Traurige Moderne: eine Geschichte der Menschheit von der Steinzeit bis zum Homo americanus
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German French |
| Veröffentlicht: |
München
C.H. Beck
[2018]
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| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Für die deutsche Ausgabe hat der Autor ein neues Vorwort verfasst und das Postskriptum überarbeitet und erweitert |
| Beschreibung: | 537 Seiten Diagramme, Karten |
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Inhalt
Vorwort zur deutschen Ausgabe.13
Im Einklang mit der deutschen Historischen Schule 14 - Familienstrukturen und
die Öffnung einer abgeschotteten Welt 16
Einführung: Die Entwicklung der Familienstrukturen
und die Umkehr der Geschichte.19
Es gibt kein Mysterium der Ökonomie 20 - Die Krise der entwickelten Län-
der 23 — Bewusstes, Unterbewusstes und Unbewusstes der Gesellschaften: Wirt-
schaft und Politik, Bildung, Familie und Religion 26 - Die Entwicklungszeit des
Bewussten, des Unterbewussten und des Unbewussten 32 - Die Familiensys-
teme werden komplexer und neigen zur Differenzierung 37 - Ein «Umkehrmo-
dell» der Geschichte 39 - Geschichte gut beschreiben, nicht erklären 41 - Das
Divergenzprinzip 43 — Imperialismus und Feminismus 46 - Unmögliche Zu-
kunftsszenarien 47 - Die Anglosphäre im Zentrum der modernen Geschichte 49 -
Deutschland und Japan: Die Rolle von Stammfamilie und Primogenitur in der
Geschichte 51 - Vorwärts in die Vergangenheit 53 - Eine vereinfachte Fami-
lientypologie 56
1. Die Differenzierung der Familiensysteme:
Eurasien.63
Die Neolithische Revolution 66 - Von der Kernfamilie zur kommunitären Familie in
Eurasien 67 - In Europa, Japan und Korea tauchte die Stammfamilie erst spät auf 75
2. Die Differenzierung der Famiiiensysteme:
Das indigene Amerika und Afrika.
77
Das indigene Amerika 77 — Neuguinea 81 — Afrika südlich der Sahara: Eine Frage
der Methode und der Ideologie 81 — Murdocks ethnografischer Atlas 82 — Die
kommunitäre Familie in Westafrika 85 — Die Formen der unvollständigen Stamm-
familie im ostafrikanischen Hochland 87 — Archaische Formen im Süden: Der
«matrilineare Gürtel» und eine gehobene Stellung der Frau 88 — Die Polygynie
und ihr Nordwest-Süd-Gefälle 92 - Patrilinearität gegen AIDS 94 - Die patriline-
are Innovation in jüngerer Zeit im äußersten Südosten 96 — Als Schlussfolgerung:
Kernfamilie und Flexibilität des ursprünglichen Homo sapiens 96
3. Homo sapiens . 101
Das Urehepaar 102 — Lager, Gruppen, Dörfer und Völker 104 — Flexibilität der
lokalen Gruppe 105 — Exogame Familien, endogame Völker 106 — Gemäßigte fa-
miliäre Exogamie 108 — Das Inzesttabu als Teil des ursprünglichen anthropologi-
schen Systems: Der Westermarck-Effekt 110 — Undifferenziertheit als allgemeines
Konzept 113 — Frühe Kelten, Germanen und Slawen 116 - Die Trennung der
Völker: Der Begriff der relativen Identität 118
4. Judentum und frühes Christentum:
Familie und Alphabetisierung.121
Die ursprüngliche jüdische Kernfamilie 124 — Die neuassyrische und die neu-
babylonische Epoche: Primogenitur und Patrilinearität 125 — Die hellenistische
und die römische Epoche: Rückkehr zur Bilateralität 127 - Die nur scheinbare
Matrilinearität des Judentums 128 — Die Patrilinearität in der jüdischen Erzie-
hung 129 — Bilinearität 131 — Die gemäßigte Exogamie des Judentums 132 —
Die eigentliche Innovation des jüdischen Familiensystems: Der Schutz der Kin-
der 133 — Das frühe Christentum 135 — Christliche Innovation i: Radikale
Exogamie 137 - Christliche Innovation 2: Feminismus 140 — Christliche Innova-
tion 3: Sexualfeindlichkeit 141 - Christliche Innovation 4: Armut als Grenz-
