Tchicaya u Tam'si: le feu et le chant : une poétique de la dérision
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| Sprache: | French |
| Veröffentlicht: |
Paris
L'Harmattan
[2017]
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| Schriftenreihe: | Espaces littéraires
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|---|---|
| adam_text | TABLE DES MATIERES
A
Avant-propos ....................................................9
INTRODUCTION....................................................13
PREMIERE PARTIE : VARIATIONS CONCEPTUELLES
ET FONCTIONNELLES.......................................... 27
1.1. Le rire....................................................30
1.2. L’humour ................................:................31
1.3. L’ironie...................................................35
1.4. La dérision .............................................. 40
1.5. Des fonctions .............................................40
DEUXIEME PARTIE : APERÇU BIOGRAPHIQUE...........................43
Chapitre I : « L’ordure à fleur de l’âme »......................45
Chapitre 2 : « Sevrage prématuré » ............................51
Chapitre 3 : « Ecorché vif »....................................57
Chapitre 4: « La parenthèse de Kin » ..........................63
Chapitre 5 : « Les frimas parisiens » ..........................67
Chapitre 6 : Bazancourt : harmonie et tragédie .................73
Chapitre 7 : « La mort d’un congaulois »........................79
TROISIEME PARTIE : DECODAGE DES VALEURS FIGURATIVES
DU RIRE.....................................................83
3.1. Paramètres d’encodage ................................... 83
3.2. Décodage des œuvres du premier cycle.......................87
Chapitre I: LE MAUVAIS SANG ................................89
3.1.1 Décomposition et Sémantisation ......................89
3.1.1.1. Eléments du péritexte .........................89
3.1.1.2. Le corps du texte .............................9!
3.1.2. Conclusion partielle...............................112
Chapitre II : FEU DE BROUSSE. Poème parlé en dix-sept visions .... 115
3.2.1. Déconstruction et sémantisation ...................115
Première vision : « A travers temps et fleuves ».......117
Deuxième vision : « Natte à tisser »...................121
Quatrième vision : « Le vertige » ......................123
303
Cinquième vision : « Le vol des vampires » ...............125
Sixième vision : « Nature morte » ........................126
Septième vision : « Présence » ...........................129
Huitième et Dixième visions : « Contre-destins/ Vive la mariée »..130
Douzième vision : « Ma tête est parfumée »................134
Treizième vision : « Les lignes de la main » .............135
Quatorzième vision : « La joie manquée» ..................136
Quinzième vision : « Le forçat » .........................138
Seizième/Dix-septième vision:«Debout/Marche...............139
3.2.2. Conclusion partielle..................................140
Chapitre III : A TRICHE-CŒUR ...................................143
3.3.1. Déconstruction et sémantisation ......................143
3.3.2. Conclusion partielle..................................151
3.3. Décodage des œuvres du second cycle...........................153
Chapitre IV : EPITOME.
Les mots de tête pour le sommaire d’une passion.................153
3.4.1. Déconstruction et sémantisation ......................153
3.4.1.1. Unité conceptuelle « Souffrance des Noirs »......155
3.4.1.2. Unité conceptuelle « Les événements de Léopoldville et la
tragédie de Lumumba » ....................................159
3.4.1.3. Unité conceptuelle « Indifférence de l’Eglise et la trahison
du Christ »...............................................163
3.4.1.4. Unité conceptuelle «Absence de l’amour ».........169
3.4.1.5. Unité conceptuelle « La mort tapie dans sa vie ».172
3.4.1.6. Unité conceptuelle «La quête de son identité »...175
3.4.2. Conclusion partielle..................................180
Chapitre V : ARC MUSICAL........................................183
3.5.1. Déconstruction et sémantisation.......................183
3.5.1.1. Unité conceptuelle : Propitiation dictée par « le regret ou le
besoin de correction »....................................185
3.5.1.2. Unité conceptuelle : Propitiation dictée par « le renonce-
ment à la révolte » .............................188
3.5.1.3. Unité conceptuelle : « l’espoir et la foi en un monde
meilleur »................................................189
3.5.1.4. Unité conceptuelle : Propitiation dictée par« la réconcilia-
tion avec Dieu »..........................................194
304
3.5.1.5. Unité conceptuelle : Propitiation dictée par « l’amour de la
femme aimée » ...........................................196
3.5.1.6. Unité conceptuelle : Propitiation dictée par « la psychose de
la mort »...................................................201
3.5.2. Conclusion partielle...................................202
Chapitre VI : LE VENTRE 0 LE PAIN OU LA CENDRE ...............205
3.6.1. Déconstruction et sémantisation ....................205
3.6.1.1. Unité conceptuelle « Nouvelle passion au sujet de la mort
de Lumumba »................................................207
3.6.1.2. Unité conceptuelle « Nouvelle passion quant à la trahison
du Christ et l’indifférence de l’Eglise »................212
3.6.1.3. Unité conceptuelle «Nouvelle passion causée par sa vision
