Poetik eines kulturellen Austausches im postkolonialen Kontext: Untersuchungen zu frankophonen afrikanischen und deutschsprachigen Prosatexten
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Hamburg
Verlag Dr. Kovač
2017
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| Ausgabe: | 1. Auflage |
| Schriftenreihe: | Studien zur Germanistik
Band 73 |
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| Online-Zugang: | Ausführliche Beschreibung Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | 263 Seiten |
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|---|---|
| adam_text | INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT....................................................................................................................
5
1.
EINLEITUNG.....................................................................................................
11
1.1 ZUR ZIELSETZUNG DER
ARBEIT.......................................................................11
1.2 ZUR THEMATIK DER ARBEIT: KULTURKONTAKT ZWISCHEN EUROPA UND AFRIKA...
12
1.3 ZU DEN
ARBEITSHYPOTHESEN........................................................................19
1.4 ZUM STAND DER
FORSCHUNG.........................................................................19
1.4.1 SCHILDERUNG DER INTERKULTURELLEN
KONFLIKTE.......................................20
1.4.2 SCHILDERUNG DES KONFLIKTLOSEN
NEBENEINANDERS................................22
1.4.3 BEITRAG DER LITERATUR ZUR INTERKULTURELLEN VERSTAENDIGUNG
...............
25
1.5 AUSWAHL DER
UNTERSUCHUNGSTEXTE............................................................30
1.6 METHODISCHES VERFAHREN
..........................................................................
32
1.7
BEGRIFFSBESTIMMUNG.................................................................................34
1.7.1
POSTKOLONIALISMUS.....................................................................................34
1.7.2
KULTUR........................................................................................................
39
1.7.3
INTERKULTURALITAET..........................................................................................41
1.7.4
TRANSKULTURALITAET.......................................................................................44
1.7.5
MIGRATION...................................................................................................44
1.7.6
IDENTITAET.....................................................................................................
45
1.7.7
HYBRIDITAET..................................................................................................47
1.7.8
POSTMODEME.............................................................................................48
2. POETIK EINES KULTURELLEN AUSTAUSCHES IM POSTKOLONIALEN KONTEXT.
UNTERSUCHUNG ZU FRANKOPHONEN AFRIKANISCHEN PROSATEXTEN
.......................
53
2.1. POSTKOLONIALER UND FEMINISTISCHER DISKURS IN CALIXTHE BEYALAS ROMAN
LES HONNEURS
PERDUS...................................................................................53
2.1.1 VORAUSSETZUNG DES
AUSTAUSCHES........................................................ 57
2.1.1.1 KRITIK AN DER AFRIKANISCHEN KULTUR: STARRE NORMSYSTEME
.............
57
2.1.1.2 KRITIK AN DER EUROPAEISCHEN KULTUR: INDIVIDUALISTISCHE
LEBENSWEISE............................................................................
62
2.1.2 AUSTAUSCH DER KULTUREN IM
ROMAN...................................................63
2.1.3 HYBRIDITAET UND KULTURMISCHUNG
...............
72
2.1.3.1
ERZAEHLTECHNIK...................................................................................
72
2.1.3.2
SYNKRETISMUS....................................................................................75
2.1.4 PARALLELEN ZWISCHEN DEM POSTKOLONIALEN UND DEM
FEMINISTISCHEN
DISKURS......................................................................78
2.2 MIGRATION UND WECHSELSEITIGER KULTURTRANSFER ZWISCHEN AFRIKA
UND EUROPA IN ALAIN MABANCKOUS ROMAN BLEU-BLANC-ROUGE
...............
84
2.2.1 AUFBAU DES ROMANS
...........................................................................
86
2.2.2 TITEL DES
ROMANS................................................................................88
2.2.2.1 ANNAHME DER AFRIKANISCHEN KULTUR IN
EUROPA..................................89
2.2.2.2 EUROPAEISCHE KULTUR IN
AFRIKA.........................................................92
2.2.3 HYBRIDITAET UND DRITTER RAUM : SAPEURS-GESELLSCHAFT IN PARIS
........
96
2.2.4 MABANCKOUS VORSTELLUNG VON DER IDENTITAETSBILDUNG IM
POSTKOLONIALEN
KONTEXT......................................................................97
2.3 DEKONSTRUKTION DER KOLONIALEN KLISCHEES UND STILISIERUNG EINES
KULTURAUSTAUSCHES IN EATON DIOMES ERZAEHLUNGEN
LA PREFERENCE
NATIONALE.............................................................
99
2.3.1 LERNPROZESS DER PROTAGONISTIN
.........................................................
101
2.3.2 DEKONSTRUKTION DER KOLONIALEN
KLISCHEES.......................................103
2.3.3 KULTURAUSTAUCH IM POSTKOLONIALEN
KONTEXT.....................................108
2.4 HYBRIDITAET, DRITTER RAUM UND KULTURVERMITTLUNG IN EATON DIOMES
ROMAN LE VENTRE DE VATLANTIQUE
...........................................................
111
2.4.1 STRUKTUR DES
ROMANS........................................................................113
2.4.2 VORAUSSETZUNG DES AUSTAUSCHES DER KULTUREN
................................
