Pluralität als Herausforderung: die Leuenberger Konkordie als Vermittlungsmodell reformatorischer Kirchen in Europa
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Göttingen
Vandenhoeck & Ruprecht
[2018]
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| Schriftenreihe: | Forschungen zur systematischen und ökumenischen Theologie
Band 162 |
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| Online-Zugang: | Inhaltstext Inhaltstext Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | 386 Seiten 23.2 cm x 15.5 cm |
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Inhalt
Vorwort.*. 5
Einleitung.- • * 13
1. Hinleitung zur Problemstellung. 13
2. Problemanalyse und Fragestellung. . 19
3. Leitende Thesen der Untersuchung. . 23
4. Methode und Vorgehensweise. 26
5. Forschungsstand . 29
A. Die Leuenberger Konkordie - Einigungsdokument und Modell von
Kirchengemeinschaft reformatorischer Kirchen in Europa . 37
1. Der theologische Dialog im Vorfeld der Leuenberger Konkordie . 39
1.1 Die Gespräche von 1955 bis 1960 . . 44
1.2 Die Bad Schauenburger Gespräche von 1964 bis 1967 47
1.3 Die Leuenberger Gespräche und die Skizze einer Konkordie . 52
1.4 Die Formulierung der Leuenberger Konkordie. 58
1.5 Zusammenfassung der historischen Entstehungsschritte. 61
2. Aufbau und inhaltliche Ausrichtung der Leuenberger Konkordie . 63
3. Das Konzept von Kirchengemeinschaft der Leuenberger Konkordie -
Eine Leitinterpretation in vier Thesen . . 69
4. Erläuterung der Thesen zur Interpretation am Wortlaut der
Leuenberger Konkordie. 75
4.1 Kirche als Heils- und Zeugnisgemeinschaft im
heilsgeschichtlichen Rahmen. 76
8
Inhalt
4.2 Die Konsensmethode der Konkordie als Interpretation des
Augsburgischen Bekenntnisses, Artikel VII. 81
4.2.1 Der methodische Rahmen: Die Aufnahme der
reformatorischen Kriterien durch die Konkordie . 81
4.2.2 Die Definition des hermeneutischen Kriteriums für die reine
Verkündigung des Evangeliums und die rechte Verwaltung
der Sakramente. 86
4.2.2.1 Das Evangelium als Ursprung der reformatorischen
Glaubensgewissheit. 88
4.2.2.2 Die Glaubensgewissheit über das Evangelium. 92
4.2.2.3 Das Evangelium von der freien Gnade Gottes als
hermeneutisches Regulativ kirchlicher Lehre . 94
4.2.2.4 Das Verhältnis von Evangelium, Glaubensgewissheit
und ihren Explikationsformen - eine
Zusammenfassung. 98
4.2.3 Der Umfang des für die Erklärung von Kirchengemeinschaft
notwendigen Konsenses . 101
4.2.4 Die Unterscheidung zwischen dem grundlegenden Zeugnis
und den geschichtlich bedingten Denkformen - Die Art des
Konsenses . 104
4.2.4.1 Das gemeinsame Verständnis des Evangeliums . 110
4.2.4.2 Die Entkräftigung der Lehrverurteilungen. 113
4.2.4.3 Die Art des Konsenses und die Grundlage der
Kirchengemeinschaft (systematisierende
Zusammenfassung). 117
4.3 Verständnis und Modell von Kirchengemeinschaft. 122
4.3.1 Die zweifache Bestimmung von Kirchengemeinschaft als
proiectum und processus . 123
4.3.2 Der Aspekt der Erklärung von Kirchengemeinschaft . 125
4.3.3 Der Aspekt der Verwirklichung von Kirchengemeinschaft . . 128
4.3.3.1 Die Verwirklichung von Kirchengemeinschaft in
Zeugnis und Dienst . 129
4.3.3.2 Die Bedeutung der Lehrgespräche . . 131
4.3.4 Konsequenzen aus der Erklärung und Verwirklichung von
Kirchengemeinschaft . 137
4.3.4.1 Organisatorische Konsequenzen. 137
4.3.4.2 Die Bedeutung der gesamtkirchlichen Ökumene . . . 139
Inhalt
9
5 Systematisierende Zusammenfassung zum Leuenberger Konzept von
Kirchengemeinschaft. 141
B Die Ekklesiologiestudie „Die Kirche Jesu Christi“ - Interpretation
und Entfaltung des Leuenberger Modells. 145
1 Kirchengemeinschaft als Verwirklichungsprozess. Eine
Kontextualisierung der Ekklesiologiestudie. 153
LI Von der Leuenberger Konkordie zur Ekklesiologiestudie. 154
1.2 Zentrale Wegpunkte der Kirchengemeinschaft seit der
Ekklesiologiestudie. 167
2. Die Interpretation der ökumenischen Hermeneutik der Leuenberger
Konkordie durch die Ekklesiologiestudie. 181
2.1 Aufbau und inhaltliche Schwerpunkte der Ekklesiologiestudie . . 182
2.2 Die Entfaltung des ekklesiologischen Theorems der Leuenberger
Konkordie als Grundlage der Interpretation ihrer ökumenischen
Hermeneutik. 184
2.2.1 Das Heilshandeln Gottes in Jesus Christus als der Grund
von Kirche. 186
2.2.2 Die Gestalt von Kirche als Zeugnis ihres Grundes . 188
2.2.2.1 Die Kirche als Leib Christi. 188
