Tutti i commentari a Platone: introduzione, traduzione, testo greco a fronte e note Volume 1
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| Sprache: | Italian Ancient Greek |
| Veröffentlicht: |
Sankt Augustin
Academia Verlag
[2017]
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I
N T R O D U Z IO N E
GENERALE
XI
§1.1 COMMENTARI DI OLIMPIODORO D*ALESSANDRIA E LA SCUOLA
NEOPLATONICA NELL**ULTIMO DEI SECOLI ROMANI* XIII
§ 2. LA VITA E LE OPERE DI OLIMPIODORO XIX
§ 3. LE SCUOLE NEOPLATONICHE NELL*ETA DI GIUSTINIANO: FFDITTO DEL 529,
IL PATTO DI AMMONIO E L*ECLISSI DEL CURRICULUM PLATONICO
DOPO OLIMPIODORO XXI
I. LA SCUOLA DI ATENE E YEDITTO DI GIUSTINIANO: LE CONTROVERSE
TESTIMONIANZE DI MAIALA E DI AGAZIA XXIII
IL LA SCUOLA DI ALESSANDRIA, L*EGEMONIA CRISTIANA E
IL PATTO DI AMMONIO XXIX
§ 4. LA FISSAZIONE DELL*ORTODOSSIA DOTTRINALE NELL*OPERA DI PROCLO
E LA *FASE NORMALE* DELLA SCUOLA NEOPLATONICA NEL VI SECOLO XXXVI
§ 5. I PROLEGOMENA ALLA FILOSOFIA DI PLATONE E LE LEZIONI PROPEDEUTICHE
AL CURRICULUM PLATONICO DI OLIMPIODORO XLIV
§ 6. IL COMMENTANO ALL ALCIBIADE DI OLIMPIODORO, LA FEDELTA
AL SISTEMA PROCLUSIANO E IL RAPPORTO CON L*UDITORIO CRISTIANO LV
NOTE SII INTRODUFIONE GENERALE LXII
A
VVERTENZE
LXXVII
O
LIMPIODORO
D
*A
LESSANDRIA
,
TUTTI I COM M ENTAI A PLATONE. VOLUME I
1
PARTE PRIMA.
PROLEGOMENA ALLA FILOSOFIA DI PLATONE
3
I. LA VITA DI PLATONE 5
IL LA FILOSOFIA DI PLATONE 13
III. GLI SCRITTI DI PLATONE 21
IV. IL GENERE LETTERARIO DEL DIALOGO 23
V. GLI ELEMENTI COSTITUTIVI DEI DIALOGHI PLATONICI 25
VI. I TITOLI DEI DIALOGHI 29
VII. LA DIVISIONE INTERNA DEI DIALOGHI 31
V ILI. LA CORNICE DRAMMATURGICA DEI DIALOGHI 31
IX. LO SCOPO DEI DIALOGHI E I CRITERI PER INDIVIDUARLO 33
X. L*ORDINE DEI DIALOGHI 37
XI. IL METODO FILOSOFICO DI PLATONE 43
NOTE AI PROLEGOMENA ALLA FILOSOFIA DI PLATONE 46
PARTE SECONDA.