115
2.4.2.1 ZERSTOERUNG DES UEBERLEGENHEITSGEFUHLS DER KOLONIALHERREN
........
115
2.4.2.2 KRITIK AN DER KOLONIALHERRSCHAFT ALS PLAEDOYER FUER EINEN
POSTKOLONIALEN
DIALOG...................................................................117
2.4.2.3 KRITIK AN DER VERSCHLOSSENHEIT DES IM ROMAN DARGESTELLTEN
AFRIKANISCHEN
KULTURKREISES..........................................................120
2.4.3 KULTURMISCHUNG: HYBRIDITAET UND DRITTER R AUM
.............................
127
2.4.4 VERMITTLUNGS-UND UEBERSETZUNGSARBEIT: LEHREN BEIM ERZAEHLEN
......
133
2.4.4.1 AUF AFRIKANISCHER SEITE
.................................................................
133
2.4.4.2 AUF EUROPAEISCHER
SEITE...................................................................135
2.4.4.2.1
LIEDER.........................................................................................
136
2.4A2.2
SAGEN..........................................................................................138
2.4.5 SCHREIBEN ALS IDENTITAETSKONSTRUKTION
...............................................
139
3.
ZWISCHENFAZIT...............................................................................................143
4. POETIK EINES KULTURELLEN AUSTAUSCHES IM POSTKOLONIALEN KONTEXT.
UNTERSUCHUNG ZU DEUTSCHSPRACHIGEN PROSATEXTEN
....................................
145
4.1 PERSPEKTIVEN EINES KULTURELLEN AUSTAUSCHES IM POSTKOLONIALEN
KONTEXT IN UWE TIMMS ROMAN
MORENGA.............................................145
4.1.1 ZERSTOERUNG DER UEBERLEGENHEIT- UND DER
UNTERLEGENHEITSVORSTELLUNGEN
...........................................................
151
4.1.2 MOTIVATION ZUM AUSTAUSCH: DIE FIGUREN WENSTRUP UND
GOTTSCHALK
......................................
154
4.1.3 AUSTAUSCH DER KULTURELLEN WERTE
.....................................................
161
4.1.3.1 LERNEN UND LEHREN AUF BEIDEN SEITEN
..........................................
161
4.1.3.2 AUSTAUSCH UND FORTBESTEHEN DER EIGENARTEN
................................
169
4.2 HAITI, EIN STUECK AFRIKA IN AMERIKA: ZU DEN INTERKULTURELLEN
BEZIEHUNGEN ZWISCHEN DEM NORDEN UND DEM SUEDEN IM
POSTKOLONIALEN KONTEXT IN HANS CHRISTOPH BUCHS ROMAN
DIE HOCHZEIT VON PORT-AU-PRINCE
...........................................................
173
4.2.1 AUFBAU UND INHALT DES ROMANS
.......................................................
176
4.2.2 INTERKULTURELLES ERZAEHLEN IM ROMAN
...............................................
182
4.2.3 VORAUSSETZUNG DES AUSTAUSCHES DER KULTURELLEN W ERTE
..................
187
4.2.4 AUSTAUSCH DER KULTURELLEN WERTE
.....................................................
188
4.3 POSTKOLONIALES REWRITING UND AUSTAUSCH DER KULTUREN IN
STEFANIE ZWEIGS ROMAN NIRGENDWO IN
AFRIKA.......................................194
4.3.1. POSTKOLONIALES REWRITING: AUFLOESUNG DER KOLONIALEN KLISCHEES
.....
196
4.3.2
ERZAEHLTECHNIK....................................................................................199
4.3.3 AUSTAUSCH DER KULTUREN IM
ROMAN.................................................200
4.3.4 VERMISCHUNG DER
KULTUREN..............................................................
207
4.3.4.1 HYBRIDE KULTURELLE IDENTITAET VON REGINA UND WALTER
...................
207
4.3.4.2 SPRACHE DES
ROMANS....................................................................
210
4.4 ZERSTOERUNG DER UEBERLEGENHEIT- UND UNTERLEGENHEITSVORSTELLUNGEN
UND TRANSKULTURELLE PHAENOMENE IN GERHARD SEYFRIEDS ROMAN
HERERO.....................................................................................................212
4.4.1 ZERSTOERUNG DER UEBERLEGENHEIT- UND
UNTERLEGENHEITSVORSTELLUNGEN..........................................................
215
4.4.1.1 AUFLOESUNG DER KOLONIALEN KLISCHEES
.....
......................................
215
4.4.1.2 INTERKULTURELLES
SCHREIBEN............................................................
224
4.4.1.3 SPRACHE DES ROMANS
....................................................................
225
4.4.1.4 ABERGLAUBE?
.................................................................................
228
4.4.2 TRANSKULTURALITAET ALS SEYFRIEDS VORSTELLUNG VON KULTURELLEN
BEZIEHUNGEN IM POSTKOLONIALEN
KONTEXT........................................229
5.
SCHLUSSFOLGERUNGEN..............................................................................245
LITERATURVERZEICHNIS.............................................................................................251
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