Subjektorientierte Religionspädagogik: Plädoyer für eine zeitgemäße religiöse Bildung
Gespeichert in:
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Format: | Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Stuttgart
Calwer Verlag
[2018]
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adam_text | INHALT
VORWORT
................................................................................................................
7
EINLEITUNG:
EIN NEUES KONZEPT?
..........................................................................
9
1. IDEAL UND WIRKLICHKEIT
RELIGIOESE BILDUNG UND RELIGIOESE
IGNORANZ...................................................... 15
1.1 RELIGIOESE BILDUNG: PLAEDOYER FUER EINE ORIENTIERUNG AM SUBJEKT
............
16
1.2 MAERCHENLAND RELIGION: RELIGIONSDISTANZ UND RELIGIOESE
GLEICHGUELTIGKEIT... 24
2. WAS RELIGIOESE BILDUNG BEHINDERT
GRUENDE FUER DIE RELIGIONSPAEDAGOGISCHE ERFOLGLOSIGKEIT
...................................
36
2.1 WISSENSSTOFF UND RELIGIOESE KOMPETENZEN: GEGENSPIELER
DES
UNBEDINGTEN.......................................................................................
37
2.2 MISSVERSTANDENE RELIGION: RELIGION ZWISCHEN REGRESSIVER
FROEMMIGKEIT UND THEOLOGISCHER RATIONALITAET
.........................................
43
2.3 UEBERGANGENE RELIGIOESE INDIVIDUALISIERUNG: AUTONOMIE UND
RELIGIOESE
RELEVANZ.....................................................................................
55
3. EXISTENZIELLE RELIGIONSPAEDAGOGIK
ERFAHRUNGSDEUTUNG ALS PLAUSIBLE AUTONOME RELIGIOSITAET
...............................
68
3.1 LEBENSDEUTUNG: EXISTENZIELLE PLAUSIBILITAET UND RELIGIOESES INTERESSE
. . . 69
3.2 ENTFALTUNG VON RELIGIOSITAET: RELIGIOSITAETSBILDUNG ALS AUFGABE
DER
RELIGIONSDIDAKTIK...............................................................................
82
4. PLAUSIBILITAET UND RELEVANZ
DIMENSIONEN EINER SUBJEKTORIENTIERTEN RELIGIONSDIDAKTIK
...........................
93
4.1 RELIGIOESE E RFAHRUNG
................................................................................
94
4.2 SYMBOLISCHE DEUTUNG UND
SYMBOLISIERUNG..............................................101
4.3 RELIGIOESE
KOMMUNIKATION.........................................................................110
4.4 DIE RELIGIONSDIDAKTISCHE AUFGABE DER RELIGIOESEN TRADITION
.....................
116
5. INSZENIERTE LEBENSDEUTUNG
RELIGIOESE EXISTENZDEUTUNG IM U NTERRICHT
........................................................
127
5.1 EXISTENZIELLE
RELIGIONSDIDAKTIK...................................................................128
5.2 SYMBOLISIEREN UND RELIGIOES KOMMUNIZIEREN LE RN E N
..................................135
5.3 WAS RELIGIOESES LERNEN B
EDEUTET.................................................................139
LITERATUR
...................................................................................................................147
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