"Es ist schwer einzuschätzen, wo man steht": Jugend und Bibel
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Stuttgart
Calwer Verlag
[2018]
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| Schriftenreihe: | Jahrbuch für Kinder- und Jugendtheologie
Band 2 |
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| Beschreibung: | 168 Seiten Illustrationen |
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|---|---|
| adam_text | Inhalt
Einleitung.................................................................. 7
I. Hermeneutische Grundlagen
Thomas Schlag
Jugendtheologie und die Bibel - hermeneutische Zwischenüberlegungen im
Horizont digitaler Lebens- und Kommunikationskulturen junger Menschen.......12
Gudrun Guttenberger
Neuere hermeneutische Tendenzen in der neutestamentlichen
Fachwissenschaft und ihre Relevanz für die Bibeldidaktik....................24
II. Fächervergleichende Perspektiven
Christina Hoegen-Rohls
Literarisches Lernen im Deutschunterricht und Biblisches Lernen
im jugendtheologisch ausgerichteten Religionsunterricht -
grundsätzliche Erwägungen zur Textarbeit im Fächervergleich.................38
Heidrun Dierk
»Wo Bibel draufsteht, muss auch Bibel drin sein«: Die Apostelgeschichte als
Quelle historischen und / oder religiösen Lernens oder die Frage, wie der
hermeneutische Zirkel die Textarbeit präjudiziert und leitet................49
III. Unterschiedliche Zugänge zu biblischen Texten mit Jugendlichen
Nele Spiering-Schomborg
Zwischen den Zeilen. Jugendliche lesen Exodus 1: Theoretische Zugänge,
bibeldidaktische Impulse und empirische Ausschnitte.........................59
Anika Loose
»(...) wenn man sich da an den anderen orientiert, dann findet man immer jemanden,
der sich schlechter als man selbst benimmt und der es wahrscheinlich eher verdient
hätte, in die Hölle zu kommen (...)« - Theologisieren als Einübung in einen
nicht-fundamentalistischen Umgang mit der Bibel.............................70
Christian Butt
Ist an Gottes Segen allen gelegen? -
Hamburger Jugendliche interpretieren »Segen«................................. 80
Henning Hupe
Szenen des Unverfügens - geöffnete Räume, erschütterte Ordnung
Theologisieren mit Jugendlichen als Impro-Tanz............................... 90
Nadja Troi-Boeck
»Dann kann man das Gesicht wieder anschauen, ich leb wieder!«
Jugendliche Kommunikation über die Auferstehungsgeschichte
und bibeldidaktische Konsequenzen............................................101
Jeroen Hendrickx / Armin Kummer / Annemie Dillen
Godly Play und die Bibelmüdigkeit flämischer Jugendlicher....................111
IV. Bekannte und unbekannte biblische Texte mit Jugendlichen erschließen
Michael Fricke
Jugendliche auf dem Weg zu Hiob..............................................121
Frank M. Lätze
Die Lichterkrippe als Bekenntnis
Beobachtung zu Weihnachtswissen und -deutungen ostdeutscher Jugendlicher.....132
Axel Wiemer
»Meistens glauben wir in Ruhe an Gott oder Jesus.« -
Eine siebte Realschulklasse begegnet dem Galaterbrief........................142
Thomas Weiß
Die Frage nach Auferstehung. Theoretische Voraussetzungen und
unterrichtspraktische Modellierungen zu Markus 12,18—27......................153
V. Rückblick
Gerhard Büttner
Jugendlicher Umgang mit der Bibel - eine Matrix für die Jugendtheologie?.....163
Die Autorinnen und Autoren
168
Inhalt
Einleitung.................................................................. 7
I. Hermeneutische Grundlagen
Thomas Schlag
Jugendtheologie und die Bibel - hermeneutische Zwischenüberlegungen im
Horizont digitaler Lebens- und Kommunikationskulturen junger Menschen.......12
Gudrun Guttenberger
Neuere hermeneutische Tendenzen in der neutestamentlichen
Fachwissenschaft und ihre Relevanz für die Bibeldidaktik....................24
II. Fächervergleichende Perspektiven
Christina Hoegen-Rohls
Literarisches Lernen im Deutschunterricht und Biblisches Lernen
im jugendtheologisch ausgerichteten Religionsunterricht -
grundsätzliche Erwägungen zur Textarbeit im Fächervergleich.................38
Heidrun Dierk
»Wo Bibel draufsteht, muss auch Bibel drin sein«: Die Apostelgeschichte als
Quelle historischen und / oder religiösen Lernens oder die Frage, wie der
hermeneutische Zirkel die Textarbeit präjudiziert und leitet................49
III. Unterschiedliche Zugänge zu biblischen Texten mit Jugendlichen
Nele Spiering-Schomborg
Zwischen den Zeilen. Jugendliche lesen Exodus 1: Theoretische Zugänge,
bibeldidaktische Impulse und empirische Ausschnitte.........................59
Anika Loose
»(...) wenn man sich da an den anderen orientiert, dann findet man immer jemanden,
der sich schlechter als man selbst benimmt und der es wahrscheinlich eher verdient
hätte, in die Hölle zu kommen (...)« - Theologisieren als Einübung in einen
nicht-fundamentalistischen Umgang mit der Bibel.............................70
Christian Butt
Ist an Gottes Segen allen gelegen? -
Hamburger Jugendliche interpretieren »Segen«................................. 80
Henning Hupe
Szenen des Unverfügens - geöffnete Räume, erschütterte Ordnung
Theologisieren mit Jugendlichen als Impro-Tanz............................... 90
Nadja Troi-Boeck
»Dann kann man das Gesicht wieder anschauen, ich leb wieder!«
Jugendliche Kommunikation über die Auferstehungsgeschichte
und bibeldidaktische Konsequenzen............................................101
Jeroen Hendrickx / Armin Kummer / Annemie Dillen
Godly Play und die Bibelmüdigkeit flämischer Jugendlicher....................111
IV. Bekannte und unbekannte biblische Texte mit Jugendlichen erschließen
Michael Fricke
Jugendliche auf dem Weg zu Hiob..............................................121
Frank M. Lätze
Die Lichterkrippe als Bekenntnis
Beobachtung zu Weihnachtswissen und -deutungen ostdeutscher Jugendlicher.....132
Axel Wiemer
»Meistens glauben wir in Ruhe an Gott oder Jesus.« -
Eine siebte Realschulklasse begegnet dem Galaterbrief........................142
Thomas Weiß
Die Frage nach Auferstehung. Theoretische Voraussetzungen und
unterrichtspraktische Modellierungen zu Markus 12,18—27......................153
V. Rückblick
Gerhard Büttner
Jugendlicher Umgang mit der Bibel - eine Matrix für die Jugendtheologie?.....163
Die Autorinnen und Autoren
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