erfahrung 143 — Ist das Paradies die wahre Belohnung? 144 — Die beiden mono-
theistischen Religionen und ihre Familiensysteme 146 — Zwei Stufen des
Universellen 148
5. Deutschland, der Protestantismus und
die Alphabetisierung . 151
Vom Protestantismus zur Massenalphabetisierung 153 — Die Stammfamilie und
die Schrift 158 — Von der Stammfamilie zum Protestantismus und umge-
kehrt 159 — Von der Stammfamilie zur Alphabetisierung 163 — Alphabetisierung
und Verstärkung des patrilinearen Merkmals in Deutschland 165 — Die Entwick-
lung in Schweden und in Russland 168
6. Der große geistige Wandel in Europa.170
Das «westliche Heiratsmuster»: Später Sieg der christlichen Sexualfeindlich-
keit 171 — Die Wege der Disziplin 174 — Zerstörung des undifferenzierten Ver-
wandtschaftssystems 178 — Der schwindelerregende protestantische Blick ins In-
nere und das Zerreißen des Verwandtschaftsnetzes 180 — Der protestantische
Militärstaat und die frühen Nationalismen 182 — Der Weg zum wirtschaftlichen
Aufschwung 185 — Der Anteil der Stammfamilie in historischer Sicht oder: Fami-
lienstruktur als kontinuierliche Variable 187
7. Bildungsaufschwung und
Wirtschaftsentwicklung. 190
Warum England und nicht Deutschland? 196 — Die Stammfamilie und die Indus-
trialisierung 198
8. Säkularisierung und Krise des Übergangs .201
Der Katholizismus ohne Gleichheit: 1800—1965 204 — Der Zusammenbruch des
Protestantismus: 1870—1930 206 — Der Absturz der Religion und die Ära der Ideo-
logien 207 — Die Krise des Übergangs und die Ideologien 210 — Familienstruktu-
ren und Ideologien 212 — Religion und Ideologie 216
9. Die englische Matrix der Globalisierung.219
Die essentialistische Sackgasse 221 — Familie und Gemeinschaft in England 224 —
Staat und Familie 228 — Zyklen in der englischen Geschichte 230 — Noch weiter
zurück in die Vergangenheit: Die Spur Roms in den ländlichen Gebieten 232 —
Das englische Lehnsgut 234 — Von der undifferenzierten zur absoluten Kernfami-
lie 237 — Der Wandel in den Jahren 1550—1650 241 — Verinnerlichung im Indivi-
dualismus 243 — Familiäre Freiheit und politische Herrschaft in England 244
10. Homo americanus .247
Zurück zur reinen Kernfamilie 251 — Die absolute Kernfamilie als Idealtypus:
1950—1970 252 — Die Kernfamilie als Ideal und ein Schub in der Religiosi-
tät 254 — Die moderate Wirkung der Einwanderung 255 — Die Exogamie in den
Vereinigten Staaten 257 - Homo americanus, Homo sapiens 258 — Homo ame-
ricanus in seiner schwarzen Version 262
11. Die Demokratie trägt immer noch Züge
ihres Ursprungs. 267
Die Dezentrierung der Demokratie 268 — Fortbestand und Entfaltung repräsenta-
tiver Institutionen in Westeuropa 271 — Von der englischen Oligarchie zur ameri-
kanischen Demokratie: Das Gefühl, zu einer Rasse zu gehören 275 — Das Konzept
der ethnischen Demokratie 278 — Das konkret Universelle Amerikas und das
abstrakt Universelle Frankreichs 281 — Die Demokratie trägt immer Züge ihres
Ursprungs 285
12. Das Hochschulwesen untergräbt
die Demokratie. 288
Die zweite Bildungsrevolution: 1900—1940 290 — Der demokratische Höhe-
punkt 291 — Die dritte Bildungsrevolution und ihr Abbruch 292 — Die histori-
sche Bedeutung der Stagnation 297 — Die Rückkehr der Ungleichheit im Bil-
dungsbereich 298 — Uber die Ungleichheit in England und Amerika 301 — Der
Vietnamkrieg als Indikator: «Working-class war» 304 — Academia: Eine Maschine,
die Ungleichheit produziert 305 — Die ökonomische Ungleichheit ist die
Folge 307 — Wandel der Ideologie, Krise der Politik und Anstieg der materiellen
Ungleichheit 310 — Der Freihandel und die «schicksalhafte» Entwicklung zur
Ungleichheit 312
13. Eine Krise in Schwarz und Weiß
