La différance comme déconstruction de la violence:
"La différance comme déconstruction de la violence examine "la différance", une singularité de Jacques Derrida. L'auteur est profondément fidèle à l'esprit derridien en réaffirmant que la différance n'est ni un mot ni un concept mais un jeu littéraire qui porte des trac...
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| 1. Verfasser: | |
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| Format: | Buch |
| Sprache: | French |
| Veröffentlicht: |
Paris
L'Harmattan
[2018]
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| Schriftenreihe: | Ouverture philosophique
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| Schlagworte: | |
| Zusammenfassung: | "La différance comme déconstruction de la violence examine "la différance", une singularité de Jacques Derrida. L'auteur est profondément fidèle à l'esprit derridien en réaffirmant que la différance n'est ni un mot ni un concept mais un jeu littéraire qui porte des traces philosophiques et qui exige également des lecteurs de respecter le pouvoir du silence textuel. Même si la différance interroge la violence sous diverses formes, elle attirera principalement notre attention sur la violence "inaudible" de toutes nos structures. Ce troisième volume interroge sur l'enjeu de la différance. L'enjeu plus profond posé aux lecteurs est la violence du silence. Tous apprécient le silence mystique ; justement pour Derrida, c'est par le silence mystique que certains imposent leur pouvoir et leur volonté. Deux autres volumes précèdent ce livre ; l'un discute le jeu de la différance (volume I), l'autre discute la trace de la différance (volume II)."--Page 4 of cover |
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| 505 | 8 | 0 | |t Le silence analytique : du jugement au mutisme -- |t Le Silence Linguistique : de la langue au silence (Wittgenstein) -- |t Le silence mono-linguistique : de la langue commune à la langue propre -- |t Le silence multilinguistique : des jeux linguistiques à la philosophie -- |t Le silence non linguistique ? : de la philosophie à la tranquillité -- |t Le silence pragmatique : de la science à l'expérience du silence (W. James) -- |t L'expérience du silence : du silence à l'expérience -- |t Le silence de l'expérience : de l'expérience au silence -- |t Le silence pragmatique de la différance : du bien public au secret public -- |t Le silence musical : de la musique au silence (John Cage) -- |t L'essence de la musique : du son au silence -- |t Le rien de la musique de la mise en unité à la mise en abyme -- |t Le silence religieux : du logos au mysticisme ou vice versa -- |t Le silence confessant : de "Confessions" à "Circonfession" (Saint Augustin) -- |t La confession vulnérable -- |t La confession de foi -- |t La confession silencieuse ? : de la voix à la paix -- |t Le silence mystérieux : de Dieu mystérieux au mystère mystérieux (Eckhart) -- |t Le chemin vers le vide -- |t Le chemin vers la plénitude -- |t La différence dialectique entre le rien et le plein -- |t Le silence mutant : du christianisme à la déconstruction (Jean-Luc Nancy) -- |t La kénose de la religion : la dialectique du "re" -- |t La kénose de la création : la dialectique de l'ex-nihilo -- |t La kénose du dieu maintenant : la dialectique entre le silence et la parole -- |
| 505 | 8 | 0 | |t La kénose du christianisme : la dialectique de Corpus Christi -- |t La résurrection et la différance : une expérience kénotique -- |t Le silence critique : de la raison à un oui silencieux -- |t Le silence rationnel : du transcendantal au quasi-transcendantal (Kant) -- |t La suprématie de la raison critique : l'ascendance de la raison -- |t La réconciliation idéale : la transcendance de la raison -- |t La raison et la différance : la descendance de la raison -- |t Le silence libéral : de l'essence à l'existence (Sartre) -- |t La perspective préférentielle : la préférence contre la différence -- |t La perspective libérale : le moi contre l'autre -- |t La perspective négative : le néant contre l'être -- |t La perspective critique : la réalité humaine contre la différance -- |t Le silence politique : de l'homme jeté à L'Homme Jetable (Ogilvie) -- |t L'analyse de la violence : les trois violences politiques -- |t La problématique de la violence politique -- |t La politique du "oui" |
