscheidung für das Christentum - Hintergründe und Auswirkungen...........................................................................49 Die Nachfolger Konstantins und die Herausbildung des Konzeptes des christlichen Reichs durch Theodosius 1.............................................................. 61 Der Fortgang der Christianisierung des Römischen Reiches nach der Konstantinischen Wende.......................................................................................................67 2.2.1 Die missionarische Ausbreitung des Christentums an der Peripherie des Römischen Reiches in der Spätantike: Das Beispiel der Kaiserresidenz Trier und ihrer Umgebung....................................................................................................67 2.2.2 Die weitere Christianisierung im Westen des Römischen Reiches: zwei Beispiele - Das Rheinland und der Alpenraum...............................................85 2.2.3 Die weitere
Entwicklung im Osten des Römischen Reiches, in Mailand und in Nordafrika............................................................................................................... 87 2.2.3.1 Weichenstellungen für den Osten..............................................................87 2.2.3.2 Die Entstehung des Mönchtums - Kontextualisierung bei Ambrosius die Bekenntnisse des Augustinus: Einblicke in eine Bekehrungs geschichte.................................................................................................... 89 Exkurs: Die Entwicklung der Reliquienverehrung und ihre Bedeutung für die römisch-katholische Mission..................................................................................... 97 2.3 Die weitere missionarische Ausbreitung des Christentums in Asien und Afrika außerhalb des Römischen Reiches...................................................................................... 99 2.3.1 2.3.2 Die Mission der Apostolischen Kirche des Ostens (Nestorianermission)............. 99 Die Christianisiemg Äthiopiens und Nubiens.........................................................104
Inhalt VII TEIL 2 MISSION UND AUSBREITUNG DES CHRISTENTUMS IM MITTELALTER EUROPA WIRD CHRISTLICH, AFRIKA UND DANN AUCH ASIEN VERLIEREN WEITGEHEND AN BEDEUTUNG IN DER CHRISTENHEIT Kapitel 3 : 3.1 Die Ausbreitung des Christentums in Europa unter den Bedingungen der Völkerwanderungszeit..........................................109 Die Umbruchszeit der „Völkerwanderung“ in Europa................................................. 109 3.1.1 3.1.2 Rückschläge durch die „Völkerwanderung“: Einschnitt in der Ausbreitungsgeschichte des Christentums.......................................................... 109 Die Herausbildung der Stellung des Papsttums in der westlichen Kirche.......... 112 3.2 Ausbreitung des Christentums an der nordwestlichen Peripherie Europas: die Christianisierung Irlands...............................................................................................114 3.3 Drei wichtige Weichenstellungen: - Christianisierung des Frankenreiches Entscheidung des Westgotenreiches für den römischen Katholizismus - die Angelsachsenmission Papst Gregors d. Gr................................................................... 118 Exkurs: Die Bedeutung des westlichen Mönchtums für die römisch-katholische Mission ...131 3.4 Rückblick: Zur Geschichte der Ausbreitung des Christentums in den ersten sechs Jahrhunderten................................................................................................................ 134 Kapitel 4: Dm weitere Ausbreitung des Christentums in Europa im frühen
