Christoph Wittich (1625–1687): reformierte Theologie unter dem Einfluss von René Descartes
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Göttingen
Vandenhoeck & Ruprecht
[2018]
|
| Schriftenreihe: | Reformed historical theology
Band 47 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Aus dem Vorwort: "Der vorliegenden Untersuchung [...] liegt der erste Teil meiner Dissertation zugrunde." |
| Beschreibung: | 510 Seiten Illustrationen |
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V ORW
ORT.
15
1.
EINLEITUNG.
19
1.1 CHRISTOPH WITTICH UND DIE CARTESIANISCHE THEOLOGIE
.
19
1.2 FORSCHUNGSGESCHICHTLICHER UE BERBLICK
.
22
1.3 METHODOLOGISCHE UND TERMINOLOGISCHE VORUEBERLEGUNGEN. 27
1.3.1 DIE PROBLEMATIK DES ORTHODOXIEBEGRIFFS
.
30
1.3.1.1 DER ORTHODOXIEBEGRIFF IN DER THEOLOGISCHEN
FORSCHUNG
.
30
1.3.1.2 DER ORTHODOXIEBEGRIFF IN DEN FRUEHNEUZEITLICHEN
Q U E LLE N
.
31
1.3.2 DAS VERHAELTNIS ZU PHILOSOPHIE UND SCHOLASTIK INNERHALB
REFORMIERT-ORTHODOXER THEOLOGIE
.
34
1.3.2.1 DAS SCHOLASTIKVERSTAENDNIS DER FORSCHUNG . 34
1.3.2.2 DER SCHOLASTIKBEGRIFF IN DEN QUELLEN DER
CARTESIANISMUSDEBATTEN
.
39
1.3.3 ARISTOTELISMUS UND CARTESIANISMUS IN DER ORTHODOXIE . . . 42
1.3.4 GELEHRTENNETZWERKE UND THEOLOGISCHE HAUPTSTROEMUNGEN
ZWISCHEN CARTESIANISMUS UND COCCEJANISMUS, NADERE
REFORMATIE UND THEOLOGIA TRADITIVA .
48
1.3.5 DER WISSENSCHAFTSHISTORISCHE KONTEXT DER
CARTESIANISMUSDEBATTE: DIE BIBEL UND DIE ASTRONOMIE . . . 53
2. CHRISTOPH WITTICH: EINE GELEHRTENKARRIERE ZWISCHEN ORTHODOXIE UND
DESCARTESREZEPTION.
57
2.1 QUELLENLAGE UND VORARBEITEN
. 57
2.2 VORFAHREN, FAMUEIE UND KINDHEIT (1625-1633)
.
59
2.3 JUGEND UND SCHULZEIT
(1633-1642). 62
2.4 STUDIENZEIT (1642-1650)
. 63
2.4.1 WITTICHS UNTERRICHT AM GYMNASIUM ILLUSTRE ZU BREMEN
(1642-1644)
.
63
2.4.2 DAS STUDIUM IN GRONINGEN (1644-1646)
.
68
2.4.2.1 SAMUEL MARESIUS: UNTERRICHT BEI EINEM
STREITBAREN T HEOLOGEN
.
69
2.4.2.2 MARTIN SCHOOCK ALS AKADEMISCHER LEHRER UND
ANTICARTESIANER. 74
2.4.2.3 SCHOOCK ALS ANTICARTESIANISCHER AGITATOR DER
UTRECHTER KRISE (1642-1645)
.
78
2.4.3 CARTESIANISCHE STUDIEN IN LEIDEN (1646-1648)
.
82
2.4.3.1 WITTICHS LEHRER IN LEIDEN IM SCHATTEN DER
LEIDENER K R I S E .
82
2.4.3.2 WITTICH UND DIE CARTESIANISMUSKRISE VON LEIDEN
1646-1648 .
86
2.4.3.3 WITTICHS HINWENDUNG ZUM CARTESIANISMUS:
EIN REKONSTRUKTIONSVERSUCH. 92
2.4.3.4 LEIDEN ALS GEBURTSSTADT DES CARTESIANISCHEN
NETZWERKS.
95
2.4.4 ABSCHLUSS DER STUDIEN IN GRONINGEN (1648-1650)
.
96
2.4.5 WITTICHS
DESCARTESKENNTNIS.
