Recepcja islamu w Polsce: synteza = Reception of islam in Poland : synthesis
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | Polish |
| Veröffentlicht: |
Warszawa
Instytut Dialogu Kultury i Religii, Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego
2015
|
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Literaturverzeichnis Abstract Abstract |
| Beschreibung: | 418 Seiten 24 cm |
| ISBN: | 9788394287023 |
Internformat
MARC
| LEADER | 00000nam a2200000 c 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | BV044742415 | ||
| 003 | DE-604 | ||
| 005 | 20200729 | ||
| 007 | t | ||
| 008 | 180201s2015 |||| 00||| pol d | ||
| 015 | |a PB 2017/22465 |2 dnb | ||
| 020 | |a 9788394287023 |9 978-83-942870-2-3 | ||
| 035 | |a (OCoLC)1126560870 | ||
| 035 | |a (DE-599)BVBBV044742415 | ||
| 040 | |a DE-604 |b ger |e rda | ||
| 041 | 0 | |a pol | |
| 049 | |a DE-12 | ||
| 084 | |a OST |q DE-12 |2 fid | ||
| 100 | 1 | |a Piwko, Aldona |d 1979- |e Verfasser |0 (DE-588)1198730587 |4 aut | |
| 245 | 1 | 0 | |a Recepcja islamu w Polsce |b synteza = Reception of islam in Poland : synthesis |c Aldona Maria Piwko |
| 246 | 1 | 1 | |a Reception of islam in Poland |
| 264 | 1 | |a Warszawa |b Instytut Dialogu Kultury i Religii, Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego |c 2015 | |
| 300 | |a 418 Seiten |c 24 cm | ||
| 336 | |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |b n |2 rdamedia | ||
| 338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
| 546 | |a Zusammenfassung in englischer Sprache | ||
| 610 | 1 | 4 | |a Kościół katolicki |
| 610 | 1 | 7 | |a Muzułmański Związek Religijny w Rzeczypospolitej Polskiej |2 jhpk |
| 650 | 4 | |a Dialog międzyreligijny | |
| 650 | 4 | |a Islam | |
| 650 | 4 | |a Islamistyka | |
| 650 | 4 | |a Kultura | |
| 650 | 4 | |a Mniejszości religijne | |
| 650 | 4 | |a Muzułmanie | |
| 650 | 4 | |a Tatarzy | |
| 650 | 7 | |a Islam / Polska |2 jhpk | |
| 650 | 7 | |a Tatarzy / Polska |2 jhpk | |
| 650 | 7 | |a Muzułmanie / Polska |2 jhpk | |
| 650 | 0 | 7 | |a Tataren |0 (DE-588)4078164-1 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Islam |0 (DE-588)4027743-4 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 651 | 4 | |a Polska | |
| 651 | 7 | |a Polen |0 (DE-588)4046496-9 |2 gnd |9 rswk-swf | |
| 689 | 0 | 0 | |a Polen |0 (DE-588)4046496-9 |D g |
| 689 | 0 | 1 | |a Tataren |0 (DE-588)4078164-1 |D s |
| 689 | 0 | 2 | |a Islam |0 (DE-588)4027743-4 |D s |
| 689 | 0 | |5 DE-604 | |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030138221&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030138221&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Literaturverzeichnis |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030138221&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Abstract |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030138221&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Abstract |
| 940 | 1 | |n oe | |
| 999 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-030138221 | ||
| 942 | 1 | 1 | |c 200.9 |e 22/bsb |g 438 |
Datensatz im Suchindex
| _version_ | 1804178247679737856 |
|---|---|
| adam_text | SPIS TREŚCI WYKAZ SKRÓTÓW ........................................................................................ 17 WSTĘP ........................................................................................................... 19 ROZDZIAŁ 1 ISLAM TATARÓW POLSKICH 1. Tatarzy w Rzeczypospolitej (do 1918 roku) ....................................... 33 2. Stosunek państwa polskiego do mniejszości tatarskiej ...................... 2.1. Ustawa o Stosunku Państwa do Muzułmańskiego Związku Religijnego w Rzeczpospolitej Polskiej z 1936 roku ............... 2.1.1. Założenia ogólne Ustawy o Stosunku Państwa do Muzułmańskiego Związku Religijnego w Rzeczpospolitej Polskiej z 1936 roku ........................... 2.1.2. Urząd muftiego ................................................................... 2.1.3. Urząd imama imuezina .................................................... 2.1.4. Urząd Najwyższego Kolegium ........................................... 2.2. Statuty Muzułmańskiego Związku Religijnego w Polsce po 1945 roku ............................................................................... 2.2.1. Regulacje prawne związków wyznaniowych w PRL ....... 2.2.2. Sytuacja muzułmanów polskich w latach 1945-1989 .... 2.2.3. Statut Muzułmańskiego Związku Religijnego z 20.03.2004 roku .............................................................. 2.2.4. Statut Muzułmańskiego Związku Religijnego z 28.02.2009 ze zmianami z 15.03.2014 ........................ 38 3. Muzułmański Związek Religijny w Polsce ........................................... 3.1. Dwudziestolecie międzywojenne
.............................................. 3.2. Czasy PRL 1945-1989 ................................................................ 3.3. Ponowne odrodzenie ֊ muzułmanie w Polsce po roku 1989 .. 59 61 65 73 4. Imamat połowy Wojska Polskiego ........................................................ 75 40 41 43 44 44 45 45 47 51 57
6 Spis treści ROZDZIAŁ 11 SPECYFIKA ŻYCIA ORAZ ROZWÓJ MYŚLI MUZUŁMAŃSKIEJ TATARÓW POLSKICH 1. Wyznanie polskich muzułmanów - Tatarów ..................................... 1.1. Islam sunnicki ........................................................................... 1.2. Szkoła hanaficka ....................................................................... 83 83 84 2. Kult i rytuał Tatarów polskich ............................................................. 85 3. Święta oraz obrzędy cyklu życia pielęgnowane wśród polskich Tatarów ...................................................................... 90 4. Muzułmańskie obrzędy pogrzebowe w Polsce .................................. 93 5. Edukacja religijna Tatarów polskich ................................................... 95 5.1. Literatura religijna Tatarów ...................................................... 96 5.2. Proces kształcenia Tatarów ....................................................... 97 5.3. Kształcenie duchownych muzułmańskich ............................... 102 6. Pozycja tatarskich kobiet w społeczności muzułmańskiej ................ 103 7. Ważne osobistości islamu polskich Tatarów ...................................... 7.1. Jakub Szynkiewicz (1884-1966) ............................................. 7.2. Leon i Olgierd Kryczyńscy ........................................................ 7.3. Tomasz Miśkiewicz .................................................................... 105 105 108 110 8. Inteligencja tatarska ........................................................................... 112 9.