Mittelalter............................................................................... 137 4.1 Der Umbruch des 7. Jahrhunderts: Ein großer Einschnitt in der Ausbreitungsgeschichte des Christentums................................................................... 137 4.2 Missionsinitiativen von der Peripherie Europas aus: die iroschottische und die angelsächsische Mission...............................................................................................144 4.2.1 4.2.2 Die iroschottische Mission als persönliches Projekt........................................... 144 Die angelsächsische Mission des Bonifatius als kirchliches Projekt und die Bindung der fränkischen Kirche an das Papsttum......................................... 152 Kapitel5: Mission in Europa bis zur Jahrtausendwende....................................... 161 5.1 Mission unter den Bedingungen des Konzeptes vom christlichen Reich: Die Christianisierung der Sachsen und Friesen durch Karl den Großen..................... 161 5.2 Der Beginn der Reconquista auf der Iberischen Halbinsel: Kampf an der Grenzlinie um die Rückgewinnung der Iberischen Halbinsel............... 166 5.3 Der Beginn der Mission unter den slawischen Völkern.............................................. 169 5.3.1 Die Slawenmission der Brüder Konstantin (Kyrill) und Methodios.................. 169
Inhalt VIII 5.3.2 5.4 Der Aufbruch zur Skandinavienmission: Ansgars Vision von der Mission unter den Wikingern.................................................. 174 Kapitel 6: 6.1 Der Kampf zwischen Rom und Byzanz um die Christianisierung Bulgariens.... 172 Die Christianisierung weiter Teile Europas seit der Jahrtausendwende.......................................................................................... 179 Der „Millenniumsschub“: Die Christianisierung Skandinaviens, Ostmitteleuropas und Russlands um die Jahrtausendwende: Ganze Nationen werden christianisiert..... 179 6.1.1 Die Christianisierung Skandinaviens...................................................................... 179 Exkurs: Die Transformation Skandinaviens durch das Christentum: Ein Jahrtausendprojekt..............................................................................................183 6.1.2 Otto d. Gr. und die Gründung des Erzbistums Magdeburg als Missionsbistum mit dem Ziel der Christianisierung Osteuropas.................................................... 206 6.1.3 Die Christianisierung Russlands............................................................................. 208 6.1.4 Die Christianisierung Polens und Ungarns............................................................210 6.2 Widerstand gegen die Christianisierung am östlichen und südlichen Ufer der Ostsee: Die „Zone des Widerstandes“..............................................................................212 6.3 Fortführung der inneren
Christianisierung......................................................................... 212 6.4 Die polnischen und dänischen Missionsinitiativen in Mitteleuropa.............................. 214 6.4.1 Die polnischen Missionsinitiativen in Pommernund an der Oder......................... 214 6.4.2 Die dänische Missionsinitiative im Norden Deutschlands....................................217 Kapitel 7 : Ausbreitungsbewegungen des Christentums im späten Mittelalter......................................................................................................... 219 7.1 Die Steigerung des Konzeptes vom christlichen Reich im Weltherrschaftsanspruch des Papsttums: Der Papst als Herrscher der Welt mit dem Anspruch der weltlichen und geistlichen Herrschaft über alle Völker..................................................................... 219 7.2 Die Kreuzzugsbewegung als Pervertierung der Ausbreitung des Christentums...........222 7.2.1 7.2.2 7.2.3 Die Kreuzzugsbewegung und ihre ideologischen und theologischen Hintergründe - der Aufruf Papst Urbans II............................................................ 222 Die Verknüpfung von Kreuzzugsidee und Mission - der „Wendenkreuzzug“ ...231 Der Deutsche Orden: Institutionalisierung des Kreuzzugskonzepts....................233 7.3 Das Ringen um friedliche Missionskonzepte als innerkirchliche Reaktion auf die Kreuzzüge: Die mittelalterliche Asienmission der Dominikaner und Franziskaner.... 235 7.4 Die Mission der Apostolischen Kirche des Ostens (Nestorianermission) in Asien im 12.-14.