2.2.2.2 Das Verhältnis zwischen dem Handeln Gottes und
dem Handeln des Menschen. 189
2.2.2.3 Die Wesenseigenschaften der geglaubten Kirche als
Vorgabe für die sichtbaren Kirchen. 192
2.2.2.4 Die Kennzeichen wahrer Kirche - Maßstab
menschlicher Gestaltungsmöglichkeiten. 196
2.2.2.5 Die Differenzierung der Kennzeichen wahrer Kirche
mithilfe der Kennzeichen erfahrbarer Kirche. 199
2.2.3 Die Bestimmung von Kirche und der Auftrag der Christen . 203
2.2.4 Zusammenfassung. Die Unterscheidung von Grund, Gestalt
und Bestimmung als ekklesiologische Hauptthese und Basis
des hermeneutischen Modells. 207
2.3 Die Einigung von Kirchen und das Verständnis von
Kirchengemeinschaft. 211
2.3.1 Das gemeinsame Kriterium für die Einheit der Kirche . 211
2.3.2 Das Handeln Gottes als Ermöglichungsgrund gegenseitiger
Anerkennung als wahre Kirche. 212
10
Inhalt
2.3.3 Der Charakter der Übereinstimmung als „doppelschichtiger
Grundkonsens“. 215
2.3.4 Kirchengemeinschaft als vorgegebene Einheit und sich
entfaltender Einigungsprozess. 218
2.4 Die Interpretation der ökumenischen Hermeneutik der
Leuenberger Konkordie durch die Ekklesiologiestudie
(systematisierende Zusammenfassung). 220
2.5 Gegenüberstellung der Interpretation der vorliegenden
Untersuchung und der Interpretation der Kirchenstudie und
Kritik. 226
C. Das Leuenberger Modell von Kirchengemeinschaft im ökumenischen
Diskurs. 233
L Kritik am evangelischen Modell von Kirchengemeinschaft. 239
1.1 Zentrale Kritikpunkte am Modell der Leuenberger Konkordie . . . 239
1.1.1 Die Mehrdeutigkeit der ökumenischen Hermeneutik der
Leuenberger Konkordie . 241
1.1.1.1 Die Interpretation von CA VII als Unterscheidung
zwischen fides iustificans und fides dogmática und
ihre Kritik. 242
1.1.1.2 Die Interpretation von CA VII als Unterscheidung
zwischen theologischer Grunderkenntnis und
Kirchenordnung . . 248
1.1.2 Weitere Kritikpunkte an der Leuenberger Konkordie . 252
1.2 Zentrale Kritikpunkte an der Interpretation des Leuenberger
Modells durch die Kirchenstudie. 258
1.2.1 Die Unterscheidung und Zuordnung von Grund und Gestalt 260
1.2.1.1 Das opus Dei und das opus hominum im Verhältnis
„wesensmäßiger Asymmetrie“. 261
1.2.1.2 Das opus Dei und das opus hominum im Verhältnis
der Unterscheidung und Identität. 269
1.2.2 Das Einheitsverständnis - sichtbare Einheit als bleibende
Verschiedenheit?. 271
1.2.3 Die Zuordnung des Amtes zum Grund oder zur Gestalt . . . 276
1.2.4 Die ökumenische Offenheit des Leuenberger Modells . 280
1.3 Zusammenfassung und Auswertung der Kritik. 287
Inhalt
n
2 Die begriffliche Identifizierung von Modell und Methode im
ökumenischen Diskurs. 295
2.1 Das Leuenberger Modell - Kirchengemeinschaft als „Einheit in
versöhnter Verschiedenheit". 296
2.1.1 Entstehung und Bedeutung des Konzeptes der „Einheit in
versöhnter Verschiedenheit“. 298
2.1.2 Die Mehrdeutigkeit des Konzeptes der „Einheit in
versöhnter Verschiedenheit“ und seine Kritik. 304
2.2 Die begriffliche Identifizierung der Methode der Leuenberger
Konkordie. . 309
2.2.1 Der Gedanke eines ökumenischen Grundkonsenses. 312
2.2.1.1 Das Verständnis vom Grundkonsens und seinem
Umfang. 314
2.2.1.2 Der differenzierte Konsens als eine Form des
Grundkonsenses. 318
2.2.1.3 Der referentielle Konsens - evangelisches Proprium
oder Aspekt jedes differenzierten Konsenses? . . 323
2.2.1.4 Die mehrdeutige Lesart des differenzierten
Konsenses und seine Kritik. 329
2.2.2 Der Begriff der Grunddifferenz. 333
2.3 Zusammenfassung und Auswertung der Betrachtungen zur
begrifflichen Identifikation. 337
3. Gegenüberstellung der Betrachtungen zum ökumenischen Diskurs
und der Interpretation durch die vorliegende Untersuchung. 341
Fazit und Ausblick. 351
Abkürzungsverzeichnis. 357
Literatur. 359
1. Quellen. 359
1.1 Kirchenamtliche und kirchenoffizielle Dokumente sowie
Dokumente der bi- und multilateralen Ökumene
(ausgenommen Dokumente der Leuenberger
Kirchengemeinschaft/GEKE). 359
12
Inhalt
1.2 Veröffentlichungen aus den Gesprächsphasen, die zur
Leuenberger Konkordie führten, die Leuenberger
Konkordie, Veröffentlichungen der Leuenberger
Kirchengemeinschaft/GEKE und unveröffentlichte Referate
aus Lehrgesprächen der Leuenberger
Kirchengemeinschaft/GEKE. 361
1.3 Weitere Quellen. 365
2. Forschungsliteratur. 366
3. internetquellen. 385 |
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