Formacje pielęgnujące kulturę tatarsko-muzułmańską w Polsce ..... 9.1. Towarzystwo Kultury Muzułmańskiej ..................................... 9.2. Związek Tatarów Rzeczypospolitej Polskiej ............................. 9.3. Zespół „Buńczuk” ...................................................................... 115 115 117 118 10. Zloty i spotkania promujące islam polskich Tatarów ......................... 119 11. Działalność wydawnicza Tatarów w Polsce ....................................... 11.1. „Przegląd Islamski” ................................................................... 11.2. „Życie Tatarskie” ....................................................................... 11.3. „Rocznik Tatarski” ..................................................................... 11.4. „Świat Islamu” .......................................................................... 11.5. „Rocznik Tatarów Polskich” ...................................................... 11.6. „Pamięć i Trwanie” .................................................................... 11.7. „Życie Muzułmańskie” .............................................................. 11.8. „Rocznik Muzułmański” ............................................................ 11.9. Witrynawww.tatarzy.tkb.pl ...................................................... 121 123 124 124 126 126 127 128 128 129
Spis tresci 7 12. Agroturystyka tatarska na Podlasiu ...................................................... 130 12.1. Polski Szlak Tatarski .................................................................... 130 12.2. Kuchnia tatarska .......................................................................... 132 13. Wieści Tatarskie - program telewizyjny .............................................. 134 ROZDZIAŁ III NOWE NURTY ISLAMU W POLSCE PO II WOJNIE ŚWIATOWEJ 1. Historia pojawienia się wyznawców islamu ........................................ 1.1. Wzrost popularności islamu w ujęciu arabskim ...................... 1.2. Problem neofitów ......................................................................... 1.3. Polscy konwertyci na islam ........................................................ 1.3.1. Bogdan Kopański .............................................................. 1.3.2. Bogusław Zagórski ........................................................... 1.3.3. Piotr Ibrahim Kalwas ....................................................... 1.3.4. Leszek Kazimierczak i Paweł Włodkowski ֊ liderzy zespołów hip-hopowych .................................. 1.4. Islam postrzegany jako zagrożenie dla bezpieczeństwa Polski ............................................................................................ 135 136 137 140 141 143 143 2. Liga Muzułmańska w Rzeczpospolitej Polskiej.................................... 2.1. Struktura Ligi Muzułmańskiej .................................................... 2.2. Podstawowe cele Ligi Muzułmańskiej
....................................... 2.3. Deklaracja Muzułmańska ........................................................... 149 149 150 153 145 146 3. Związek Muzułmanów Polskich ............................................................ 156 3.1. Historia powstania Związku Muzułmanów Polskich .............. 157 3.2. Statut i główne cele Związku Muzułmanów Polskich ............. 160 4. Stowarzyszenie Jedności Muzułmańskiej ............................................ 161 5. Stowarzyszenie Muzułmańskie Ahmadiyya ........................................ 163 6. Islamskie Zgromadzenie AHL-UL-BAYT .............................................. 165 7. Zachodni Zakon Sufi w Polsce .............................................................. 165 8. Związek Wyznaniowy Wiara Baha’i w Polsce ...................................... 166 9. Stowarzyszenie Studentów Muzułmańskich w Polsce ....................... 167 10. Muzułmańskie Stowarzyszenie Kształtowania Kulturalnego ............ 169 11. Wzajemne relacje między muzułmanami ............................................ 170 12. Specyfika życia muzułmanów ............................................................... 173
8 Spis tresci 12.1. Edukacja religijna muzułmanów w Polsce ............................... 173 12.2. Muzułmanka - Polka ................................................................. 174 13. Rozwój myśli muzułmańskiej .............................................................. 13.1. Działalność wydawnicza muzułmanów w Polsce ................... 13.2. „As-Salam” - kwartalnik Ligi Muzułmańskiej w Rzeczpospolitej Polskiej ....................................................... 13.3. „Al-Hikmah” ֊ czasopismo Stowarzyszenia Studentów Muzułmańskich w Polsce .......................................................... 13.4. „As-Sadaka” ............................................................................... 13.5. Strony www propagujące islam ............................................... 13.5.1. Serwis internetowy www.muzulmanka.pl .................. 13.5.2. Serwis www.planetaislam.com ................................... 13.5.3. Witryna www.islam-in-poland.org .............................. 13.5.4. Prywatne strony muzułmanów ................................... 179 179 182 183 183 184 184 186 188 189 ROZDZIAŁ IV GŁÓWNE SKUPISKA MUZUŁMANÓW W POLSCE 1. Imamowie i gminy wyznaniowe ........................................................ 1.1. Wilno ........................................................................................... 1.2. Kruszyniany ................................................................................ 1.3. Bohoniki ...................................................................................... 1.4. Warszawa
.................................................................................... 1.5. Białystok ..................................................................................... 1.6. Gdańsk ......................................................................................... 1.7. Gorzów Wielkopolski ................................................................. 1.8. Pozostałe gminy wyznaniowe ................................................... 1.9. Integracja społeczności muzułmańskiej ................................... 191 192 194 195 197 200. 201 203 204 206 2. Ośrodki propagujące kulturę islamu .................................................. 2.1. Muzułmańskie Centrum Kulturalno-Oświatowe we Wrocławiu ............................................................................. 2.2. Centra Islamu w Białymstoku ................................................... 2.3. Centrum Kultury Islamu w Warszawie ...................................... 2.4. Centrum Islamu w Lublinie ........................................................ 2.5. Dunaj Instytut Dialogu ............................................................... 2.6. Centrum Kultury Tureckiej im. Yunusa Emre w Polsce ............ 2.7. Polska Fundacja Sufich im. Dżelaladdina Rumiego ................. 206 207 210 211 213 214 216 218 3. Meczety ................................................................................................ 221 3.1. Meczet w Kruszynianach .......................................................... 224