Jahrhundert........................................................................................................241 7.5 Mission durch Migration: die deutsche Ostsiedlung.......................................................244 7.6 Zwischenbilanz nach anderthalb Jahrtausenden...............................................................246
Inhalt IX TEIL З MISSION UND AUSBREITUNG DES CHRISTENTUMS VOM 16. BIS 18. JAHRHUNDERT DIE RÖMISCH-KATHOLISCHE KIRCHE WIRD WELTKIRCHE AUF VIER KONTINENTEN - ERSTE ANSÄTZE ZUR PROTESTANTISCHEN WELTMISSION Kapitel 8 : Dm weltweite Mission der iberischen Mächte..................................251 8.1 Die Herausbildung des „iberischen Paradigmas“: Katholisches Reich, kulturelle Dominanz Kastiliens und Inquisition - Abschluss der Reconquista 1492.................. 251 8.2 Der Aufbruch der iberischen Mächte in eine neue Welt mit großen Auswirkungen für die Mission..............................................................................................................258 8.3 Das Wagnis des Christoph Kolumbus - seine religiöse Motivation........................... 261 8.4 Der päpstliche Weltherrschaftsanspruch und das Konzept der Patronatsmission....... 265 8.5 Grundlegende Weichenstellung flir die Christianisierung Lateinamerikas durch Kaiser Karl V. und Papst Hadrian VI.: die Bettelorden als Träger der Patronatsmission....... 269 8.6 Die Christianisierung des spanischen Lateinamerikas................................................ 274 8.6.1 8.6.2 8.6.3 8.6.4 Antillen................................................................................................................274 Mexiko (Neu-Spanien)........................................................................................275 Peru......................................................................................................................280 Neu-
Granada........................................................................................................283 8.7 Theologische Einwände gegen das spanische Vorgehen: Bartholome de Las Casas ...284 8.8 Die Christianisierung Brasiliens................................................................................... 289 8.9 Die Reduktionen als besonderes Kennzeichen der Christianisierung Lateinamerikas .292 8.10 Das Konzil von Trient und der Fortgang der nachtridentinischen Christianisierung Lateinamerikas nach einheitlichem Muster.................................................................. 295 8.11 Der Weg der portugiesischen Patronatsmission nach Afrika und Asien......................297 8.11.1 Die portugiesische Patronatsmission in Afrika...................................................297 8.11.2 Die Asienmission des Patronatszeitalters...........................................................302 8.12 Die Christianisierung der Philippinen im Kontext des spanischen Kolonialreiches....310 8.13 Römisch-katholische Mission in Nordamerika............................................................313 8.14 Der beginnende Niedergang der iberischen Mächte macht den Weg frei für die Expansion protestantisch geprägter Mächte................................................................. 314 8.15 Die Krise der römisch-katholischen Mission im 18. Jahrhundert................................. 316 Kapitel 9 : Ausbreitung der griechischen Orthodoxie und des Protestantismus in der frühen Neuzeit...............................................325
x Inhalt 9.1 Die Ausbreitung der russisch-orthodoxen Christenheit in Nord- und Mittelasien....... 325 9.2 Reformation und Missionsgeschichte.............................................................................. 332 9.2.1 9.2.2 9.2.3 9.3 Die Bedeutung der Reformation für die Missionsgeschichte............................... 332 Ursachen für das fehlende Missionsengagement des frühen Protestantismus.... 338 Die Entstehung des „angelsächsischen Paradigmas“: Von der Reformation in England bis zur Verwirklichung der Religionsfreiheit in den jungen Vereinigten Staaten....................................................................................................342 Außereuropäische Ausbreitung des Protestantismus im Rahmen des staatskirchlichen Paradigmas vor dem Beginn eigentlicher protestantischer Missionsarbeit...................... 357 9.3.1 9.3.2 Ausbreitung durch Migration: Nordamerika und Südafrika................................ 357 Der frühe Protestantismus in Indonesien: Übergang einer römisch-katholischen Kolonialkirche an den Protestantismus................................................................... 357 9.3.3 Der Protestantismus auf Ceylon und Formosa im 17. und 18. Jahrhundert........362 Exkurs: Protestantische Kolonialmission..............................................................................363 9.4 Pietismus und Weltmission................................................................................................ 366 9.4.1 9.4.2 Der Aufbruch des Pietismus in die Weltmission...................................................366
Faktoren, die zum Aufbruch des Halleschen Pietismus in die Weltmission geführt haben............................................................................................................. 369 9.4.3 Die Dänisch-Hallesche Mission in Tranquebar und Südindien seit 1706 ...........384 9.4.4 Die Herrnhuter Mission - die erste weltweite protestantische Missionsbewegung ...388 Exkurs:Das christliche Zeugnis des Pietismus gegenüber den Juden............................... 395 9.4.5 Die Bedeutung des Pietismus für das Anliegen der Weltmission....................... 396 TEIL 4 WELTMISSION IM 19. UND 20. JAHRHUNDERT DAS WACHSTOM DER CHRISTENHEIT IN ASIEN, AFRIKA UND LATEINAMERIKA Kapitel 10: Der Aufbruch der Weltmissionsbewegung und die Mission in Asien.................................................................................403 Exkurs: Ursachen für die Vorherrschaft der angelsächsischen Welt, ihrer Kultur und der englischen Sprache......................................................................403 10.1 Der Aufbruch der Weltmissionsbewegung des erwecklichen Protestantismus............405 10.1.1 Protestantische Weltmissionsbewegung und Abschaffung der Sklaverei...........405 10.1.2 Der Aufbruch zur Weltmissionsbewegung: William Carey legt mit der Enquiry die theologischen und praktischen Grundlagen flir die Weltmissionsbewegung ...411 10.1.3 Die Gründung protestantischer Missionsgesellschaften in Europa und Nordamerika als Kennzeichen des Aufbruchs zur Weltmission..........................417 10.2 Die Wirksamkeit der protestantischen Missionsbewegung in Asien im 19.