100
2.5 ORIENTIERUNGSPHASE 1650: HEIMATAUFENTHALT UND STELLENSUCHE . . 102
2.6 CHRISTOPH WITTICH IN HERBORN: EINE UNIVERSITAETSKARRIERE
IM SCHATTEN DES CARTESIANISMUSSTREITS
(1651). 104
2.6.1 DIE BERUFUNG VON CLAUBERG UND WITTICH
.
104
2.6.1.1 DIE HERBORNER
JOHANNEA: PHILOSOPHISCHE
TRADITION UND MODERNISIERUNGSBEMUEHUNGEN . . 104
2.6.1.2 CLAUBERGS BERUFUNG NACH HERBOM:
KONFRONTATION MIT DER
PHILOSOPHIA CARTESIANA . . 106
2.6.1.3 WITTICHS BERUFUNG NACH HERBORN UND SEIN
UNTERRICHT. 107
2.6.2 DIE HERBORNER KRISE VON 1 6 5 1
. 112
2.6.2.1 DIE ZUSPITZUNG DES CARTESIANISMUSSTREITS IN
H ERBORN. 112
2.6.2.2 DIE PROCARTESIANISCHE SCHILDERUNG DER AFFAERE . . 113
2.6.2.3 DIE ANTICARTESIANISCHE SCHILDERUNG DER AFFAERE . . 115
2.6.2.4 DIE EINSCHALTUNG DER NIEDERLAENDISCHEN
UNIVERSITAETEN
.
117
2.6.2.5 DIE NIEDERLAENDISCHEN GUTACHTEN UND DAS
CARTESIANISMUSVERBOT VON H ERBORN
.
119
2.6.3 DIE FOLGEN DER HERBOMER K R IS E
.
121
2.7 THEOLOGIEPROFESSOR IN DUISBURG: WITTICH ALS LEHRER,
UNIVERSITAETSGRUENDER UND GESTALTER CARTESIANISCHER THEOLOGIE
(1652-1655).
125
2.7.1 WITTICH ALS THEOLOGIEPROFESSOR IN DUISBURG
.
125
2.7.2 DIE DISSERTATIONES D
UAE. 130
2.7.2.1 VORGESCHICHTE UND WISSENSCHAFTSHISTORISCHER
KONTEXT DER
DISSERTATIONES D U A E
.
130
2.7.2.1.1 STREITSCHRIFTEN AUS DEM HERBORNER KONTEXT . . . 130
2.7.2.1.2 DANIEL LIPSTORP: CARTESIANISCHE ASTRONOMIE ALS
THEOLOGISCHES PROBLEM
.
132
2.7.2.2 DIE ENTSTEHUNG DER
DISSERTATIONES DUAE UND IHRE
EINLEITUNG
.
135
2.7.23 GLIEDERUNG UND PARAPHRASE DER
DISSERTATIONES
DUAE.
139
2.7.2.3.1 DISSERTATIO PRIOR DE S. SCRIPTURAE IN REBUS
PHILOSOPHICIS ABUSU
.
139
2.7.23.2 DISSERTATIO ALTERA DISPOSITIONEM SCORDINEM
TOTIUS UNIVERSI 8CPRINCIPALIUM EJUS CORPORUM
TRADIT, SENTENTIAMQUE NOBILISSIMI CARTESII, DE
VERA QUIETATE ET VERO MOTU TERRAE DEFENDIT. 143
2.7.2.4 DIE DISSERTATIONES DUAE IN DER GESAMTSCHAU . . . 148
2.8 DIE WIDERSTAENDE GEGEN DIE DISSERTATIONES DUAE:
AKADEMISCHE ANGRIFFE, PAMPHLETENSTREIT UND KIRCHLICHE
INTERVENTION (1654-1656)
.
151
2.8.1 VOM AKADEMISCHEN DISPUT ZUR OEFFENTLICHEN KONTROVERSE:
EINFUEHRUNG IN DEN PAMPHLETENSTREIT
.
151
2.8.2 DIE EROEFFNUNG DER AKADEMISCHEN DEBATTE: UTRECHTER
REAKTIONEN AUF DIE DISSERTATIONES DUAE (1654)
.
152
2.8.2.1 DIE NIEPOORT-DISPUTATIONEN
.
154
2.5.2.2 DIE DISPUTATIONEN VON BEUSECHUM UND TROY . . 157
2.8.3 WITTICHS VERTEIDIGUNG: CONSIDERATIO DE STYLO SCRIPTURAE
(1655-1656).