Spis treści 9 3.2. Meczet w Bohonikach ................................................................. 227 3.3. Meczet w Gdańsku ....................................................................... 229 3.4. Budowa meczetu w Warszawie .................................................. 230 4. Domy Modlitw ........................................................................................ 4.1. Dom Modlitwy w Białymstoku .......................................... ........ 4.2. Dom Modlitwy w Warszawie ...................................................... 4.3. Pozostałe Domy Modlitwy w Polsce .......................................... 232 232 233 236 5. Mizary ..................................................................................................... 5.1. Charakterystyka architektury nekropolii muzułmańskich w Polsce ........................................................................................ 5.2. Mizary w Kruszynianach i Bohonikach .................................... 5.3. Mizar w Warszawie ..................................................................... 5.4. Zabytkowy cmentarz w Studziance ........................................... 237 238 239 240 242 ROZDZIAŁ V REFLEKSJA NAUKOWA I POPULARNA NAD ISLAMEM W POLSCE 1. Zagadnienie islamu w wybranych polskich placówkach naukowych .. 1.1. Zakład Islamu Europejskiego Uniwersytetu Warszawskiego ... 1.2. Sekcja Religiologii oraz Instytut Dialogu Kultury i Religii Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie ......................................... 1.3. Katedra
Bliskiego Wschodu i Północnej Afryki Uniwersytetu Łódzkiego .............................................................. 1.4. Centrum Bliskowschodnie Szkoły Wyższej Psychologii Społecznej w Warszawie ............................................................. 1.5. Instytut Orientalistyczny Uniwersytetu Adama Mickiewicza w Poznaniu ................................................................................... 1.6. Katedra Arabistyki Instytutu Filologii Orientalnej Uniwersytetu Jagiellońskiego w Krakowie ............................... 1.7. Ogólna charakterystyka prac naukowych podejmujących zagadnienie islamu ...................................................................... 2. Organizacje podejmujące zagadnienie islamu w Polsce .................... 2.1. Polskie Towarzystwo Orientalistyczne ....................................... 2.2. Stowarzyszenie ARABIA.pl .......................................................... 2.3. Centrum Edukacji Obywatelskiej ............................................... 2.4. Instytut Studiów nad Islamem ................................................... 245 245 250 261 263 266 267 268 269 269 271 273 274 3. Wybrane czasopisma podejmujące zagadnienie islamu .................... 275
10 Spis treści 3.1. „Biuletyn Misjologiczno-Religioznawczy” w „Collectanea Theologica” ............................................................ 3.2. „Bliski Wschód. Społeczeństwa - Polityka - Tradycje” ............. 3.3. „Rocznik Oryentałistyczny” ............................................................ 3.4. „Przegląd Orientalistyczny” ........................................................... 275 275 277 278 4. Fascynacje Bliskim Wschodem i motywy orientalne w twórczości polskich pisarzy XX wieku ................................................ 280 5. Muzułmańskie eksponaty muzealne w Polsce ....................................... 288 5.1. Muzeum Społeczne Ziemi Sokolskiej .......................................... 290 5.2. Muzeum Historyczne w Białymstoku .......................................... 291 5.3. Muzeum Kultury Tatarów RP w Narodowym Centrum Kultury Tatarów Rzeczpospolitej Polskiej im. Leona Mirzy-Kryczyńskiego w Gdańsku Oruni .............................................................................. 292 5.4. Wystawy czasowe ............................................................................ 293 ROZDZIAŁ VI DIALOG KOŚCIOŁA KATOLICKIEGO Z ISLAMEM W POLSCE 1. Porozumienie dwóch wielkich religii monoteistycznych w Polsce .... 303 1.1. Podstawy dialogu muzułmańsko-chrześcijańskiego ................ 305 1.2. Dialog religijny chrześcijan i muzułmanów w Polsce .............. 308 2. Relacje między Kościołem katolickim a muzułmanami w Polsce....... 2.1. Komitet do Spraw Dialogu z Religiami Niechrześcijańskimi ... 2.2. Rada Wspólna Katolików i
Muzułmanów ................................... 2.3. Dzień Islamu w Kościele katolickim ............................................. 2.3.1. Historia obchodów Dnia Islamu ........................................ 2.3.2. Lokalne obchody Dnia Islamu w Polsce .......................... 2.4. Modlitwa o Pokój i Sprawiedliwość na Świecie ......................... 2.5. Dzień Chrześcijaństwa wśród muzułmanów ............................. 2.6. Tydzień Spotkań Chrześcijańsko-Muzułmańskich w Polsce .... 2.7. Centrum Dialogu Kultur i Religii w Pieniężnie ............................ 2.8. Pozostałe spotkania, konferencje, odczyty .................................. 312 313 315 320 323 342 345 346 349 356 360 ZAKOŃCZENIE ...................................................................................................... 363 STRESZCZENIE ..................................................................................................... 369 SUMMARY .............................................................................................................. 373 BIBLIOGRAFIA 375
BIBLIOGRAFIA 1. Dokumenty Akta Konferencji Episkopatu Polski 2003, nr 8, Warszawa 2003. Dialog - zadanie na nowy wiek. List Episkopatu Polski, Częstochowa 28 listopada 2003, „Biuletyn Ekumeniczny” 2004 nr 1 (129), s. 94-110. Franciszek, Adhortacja apostolska Evangelii gaudium, Kraków 2014. Jan Pawel II, Chrześcijanie i muzułmanie w służbie pokoju, OsRomPol, 2004, nr 11-12(268), s. 24. Jan Paweł II, Novo miłlenio ineunte, Warszawa 2000. Jan Pawel II, Orędzie na XXI Światowy Dzień Pokoju, OSRomPol, 1988, nr 1, s. 1.3. Jan Paweł II, Przemówienie do przywódców religii chrześcijańskich, żydów i mu zułmanów. Jerozolima 23.03.2000, OsRomPol, 2000, nr 21, s. 29. Jan Paweł II, Wspólny dialog dla dobra ludzkiej rodziny. Wizyta w meczecie Omajjadów. Damaszek 6 maja 2001 r., OsRomPol, 2001, nr 7-8, s. 30-31. Sobór Watykański II. Konstytucje, Dekrety, Deklaracje, J. Grobłicki, E. Florkowski (red.), Poznań 1986. W dialogu ze Słowem. Dokumenty XVI Kapituły Generalnej SVD 2006, Rzym 2006. 2. Źródła Jednakowe słowo dla nas i dla was. List 138 uczonych i zwierzchników muzuł mańskich do przywódców chrześcijaństwa, „Więź”, 2008, nr 1, s. 31-55. Koran, z arabskiego przełożył i komentarzem opatrzył J. Bielawski, Warszawa 1986. Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu, w przekładzie z języków oryginalnych, Poznań 1991.
376 Bibliografia Abdalati H., Spojrzenie w islam, Białystok 1993. Abu-Rub H., Zabża B., Status kobiety w ułamie, Wrocław 2002. Adamowicz M.M., Kontakt [online], [dostęp 5.07.2007] w World Wide Web: http://www.tatarzy.tkb.pl/indexl.php?dzial=kontakt. Ahamad K., Rodzina w islamie, Wrocław 2002. Ahmad M.T., Kilka znaczących cech islamu, Londyn 1987. Akta Instytutu Pamięci Narodowej, sygnatura IPN BU 0648/28. Akta Osobowe Cudzoziemca. Sygnatury: IPN BU 1368/23779/1; IPN BU 1368/23779/2; IPN Gd 314/1232; IPN BU 1268/15114; IPN BU 1268/27568; IPN BU 1368/29745; IPN BU 1182/284; IPN Lu 141/690. Al-Äala al-Maududi A., Przesłanie osobowości - sirat Proroka, Karaczi 1991. Aleksandrowicz M., Krótki zarys religii islamu, Wilno 1937. Aleksandrowicz M., Legendy, znachorstwo, wróżby i gusła ludu muzułmańskiego w Polsce, „Rocznik Tatarski”, 1935, t. 2, s. 370-373. Al-Gazali M., Zarys etyki muzułmańskiej, Białystok 2004. Al-Gazali M., Zasady moralności islamu, Łódź 1994. Al-Harakan, Zasady grzebania zmarłych wyznawców islamu, Gdańsk 1991. Al-Harakan, Zasady grzebania zmarłych wyznawców islamu, cz. 1, „Świat Islamu”, 2001, nr 25, s. 11-12; cz. 2, „Świat Islamu”, 2002, nr 28, s. 18. Ali Baba i czterdziestu zbójców, oprać. B. Leśmian, Kraków 2004. Al-Kajs L, Rankiem wyjeżdżam..., w: A. Lange, Poezje wybrane, Warszawa 1960. Al-Maqdesi S., Narodziny istoty ludzkiej, „Al-Hikmah”, 2005, nr 58, s. 10-12. Al-Maududi S., Zrozumieć islam, Łódź 1995. Al-Maududi S., Życie w islamie, Białystok 1993. Al-Qukla J., Obraz kobiety w Qur’anie, „As-Salam”, 2005, nr 4, s. 5-6. Al-Ssybai M., Droga życiowa
Proroka, Łódź 1994. Al-Tanawi A., Ogólny zarys religii islamu, Białystok 1999. Antologia Islamska [online], [dostęp 5.07.2007] w World Wide Web: http:// zahid.fm.interia.pl.