und 20. Jahrhundert.................................................................................................420 10.2.1 William Careys Wirken auf dem indischen Subkontinent................................... 420
Inhalt XI 10.2.2 Die Fortführung der protestantischen Missionsarbeit in Indien; ihr Beginn in China; weitere Missionsarbeit in Indonesien......................................................423 10.2.3 Die Gründung der China Inland Mission durch Hudson Taylor: das Paradigma der Glaubensmissionen............................................................... 433 10.2.4 Der Beginn der protestantischen Missionsarbeit in Westasien seit den Zwanzigerjahren des 19. Jahrhunderts................................................................441 10.5 Das weitere Fortschreiten der protestantischen Missionsarbeit in Süd-, Südostund Ostasien..................................................................................................................444 10.5.1 Die Ausweitung der protestantischen Missionsarbeit auf die Philippinen und Indochina sowie in Westasien Ende des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts....446 10.5.2 Der Aufbruch zur protestantischen Weltmission im 19. Jahrhundert in Asien zwischen Scheitern und Massenbewegungen.....................................................449 Exkurs: Die Selbstständigkeit der jungen Kirchen............................................................... 458 10.6 Die Ausbreitung des Protestantismus in Australien/Ozeanien.....................................460 10.7 Römisch-katholische in Asien Mission im 19. und 20. Jahrhundert........................... 464 10.7.1 Der Neuaufbruch der römisch-katholischen Mission im 19. und 20. Jahrhundert.... 464 10.7.2 Die römisch-katholische Mission in Asien im Verlauf des 19. und 20.
Jahrhunderts.........................................................................................................468 10.8 Die russisch-orthodoxe Mission im 19. und beginnenden 20. Jahrhundert................. 473 Kapitel 11 : Die Mission in Afrika und Lateinamerika im 19. und 20. Jahrhundert....................................................................... 483 11.1 Die protestantische Mission in Afrika im 19. und 20. Jahrhundert............................. 483 11.1.1 Geschichte westlicher Siedlungstätigkeit im südlichen Afrika.......................... 485 11.1.2 Die sich abzeichnende afrikanische Initiative bei der Verbreitung des Christentums steht in Zusammenhang mit der Herausbildung eines weiteren Paradigmas: der afrikanischen unabhängigen Kirchen....................................... 490 11.1.3 Die Ausbreitungsgeschichte des Christentums in Westafrika.............................492 11.1.4 Die missionarische Ausbreitung des Christentums auf Madagaskar...................500 11.1.5 Forschungsreisende erschließen Afrika für die Mission.....................................501 11.1.6 Der Beitrag der Glaubensmissionen zur Ausbreitung des Evangeliums in Afrika............................................................................................................. 509 11.1.7 Krisenhafte Momente......................................................................................... 515 11.1.8 Die afrikanische Initiative................................................................................... 516 11.1.9 Transfonnationsprozesse in
Afrika.....................................................................523 11.2 Die römisch-katholische Mission in Afrika im 19. und 20. Jahrhundert..................... 526 11.3 Mission und Kolonialismus.......................................................................................... 533 11.4 Der Protestantismus in Lateinamerika im 19. und 20. Jahrhundert............................. 542 Kapitel 12; Bibelübersetzungsarbeit, christliche Kunst und Entfaltung der Missionstheologie...................................................... 553
