Verfügbarkeit: Die verdrängte Kultur

Die verdrängte Kultur: Muslime im Süditalien der Staufer und Anjou (12.-13. Jahrhundert)

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Engl, Richard 1980- (VerfasserIn)
Format:	Abschlussarbeit Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Ostfildern Jan Thorbecke Verlag [2020]
Schriftenreihe:	Mittelalter-Forschungen Band 59
Schlagworte:	Geschichte 1100-1300 Geschichte 1130-1300 Muslim Kultur Apulien Sizilien Königreich Sizilien Islam Muslime Christen religiöse Freiheiten Zusammenleben Ausgrenzung Versklavung Hofkultur Militär Publizistik Handel Privilegien Rechtsstatus Tankred von Lecce Staufer Heinrich VI. Konstanze von Sizilien Friedrich II. Konrad IV. Manfred von Anjou Karl von Anjou Innozenz III. Hochschulschrift
Online-Zugang:	Rezension Rezension Inhaltsverzeichnis
Beschreibung:	380 Seiten Illustrationen, Diagramme, Karten 24 cm x 16.5 cm
ISBN:	9783799543798

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adam_text	Inhalt Vorwort. 9 Einführung . 13 1. Die Muslime im mittelalterlichen Königreich Sizilien - eine Spurensuche . 13 2. Die verdrängte Kultur - Geschichtsforschung und europäisches Bewusstsein. 17 3. Die Erforschung der Muslime unter Staufern und Anjou - Konzept der Studie . 23 I. Normannische Ausgangslage: Die Muslime Siziliens und die Palastherrschaft (bis 1189). 29 1. Leben in Stadt, Land und Hof unterköniglicher Schutzherrschaft . 31 2. Eine Krise muslimischen Lebens am VorabendderStauferzeit?. 48 Zusammenfassung: Fragile Gleichgewichte statt genereller Marginalisierung . 62 II. Staufische Anfänge: Die Muslime Siziliens und der umkämpfte Königsthron (1189-1225) . 65 1. Probe des Aufstands unter König Tankred von Lecce. 65 2. Überraschende Konvivenz unter Kaiser Heinrich VI. und Kaiserin Konstanze. 76 3. Politisch-soziale Emanzipation unter der Regentschaft Papst Innozenz' III. 78 4. Das Emirat auf den Bergen unter König Friedrichs selbstständiger Herrschaft. 93 5. Konfrontation und Deportation unter Friedrich II. als neugekröntem Kaiser . 107 Zusammenfassung: Der Primat des Politischen und die Offenheit der interreligiösen Beziehungen . 122 III. Staufische Neuordnungen: Die Muslime zwischen Sizilien und Apulien (1225-1250) . 125 1. Die Erschließung des neuen Raumes unter Friedrich II. als Bevölkerungspolitiker . 125 2. Treue und Privilegien unter Friedrich II. als Kreuzfahrer und Wirtschaftsförderer .143 3. Rechtsstatus und religiöse Freiheiten unter Friedrich II. als Schutzherren und Gesetzgeber. 149 Inhalt 4. Gesellschaftsstruktur und Hofleben unter Friedrich II. als imperialem Herrscher . 160 5. Die letzten Deportationen unter Friedrich II. als Totengräber des sizilischen Islam .188 Zusammenfassung: Die zwei Geschichten der süditalienischen Muslime unter Kaiser Friedrich II.193 IV. Spätstaufische Nachfolgekonflikte: Die Muslime Apuliens als Stützen der Herrschaft (1250-1266). 197 1. Lucera als königliche Schatzkammer und Domäne eines ,Mohren' unter Konrad IV. .197 2. Die Muslime als Zünglein an der Waage unter Manfred als umstrittenem Aufsteiger.205 3. Luceras innere Verhältnisse und interreligiöse Kooperationen unter Manfred .221 4. Ein erfolgreicher antimuslimischer Kreuzzug unter Manfred als stürzendem Herrscher.231 Zusammenfassung: Die unterschätzte Bedeutung der Muslime in der späten Stauferzeit . 241 V. Angiovinische Übernahmen: Die Muslime Süditaliens und die pragmatischen Eroberer (1266-1300) . 245 1. Begnadigung, Kontinuität und Adaption unter Karl I. von Anjou . 245 2. Topographie und Hybridität des muslimischen Lucera unter den Angiovinen . 269 3. Das Ende des muslimischen Lucera unter Karl II. von Anjou . 283 Resümee. 299 Anhang . 315 1. Belegstellen zur Netzwerkanalyse .315 2. Transkription ungedruckter Archivalien.324 Quellen, Literatur und Abbildungsverzeichnis.331 Ungedruckte Quellen . 331 Gedruckte Quellen und Regesten.331 Literatur . 340 Abbildungsverzeichnis. 372 Register 373
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