Bibliografia 377 ArchitektSinan i jego wspaniałe czasy. Malarstwo minaturowe artystów tureckich: Memnune Birkán, Belgin Gürhan, F, Oya Kuyumcu, Warszawa 2014. Aitahan M.M., Osobowość współczesnego muzułmanina, Katowice 2001. Ázzam L., Gonverneur A, Muhammad - Posłaniec Boga, Białystok 1996. Bahgat A., Opowieści o Prorokach. Od Adama do Muhammada”, Białystok 2004. Baklawa z miodem i pistacjami, w: Kuchnia turecka, M. Fredo-Boniecka (red.), Warszawa 2008, s. 139. Banachomska W, Muzułmańska koncepcja człowieka w perspektywie spotkania Kościoła z islamem, Warszawa 1989, mps. Praca magisterska napisana pod kierunkiem ks. doc. Tadeusza Dajczera. Baśnie tysiąca i jednej nocy, Warszawa 1999. Baśń o Aladynie i o lampie cudownej, oprać. B. Leśmian, Kraków 1999. Biedrońska-Słota B., Kobierce perskie, tzw. polskie. Studium nad budową i zna czeniem ornamentu w sztuce islamu, Kraków 1985, mps. Praca doktorska napisana pod kierunkiem Lecha Kalinowskiego. Bielecki Z., Rada Wspólna Katolików i Muzułmanów - informacja ogólna, „Biu letyn Ekumeniczny”, 2001, nr 1(117), s. 55-56. Bielecki Z., Refleksje o dialogu chrześcijańsko-muzułmańskim w Роксе i na świecie oraz powołaniu Rady Chrześcijan i Muzułmanów, „Biuletyn Ekumeniczny”, 1997, nr 4(104), s. 78-83. Bielecki Z., 600 lat osadnictwa Tatarów na ziemiach Rzeczypospolitej Polskiej, „Biuletyn Ekumeniczny”, 1997, nr 4(104), s. 69-72. Bochwic B., Michalski J., Sylwetki naukowe PAN: prof. Osman Achmatowicz, „Nauka Polska”, 1964, nr 4, s. 62-65. Bosak M., Pieniądz klamski w wiekach średnich [online], [dostępne 24.06. 2015] w World Wide Web
http://mnk.pl/wystawy/pieniadz-islamski -w-wiekach-srednich. Broniewski W., Bagnet na broń, Warszawa 1943. Broniewski W, Damaszek, w: Bagnet na broń, Warszawa 1948. Broniewski W, Drzewo rozpaczające, Warszawa 1945 Broniewski W, Nad rzekami Babilonu, w: Bagnet na broń, Warszawa 1948.
378 Bibliografia Broniewski W, Persja, w: Bagnet na broń, Warszawa 1948. Broniewski W., W górach Libanu, w: Drzewo rozpaczające, Warszawa 1950. Broszurki [online], [dostępne 19.07.2007] w World Wide Web: http://www. islam.org.pl/page 15 .html. Buczacki A., Zarys działalności pracowników pochodzenia tatarskiego II RP, „Rocznik Tatarski”, 2000, t. 6, s. 73-76. Budowa meczetu w Warszawie, „Życie Tatarskie”, 1935, nr 11, s. 22-23. Bujnowska B., Powstanie i działalność Związku Muzułmańskiego w Warszawie w okresie międzywojennym, Warszawa 2000, mps. Praca magisterska na pisana pod kierunkiem ks. dr. Rafała Markowskiego. Cele i założenia CDM UKSW [online], [dostępne 14.05.2009] w World Wide Web http://www.cdm.uksw.edu.pl/index.php?option =com_content task=view id=78 Itemid=40. Cele Muzułmańskiego Stowarzyszenia Kształtowania Kulturalnego [online], [dostępne 30.07.2007] w World Wide Web: http://www.mskk-islam.8m. com/indexl .htm. Chanat oruński [online], [dostępne 18.06.2015] w World Wide Web http:// mojaorunia.pl/index.php?option=comorunia Itemid=24 task=artykul id=149. Chazbijewicz S., Awdet czyli powrót: walka polityczna Tatarów krymskich o zacho wanie tożsamości narodowej i niepodległość państwa po II wojnie światowej, Olsztyn 2001. Chazbijewicz S., Dialog katolicko-muzułmański w Polsce, „Życie Tatarskie”, 2000, nr 5-8, s. 3-6. Chazbijewicz S., Hymn do Sofii, Olsztyn 2005. Chazbijewicz S., Ibrahim Smajkiewicz imam wileńsko-gdański, „Świat Islamu”, 2002, nr 29, s. 16. Chazbijewicz S., Ideologie muzułmanów polskich XX wieku, Poznań 1992, mps. Praca doktorska napisana pod
kierunkiem Jacka Sobczaka. Chazbijewicz S., Kultura literacka pobkich Tatarów, „Rocznik Tatarów Polskich”, 1994, t. 2, s. 240-247. Chazbijewicz S., Mbtyka tatarskich kresów, Białystok 1990.
Bibliografia 379 Chazbijewicz S., Muzułmanie w Polsce, „Życie Muzułmańskie”, 1990, wydanie specjalne. Chazbijewicz S., Organizacje tatarskie i muzułmańskie na ziemiach polskich w XX wieku, „Życie Tatarskie”, 1999, nr 3-4, s. 13-15. Chazbijewicz S., Pisarze tatarscy i działacze kulturalni, „Świat Islamu”, 1997, nr 22, s. 8-9. Chazbijewicz S., Problemy mniejszości tatarskiej w Polsce, „Jednota”, 2006, nr 5-6 [online], [dostępne 7.10.2007] w World Wide Web: http://www.jednota.pl/index.php?option=com_content task=view id=481 Itemid=45. Chazbijewicz S., Problemy zarządzania dziedzictwem kulturowym mniejszości etnicznej Tatarów polskich, w: Problemy zarządzania dziedzictwem kulturo wym, K. Gutowska (red.), Warszawa 2000, s. 236-240. Chazbijewicz S., Szlachta tatarska w Rzeczypospolitej, „Verbum Nobile”, 1993, nr 2. Chazbijewicz S., Tatarzy krymscy: walka o naród i wolną ojczyznę, Poznań 2001. Chazbijewicz S., Tatarzy muzułmanie pobcy na Pomorzu Nadwiślańskim po 1945 roku, „Rocznik Tatarów Polskich”, 1995, t. 3, s. 181-194. Chazbijewicz S., Wassan Girej-Dżabagi, „Świat Islamu”, 1997, nr 4, s. 13. Chazbijewicz S., Zajin Din M., Chamaił, czyli modlitwa i praktyka islamu, Gdańsk 1990. Chrześcijanie i muzułmanie przekazali sobie znak pokoju. Kościół w Polsce obchodził Dzień Islamu, „Wiadomości КАГ, 2002, nr 5(514), s. 2. 6. Chrześcijanie i muzułmanie razem [online], [dostępne 25.06.2015] w World Wide Web http://www.katolik.pl/chrzescijanie-i-muzuhnanie-razem,22153,794,news.html. Ciąg dalszy konfliktu w związku muzułmanów [online], [dostępne 15.06. 2015] w Wordi Wide Web
http://www.polskieradio.p1/5/3/Artykul/ 810630,Bialystok-ciag-dalszy-konfliktu-w-zwiazku-muzulmanow-, Czachorowski M., Komunikat dotyczący obrad XIX Nadzwyczajnego Wszechpol skiego Kongresu MZR w RP [online], [dostępne 15.06.2015] w World Wide Web http://www.mzr.pl/pl/news.php?id=64 idx=598.
