Das Selbstverständliche tun: die Salzburger Bäuerin Maria Etzer und ihr verbotener Einsatz für Fremde im Nationalsozialismus
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Innsbruck ; Wien ; Bozen
Studien Verlag
[2018]
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| Beschreibung: | 240 Seiten Illustrationen 23.4 cm x 15.6 cm |
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Inhaltsverzeichnis
Dank 10
Einführung 11
1. Eine einfache Frau aus dem Innergebirg -
Maria Etzer: Herkunft und Familie 17
1.1 Lebensort und Herkunft 17
1.2 Heirat und Nachkommen 19
1.3 Faszination Nationalsozialismus 24
2. Wirtschaftliche und gesellschaftliche Rahmenbedingungen
der bäuerlichen Bevölkerung im Pinzgau und Pongau
in der Zwischenkriegszeit und der Aufstieg des Nationalsozialismus 27
2.1 Die Zwischenkriegszeit: Armut der Bevölkerung auf dem Land 27
2.2 Das angespannte politische Klima im Pongau
und im Pinzgau und der Aufstieg der Nationalsozialisten 30
2.3 Der „Anschluss“ 1938 im Spiegel der Chroniken von Goldegg 33
2.4 Die Bauernvertretung wird „umgefärbt“ 36
2.5 „Grüß Gott“ oder „Heil Hitler“ -
Kirche und Nationalsozialismus im ländlichen Raum 37
2.6 Erzeugungsschlacht und Ablieferungsschlacht 44
2.7 Der Lehenhof auf dem Buchberg nach Grundbucheintragungen 49
3. „Fremdarbeiter“ auf Salzburgs Bergbauernhöfen 53
3.1 „Fremdvölkische“ Arbeitskräfte, Zwangsarbeiterinnen
und Kriegsgefangene - eine Einführung 53
3.2 Zwangsarbeiterinnen und Kriegsgefangene in den
Salzburger Gebirgsgauen - das Stalag XVIII C Markt Pongau 56
3.3 Fremdarbeiterinnen auf dem Bauernhof -
Erinnerungen aus Maria Etzers Verwandtschaft
und das Zeugnis eines französischen Kriegsgefangenen 60
3.4 Arbeit, Wohnen und Lebensalltag der Fremdarbeiterinnen 63
4. Der „verbotene Umgang“ als Delikt der Wehrkraftzersetzung;
Denunziation - mögliche Personen und mögliche Motive
67
4.1 „Verbotener Umgang" - Merkblätter und Pflichtunterweisungen 67
4.2 „Wehrkraftzersetzung", das „gesunde Volksempfinden"
und drei verschiedene Feindbilder 71
4.3 Ein „Franzosenliebchen" 76
4.4 Denunziation - mögliche Personen und mögliche Motive 82
5. In den Fängen der NS-Justiz 93
5.1 Anzeige und Verhaftung von Maria Etzer 93
5.2 Verhöre und das Gerichtsverfahren 100
5.3 Sondergerichtsurteile im Reichsgau Salzburg -
wenige Daten und viele offene Fragen 107
5.4 Transport ins Zuchthaus Aichach und Aufnahmeverfahren 112
5.5 Die Aufnahmeakten 114
5.6 Briefe, Besuche und rechtliche Schritte 121
5.7 Zahnersatz, Hausstrafen und Briefsperre 126
5.8 „Ich bin nur zum Unglück geboren" -
besonders traurige Weihnachten 127
5.9 Haftzeit in Ingolstadt 131
5.10 Rückkehr nach Aichach 137
6. Beschädigte Rückkehr - die Mühlen der Bürokratie 143
6.1 Das Ende in Aichach 143
6.2 Der Heimweg 145
6.3 Heimkehr der Franzosen - und einer Ukrainerin? 147
6.4 Zurück in der Heimat - und doch nicht daheim 149
6.5 Familienbild in Tracht (und Eintracht?) 151
6.6 Das Bemühen um Anerkennung als Opfer
des Nationalsozialismus - das Opferfürsorgegesetz 154
6.7 Maria Etzers Opferfürsorgeansuchen -
ein langer Weg durch die Mühlen der Bürokratie 156
6.8 Entnazifizierung!? - Über Maria Etzers Nachbarn Georg N.
und ihren Schwiegersohn Josef A. 167
6.9 Mangelnde geistige Entnazifizierung
und weitere Schritte im Opferfürsorgeverfahren 171
6.10 Frühere Nationalsozialisten wieder im Dienst
und ein Opferfürsorgeansuchen „zu den Akten" 181
6.11 Maria Etzers letzte Lebensjahre und ihr Tod 186
7. Späte Gerechtigkeit? Was bleibt von Maria Etzer? 193
7.1 Andere Opferfürsorgeansuchen nach Verfolgung
wegen verbotenen Umgangs 193
7.2 Kinder aus „verbotenen“ Beziehungen 201
7.3 Späte Gerechtigkeit:
Was ist Widerstand, „weiblicher“ Widerstand? 203
7.4 Versuche einer Einzelperson, anständig zu bleiben -
Widerstand in Haltung und Handlungen bei Maria Etzer 206
7.5 Widerstand: „im Anfang eine moralische Geste“ 212
7.6 Widerstand neu denken:
Der Versuch eines Konzepts von Widerstand als Lebenssorge 213
7.7 Späte Gerechtigkeit:
Rehabilitierung und ein Platz im kollektiven Gedächtnis 218
Nachwort der Enkelin Brigitte Menne 221
Quellen 231
Literatur
233 |
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