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| contents | Volume I. Le jeu et la violence -- volume II. La trace et la violence -- volume III. Le silence et la violence Le silence analytique : du jugement au mutisme -- Le Silence Linguistique : de la langue au silence (Wittgenstein) -- Le silence mono-linguistique : de la langue commune à la langue propre -- Le silence multilinguistique : des jeux linguistiques à la philosophie -- Le silence non linguistique ? : de la philosophie à la tranquillité -- Le silence pragmatique : de la science à l'expérience du silence (W. James) -- L'expérience du silence : du silence à l'expérience -- Le silence de l'expérience : de l'expérience au silence -- Le silence pragmatique de la différance : du bien public au secret public -- Le silence musical : de la musique au silence (John Cage) -- L'essence de la musique : du son au silence -- Le rien de la musique de la mise en unité à la mise en abyme -- Le silence religieux : du logos au mysticisme ou vice versa -- Le silence confessant : de "Confessions" à "Circonfession" (Saint Augustin) -- La confession vulnérable -- La confession de foi -- La confession silencieuse ? : de la voix à la paix -- Le silence mystérieux : de Dieu mystérieux au mystère mystérieux (Eckhart) -- Le chemin vers le vide -- Le chemin vers la plénitude -- La différence dialectique entre le rien et le plein -- Le silence mutant : du christianisme à la déconstruction (Jean-Luc Nancy) -- La kénose de la religion : la dialectique du "re" -- La kénose de la création : la dialectique de l'ex-nihilo -- La kénose du dieu maintenant : la dialectique entre le silence et la parole -- La kénose du christianisme : la dialectique de Corpus Christi -- La résurrection et la différance : une expérience kénotique -- Le silence critique : de la raison à un oui silencieux -- Le silence rationnel : du transcendantal au quasi-transcendantal (Kant) -- La suprématie de la raison critique : l'ascendance de la raison -- La réconciliation idéale : la transcendance de la raison -- La raison et la différance : la descendance de la raison -- Le silence libéral : de l'essence à l'existence (Sartre) -- La perspective préférentielle : la préférence contre la différence -- La perspective libérale : le moi contre l'autre -- La perspective négative : le néant contre l'être -- La perspective critique : la réalité humaine contre la différance -- Le silence politique : de l'homme jeté à L'Homme Jetable (Ogilvie) -- L'analyse de la violence : les trois violences politiques -- La problématique de la violence politique -- La politique du "oui" |
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| title | La différance comme déconstruction de la violence |
| title_alt | Différence comme déconstruction de la violence Le silence analytique : du jugement au mutisme -- Le Silence Linguistique : de la langue au silence (Wittgenstein) -- Le silence mono-linguistique : de la langue commune à la langue propre -- Le silence multilinguistique : des jeux linguistiques à la philosophie -- Le silence non linguistique ? : de la philosophie à la tranquillité -- Le silence pragmatique : de la science à l'expérience du silence (W. James) -- L'expérience du silence : du silence à l'expérience -- Le silence de l'expérience : de l'expérience au silence -- Le silence pragmatique de la différance : du bien public au secret public -- Le silence musical : de la musique au silence (John Cage) -- L'essence de la musique : du son au silence -- Le rien de la musique de la mise en unité à la mise en abyme -- Le silence religieux : du logos au mysticisme ou vice versa -- Le silence confessant : de "Confessions" à "Circonfession" (Saint Augustin) -- La confession vulnérable -- La confession de foi -- La confession silencieuse ? : de la voix à la paix -- Le silence mystérieux : de Dieu mystérieux au mystère mystérieux (Eckhart) -- Le chemin vers le vide -- Le chemin vers la plénitude -- La différence dialectique entre le rien et le plein -- Le silence mutant : du christianisme à la déconstruction (Jean-Luc Nancy) -- La kénose de la religion : la dialectique du "re" -- La kénose de la création : la dialectique de l'ex-nihilo -- La kénose du dieu maintenant : la dialectique entre le silence et la parole -- La kénose du christianisme : la dialectique de Corpus Christi -- La résurrection et la différance : une expérience kénotique -- Le silence critique : de la raison à un oui silencieux -- Le silence rationnel : du transcendantal au quasi-transcendantal (Kant) -- La suprématie de la raison critique : l'ascendance de la raison -- La réconciliation idéale : la transcendance de la raison -- La raison et la différance : la descendance de la raison -- Le silence libéral : de l'essence à l'existence (Sartre) -- La perspective préférentielle : la préférence contre la différence -- La perspective libérale : le moi contre l'autre -- La perspective négative : le néant contre l'être -- La perspective critique : la réalité humaine contre la différance -- Le silence politique : de l'homme jeté à L'Homme Jetable (Ogilvie) -- L'analyse de la violence : les trois violences politiques -- La problématique de la violence politique -- La politique du "oui" |
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