315
Die Aufhebung der Rassentrennung 317 — Die Demokratie der Weißen wird
erschüttert 319 — Menschen mit Haupt- und Sekundarschulabschluss haben wei-
terhin ein Rassenbewusstsein 321 — Dog whistles gegen den Sozialstaat: Die Repu-
blikaner 322 — Die Anpassung der Demokraten: Der Jazz und das Gefäng-
nis 324 — Die Masseninhaftierung von Schwarzen als pathologische Dimension
der rassischen Reaktion 326 — Die Schichtung der schwarzen Gemeinschaft 330 —
Der liberale Gulag in Schwarz und Weiß 332
14. Donald Trump als Wille und Vorstellung . 337
Die Rationalität des Wählervotums für Trump 337 — Bildungsmäßige Schichtung
und politische Wahl 343 — Die Zitadellen der Elite: Silicon Valley und Acade-
mia 346 — Der ökonomische Konflikt tritt an die Stelle des Rassenkonflikts 348 —
Der rassische Triumphalismus und Clintons imperiales Projekt 350 — Clintons
Kontrolle über die schwarze Wählerschaft: Ein weiterer Verrat der Eliten 351 —
Die Demokratische Partei und ihr Problem mit den Hispanics 353 — Der demo-
kratische Aufbruch hat immer noch fremdenfeindiiche Züge 356 — Globales Pro-
jekt gegen nationales Projekt 358 — Die absolute Kernfamilie schwindet, und die
junge Generation kommt nicht raus 360 — Der Widerstand der amerikanischen
Jugend gegen die Fremdenfeindlichkeit 363
15. Das Gedächtnis der Orte .366
Meine erste Konzeption: Konvergenz der Kernstrukturen nach einer Ubergangs-
krise 371 — Einwanderung in den 199oer-Jahren: Die Divergenz im Westen 373 —
Die verschiedenen Arten von Kapitalismus 375 — Die Unterschiede innerhalb
Frankreichs bestehen fort 376 — Abschied von Freud 378 — Schwache Werte und
das Fortbestehen der Nationen 381
16. Gesellschaften mit Stammfamilie:
Deutschland und Japan. 384
Niedrige Geburtenraten in Deutschland und Japan: Eine Langzeitfolge der patriline-
aren Stufen 388 — Frauen ohne Kinder 394 — Der zweite demografische Über-
gang als Teil der Globalisierung: Eine Fehlanpassung der Gesellschaften mit
Stammfamilie? 398 — Unterschiede im Bildungswesen von zwei Stammfamilien-
gesellschaften 400 — Patrilinearität in Deutschland und Japan, Feminismus in
Schweden 402 — Widerstand eines kollektiven Bewusstseins: Der Zombie-Natio-
nalismus 409 - Ökonomischer Vorsprung und demograffsche Krise 413 — Extra-
vertiertheit in Deutschland, Introvertiertheit in Japan 414
17 Die Metamorphose Europas . 418
Vielfalt der Familienstrukturen am Rande Eurasiens 419 — Die Vielfalt der reli-
giösen Einflüsse 421 — Der Triumph der Ungleichheit in Europa 427 — Indus-
trieller Blitzkrieg im Westen 431 — Die demografische Zerstörung von Osteuropa,
dann von Südeuropa 433 — Deutschlands «demografische» Außenpolitik 438 —
Der Drang nach Osten 440 — A Bridge Too Fan Patrilineare und endogame Mi-
grationsgemeinschaften 442 — Das postdemokratische Europa — ganz normal 445
18. Gesellschaften mit kommunitärer Familie:
Russland und China . 450
Von der exogamen kommunitären Familie zum Kommunismus 453 — Kontinuität
regionaler Differenzierungen: Putin und Lukaschenko 454 — Trendwende in Russ-
land: Die Demografie als Beweis 457 — Die Geburtenrate in Russland 458 — Eine
Veränderung des Verwandtschaftssystems? 461 — Die Antithese zur angloameri-
kanischen Welt 462 - Spezialisierung auf militärischem Gebiet 465 — China als
Gegenstand der Ideologie 466 — Skeptische Fialtung der Demografen 469 — Die
fortdauernde patrilineare Dynamik in China und anderswo 471 — Das Gedächtnis
der Orte: Autorität und Gleichheit in China 475 — Russland als Zufall und Not-
wendigkeit 477
Anstoß .480
Postskriptum: Die Krise der
westlichen Demokratie .484
Anmerkungen
506 |
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