158
2.8.3.1 ENTSTEHUNG UND ZIELSETZUNG DER CONSIDERATIO . . 159
2.5.3.2 AUFBAU UND EINLEITUNG DER CONSIDERATIO
.
161
2.5.3.3 DER ARGUMENTATIONSVERLAUF DER CONSIDERATIO . . 162
2.5.3.4 BEURTEILUNG UND NACHWIRKUNG DER CONSIDERATIO . 166
2.8.4 DIE NEUVEROEFFENTLICHUNG DER ESSENIUS-DISPUTATIONEN (1656) 168
2.8.5 WEITERE GEGENSCHRIFTEN WIDER DIE DISSERTATIONES DUAE
(1655) 170
2.8.6 DIE ZWEITE PHASE DES PAMPHLETENSTREITS: LAMBERT VAN
VELTHUYSEN ALS OEFFENTLICHER VERTRETER DER CARTESIANISCHEN
THEOLOGIE
(1655-1656). 173
2.8.6.1 DIE EROEFFNUNG DES PAMPHLETENSTREITS
.
174
2.5.6.2 EINE FRAGE DER FREIHEIT: DIE WIDERLEGUNG VON
VAN VELTHUYSEN DURCH DU BOIS
.
176
2.8.6.Z WITTICHS ROLLE IN DER ZWEITEN PHASE DES
PAMPHLETENSTREITS
.
179
2.8.7 DIE DRITTE PHASE DES PAMPHLETENSTREITS: DIE GEGENOFFENSIVE
DES VOETIUS
(1656-1657). 180
2.8.7.1 DIE ZENTRALEN PAMPHLETE DER DRITTEN STREITPHASE
UND IHRE A UTOREN
.
182
2.5.7.2 DIE EINBINDUNG VON UNIVERSITAET, KIRCHE UND
POLITIK IN DEN CARTESIANISMUSSTREIT
.
185
2.5.7.3 VON DER SYNODE VON SUEDHOLLAND ZUR RESOLUTION
DER STAATEN VON H OLLAND. 185
2.5.7.4 WITTICH IM ZENTRUM DER VOETIANISCHEN
OFFENSIVE: DIE DISSERTATIONES DUAE VOR DER
KLEVISCHEN SYNODE (1654-1655)
.
190
2.9 CHRISTOPH WITTICH IN NIJMEGEN: UNIVERSITAETSGRUENDER, LEHRER UND
VERTEIDIGER DES CARTESIANISM
US. 195
2.9.1 WITTICHS WECHSEL NACH NIJMEGEN UND DER AUFBAU DER
KWARTIERLIJKE ACADEM
IE. 196
2.9.1.1 VON DUISBURG NACH NIJMEGEN: PROMOTION UND
BERUFUNGSVERFAHREN 1655 . 196
2.9.1.2 DIE UNIVERSITAETSGRUENDUNG 1656
.
199
2.9.2 DAS PROFESSORENKOLLEGIUM AN DER
KWARTIERLIJKE ACADEMIE . 203
2.10 DAS CARTESIANISCHE NETZWERK IN NIJMEGEN
.
207
2.10.1 JOHANNES COCCEJUS UND DAS CARTESIANISCHE ZENTRUM LEIDEN 208
2.10.2 KOLLEGEN UND MITARBEITER: JOHANNES BRAUN, SAMUEL
TENNULIUS UND ADRIAEN W IJNGAERDEN. 211
2.10.3 FRANS BURMAN, LAMBERT VAN VELTHUYSEN UND DAS COLLEGIE
DER SCAVANTEN IN U TRE C H
T. 213
2.10.4 ERGEBNISSE: SCAVANTEN IN N IJM
EGEN. 217
2.11 WITTICHS LEHRTAETIGKEIT IN N IJM EG EN
.
218
2.12 DIE CARTESIANISCHEN STREITIGKEITEN IN NIJMEGEN: WITTICH ZWISCHEN
SYNODALEN AUSEINANDERSETZUNGEN, VEROEFFENTLICHUNGEN UND
AKADEMISCHEN TAETIGKEITEN BIS 1670
.
228
2.12.1 DIE HALTUNG DER SYNODE VON G ELD ERLAN D
.
228
2.12.2 WITTICHS VORLAEUFIGES SCHLUSSWORT ZUM
CARTESIANISMUSSTREIT: DER CONSENSUS VERITATIS
.