380 Bibliografia Czterdzieści hadisów Natalija, Białystok 1993. Czwarty Światowy Tydzień Harmonii Międzywyznaniowej [online], [dostępne 18.06.2015] w World Wide Web http://www.uksw.edu.pl/node/3096. Čachorovska T., Tatarskie święta, „Przegląd Tatarski”, 2009, nr 2, s. 24. Danielewski M., III Dzień Islamu w Kościele katolickim, „Biuletyn Ekumeniczny”, 2003, nr 1(125), s. 69-70. Danielewski M., W Dzień Islamu w Kościele katolickim, „Biuletyn Ekumeniczny”, 2004, nr 1(129), s. 110-116. Deklaracja Europejska Chrześcijan, Żydów i Muzułmanów [online], [dostępne: 11.02.2007] w World Wide Web: http://www.fundacja.znak.com.pl/text/ deklaracjam.php. Deklaracja Muzułmańska z 15 września 2005 [online], [dostępna 30.03.2006] w World Wide Web http://www.arabia.p1/content/view/280706/2. Deklaracja Programowa Rady Wspólnej Katolików i Muzułmanów [online], [do stępne 17.03.2006] w World Wide Web:http://www.rwkim.nieobojetni. pl/?p=p_7 sName=deklaracja. Demirović I., Jak czytać Kuran, Białystok 1992. Drozd A., Organizacja Konferencji Islamskiej, Poznań 1999, mps. Praca doktorska napisana pod kierunkiem Tadeusza Gadkowskiego. Dubinski A., Z pobytu u Tatarów na Podlasiu, PrzOr, 1968, nr 1(65), s. 69-73. Dybalska W, Muzułmanie we Wrocławiu. Myślę po pobku, „Gazeta Wyborcza Wrocław”, 24.06.2005, s. 6. Dzień Islamu - inicjatywa Kościoła w Pobce [online], [dostępne 9.03.2007] w World Wide Web: http://ekai.pl/ludzie/?MID=6648. Dzień błamu w Krakowie [online], [dostępne 19.03.2007] w World Wide Web: http://www.forum-znak.org.pl/index.php?t=wydarzenia id=479. I Dzień Islamu, „Wiadomości KAI”, 2001,
nr 5(462), s. 6. Dzień modlitw poświęconych błamowi. Pierwszy w hbtorii pobkiego Kościoła, „Wiadomości KAI”, 2001, nr 5(462), s. 7. Dzięciołowski S., Z dziejów parlamentaryzmu pobkiego. Ustawy o muzułmań skim i karaimskim związkach wyznaniowych, „Kronika Sejmowa”, 2002, nr 14(495), s. 12-24.
Bibliografia 381 Epos: zbiór arcydzieł poezyi epickiej wszystkich czasów i narodów w streszczeniach i wyciągach, ułożył Antoni Lange, t. 1-5, Warszawa 1909-1912. Forum internetowe przeznaczone dla muzułmanek [online], [dostęp 5.07.2007] w World Wide Web: http://www.islam.mojeforum.net/index.php. Forum Islam. Polish Muslim Woman. Muzułmanki [online], [dostęp 5.07.2007] w World Wide Web: http://groups.yahoo.com/group/muzulmanka. Forum przeznaczone dla osób w związkach z muzułmanami [online], [dostęp 5.07.2007] w World Wide Web: http://salam.gromader.org. Galeria Zdjęć [online], [dostęp 5.07.2007] w World Wide Web: http://www. tatarzy.tkb.pl/index4.php. Gembicki M., Wychowanie rodzinne, „Życie Tatarskie”, 1938, nr 7, s. 3-9. Gembicki R., Podlaski szlak tatarski - Bohoniki, Bohoniki 2006. Gembicki R., Podlaski szlak tatarski, Białystok 2007. Ghulam Ahmad H. M., Filozofia nauk islamu, Tilford 1996. Główne cele Stowarzyszenia studentów Muzułmańskich w Polsce [online], [dostępne 19.07.2007] w World Wide Web:http://www.islam.org.pl/cele%20ssm.htm. Gont do wymiany. Rozpoczął się remont meczetu w Bohonikach, „Gazeta Współ czesna”, 2003, nr 164, s. 5. Górka O., Uwagi orientacyjne o Tatarach polskich i obcych, „Rocznik Tatarski”, 1935, t. 2, s. 145-199. Górny G., Islam po polsku, „Przewodnik Katolicki”, 2004, nr 46, s. 30-31. Halina Szahidewicz notka biograficzna, „Pamięć i Trwanie”, 2002/2003, nr 5, s. 88. Herbarz rodzin tatarskich w Pobce, S. Dziadulewicz (red.), Wilno 1929. Herbarz rodów tatarskich w Pobce, oprać. S. Dziadulewicz, Warszawa 1986 (reprint). Historia ZMP [online],
[dostęp: 5.02.2006], dostępny w World Wide Web: http://www.ipdirect.home.pl/kmp/zmp.htm. Hussain A., The Massage of Mohammad, b.m.w. 1998. Hussain L, Tałhid i Szirk - monoteizm i politeizm, Białystok 1996. Ibn Al Qajjem I., Podróż duszy po śmierci, Białystok 2001. Ibn Salih Al-Usjmin M., Fundamenty wiary błamu, Białystok 1996.
382 Bibliografia ľm truly free [online], [dostęp 5.07.2007] w World Wide Web: http://musli- mah.blog.pl. Informacja dotycząca nierzymskokatolickich kościołów i związków wyznaniowych w PRL, w: Ministerstwo Spraw Wewnętrznych, Sprawa Obiektowa kryptonim ADWENT nr 7223, sygnatura IPN BU 0202/5 t.l. Informator Muzułmańskiego Centrum Kulturalno-Oświatowego we Wrocławiu, Wrocław 2005. Islam [online], [dostęp 5.07.2007] w World Wide Web:http://middleeast.blox. pl/html. Islam w Polsce i na świecie [online], [dostęp 5.07.2007] w World Wide Web: http://www.islampolska.webpark.pl. Islam wybór właściwej drogi [online], [dostęp 5.07.2007] w World Wide Web: http://salam.blog.onet.pl. Iwaszkiewicz J., Czerwone tarcze, Warszawa 1934. Iwaszkiewicz J., Kasydy zakończone siedmioma wierszami, Warszawa 1925. Iwaszkiewicz J., Ucieczka do Bagdadu, Warszawa 1923. Iwaszkiewicz J., Wieczór u Abdoną, Warszawa 1923. Jabłoński K., Nadzór państwa nad działalnością nierzymskokatolickich związków wyznaniowych w PRL, Warszawa 1980, sygnatura IPN BU 01305/597. Janeczek G., Wydarzenia z okresu Medyny i ich wpływ na historię Шати, Warsza wa 2004, mps. Praca magisterska napisana pod kierunkiem ks. dr. Rafała Markowskiego. Kapuściński R., Szachinszach, Warszawa 2008. Kapuściński R., Szachinszach [online], [dostępne 30.05.2008] w Word Wide Web: http://serwisy.gazeta.p1/kapuscinski/0,23553.html. Karta Praw Człowieka Państw Ligi Arabskiej z 15 września 1994, art. 26, w: W. Bar, Wolność religijna w Dār al-Islām. Zagadnienia prawa wyznaniowego, Lublin 2003, s. 205-212. Klukowski M., Geneza i historia
fundamentalizmu islamskiego, Warszawa 2004, mps. Praca magisterska napisana pod kierunkiem prof. Eugeniusza Sakowicza. Kobiety w włamie poza stereotypami. Broszurka SSM, Białystok 2002.
