Der diskrete Charme der Anthropologie: Michel Leiris' ethnologische Poetik
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Göttingen
Konstanz University Press
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| adam_text | Inhalt
Einleitung 9
Prolog: Ethnologische Poetik
I Literatur und Ethnologie nach Michel Leiris 25
1 Von der Literarisierung der Ethnologie zur Ethnologisierung der
Literatur 25
2 Spiegelungen: Literarischer Primitivismus 47
3 Eine Poetik der Gegenseitigkeit: Leiris und Gu 60
II Phantom Leiris: Die Rezeption in Deutschland 77
1 Ein illustrer Unbekannter: Ungreifbar und vergriffen 77
2 »Folklore der Großstadt« (Walter Benjamin, 1940) 81
3 »Literatur der Selbstentblößer« (Helmut Heißenbüttel, 1966),
»Archäologe seiner selbst« (François Bondy, 1970) und »Autobiographie
zum Tode« (Hanns Grössel, 1974) 82
4 Das »Fremde im Eigenen« und die »Ethnopoesie«: Leiris im Zeitalter
des »Ethnobooms« (Hans-Jürgen Heinrichs, 1977 ff.) 87
5 Akademisierung und Historisierung: Von der Ethnologie zur
Literaturwissenschaft 111
6 »Ethnologische Poetologie« und Weltliteratur: Yoko Tawada als Leiris-
Leserin 117
Mit der (europäischen) Literatur brechen:
Surrealismus, Jazz, Negrophilie, Primitivismus,
Ethnographie III
III Die Umkehrung der Blickrichtung: Leiris in der Konstellation der
Zwischenkriegszeit 127
1 »Daß ich als einziger Surrealist Ethnograph geworden bin«: Leiris und
der »ethnographische Surrealismus« 127
2 Traumtexte, Sprachexperimente und das Wunderbare:
Leiris als Surrealist 141
3 »Die Leidenschaft der Tat haben«: Das Bankett für Saint-Pol-Roux 1925
und der surrealistische Antikolonialismus 169
4 Afrikanisierung im Zeichen des Jazz 177
5 Lektüren: Lucien Lévy-Bruhl 195
Inhalt 5
6 »Eine noch eher heterodoxe Wissenschaft«: Am Institut d’Ethnologie 205
7 Das Museum als Labor: Vom Musée d ethnographie du Trocadéro zum
Musée de l’Homme 210
IV Documents (1929-1931) 221
1 Die Zeitschrift als »Kriegsmaschine« 221
2 Heterologie als Gegenprimitivismus: Georges Bataille 234
3 Carl Einstein und die »Ethnologisierung des kunstkritischen
Diskurses« 242
4 Inversionen: Georges Limbour und Marcel Griaule 251
5 Leiris: Eine niedere Wissenschaft vom Menschen 255
6 Innen und Außen, Subjekt und Objekt: Vom Okkultismus zur
Ethnologie 257
7 Die Macht des Bildes 270
8 Äquivalente von Krisen und der rituelle Gebrauchswert von Kunst:
Giacometti und Miro 280
9 Die Poesie der zeitgenössischen Anderen: Kalifala Sidibé 289
10 Umwertungen: Zivilisationsekel und die ethnologische Kritik
Europas 300
V Aufbrechen: Von Paris nach Dakar nach Djibouti nach Paris 309
1 Erwartungen: Heilung und Verwandlung 309
2 Die Mission Dakar-Djibouti (1931-1933) 319
3 Desillusion und Selbstreflexion in L’Afrique fantôme 356
4 Eigene Fremderfahrungen: Ich als Anderer 369
Die Literatur als Ethnologe denken:
Fremde Fremderfahrungen VI
VI Schreiben als Besessenheitskult: Leiris und der
äthiopische zar 399
1 »Ein Anderer werden«: Mimesis, Besessenheit, Autobiographie 399
2 Fremde und eigene Geister: Leiris 1932 in Gondar 409
3 Mimesis und Katharsis: »La croyance aux génies zar en Éthiopie du
Nord« (1938) und L’âge d’homme (1939) 423