eidétique de l’amour »......................................216
3.6.1.4. Unité conceptuelle « Nouvelle passion causée par la psy-
chose de la mort »..........................................218
3.6.1.5. Unités conceptuelles « Réflexions sur de grandes questions
qui empoisonnent la vie du poète » ......................220
3.6.2. Conclusion partielle...................................225
Chapitre VII : LA VESTE D INTERIEUR ..........................227
3.7.1. Déconstruction et sémantisation ....................227
3.7.1.1. Unité conceptuelle « la mort comme répit ou comme un
chant éteint » .............................................230
3.7.1.2. Unité conceptuelle « la vie comme un contre-sens ».233
3.7.1.3. Unité conceptuelle « l’amour acide » ..............236
3.7.1.4. Unité conceptuelle « Les lumières » ...............239
Chapitre VIII : NOTES DE VEILLE..................................245
3.8.1. Déconstruction et sémantisation .......................245
3.8.2. Conclusion partielle...................................250
QUATRIEME PARTIE : LES FONCTIONS DU RIRE............................253
Chapitre 1 : LA FONCTION POETIQUE /ESTHETIQUE....................255
Chapitre 2 : LA FONCTION REDEMPTRICE OU CATHARTIQUE..............259
4.2.1. Contre sa propre chimère..................................260
4.2.2. Contre la mort tapie en lui ...........................261
4.2.3. Contre Dieu et l’Eglise ..................................265
4.2.4. Contre l’amour-accident...................................266
305
4.2.5. Sur le crétinisme de son peuple et la contre-performance de son
engagement personnel ......................................268
Chapitre 3 : LA REVOLTE/LE RICTUS ORGUEILLEUX.................271
4.3.1. Contre son enfance, son éducation et son destin ....272
4.3.2. Contre l’ordre colonial.............................272
4.3.3. Contre Dieu : « rictus orgueilleux »................273
4.3.4. Contre la médiocrité des hommes et les idées reçues.274
4.3.5. Contre la Négritude.................................275
4.3.6. Contre la mort......................................275
4.3.7. Contre son art (poétique) ..........................275
Chapitre 4 : LA FONCTION TRANSCENDANTALE OUREGENTIELLE .. 279
CONCLUSION GENERALE...........................................283
5.1. Une volonté de puissance .............................283
5.2. Une entreprise de défoliation.........................287
BIBLIOGRAPHIE.................................................291
306
Tchicaya U Tam’Si
Le feu et le chant
Une poétique de la dérision
Disparu il y a trente ans, Tchicaya U Tam’Si nous a laissé
ce testament : « je vous lègue le feu et le chant ». Le poète
congolais, qui n’écrit pas pour rire mais rit en écrivant, confère
au rire une finalité fonctionnelle. Le présent ouvrage tente de
décrypter cet idiolecte et de montrer que cette poétique de la
« dérision » n’est pas une pratique scripturale aléatoire mais
une lucide organisation linguistique et translinguistique.
Ce qui fait de Tchicaya une figure de proue de la littérature
africaine, et fait de son oeuvre le reflet d’une conscience
collective, nationale et universelle.
Originaire de Bosu-Manzi (province de la Mongala) en
République démocratique du Congo, MASEGABIO
NZANZU a fait des humanités gréco-latines au
collège Saint-Thomas More de Lisala, puis une licence
en philologie romane à TUniversité Lovanium. Il
est Docteur en lettres et civilisation françaises. Poète,
journaliste, critique littéraire, homme politique (ministre, député
national sénateur), lauréat de plusieurs prix et décorations honorifiques,
il est aujourd’hui professeur des littératures et de sémiotique poétique
à TUniversité pédagogique nationale. Il est Tauteur de nombreux
ouvrages.
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129990
ISBN : 978-2-343-12999-0
32 €
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| spelling | Masegabio Nzanzu Mabelemadiko 1944- Verfasser (DE-588)108981134 aut Tchicaya u Tam'si le feu et le chant : une poétique de la dérision Masegabio Nzanzu Paris L'Harmattan [2017] 306 Seiten txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Espaces littéraires Tchicaya U Tam'si 1931-1988 Criticism and interpretation Tchicaya U Tam'si 1931-1988 (DE-588)119081490 gnd rswk-swf Laughter in literature Spott (DE-588)4354673-0 gnd rswk-swf Motiv (DE-588)4040360-9 gnd rswk-swf Sarkasmus (DE-588)4434853-8 gnd rswk-swf Lachen Motiv (DE-588)4257028-1 gnd rswk-swf Tchicaya U Tam'si 1931-1988 (DE-588)119081490 p Lachen Motiv (DE-588)4257028-1 s DE-604 Motiv (DE-588)4040360-9 s Spott (DE-588)4354673-0 s Sarkasmus (DE-588)4434853-8 s 1\p DE-604 Digitalisierung UB Bayreuth - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030457239&sequence=000003&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung UB Bayreuth - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030457239&sequence=000004&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Klappentext 1\p cgwrk 20201028 DE-101 https://d-nb.info/provenance/plan#cgwrk |
| spellingShingle | Masegabio Nzanzu Mabelemadiko 1944- Tchicaya u Tam'si le feu et le chant : une poétique de la dérision Tchicaya U Tam'si 1931-1988 Criticism and interpretation Tchicaya U Tam'si 1931-1988 (DE-588)119081490 gnd Laughter in literature Spott (DE-588)4354673-0 gnd Motiv (DE-588)4040360-9 gnd Sarkasmus (DE-588)4434853-8 gnd Lachen Motiv (DE-588)4257028-1 gnd |
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