Bibliografia 383 Kołodziejczyk A., Warszawski mizar, „Świat Islamu”, 2000, nr 24, s. 18-19. Komentarz Czterdziestu Hadisów Nałłałija, Ali Abi Issa (red.), Białystok. Komentarz do artykułu „Nieoczekiwana zamiana miejsc z Tygodnika Powszechnego” [online], [dostęp 5.07.2007] w World Wide Web: http://www.islam-in-poland.org/main/index.php/weblog/komentarz_do_artykuu_nieoczekiwana_zamiana_miejsc_z_tygodnika_powszechnego. Konferencja „Dialog między cywilizacjami. Nowe wyzwania”, „Świat Islamu”, 2002, nr 28, s. 5. Konopacki A., Dżamiat w Bohonikach. Bohonicki meczet, „Świat Islamu”, 2002, nr 27, s. 12-13. Konopacki M., Islam i chrześcijaństwo w czasie próby, „Świat Islamu”, 2002, nr 27, s. 5-7. Konopacki M., Ludzka communio w doświadczeniu międzyreligijnym: muzułmanie w otoczeniu chrześcijan w Polsce, w: Islam i chrześcijaństwo: materiały sympozjumwKrakowie 12-14.04.1994, A. Zaborski (red.), Kraków 1995, s. 141-157. Konopacki M., O muzułmanach polskich, PrzOr, 1962, nr 3(43), s. 237-240. Konopacki M., Prof. Osman Achamtowicz (21.03.1899-5.12.1988), „Życie Mu zułmańskie”, 1988, nr 9, s. 42-43. Konopacki M., Siedemdziesięciolecie Wszechpolskiego Kongresu Muzułmańskiego 1925-1995, „Biuletyn Ekumeniczny”, 1996, nr 1(97), s. 53-57. Konopacki M., Tatarszczyzna Sokolska u progu muzeum, „Tygodnik Powszechny”, 1974, nr 41, s. 6. Konopacki M., Tatarzy polscy-muzułmanie, „Jednota”, 1991, nr 8-9, s. 34-35. Konopacki M., 600-lecie polskich Tatarów. Z Rzeczpospolitą na wieki, „Biuletyn Ekumeniczny”, 1997, nr 4(104), s. 73-77. Konstytucja Polskiej Rzeczpospolitej Ludowej z 22 lipea 1952 roku.
Konstytucja Rzeczpospolitej Pohkiej z roku 1921. Konstytucja Rzeczypospolitej Polskiej z 1997 roku. Konwencja o prawach dziecka: wybrane zagadnienia prawne i socjalne, Tadeusz Smyczyński (red.), Warszawa 1994. Konwencja ramowa o ochronie mniejszości narodowych, sporządzona w Strasburgu 1.02.1995 roku, opublikowany w polskim Dzienniku Ustaw z 2002 roku, nr 22.
384 Bibliografia Kozak D., Historia, wierzenia i obrzędy Tatarów pobkich zamieszkujących gminy muzułmańskie w Bohonikach i Kruszynianach, Warszawa 1997, mps. Praca magisterska napisana pod kierunkiem dr. Eugeniusza Sakowicza. Kromka działalności Rady Wspólnej Katolików i Muzułmanów, „Biuletyn Ekume niczny”, 2001, nr 3-4(119-120), s. 77. Kronika. Urodziny Rezy Pahławiego, „Przegląd Islamski”, 1935, z. 1-2, s. 21. Kromka wydarzeń ZMP [online], [dostępne: 9.01.2007], w World Wide Web: http://www.ipdirect.home.pl/kmp/_private/kronika. Kryczyński L, Bibliograficzeskije mateńałypo istorji Tatar Pobzi, Litwy, Bjałarusii i Ukrainy, Petersburg 1917. Kryczyński L., Organizacja mujtiatu w Pobce, „Przegląd Islamski”, 1930, z. 3, s. 7-10. Kryczyński L, W 25-lecie działalności społecznej i literackiej, „Przegląd Islamski”, 1937, z. 1-3, s. 2.6. Kryczyński O., Cmentarze muzułmańskie w Warszawie, „Przegląd Islamski”, 1935, z. 1-2, s. 13-15. Kryczyński S., Tatarzy litewscy. Próba monografii hbtoryczno-etnogrąficznej, „Rocznik Tatarski, t. 3, Warszawa 1938. Kryczyński S., Tatarzy litewscy. Próba monografii hbtoryczno-etnogrąficznej, „Rocznik Tatarów Polskich”, t. 5, Gdańsk 2000. Kubicki P., Meczet pod (samo)kontrolą, „Tygodnik Powszechny”, 2005, nr 6(2900), s. 7. Kubicki R, Muzułmanie w Pobce [online], [dostęp: 19.01.2007], dostępny w World Wide Web: http://www.arabia.p1/content/view/278346/2/. Kubicki M., Nieoczekiwana zamiana miejsc, „Tygodnik Powszechny”, 2006, nr 37(2983), s. 4. Kwiatkowski A., Nierzymskokatolickie Kościoły i związki wyznaniowe w wojewódz twie gdańskim, Warszawa 1989,
sygnatura IPN BU 01521/1982. Lange A., Dywan wschodni, Warszawa 1921. Lange A., Kawa, w: Rozmyślania i inne wiersze, Warszawa 1979. Langner J., Religie, Kościoły, związki wyznaniowe w PRL, Warszawa 1988, sy gnatura IPN BU 1223/1.
Bibliografia 385 Lebiedź J., O budowie meczetu w Warszawie, „Życie Tatarskie”, 1938, nr 4, s. 8. Lebiedź T, Związek Kulturalno-Oświatowy Tatarów, „Życie Tatarskie”, 1934, nr 5, s. 13-15. Lesisz L, Tatariana w zbiorach Muzeum Historycznego w Białymstoku, w: Pobka egzotyka w pobkich muzeach. Materiały z konferencji zorganizowanej przez Centrum Kultury Romów w Tarnowie i Muzeum Okręgowe w Tarnowie. Tar nów 1-2października 1998 r, A. Bartosz (red.), Tarnów 2000, s. 215-223. Leśmian B., Klechdy sezamowe, Warszawa 1913. Leśmian B., Przygody Sindbada Żeglarza, Warszawa 1936. Leśmian B., Sidi-Numan, w: Poezje zebrane, Warszawa 1957. Letnia Akademia Widzy o Tatarach, „Życie Tatarskie”, 2000, nr 10(78), s. 7-14. Liga Muzułmańska w RP - podstawowe informacje, [online], [dostępne: 19.05. 2007] w World Wide Web: http://www.arabia.p1/content/view/277280/2/. Lunde P., Fascynacja Mekką, „As-Sadaka”, 1981, nr 6-7, s. 48-51. Marek A., Obraz błamu i Arabów w wybranych tytułach opiniotwórczej prasy polskiej w 2001 roku. Warszawa 2003, mps. Praca magisterska napisana pod kierunkiem prof. Janusza Daneckiego. Markowski R., Pojęcie sunnickiej społeczności muzułmańskiej (umma) w ujęciu porównawczym ze współczesną katolicką koncepcją Kościoła, niepubliko wana rozprawa doktorska napisana pod kierunkiem ks. prof. T. Dajczera, Warszawa 1991, mps. Materiały informacyjne [online], [dostępne 30.01.2007] w World Wide Web: http ://www. islam. net.pl/index.phpľmenu =112. Mawlawi E, Prosty wykład głównych praktyk religijnych błamu, Białystok 2003. Meczety Ziem Kresowych dawnej Rzeczypospolitej, Białystok
1990. Milczarek T., Edukacja religijna muzułmanina pobkiego w okresie dwudziestolecia międzywojennego, „Świat Islamu”, 1997, nr 4, s. 17-19. Milczarek X, Pokka Tatarka w świecie i w domu, „Życie Tatarskie”, 2001, nr 7, s. 8-9. Ministerstwo Spraw Wewnętrznych, Gabinet Ministra, Wydział Zagraniczny, sygnatura IPN BU 1585/1955. Mirgos Z., Prawna sytuacja związków wyznaniowych i świeckich organizacji ko ścielnych w PRL, Warszawa 1972, sygnatura IPN 01521/666, t. 2.
