Ästhetische Bildung zur Einführung:
Ästhetische Bildung ist Gegenstand zahlloser Definitionen und Zweckbestimmungen, als Schlagwort ist sie aus bildungspolitischen Debatten kaum mehr wegzudenken. Egal ob es um Kernkompetenzen oder Transfereffekte geht, ästhetische Bildung scheint in einer aufgeklärten, technologisierten und medialisie...
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Hamburg
Junius
[2018]
|
| Schriftenreihe: | Zur Einführung
|
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Zusammenfassung: | Ästhetische Bildung ist Gegenstand zahlloser Definitionen und Zweckbestimmungen, als Schlagwort ist sie aus bildungspolitischen Debatten kaum mehr wegzudenken. Egal ob es um Kernkompetenzen oder Transfereffekte geht, ästhetische Bildung scheint in einer aufgeklärten, technologisierten und medialisierten Gesellschaft unumgänglich. Was aber ist überhaupt gemeint, wenn von ästhetischer Bildung gesprochen wird? Und worin liegt, für Individuum und Gemeinschaft, der Wert, sich ästhetisch zu bilden? Iris Laner stellt diese Fragen mit Blick auf die abendländische Geistesgeschichte und identifiziert drei Bereiche, die seit der griechischen Antike als Kernfelder des ästhetischen Bildungsgeschehens thematisiert werden: die Schulung der Sinne, die Schärfung der Urteilskraft und die Steigerung von Kreativität. // Quelle: Klappentext. |
| Beschreibung: | Literaturverzeichnis: Seite 205-213 |
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Inhalt
1. Ästhetik und Bildung.9
1.1 Was ist ästhetische Bildung? Eine erste theoretische
Annäherung.14
1.2 Bildung trifft Ästhetik: Ästhetische Bildung und
ästhetische Bildung.20
1.3 Die Aisthesis als Träger und die Künste als Orte
der Bildung.26
1.4 Ziele, Zwecke und Aufgaben ästhetischer Bildung . 34
1.5 Die Regulierung ästhetischer Bildung durch Normen
und Institutionen.48
1.6 Ästhetische Kompetenz und Visual Literacy.52
1.7 Ästhetische Bildung differenziert betrachtet.55
2. Wahrnehmung und Geschmack.57
2.1 Bildende Voraussetzungen von ästhetischer
Erfahrung.61
2.2 Geschmacksbildung zwischen Vergemeinschaftung
und Distinktion.79
2.3 Ästhetische Bildung als Entnormalisierung der
Wahrnehmung und Öffnung des Blicks.90
3. Moralität, Urteilskraft und Kritik.105
3.1 Moralische Charakterbildung: Ästhetische Lehren
über ein besseres Leben.107
3.2 Ästhetische Bildung als Veredelung des Gemüts
und Befreiung des Geistes.121
3.3 Hegemonie- und Ideologiekritik.137
3.4 Ästhetische Revolution und politischer Umbruch . 151
4. Einbildungskraft, Kreativität und Handlungsfähigkeit. 160
4.1 Ästhetische Praxis als Nachahmen oder als
Hervorbringen von Neuem?.163
4.2 Erfahrung, Gefühle, Körperlichkeit.176
4.3 Kreatives Handeln als Alternative zu rationalem
und normativ orientiertem Handeln.187
4.4 Synergien zwischen ästhetischen und
nicht-ästhetischen Praktiken.191
Anhang
Anmerkungen.198
Literatur.205
Personenregister.214
Sachregister.215
Über die Autorin.220 |
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