Inhalt XII 12.1 Bibelübersetzungsarbeit als wesentliches Kennzeichen der Weltmission: Bibelgesellschaften, römisch-katholische Bibelübersetzungsarbeit, Wycliff Bibelübersetzer...................................................................................................... 553 12.1.1 Die Bibelgesellschaften............................................................................................ 553 12.1.2 Römisch-katholische Bibelübersetzungsarbeit...................................................... 555 12.1.3 Die Wycliff Bibelübersetzer....................... 557 12.1.3.1 Die Entstehung der Wycliff Bibelübersetzer und des Sommer Instimt of Linguistics (SIL) im lateinamerikanischen Kontext...........557 12.3.1.2 Die Ausweitung der Arbeit der Wycliff Bibelübersetzer in alle Teile der Welt...........................................................................................560 Exkurs: Zerstört Mission Kultur?..........................................................................................562 12.1.4 Kulturelle Auswirkungen der Bibelübersetzungsbewegungen.............................564 12.2 Christliche Kunst und Musik sowie die Nutzung der Massenmedien im Kontext der Ausbreitung des Christentums.................................................................................... 567 12.2.1 Entstehung und Entfaltung christlicher Kunst...................................................... 567 12.2.2 Christliche Musik und Kunst im Kontext der neuzeitlichen
Missionsbewegungen................................................................................................570 12.2.3 Die Nutzung der Massenmedien für die Weltmission: Das Beispiel des Aufbruchs zur Radiomissionsarbeit im lateinamerikanischen Kontext................573 12.3 Die akademische Theologie entdeckt dits Thema Mission: Die Herausbildung der Missionswissenschaft als theologisches Fach..........................578 12.4 Die Internationalen Missionskonferenzen und ihr Einfluss auf die Missionstheologie ...586 12.4.1 Weltmissionsbewegung und ökumenische Bewegung: Die Missionskonferenz von Edinburgh 1910................................................. 586 Exkurs: Römisch-katholische Mission in protestantischen Gebieten................................. 590 12.4.2 Zur Wirkungsgeschichte der Edinburgher Konferenz von 1910...........................591 12.4.3 Die Missionskonferenzen von Jerusalem 1928 und Tambaram 1938..................593 12.4.4 Die Konferenzen in Whitby 1947 und Willingen 1952........................................ 598 12.4.5 Die Konferenzen in Achimota 1958 und Neu-Delhi 1961.................................... 601 12.4.6 Die Konferenzen von Mexiko 1963, Uppsala 1968 und Bangkok1973...............605 12.4.7 Die Theologie der Befreiung................................................................................... 608 12.4.8 Die Ökumenische Vereinigung der Dritte-Welt-Theologen (EATWOT)........... 610 12.5 Die Entfaltung der Missionstheologie des erwecklichen Protestantismus.................... 612 12.5.1 12.5.2 12.5.3 12.5.4 12.5.5 Die
Neuorientierung des erwecklichen Protestantismus....................................... 612 Weltkongress für Evangelisation Lausanne 1974 und die Lausanner Bewegung.... 614 Der Zweite Internationale Kongress flir Weltevangelisation in Manila 1989.... 615 Gemeindewachstumsbewegung und das Prinzip der .Homogenen Einheiten“.... 618 Die Lausanner Bewegung, AD 2000 and beyond................................................. 624 12.6 Die Entfaltung der neueren römisch-katholischen Missionstheologie.......................... 628 12.6.1 Sich abzeichnende Paradigmenwechsel der römisch-katholischen Missionstheologie......................................................................................................628 Exkurs: Römischer Katholizismus und Religionsfreiheit.................................................... 629 12.6.2 Die römisch-katholische Kirche wird zur polyzentrischen Weltkirche............... 631 12.6.3 Kirchenamtliche Positionen zur Missionstheologie...............................................633