233
2.12.2.1 ENTSTEHUNG UND STELLENWERT DES CONSENSUS
VERITATIS
.
233
2.12.2.2 DIE FUNKTION DES CONSENSUS VERITATIS UND DIE
CARTESIANISCHE ARGUMENTATIONSBASIS IN DER
PRAEFATIO
. 235
2.12.2.3 AUFBAU UND INHALTLICHE HAUPTLINIEN DES
CONSENSUS VERITATIS
.
238
2.12.2.3.1 TEIL I: DIE TRENNUNG VON NATURPHILOSOPHIE UND
SCHRIFTOFFENBARUNG (I-V III). 239
2.12.2.3.2 TEIL II: DAS CARTESIANISCHE WELTBILD - DARSTELLUNG
UND VERTEIDIGUNG (IX-XIX). 241
2.12.2.3.3 TEIL III: AUTORITAET UND STIL DER HEILIGEN SCHRIFT
(XX-XLIII). 246
2.12.2.3.4 TEIL IV: HARMONISIERUNG VON CARTESIANISCHER
PHYSIK UND GOETTLICHER OFFENBARUNG (XLIV-L) . . 250
2.12.2.4 GESAMTSCHAU DES CONSENSUS VERITATIS
.
252
2.12.3 EINE DEKADE DER L E H R E
. 255
2.12.4 WITTICHS BERUFUNG NACH LEIDEN UND DAS ENDE DER
UNIVERSITAET NIJM
EGEN. 256
2.13 DIE AUSEINANDERSETZUNG MIT SAMUEL M ARESIUS
.
259
2.13.1 DIE VORGESCHICHTE DES STREITS - LODEWIJK MEYER UND DIE
RADIKALISIERUNG DES CARTESIANISMUS.
260
2.13.2 MARESIUS' BRUCH MIT DER CARTESIANISCHEN THEOLOGIE:
URSACHENANALYSE.
266
2.13.2.1 URSACHE EINS: DIE PHILOSOPHIA S.S. INTERPRES UND
DIE DISPUTATIONEN VON 1667 . 266
2.13.2.2 URSACHE ZWEI: DIE BEZIEHUNG ZU COCCEJUS 1668-
1669
.
268
2.13.2.3 URSACHE DREI: DIE VERSOEHNUNG MIT VOETIUS . . . . 271
2.13.3 MARESIUS GEGEN WITTICH: ZWISCHEN CARTESIANISMUSSTREIT
UND PERSOENLICHER
FEHDE. 274
2.13.3.1 DIE PERSOENLICHE EBENE DES S TREITS
.
274
2.13.3.2 *ILLE SUBTILISSIMUS & ACUTISSIMUS CARTESIANUS*:
MARESIUS' DARSTELLUNG DES PERSOENLICHEN UND
THEOLOGISCHEN KONFLIKTS MIT W ITTIC H
.
275
2.13.3.3 DE ABUSU PHILOSOPHIAE CARTESIANAE
.
280
2.13.4 DIE THEOLOGIA PACIFICA: PERSOENLICHE RECHTFERTIGUNG UND
APOLOGIE DER CARTESIANISCHEN THEOLOGIE
.
284
2.13.4.1 DER STREIT MIT MARESIUS AUS DER PERSPEKTIVE
WITTICHS - DIE PRAEFATIO DER THEOLOGIA PACIFICA . 285
2.13.4.2 DER TITEL DER THEOLOGIA PACIFICA: ZWISCHEN
POLEMIK UND IRENIK
.
289
2.13.4.3 DIE ZIELSETZUNG DER THEOLOGIA PA CIFICA . 291
2.13.4.4 INHALTLICHE HAUPTLINIEN DER THEOLOGIA PACIFICA . . 292
2.13.4.4.1 AUFBAU DES W ERKES
.
292
2.13.4.4.2 DIE VERHAELTNISBESTIMMUNG VON THEOLOGIE UND
PHILOSOPHIE: FUNDAMENTALTHEOLOGISCHE
ORIENTIERUNG (KAPITEL I - I V )
.
294
2.13.4.4.3 CARTESIANISCHE AKZENTUIERUNGEN DER
ANTHROPOLOGIE, SCHOEPFUNGSLEHRE UND
ANGELOLOGIE (KAPITEL V -X III). 296
2.13.4.4.4 KONSEQUENZEN CARTESIANISCHER PHILOSOPHIE FUER
DIE ORTHODOXE GOTTESLEHRE (X IV -X V I)
.