I L COMMENTANO ****ALCIBIADE* DI PLATONE
63
I. LA VITA DI PLATONE 65
IL CARO FIGLIO DI CLIMA, CREDO CHE TU TI MERAVIGLI [103 A] 77
III. CARO FIGLIO DI CLIMA, CREDO CHE TU TI MERAVIGLI DEL FATTO CHE, PUR
ESSENDO STATO IO IL PRIMO AD AMARTI, ORA CHE GLI ALTRI TI HANNO
ABBANDONATO, IO SOLO NON MI CONGEDO DA TE [103 A*B] 81
IV. OSSERVANDOTI PER TUTTO QUESTO TEMPO, HO PIU O MENO
RIFLETTUTO [103 B-104 C] 93
V. FORSE, SOCRATE, NON SAI DI AVERMI PRECEDUTO
DI POCO [104C-105C] 103
VI. CHE RAPPORTO C*E, SOCRATE, TRA TUTTO CIO E QUEL CHE PRIMA MI
DICEVI CHE AVRESTI CHIARITO, OVVERO PER QUALE RAGIONE TU NON TI
SIA ANCORA CONGEDATO DA ME? [105 C*106 C] 117
VII. EBBENE, TU HAI INTENZIONE, COME DICEVO, DI PRESENTARTI AL COSPETTO
DEGLI ATENIESI PER OFFRIRE LORO CONSIGLIO [106C-107C] 127
V ILI. DELIBERANDO SU COSA TU, ALZANDOTI IN PIEDI PER OFFRIRE CONSIGLIO,
AVRESTI IL DIRITTO DI FARLO? [107 C-108 D] 135
IX. VAI AVANTI COSI E DIMMI ADESSO COSA RITIENI ESSERE IL MEGLIO
QUANDO SI VA IN GUERRA [108 D - L 10 D] 145
X. FORSE, PERO, NON TI HO RISPOSTO CORRETTAMENTE [110 E - L 12 D] 157
XI. DA QUELLO CHE DICI TU NON E PLAUSIBILE [112 D - L 14 B] 165
XII. MA NON SO SE SONO IN GRADO DI ARGOMENTARE CON TE,
SOCRATE [114 B-115 A] 175
XIII. E DIMMI: DELLE COSE GIUSTE TU AFFERMI CHE ALCUNE SIANO UTILI E
ALTRE NO? [115 A-116B] 183
XIV. ESAMINA LA QUESTIONE ANCHE DA QUESTO PUNTO DI VISTA:
CHI AGISCE IN MODO BELLO [116 B*118 B] 189
XV. AHIME, ALCIBIADE, DI QUALE MALANNO SOFFRI! [118 B-119 A] 201
XVI. E SIA! MA COSA PENSI DI FARE CON TE STESSO? FORSE
INDUGIARE [119 A*120 D]. 209
XVII. NON E FORSE PLAUSIBILE CHE LE NATURE MIGLIORI SIANO FRUTTO
DELLE STIRPI PIU NOBILI OPPURE NON E COSI? [120 D-122 B] 217
XVIII. SE VOLESSI, INFINE, CONSIDERARE LA QUESTIONE ANCHE DAL PUNTO
DI VISTA DELLE RICCHEZZE [122 B*124 A] 223
XIX. MA BEATO RAGAZZO, LASCIATI CONVINCERE DA ME E DALL*ISCRIZIONE
DELFICA *CONOSCI TE STESSO* [124 A-D] 233
XX. E DIMMI: SOSTENIAMO DI VOLER DIVENIRE MIGLIORI [124 D*126 C] 239
XXI. PER AMICIZIA* INTENDI FORSE L*UNANIMITA O IL
DISSENSO? [126 C-127 E]. 245
XXII. ALLORA DICI *AMICIZIA* L*UNANIMITA O IL DISSENSO? [126 C -L 27 E]
253
XXIII. EBBENE, CHE COSA VUOL DIRE *PRENDERSI CURA DI SE
STESSI*? [127 B-129 A] 259
XXIV. IN CHE MODO E POSSIBILE SCOPRIRE *SE STESSI*? [129 B-130 A] 263
XXV. CERTAMENTE COMANDANDOGLI. * SI. * E SU QUESTO CREDO
CHE NESSUNO [130 A*D] 267
XXVI. EBBENE, IN QUALE MODO? [129 B] 271
XXVII. CERTAMENTE E GIUSTO CREDERE [130 0 -1 3 3 C] 273
XXVIII. ABBIAMO CONVENUTO CHE IL *CONOSCERE SE STESSI* [133 C -L 35 E]
281
NOTE AL COMMENTAM ALL ALCIBIADE 292
I
N D IC I
351
I. INDICE DELLA LETTERATURA ANTICA E MODERNA 353
II. INDICE DEI NOMI 369
III. INDICE DEI TERMINI TECNICI 374
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