Inhalt XIII TEILS GLOBALE WELTMISSION IM 21. JAHRHUNDERT ERGEBNISSE AUS 2000 JAHREN MISSIONSGESCHICHTE, GEGENWÄRTIGE HERAUSFORDERUNGEN, THEOLOGISCHES RESÜMEE Kapitel 13 : Die Weltmissionsbewegung - Globalisierung, Transformationen und Veränderung der religiösen Landkarte..........................................645 13.1 Die „Globalisierung“ der Weltmissionsbewegung: Das Wachstum der Missionsbewegungen aus den Kirchen Asiens, Afrikas und Lateinamerikas.................. 645 13.2 Auswirkungen der Weltmissionsbewegung: vier große Transformationen...................657 13.3 Die Weltmissionsbewegung hat die religiöse Landkarte der Welt verändert...............663 13.3.1 13.3.2 13.3.3 13.3.4 13.3.5 Die Umwandlung der Christenheit im Spiegel religionsstatistischer Arbeit.......663 Lateinamerika............................................................................................................. 673 Afrika........................................................................................................................... 675 Asien............................................................................................................................ 677 Ozeanien......................................................................................................................680 Kapitel 14: Fortbestehende und neue Aufgaben......................................................... 681 14.1 Die Reevangelisierung Europas und .Reverse Mission“.............................................. 681 14.1.1 Die Folgen des Zusammenbruchs des Kommunismus in der Sowjetunion und
in Osteuropa für die Reevangelisierung Europas............................................681 14.1.2 Römisch-katholische Konzepte der Reevangelisiemng Europas...........................683 14.1.3 Migrationsbewegungen und Reverse Mission.......................................................684 14.1.3.1 Das Exodusparadigma............................................................................... 689 14.1.3.2 Die Ruinen wieder aufrichten................................................................... 690 14.1.4 Lesslie Newbigins Überlegungen zur Zukunft des Christentums in Europa........691 14.2 Neue Herausforderungen, Arbeitsweisen und Arbeitszweige der Weltmission. ,693
Inhalt XIV Kapitel 15 : Missionsgeschichte in heilsgeschichtlicher Perspektive EIN THEOLOGISCHES RESÜMEE.......................................................................... 697 15.1 Geschichtstheologische Überlegungen............................................................................... 697 15.1.1 Kriterien für das Handeln Gottes in der missionarischen Ausbreitung der Küche.... 700 15.1.2 Neutestamentliche Prophetie, nach deren Erfüllung wir fragen können............. 700 15.2 Blick auf die Missionsgeschichte in heilsgeschichtlicher Perspektive.......................... 700 15.2.1. 15.2.2. 15.2.3 15.2.4 15.2.5 15.2.6 15.2.7 15.2.8 Die Ausbreitung des Christentums im Römischen Reich..................................... 700 Das Abweichen vom neutestamentlichen Standard...............................................701 Die Konstantmische Wende......................................................................................702 Die Ausbreitung des Christentums in den ersten sechs Jahrhunderten................703 Rückschläge und Katastrophen................................................................................ 704 Mittelalterliche Mission............................................................................................ 705 Irrwege (Missionskriege und Kreuzzüge)............................................................... 706 Äußerer Aufbruch statt innerer Erneuerung: Die frühneuzeitliche Patronatsmission.................................................................... 706 15.2.9 Die Reformation - eine auch mit Blick auf die zukünftige
Missionsbewegung notwendige Erneuerung der Kirche....................................... 707 15.2.10Geistliche Erweckung als Wegbereitung für die protestantische Weltmission...709 15.2.11 Neutestamentliche Prophetie nähert sich ihrer Erfüllung...................................... 709 Bibliografie.........................................................................................................................................713 Index....................................................................................................................................................791 Ortsindex........................................................................................................................................ 791 Sachindex....................................................................................................................................... 800 Namensindex..................................................................................................................................833
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