301
2.13.4.4.5 GENUIN THEOLOGISCHE STREITPUNKTE MIT MARESIUS . 302
2.13.4.5 ERGEBNISSE: DIE FUNKTION DER THEOLOGIA PACIFICA
FUER DAS CARTESIANISCHE NETZWERK. 305
2.13.5 DIE REZEPTION DER THEOLOGIA PACIFICA UND WEITERE ZENTRALE
VEROEFFENTLICHUNGEN DER CARTESIANISCHEN THEOLOGIE
.
308
2.13.5.1 PETRUS VAN M ASTRICHT. 310
2.13.5.2 LEONHARD VAN R IJS S E N
.
311
2.13.5.3 MELCHIOR L EYDEKKER. 312
2.14 CHRISTOPH WITTICH AN DER UNIVERSITAET L
EIDEN. 313
2.14.1 DIE ANKUNFT IN LEIDEN: RAHMENBEDINGUNGEN DER ERSTEN
J A H R E
.
313
2.14.2 FORSCHUNG, LEHRE UND UNIVERSITAETSLEBEN IN L EIDEN. 317
2.14.2.1 DIE EXERCITATIONES LEIDENER DISPUTATIONEN UND
LEKTIONSVERZEICHNISSE
.
318
2.14.2.2 DIE LEHRBUCHFRAGE. 322
2.14.2.3 BIBELKOMMENTIERUNG. 327
2.14.2.4 KIRCHLICHES W IRKEN.
330
2.14.2.5 AKADEMISCHE KONTAKTE IN LEIDEN
.
331
2.15 HOEHEPUNKT UND ABSCHLUSS DES STREITS MIT MARESIUS IN LEIDEN . . 332
2.15.1 MARESIUS' INDICULUS UND SEIN STREIT M IT,PETRUS AB ANDLO* . 333
2.15.2 DER APPENDIX ZUR THEOLOGIA P A C IFIC A
. 337
2.15.3 MARESIUS' REDE ZUR NEUEROEFFNUNG DER UNIVERSITAET
GRONINGEN UND DIE NEUAUFLAGE DES SYSTEMA
.
338
2.15.4 DER TOD DES MARESIUS: NEUAUFLAGE UND APOLOGIE DER
THEOLOGIA PACIFICA
.
340
2.16 DAS KRISENJAHR 1676: DIE ENTLASSUNG DES ABRAHAM HEIDANUS . . . 343
2.16.1 DIE VORGESCHICHTE: PROCARTESIANISCHE TENDENZEN IN LEIDEN
VOR 1672
.
343
2.16.2 DER ANTICARTESIANISCHE EINFLUSS IN LEIDEN VON 1672-1676 . 344
2.16.3 DIE ANTICARTESIANISCHE RESOLUTION VON 1676
.
349
2.16.4 DIE CARTESIANISCHE ANTWORT: CONSIDERATIEN VON HEIDANUS,
DE VOLDER UND W ITTIC H
. 352
2.16.4.1 DIE ENTSTEHUNG DER CONSIDERATIEN
.
353
2.16.4.2 DIE AUSEINANDERSETZUNG MIT DEM TEXT DER
RESOLUTION - DER ERSTE HAUPTTEIL DER
CONSIDERATIEN. 355
2.16.4.2.1 ABWEHR ALLGEMEINER VORWUERFE DER RESOLUTION . . 355
2.16.4.2.2 DIE PERSOENLICHE EBENE DER V ORW UERFE
.
358
2.16.4.2.3 SCHLUSSWORT DES ERSTEN HAUPTTEILS
.
359
2.16.4.3 DER ZWEITE HAUPTTEIL: AUSEINANDERSETZUNG MIT
DEN 20 THESEN DER RESOLUTION
.
361
2.16.4.3.1 EINLEITUNG UND DIE BESPRECHUNG DER THESEN EINS
BIS Z E H N
.
361
2.16.4.3.2 BESPRECHUNG DER THESEN ELF BIS 1 5
.
363
2.16.4.3.3 BESPRECHUNG DER THESEN 16 BIS 20
.
365
2.16.4.4 ANALYSE UND WIRKUNG DER CONSIDERATIEN
.
367
2.17 WITTICHS PUBLIKATIONEN NACH 1676
.
