Persönlichkeit braucht Bildung: zur Urrelation zwischen Mensch und Welt sowie ihrer Bedeutung für die Personwerdung
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Hamburg
Verlag Dr. Kovač
2018
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| Schriftenreihe: | Schriften zur pädagogischen Theorie
Band 14 |
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| adam_text | INHALT
1 EINLEITUNG UND AUFBAU DES BUCHES
1.1 BRAUCHT BILDUNG NUN PERSOENLICHKEIT - ODER DOCH UMGEKEHRT? 12
1.2 ANLIEGEN UND AUFBAU DES BUCHES 13
1.3 GRUNDLAGEN DER HAUPTTHESE: PERSOENLICHKEIT BRAUCHT BILDUNG 14
1.4 ZUR BEGRUENDUNG EINES REALISTISCHEN STANDPUNKTES 21
1.5 ZUSAMMENFASSUNG 26
2 ZUR PHILOSOPHISCHEN PROBLEMATIK DES
VERHAELTNISSES VON NATUR UND GEIST
2.1 ZUR GRUNDSAETZLICHEN PROBLEMATIK DES VERHAELTNISSES VON
NATUR UND GEIST 27
2.2 KONSEQUENZEN FUER DIE PAEDAGOGIK 29
2.3 ZUM STAND DER UNGELOESTEN PROBLEME IN DER PHILOSOPHIE
DES GEISTES UND IM STRENGEN NATURALISMUS 30
2.4 WAS IST UNTER BEWUSSTSEIN ZU VERSTEHEN? 33
2.5 ZUSAMMENFASSUNG 35
3 WAS IST UNTER BILDUNG UND PERSOENLICHKEIT
ZU VERSTEHEN?
3.1
ZUR AUSLEGUNG DES BILDUNGSBEGRIFFS
37
3.1.1
GROBER BILDUNGSGESCHICHTLICHER RUECKBLICK AUS PHILOSO
PHISCHER SICHT 38
3.1.2 PAEDAGOGISCHE AUSLEGUNGEN DES BILDUNGSVORGANGES IM
20. JAHRHUNDERT 38
3.1.3 ZUSAMMENFASSUNG 42
3.2 ZUR AUSLEGUNG DES PERSOENLICHKEITSBEGRIFFS 45
3.2.1 RUECKBLICK AUF DAS BISHERIGE VERSTAENDNIS VON PERSON,
PERSONWERDUNG UND PERSOENLICHKEIT 46
3.2.2 PERSOENLICHKEIT AUS SICHT DES KRITISCHEN PERSONALISMUS 50
3.2.3 PERSONWERDUNG ALS LEBENSLANGER BILDUNGSVORGANG 51
3.3 ZUSAMMENFASSUNG 54
4 ZUR KRITIK AN ROTHS PHILOSOPHIE: BILDUNG
BRAUCHT PERSOENLICHKEIT
4.1 ZUM ERKENNTNISTHEORETISCHEN STANDPUNKT VON ROTH 58
4.2 ZUM NEUROPHILOSOPHISCHEN STANDPUNKT VON ROTH 58
4.3 ZUR KRITIK AN ROTHS PHILOSOPHISCHER AUFFASSUNG 60
4.4 ZUSAMMENFASSUNG 77
5 ZUR URRELATION ZWISCHEN MENSCH UND WELT ALS
GRUNDLAGE DER BILDUNG
5.1 ZUR AUSLEGUNG DES VERSTAENDNISSES VON WELT 81
5.1.1 WAS IST UNTER WELT ZU VERSTEHEN? 81
5.1.2 ZUR FRAGE NACH DEM ORT DES SUBJEKTS, DES GEISTES UND DER
VERNUNFT IN DER WELT 84
5.1.3 DER NATURALISTISCHE FEHLSCHLUSS VOM SEIN AUF DAS SOLLEN 87
5.2 DIE AUSLEGUNG DER URRELATION ALS DREI-WELTEN-BEZUG
5.2.1 ZUR AUSLEGUNG VON HABERMAS* DREI-WELTEN-THEORIE 89
5.2.2 ZUR KRITIK AM KONZEPT DES KOMMUNIKATIVEN HANDELNS 90
5.2.3 WARUM ANSTATT DES WEICHEN NATURALISMUS VON HABERMAS EIN
GEMAESSIGTER NATURALISMUS ZUGRUNDE GELEGT WERDEN SOLL 91
5.3 DIE AUSLEGUNG DER URRELATION ALS KRITISCHER REALISMUS
5.3.1 GRUNDPRINZIPIEN DES KRITISCHEN REALISMUS VON ALBERT 93
5.3.2 ZUR AUSLEGUNG DES KRITISCHEN REALISMUS UND RORTYS KRITIK 94
5.4 DIE AUSLEGUNG DER URRELATION ALS ANTIREPRAESENTATIONALISMUS
5.4.1 ZUR AUSLEGUNG VON RORTYS ANTIREPRAESENTATIONALISMUS 100
5.4.2 ZUR UMGEHUNG DER DIFFERENZ VON SEIN UND SOLLEN 103
5.4.3 ZUR MOEGLICHKEIT UND ZUM NUTZEN DES VERZICHTS AUF WAHRHEIT 104
5.5 DIE AUSLEGUNG DER URRELATION ALS ONTOLOGISCHER NATURALISMUS
5.5.1 ZUR AUSLEGUNG DES NORMATIVEN MUESSENS 107
5.5.2 KRITIK AN STEMMERS AUFFASSUNG VON NORMATIVITAET 109
5.5.3 ZUR KRITIK VON LARMORE AN STEMMERS AUFFASSUNG 113
5.6 DIE AUSLEGUNG DER URRELATION ALS OBJEKTIVE WAHRHEITSSUCHE
5.6.1 WAS HAT DAVIDSON UNTER OBJEKTIVER WAHRHEIT VERSTANDEN? 114
5.6.2 WARUM MAN WAHRHEIT NICHT DEFINIEREN SOLLTE 116
5.7 DIE AUSLEGUNG DER URRELATION ALS SICH-RICHTEN NACH GRUENDEN
5.7.1 ZUR AUSLEGUNG DER METAPHYSIK VON LARMORE 117
5.7.2 ZUR AUSLEGUNG DES SELBSTBEZUGES VON LARMORE 122
5.7.3 EIN UNGELOESTES PROBLEM IN LARMORES AUSLEGUNG 124
5.8 DER DUALISMUS VON SEIN UND SOLLEN BERUHT AUF DER DIFFE
RENZ ZWISCHEN GEGENWARTS- UND ZUKUNFTSBEWUSSTSEIN 127
5.9 ZUR URRELATION AUS SICHT DES GEMAESSIGTEN NATURALISMUS 136
5.10 ZUSAMMENFASSUNG 156
6 WARUM PERSOENLICHKEIT VOR ALLEM BILDUNG
BRAUCHT
6.1 BILDUNG ALS FAEHIGKEIT DES SICH-RICHTENS NACH GUTEN GRUENDEN 159
6.2 BILDUNG ALS VERSTANDES-
UND
VERNUNFTANWENDUNG 162
6.3 PERSOENLICHKEITSENTWICKLUNG UND IHRE UNGELOESTEN PROBLEME 165
7 RESUEMEE M
LITERATUR 183
PERSONENREGISTER 195
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