Smartphones als digitale Nahkörpertechnologien: zur Kybernetisierung des Alltags
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
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Format: | Abschlussarbeit Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Bielefeld
transcript
[2018]
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Schriftenreihe: | Digitale Gesellschaft
Band 21 |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Ausführliche Beschreibung Inhaltsverzeichnis Klappentext |
Beschreibung: | 360 Seiten Illustrationen 22.5 cm x 14.8 cm, 558 g |
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Datensatz im Suchindex
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adam_text | Inhalt
Danksagung | 9
1. Einleitung - Das Unbehagen in der digitalen Kultur | 11
1.1 Me, my phone and I - Digitale Nahkörpertechnologien
aus medienanthropologlscher Perspektive | 19
1.2 Körperlich-Unbewusstes
und Technologisch-Unbewusstes: Automatismen | 26
1.3 Aufbau der Arbeit | 31
2. Bring Your Own Device -
Smartphones als Nahkörpertechnologien | 35
2.1 What’s in a Name? -
The »device formerly known as the cellphone« | 39
2.2 Persönliche Medien? Smartphones als mediale Objekte
im körperlichen Nahraum | 44
2.3 Verortung in der deutschsprachigen
Medienwissenschaft | 49
2.4 Zwei Verunsicherungen: Plädoyer für eine
paranoisch-schizophrene Medienwissenschaft | 57
2.5 Selbst-in-Relatlon - Subjektivierungsweisen
des Smartphone-Gebrauchs | 65
2.5.1 Smartphones als Selbst-Technologien | 68
2.5.2 Territorien des Selbst (Goffman)
und heterogene Selbstkonstitution (James) | 75
2.6 Objekt-in-Relation -
Digitale Nahkörpertechnologien als Apparat | 79
2.6.1 Zum Begriff des Apparats
in der Medienwissenschaft | 84
2.6.2 Abgrenzung zum Begriff des Dispositivs j 88
2.6.3 Smartphones als verteilte, technische Anordnung | 91
3. Institutional, Personal, Intimate Computer -
Eine medienhistorische Situierung ] 97
3.1 How I Learned To Stop Worrying and Love the Computer -
Kybernetik, Gegenkultur und die Idee
des Personal Computers [ 101
3.1.1 Von der Militärtechnik zum Counter-Computer -
Diskursive Umbesetzungen der Computertechnik
(1960er- und 1970er-Jahre) | 102
3.1.2 Kalifornische Kippfiguren -
Von der Gegenkultur in den globalen
Netzwerkkapitalismus (1970er- bis 1990er-Jahre) ) 110
3.2 Intimate Computing und Personal Dynamic Media -
Konzepte der Mensch-Computer-Interaktion
im Wandel | 118
3.2.1 Das Dynabook als Vision
eines persönlichen digitalen Mediums | 121
3.2.2 Intimate Computing im Kontext der Medienpädagogik
(1970er- bis frühe 1990er-Jahre) | 125
3.2.3 Apple Newton - Intimate Computing
in produktförmiger Gestalt (1990er-Jahre) | 130
3.2.4 Intimate Computing als Gegenstand der
Computerwissenschaft (1990er- bis 2000er-Jahre) | 137
3.2.5 Intimate Computing im Design- und Marketingdiskurs
(2010er-Jahre) | 144
4. Verkörperungen des Smartphones ] 151
4.1 Affordanzen - »Perceiving is for Doing« | 163
4.1.1 Affordanzen: Konzept | 164
4.1.2 Affordanzen des Smartphones j 169
4.1.3 Zwischenfazit | 172
4.2 Körpertechniken -
Rhythmen von Mensch und Maschine ( 175
4.2.1 Körpertechniken: Konzept | 176
4.2.2 Körpertechniken des Smartphonegebrauchs | 181
Beispiel: Gehen mit dem Smartphone | 184
Beispiel: im Bett mit dem Smartphone -
Von der Körpertechnik des Schlafens
zum Sleep Mode | 190
4.2.3 Zwischenfazit | 194
4 3 Körperschema - Koordinaten des Selbst | 196
4.3.1 Körperschema: Konzept | 199
Aspekte des Körperschemas nach Paul Schilder ( 204
Leib und Weit: Das Körperschema
bei Maurice Merleau-Ponty | 208
4.3.2 Smartphones und das Körperschema | 211
4.3.3 Zwischenfazit [223
4.4 Zusammenfassung und Fazit | 224
5. Handheids und Landheids -
Zum technologischen Unbewussten des Smartphones | 229
5.1 Diskurse zum technologischen Unbewussten | 237
5.1.1 Apparatusdebatte | 237
5.1.2 Medialität von Infrastrukturen | 240
5.1.3 Medienökologien | 252
5.2 Drei-Ebenen-Modell
des technologischen Unbewussten | 260
5.3 Das Protokoll als technologisches Unbewusstes
der Computerkultur (Galloway) | 263
5.4 »Walking, under the satellite sky« -
Lokalisierung als Verdatungspraxis ( 268
5.4.1 Smartphones als Locative Media | 269
5.4.2 Technische Grundlagen
von Lokalisierungspraktiken | 275
5.4.3 Standardisierung des Raumes
als Resultat von Verdatungspraktiken [277
6. Postkybernetische Kontrollarchitekturen | 285
6.1 Digitale Einhegungen | 287
6.2 »A God’s Eye View of Ourselves« -
Individualisierte Verortung
als postkybernetisches Ordnungsprojekt | 292
6.3 Fazit | 299
7. Fazit und Ausblick: Mobile Data Science,
Daten-Behaviorismus und Kybernetisierung
des Alltags | 301
8. Literaturverzeichnis | 317
9. Mottonachweise j 357
10. Abbildungsnachweise | 359
Menschen, die auf Displays starren. - Das Smartphone ist binnen
kürzester Zeit zu einem unentbehrlichen Medium des Selbst- und Weltbe-
zugs für viele Menschen geworden. Alltägliche Szenen des nicht-bewussten,
weitgehend habitualisierten Gebrauchs künden hiervon.
Timo Kaerlein unternimmt die Beschreibung, Historisierung und Kritik die-
ses Komplexes nahkörperlicher Computernutzung, der seit ca. Mitte der
2000er Jahre mit der ubiquitären Verbreitung des Smartphones aufkam.
Die medienanthropologische Perspektive beleuchtet neue Aspekte des ver-
meintlich vertrauten Objekts - darunter etwa die häufig der Sichtbarkeit
■ ■
entzogenen Kontrollinfrastrukturen dieser personalisierten Uberwachungs-
technologie.
|
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