386 Bibliografia Miśkiewicz A., Działalność wydawnicza Tatarów polskich w II Rzeczypospolitej, „Bibliotekarz Podlaski”, 2000, nr 1, s. 45-46. Miśkiewicz A., Mniejszość tatarska w Polsce w latach 1918-1939, „Przegląd Historyczny”, 1986, t. 77, z. 2, s. 241-264. Miśkiewicz A., Mufti na Rzeczpospolitą Polską dr Jakub Szynkiewicz, „Życie Muzułmańskie”, 1986, nr 1, s. 11-13. Miśkiewicz A., Siedemdziesięciolecie odrodzenia polskiej tatarsko-muzulmańskiej społeczności, „Biuletyn Ekumeniczny”, 1996, nr 1(97), s. 51-53. Miśkiewicz A., Tatarska legenda. Tatarzy polscy 1945-1990, Białystok 1993. Miśkiewicz A., Tatarzy na zachodzie i północy Polski, „Gościniec”, 1979, nr 6, s. 18-19. Miśkiewicz A., Tatarzy pobcy, Białystok 1993. Miśkiewicz A., Tatarzy pobcy 1918-1939: życie społeczno-kulturalne i religijne, Warszawa 1990. Miśkiewicz A., Tatarzy pobcy w latach 1945-1985. Zarys hbtoryczny, „Studia Podlaskie”, 1991, t. 3, s. 99-132. Miśkiewicz A., Kamocki J., Tatarzy słowiańszczyzną obłaskawieni, Kraków 2004. Miśkiewicz T, Przesłanie strony muzułmańskiej, „Biuletyn Ekumeniczny”, 2004, nr 1(129), s. 113-114. Modlitwa o pokój. III Dzień Islamu w Pobce, „Wiadomości KAI”, 2003, nr 4(566), s. 5. Modlitwy o pokój i tolerancję. Centralne obchody Dnia Islamu, „Wiadomości KAI”, 2004, nr 5(619), s. 6. Mousleh A.K., Neofundamentalizm muzułmański, Warszawa 2002, mps. Praca magisterska napisana pod kierunkiem prof. Janusza Daneckiego. Mój fundamentalizm. W co wierzę. Z Piotrem Ibrahimem Kalwasem rozmawia Maja Jaszewska, „Tygodnik Powszechny”, 2004, nr 19(2861), s. 19. Muzułmanie Rzeczypospolitej.
Biuletyn Informacyjny Obchodów 80-lecia Mu zułmańskiego Związku Religijnego w Rzeczypospolitej Polskiej, 2006, nr 1, s. 1-3. Muzułmanin Pobki. Jednodniówka Muzułmańskiego Związku Religijnego w Pobce na Tysiąclecie, Warszawa 1966.
Bibliografia 387 Muzułmański Związek Religijny, w: Wyznania religijne, stowarzyszenia narodowe i etniczne w Pobce 1993-1996, L. Adamczuk (red.), Warszawa 1997, s. 111. Nal i Damajanti: baśń staroindyjska z ksiąg Maha-Bharaty, z sanskrytu przełożył Antoni Lange, Warszawa 1906. Nauczanie religii w szkołach, „Świat Islamu”, 2006, nr 4, s. 4. Nie straszmy błamem. Z muftim Tomaszem Miśkiewiczem rozmawia Maja Jaszewska, „Tygodnik Powszechny”, 2005, nr 6, s. 7. Nie urzeka nas ogień i miecz. V Dzień Islamu w Kościele katolickim w Pobce, „Wiadomości KAI”, 2005, nr 5 (671), s. 9. Nowakowska A., Męskość-Kobiecość w kontekście tradycyjnej obyczajowości. Badanie porównawcze Tatarów pobkich, Polaków i Libijczyków, Warszawa 2003, mps. Praca magisterska napisana pod kierunkiem prof. Ewy Machut-Mendeckiej. Odezwa Komitetu Budowy Meczetu w Warszawie, „Życie Tatarskie”, 1934, nr 12, s. 25. Oficjalna strona internetowa Lubelskiego Centrum Islamu dostępna jest online, [dostęp 9.08.2007] w World Wide Web: http://www.islam.lublin.prv.pl. Oficjalna strona internetowa SSM w Polsce dostępna online w World Wide Web: http://www.islam.org.pl. Oficjalna strona Muzułmańskiego Stowarzyszenia Kształtowania Kulturalnego [online], [dostępne 30.07.2007] w World Wide Web: http://www.mskk-islam.8m.com. Oficjalna strona serwisu „Islam w Polsce” dostępna online, [dostęp 5.07.2007] w World Wide Web: http://www.islam-in-poland.org. Oficjalna strona StowarzyszeniaARABIA.pl dostępna online, [dostęp 9.08.2007] w World Wide Web: http://www.arabia.pl. Olszewska E., Zwyczaje, wierzenia i obrzędy Tatarów pobkich
(1918-1939), Warszawa 1998, mps. Praca magisterska napisana pod kierunkiem dr. Eu geniusza Sakowicza. Pacewicz O., Muzułmanie pobcy. Wystawa tatarianów w Muzeum Ziemi Sokóbkiej, „Gazeta Współczesna”, 1982, nr 150, s. 9. Pachniak K., Doktryny bma’ilickie w dziełach Al-Kirmaniego, Warszawa 2005. Paulska A., Najbardziej radykalni neofici. Rozmowa z Markiem Dziekanem, „Nowe Państwo”, 2005, nr 3(357), s. 18.
388 Bibliografia Paulska A., Pobkie dzieci Allaha, „Nowe Państwo”, 2005, nr 3(357), s. 15-18. Peisert-Snarska E., Geneza i rozwój instytucji haremu w kulturze wczesnego is lamu, Warszawa 2006, mps. Praca magisterska napisana pod kierunkiem dr. Przemysława Nowogórskiego. Pietraszkiewicz A.B., Dwie ojczyzny -jedno serce. Wspomnienie o Dżennet Dżabagi-Skibniewskiej, „Świat Islamu”, 1997, nr 1(19), s. 8-9. Pigiel A., Tatarszczyzna w zbiorach Muzeum Ziemi Sokóbkiej, w: Polska egzotyka w pobkich muzeach. Materiały z konferencji zorganizowanej przez Centrum Kultury Romów w Tarnowie i Muzeum Okręgowe w Tarnowie. Tarnów 1-2 października 1998 r., A. Bartosz (red.), Tarnów 2000, s. 224-228. Pikus T, Przesłanie wygłoszone podczas obchodów Dnia Islamu w Papieskim Wydziale Teologicznym Warszawa 26.01.2005 r., „Biuletyn Ekumeniczny”, 2005, nr 1(133), s. 73-74. Pikus T, Słowo Delegata Konferencji Epbkopatu Pobki do Spraw Dialogu Katolików i Muzułmanów - III Dzień Islamu w Kościele katolickim w Polsce, „Biuletyn Ekumeniczny”, 2003, nr 1(125), s. 71-72. Piwko A., Między konserwatyzmem a liberalizmem. Muzułmańskie praktyki religijne w Polsce, Warszawa 2013. Piwko A., Recepcja błamu w Pobce (1918-2005), Warszawa 2008. Rozprawa doktorska napisana pod kierunkiem ks. dr. hab. Jarosława Różańskiego. Piwko A., Zasady życia rodzinnego, Warszawa 2005, mps, niepublikowana praca magisterska napisana pod kierunkiem ks. dr. R. Markowskiego. Powszechna Deklaracja Islamska Praw Człowieka, w: W. Bar, Wolność religijna w Dār al-Islām. Zagadnienia prawa wyznaniowego, Lublin 2003, s. 177-198. Powszechna
deklaracja praw człowieka. Europejska konwencja o ochronie praw człowieka i podstawowych wolności. Karta praw podstawowych. Wzór skargi do Europejskiego Trybunału Praw Człowieka, R. Kupisz (red.), Bielsko-Biała 2005. Prokogina S., Współczesna literatura Maghrebu, „As-Sadaka”, 1990, nr 8, s. 33-37. Prywatna strona Tomasza Stefaniuka [online], [dostęp 5.07.2007] w World Wide Web: http://www.tomaszstefaniuk.prv.pl. Przysięga Szwadronu Ułanów Tatarskich, „Życie Tatarskie”, 1937, nr 2, s. 1-3. Rada Imamów, Przesłanie i modlitwa o pokój i sprawiedliwość na świecie, „Świat Islamu”, 2003, nr 30, s. 13.