4 Die Inszenierung »mythischer Figuren«: theatrale Momente der
Besessenheit in La possession et ses aspects théâtraux chez les Éthiopiens
de Gondar und La règle du jeu 433
5 Das Schreiben und seine theatralischen Aspekte: Ethnographie und
Poesie 449
6 Inhalt
VII Geheimsprache als Poesie / Poesie als Geheimsprache: Leiris bei
den Dogon 453
1 »Passion Dogon«: Eine französische Geschichte 453
2 Von den Habé zu den Dogon 460
3 Leiris’ Berufung: Die »Sprache als solche« 469
4 Erwartung und Erfahrung: Leiris im Feld der Masken und der
Geheimsprache 474
5 La langue secrète des Dogons de Sanga 487
6 Der Männerbund, die Masken und die »Sprache des Busches« 492
7 Die Analyse des Wortes awa und die Erfindung der »geflochtenen
Schreibweise« 505
8 Biffures (1948): Von der Geheimsprache des Kindes zur Geheimsprache
des Erwachsenen 509
9 »Musique en texte et musique antitexte«: Die »Sprache des Todes« und
die Initiation des Lesers 514
VIII Literatur der Moderne als Folklore: Raymond Roussel mit Leiris
lesen 519
1 Raymond Roussel als »Dogon in der Gondel« 519
2 Leiris als Ethnograph von Raymond Roussel 524
3 Théâtre Antoine, 11. Mai 1912: Die Entdeckung eines umgekehrten
Exotismus 535
4 Jenseits des »Verfahrens«: Roussels Mythopoetik in Impressions
d Afrique 544
5 Mimesis und Alterität in Impressions dAfrique 550
6 Roussel als Reisender: Imaginäre Realitäten 556
7 Phantom Dahomey 560 IX
IX Bilder als Geister, Fetische und Masken: die photographischen
Abbildungen von LAfrique fantôme 565
1 Primitivistische Bildtheorien 565
2 Phantombilder von Afrika: Marcel Griaules »photographische
Methode« 568
3 Ein anderer Begriff von »Dokument« 575
4 »Objektivierte Formen des Begehrens« 580
5 Masken 596
Inhalt
Leiris’ ethnologische Poetik im Kontext
X Vom Mythos zur Weltliteratur: Die Soziologie und
Ethnologie des Literarischen im Kontext des Collège de
Sociologie (1937-1939) 603
1 Soziologie des Sakralen 603
2 Literatur und Kunst im Zeichen des Sakralen 611
3 Die »Krise der Literatur« 614
4 Die Literatur nach Durkheim und Mauss 618
5 Roger Caillois: Zur Soziologie des Romans 626
6 Die Mythen der Literatur: Denis de Rougemont und
René M. Guastalla 631
7 Jules Monnerot: Die moderne Poesie und das Sakrale 636
8 Die Ästhetik und Poetik des Opfers bei Bataille und Leiris 639
9 Das Sakrale (in) der Sprache: Michel Leiris und Jean Paulhan 649
XI Nachleben des »ethnographischen Surrealismus«: Weltliteratur-
projekte der Nachkriegszeit 665
1 Vom Surrealismus zur »Négritude«, vom Primitivismus zum
antikolonialen Engagement: Leiris in den Konstellationen der 1940er
und 1950er Jahre 665
2 Raymond Queneaus Histoire des littératures (1955-1958) im Geist des
surrealistischen Antiokzidentalismus 677
3 Ethnologische oder politische Poetik? Leiris und Balandier über
»littératures nègres« 689
Epilog: Karibische Fluchtlinien
XII (Weg-) Kreuzungen, Kontakte und Relationen 703
1 Leiris * Poetik der Antillen 703
2 Edouard Glissant als Leser von Leiris 722
Anhang
Anmerkungen 737 - Literatur 829 - Abbildungsnachweise 887 -
Textnachweise 890 - Dank 891 - Namenregister 895
8 Inhalt
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