Weltflucht und Schäferideal: Studien zur Pastoralliteratur im französischen Hochabsolutismus
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Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Berlin
Weidler Buchverlag
[2018]
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Band 27 |
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adam_text | Immer schon träumten Menschen, insbesondere dann, wenn sie ihre
eigenen Lebensumstände als Bedrängnis empfanden, von einem anderen
Leben in dieser oder in einer anderen Welt. Die Literatur ist ein herausra-
gender Ort für die Verdichtung derartiger Vorstellungen. In Frankreich
wird im Mittelalter in Gestalt der Pastourelle vorgestellt, dass der Cheva-
lier, ohne die strengen Regeln der höfischen Liebe beachten zu müssen,
sich in ein ganz anders geartetes Liebesspiel mit der sozial niedrig stehen-
den Schäferin einlassen darf. Diese Textsorte wird als eine intellektuelle
Entlastungsstrategie für jene verfasst, denen das höfische Liebesritual
ganz offensichtlich zu belastend ist.
Im 16. Jahrhundert wird in Frankreich diese utopische und zugleich Welt-
fluchtfunktion der Pastorale reaktiviert, indem die Impulse von Sannazaro
und seiner Arcadia ( 1504) aufgenommen werden, die Pastorale neu aus der
Perspektive antiker Hirtenlyrik und Bukolik zu denken. Immer geht hier-
mit einher die Einsicht, dass der Traum von einem Leben in Arkadien einen
Bruch aufweist und die Gesellschaft in ihren Grundfesten bereits Defizite
hat, die ein rundum glückliches Leben des Menschen nicht möglich ma-
chen. Konkret in der Astrée ( 1607 sq.) von Honoré d Urfé begeht der Prota-
gonist Céladon aufgrund der üblen und verwirrenden Nachrede in seinem
sozialen Umfeld gleich zu Beginn Selbstmord und der ganze Roman steht
viele tausend Seiten lang unter diesem Vorzeichen der Präsenz des Todes
in Arkadien. Dass hier der Bogen zu Poussins Gemälde Die Arkadischen
Hirten (ca. 1638) mit der in ihm enthaltenen Devise Et in Arcadia ego ge-
schlossen werden kann, ist naheliegend. Doch zur Geschichte der Verar-
beitung des arkadischen Traums in Frankreich gehört auch eine poetische
Praxis im Umfeld der Astrée, die Gegenstand der in diesem Band versam-
melten Aufsätze ist.
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