Freiheit zur Wahrheit: Grundlagen der Erkenntnis am Beispiel von Descartes und Locke
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main
Vittorio Klostermann
[2018]
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| Schriftenreihe: | Philosophische Abhandlungen
Band 113 |
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | 391 Seiten |
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KAPITEL 1: EINLEITUNG
1.1 VORSTELLUNG DER ERSTEN SYSTEMATISCHEN THESE: KEINE ERKENNTNIS
OHNE
FREIHEIT..........................................................................
11
1.2 VORSTELLUNG DER ZWEITEN SYSTEMATISCHEN THESE: WEDER GEIST
NOCH
MASCHINE..........................................................................
30
1.3 EPISTEMISCHE INSTANZEN, EPISTEMISCHE TAETIGKEITEN UND IHRE
KORRELATE
..................................................................................
39
1.4 WAMM KEIN BEWUSSTSEINS- ODER INTENTIONALITAETS-THEORETISCHES
VOKABULAR?..............................................................................
53
1.5 EINLEITENDER UEBERBLICK UEBER DIE FOLGENDEN
KAPITEL.................... 61
KAPITEL 2: ANFANG UND ZIEL DER ERKENNTNIS
BEI DESCARTES
2.1 EIN METHODISCHER ZIRKEL
.............................................................
71
2.2 AM WICHTIGSTEN UND SICHERSTEN IST DIE ERKENNTNIS DES GEISTES
UND
GOTTES..............................................................................
78
KAPITEL 3: FORM UND ANSPRUCH DES
EPISTEMISCHEN ZUGRIFFS
3.1 KLARHEIT UND DISTINKTHEIT ALS ERKENNBARKEITSKRITERIUM?
...........
86
3.2 *PRINZIPIEN KOENNEN WIR UNS AUSDENKEN*
....................................
90
3.3 DIE BEDEUTUNG PLURIMODALER ERFAHRUNG (EXPERIENTIA)
...............
96
KAPITEL 4: DIE PLURIMODALITAET DES COGTTARE.
SENTIRE UND INTELUGERE
4.1 DAS ZUSAMMENSPIEL PRAEREFLEXIVER UND REFLEXIVER EPISTEMISCHER
TAETIGKEITEN..............................................................................
100
4.2 DAS WAHRHEITSWERTINDIFFERENTE SENTIRE ALS MODELL FUER
IRRTUMSRESISTENTE ERKENNTNIS
.....................................................
108
4.3 DIE KOMPLEMENTARITAET VON INTUITION UND DEDUKTION
...............
113
KAPITEL 5: DER SONDERFALL EINER
COGNITIO MENTIS
5.1 INFALLIBILITAET DER COGNITIO MENTIS?
.....................................................
118
5.2 DESCARTES* GRUENDE FUER EINE INFALLIBILITAET DER COGNITIO MENTIS LASSEN
SICH ENTKRAEFTEN
..........................................................................
124
5.3 DER INFORMATIVE CHARAKTER DER COGNITIO MENTIS
............................
134
KAPITEL 6: IMAGINARI ALS
INTELLIGIBILITAETSBEDINGUNG
DER COGNITIO MENTIS
6.1 DIE ROLLE DER
IMAGINATIO..............................................................
141
6.2 DIE IMAGINATION SKEPTISCHER SZENARIEN
....................................
146
KAPITEL 7: DIE BESONDERHEIT DER VOUTIO
...........
156
KAPITEL 8: EPISTEMISCHE,VOLITIONALE
UND AKTUALE FREIHEIT
8.1 FREIHEIT ALS
INDIFFERENTIA..................................................................
162
8.2 INTENTIONS- UND FREIHEITSFORMEN
.................................................
170
KAPITEL 9: DIE IDEE ALS EPISTEMISCHES
UND VOLITIONALES KORRELAT
9.1 VEILE UND INTELLIGERER. EIN UNDURCHSICHTIGES SPIEL
........................
181
9.2 DIE IDEE IST KEIN *DING IM
GEIST ............................................. 187
9.3 DIE IDEE ALS MODUS COGITANDI
.........................................................
198
9.4 DIE IDEE ALS
DESIDERAT..............................................................
204
KAPITEL 10: FREIHEIT, RATIONALITAET UND *DIE
HOECHSTE VOLLKOMMENHEIT DES MENSCHEN*
10.1 DAS COGITARE VERPFLICHTET UNS NICHT AUF RATIONALITAETSNORMEN... 206
10.2 DESCARTES* MODELL EINER KOINZIDENZ VON EPISTEMISCHER UND
VOLITIONALER
FREIHEIT..................................................................
212
KAPITEL 11: FREIHEIT ALS VORAUSSETZUNG
CARTESISCHER EVIDENZ UND IHRER DARSTELLUNG
11.1 DIE OBJEKTIVE, NUMERISCH-QUALITATIVE UNBEGRENZBARKEIT MOEGLI
CHER
COGITATIONES..........................................................................
217
11.2 EVIDENZ UND DARSTELLUNG: RELATIVE BEDINGTHEIT ALS.
SKEPSISABWEHR..........................................................................
228
KAPITEL 12: FREIHEIT IM NATURPHILOSOPHISCHEN
KONTEXT
12.1 ZWISCHENFAZIT: OHNE RELAITVE BEDINGTHEIT UNSERER COGITATIONES
WEDER SICHERHEIT NOCH RATIONALITAET
........................................
245
12.2 DESCARTES* NATURPHILOSOPHISCHE BEGRUENDUNG RELATIVER BE
DINGTHEIT...................................................................................
253
KAPITEL 13: FREIHEIT VS. SKEPSIS
INTRA COGITATIONEM
13.1 EIN NEUES SKEPTISCHES PROBLEM
.................................................
267
13.2 ERKENNTNISKRITIK UND ERKENNTNISDETERMINISMUS:
KANT, BRANDOM, DESCARTES
.....................................................
276
KAPITEL 14: DESCARTES* UNTERHOEHLUNG
DES KOERPER-GEIST-DUALISMUS
14.1 ZWEI DUALISTISCHE
KEMARGUMENTE............................................. 290
14.2 NICHT-EPISTEMISCHE TAETIGKEITEN VON EPISTEMISCHER RELEVANZ.. 296
KAPITEL 15: LOCKES SEMIOTISCHE NEUKONZEPTION
DER
IDEA
15.1 DIE IDEE ALS
ZEICHEN..................................................................
310
15.2 DAS PROBLEM EINER
IDEENSEMIOSE............................................. 324
KAPITEL 16: ERKENNTNIS AUS SEMIOSE?
...........
337
KAPITEL 17: SEMIOTIK UND PERSONENLEHRE
17.1 LOCKES
PERSONENLEHRE..............................................................
348
17.2 DER KOLLATERALE DUALISMUS
LOCKES......................................... 361
KAPITEL 18: ZUSAMMENFASSUNG UND AUSBLICK:
*WILLENSFREIHEIT*?.....................................................
363
LITERATURVERZEICHNIS............................................. 374
PERSONENREGISTER.....................................................
388
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