369
2.17.1 DIE AUSEINANDERSETZUNG MIT S A N D IU
S. 370
2.17.2 DER
ANTI-SPINOZA: CHRISTOPH WITTICH ALS
ANTISPINOZISTISCHER THEOLOGE
.
374
2.18 LEBENSABEND UND T O D
. 382
2.18.1 WITTICHS LETZTE APOLOGIE DER CARTESIANISCHEN THEOLOGIE . . 383
2.18.2 EMERITIERUNG, KRANKHEIT UND T O D
.
385
3.
NACHWIRKUNG.
387
3.1 WITTICHS
SCHUELERKREIS.
388
3.2 BEGRENZTE WIRKUNG: DIE REZEPTION VON WITTICHS CEUVRE
.
391
3.2.1 DIE WITTICHREZEPTION VON BAYLE UND L E IB N IZ
.
392
3.2.2 URSACHEN FUER DEN BEDEUTUNGSVERLUST VON WITTICHS
THEOLOGIE IM 18. JAHRHUNDERT
.
394
3.2.3 DIE SONDERROLLE DES ANTI-SPINOZA IN DER
REZEPTIONSGESCHICHTE.
395
3.2.4 DIE VERGESSENE AKKOMMODATIONSLEHRE: DER WEG VON
WITTICHS HERMENEUTIK UEBER DIE REFORMIERTE UND
LUTHERISCHE ORTHODOXIE BIS IN DIE N EOLOGIE
.
396
4. ERGEBNISSE UND KRITISCHE W
UERDIGUNG. 407
5. A N H AN G
.
411
5.1
LITERATUR.
411
5.1.1 BIBLIOGRAPHIE DER WERKE W ITTICH
S. 411
5.1.1.1 HANDSCHRIFTLICHE QUELLEN (BRIEFE)
.
411
5.1.1.2 FRUEHNEUZEITLICHE DRUCKE. 413
5.1.1.2.1 H
ERBORN.
413
5.1.1.2.2 D U ISB U RG
. 413
5.1.1.2.3 N IJM
EGEN. 414
5.1.1.2.4 LEIDEN
.
416
5.1.1.2.5 ANONYME VEROEFFENTLICHUNGEN
.
431
5.1.1.2.6 POSTHUME VEROEFFENTLICHUNGEN
.
431
5.1.1.3 NACHDRUCKE, EDITIONEN UND UEBERSETZUNGEN . . . 432
5.1.2 VERZEICHNIS DER LITERATUR VOR 1800
. 432
5.1.2.1 FRUEHNEUZEITLICHE DRUCKE
.
432
5.1.2.2 NACHDRUCKE, EDITIONEN UND UEBERSETZUNGEN . . . 446
5.1.3 VERZEICHNIS DER LITERATUR AB 1800
. 449
5.1.4 DATENBANKEN UND
ONLINERESSOURCEN. 470
5.2 R E G ISTE R
.
471
5.2.1 REGISTER DER ORTE UND TERRITORIEN (IN AUSWAHL)
.
471
5.2.2 PERSONENREGISTER
.
472
5.2.3
SACHREGISTER.
474
5.2.4 STELLENREGISTER
.
483
5.3 GLIEDERUNGEN AUSGEWAEHLTER SCHRIFTEN W ITTICHS
.
494
5.3.1 GLIEDERUNG DER DISSERTATIONES D U A E
. 494
5.3.2 GROBGLIEDERUNG DER CONSIDERATIO
.
498
5.3.3 GLIEDERUNG DES CONSENSUS VERITATIS UND SYNOPSE ZU DEN
DISSERTATIONES DUAE UND DER CONSIDERATIO
.
499
5.3.4 GROBGLIEDERUNG DER THEOLOGIA PACIFICA
.
501
5.3.5 GLIEDERUNG DER CAUSA SPIRITUS S A N C
TI. 502
5.3.6 GLIEDERUNG DER CAUSA SPIRITUS SANCTI V IC T R IX
.
503
5.3.7 GROBGLIEDERUNG DES A
NTI-SPINOZA. 504
5.3.8 GLIEDERUNG DER
POSITIONES. 506
5.4 QUELLENDOKUMENT: DIE ANTICARTESIANISCHE RESOLUTION VON 1676 . . 506
5.5 A
BKUERZUNGEN.
507
5.6 Z
EITTAFEL.
508 |
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