Bibliografia 389 Ramadan H., Kobieta w islamie, Białystok 1993. Relacja z VDnia Islamu, „Tygodnik Powszechny”, 2005, nr 6, s. 7. Relacje fotograficzne [online], [dostępne 19.07.2007] w World Wide Web: http:// www.islam.org.pl/page28.html. Reychman. J., Meczety w Warszawie, „Stolica”, 1961, nr 51-52, s. 33. Rezolucja Zgromadzenia Ogólnego ONZ A/65/PV.34. Pełny tekst rezolucji do stępny na stronie http://worldinterfaithharmonyweek.com. „Rocznik Tatarski. Czasopismo naukowe, literackie i społeczne, poświęcone historji, kulturze i życiu Tatarów w Polsce”, Wilno 1932. „Rocznik Tatarski. Czasopismo naukowe, literackie i społeczne, poświęcone historji, kulturze i życiu Tatarów w Polsce”, t. 2, Zamość 1935. Rozporządzenie Prezydenta Rzeczpospolitej Polskiej z dnia 22 października 2012 r., w sprawie uznania za pomnik historii „Bohoniki i Kruszyniany meczety i mizary”, poz. 1275. Sakowicz E., Dialog chrześcijaństwa i islamu w Polsce, CT, 66(1996), nr 4, s. 192-196. Sakowicz E., Dialog Kościoła z islamem według dokumentów soborowych i poso borowych (1963-1999), Warszawa 2000. Sakowicz E., Dialog międzyreligijny w świetle wypowiedzi Jana Pawła II, w: Re ligie wobec życia. VI Pieniężnieńskie Spotkania z Religiami 3-5.05.1991, Pieniężno 1991. Sakowicz E., Dni Tatarów w Warszawie, „Biuletyn Ekumeniczny”, 1997, nr 3(103), s. 57-59. Sakowicz E., Islam w dokumentach Kościoła i nauczaniu Jana Pawła II (19651996), Warszawa 1997. Sakowicz E., Rada Wspólna Katolików i Muzułmanów, CT, 68(1998), nr 1, s. 177-178. Sakowicz E., Trudny dialog Kościoła z islamem, CT, 72(2001), nr 2, s. 109-118.
Sarwar G., Islam krótki zarys. Broszura informacyjna MZR, Warszawa 1989. Shamir Y., Agresja izraelska. Dział Specjalny [online], [dostęp 5.07.2007] w World Wide Web: http://www.islam-in-poland.org/main/index.php/ weblog/palestyna.
390 Bibliografia Skład Komitetu Budowy Meczetu w Warszawie, „Przegląd Islamski” 1934 z. 3-4, s. 21. Skowron-Nalborczyk A., Grodź S., Kontakty muzułmańsko-chrześcijańskie w Pol sce?, CT, 73(2003), nr 1, s. 192-197. Słownik pojęć [online], [dostępne 19.07.2007] w World Wide Web: http:// www.islam.org.pl/page27.html. Smajkiewicz A., Praktyczny podręcznik początkowego czytania po arabskú, Wilno 1929. Sobolewski J., Współistnienie i tolerancja, „As-Salam”, 2004, nr 4, s. 10. Sprawa Obiektowa o kryptonimie ADWENT, sygnatura IPN BU 0202/5 t.2. Sprawozdanie [online], [dostępne 9.08.2007] w World Wide Web: http://www. muzulmanka.pl/sprawozdanie.doc. Sprawozdania z obozów religijnych dostępne są online, [dostępne 16.06.2007] w World Wide Web: http://www.fundacja.info/pl/wydarzenia.php. Sprawozdanie z obozu konnego w Lądku Zdroju [online], [dostępne 9.08.2007] w World Wide Web: http://www.muzulmanka.pl/Sprawozdanie%20z%20 obozu%20konnego%20w%20Ladku%20Zdroju.doc. Statut MZR w PRL z 1969 r, w: W. Wysoczański, Prawo wewnętrzne nierzymskokatolickich kościołów i związków wyznaniowych w PRL, Warszawa 1971, s. 270-277. Statut MZR w RP z 20 marca 2004 roku [online], [dostępny 28.04.2006] w World Wide Web: http://www.mzr.pl/pl/info.php?id=7. Statut MZRwRP z 15.03.2014 r. [online], [dostępny 25.06.2015] w World Wide Web : http ://www.mzr.pl/pl/pliki/statut-2014-0315.pdf. Statut Stowarzyszenia Jedności Muzułmańskiej [online], [dostępny 18.07.2007] w World Wide Web: http://www.rberger.republika.pl/statut.html. Statut Stowarzyszenia Związku Tatarów Rzeczypospolitej Polskiej, „Zycie Tatar skie”,
2000, nr 9, s. 10-15. Statut ZMP [online] jest dostępny na stronie Związku Muzułmanów Polskich. [Dostępne: 9.11.2006], w World Wide Web: http://www.ipdirect.home. pl/kmp/_private/statut.htm. Strategia działalności kobiet [online], [dostępne 9.08.2007] w World Wide Web: http://www.muzulmanka.pl/sprawozdanie/strategia_2.htm.
Bibliografia 391 Strategia wychowawcza [online], [dostępne 9.08.2007] w World Wide Web: http://www.muzulmanka.pl/sprawozdanie/strategia.htm. Strona internetowa członków Stowarzyszenia Jedności Muzułmańskiej online, [do stępna 31.08.2007] w World Wide Web: http://szia.webpark.pl/glowna.htm. Strona internetowa dostępna jest online, [dostęp 5.07.2007] w World Wide Web: http://www.planetaislam.com. Strona przeznaczona dla kobiet wyznających islam lub zainteresowanych religią dostępna online, [dostęp 5.07.2007] w World Wide Web: http://www. muzulmanka.pl/index.html. Strona Stowarzyszenia Studentów Muzułmańskich w Polsce dostępna online, [dostęp 5.07.2007] w World Wide Web: http://www.islam.org.pl/index.html. Syryjczyk J., Polityczno-społeczne problemy działalności Kościołów i związków wyznaniowych na przykładzie województwa bialskopodlaskiego, Warsza wa 1988. Sygnatura IPN BU 01521/2655. Szahidewicz H., 40 lede Muzułmańskiej Gminy Wyznaniowej w Białymstoku, „Pamięć i Trwanie”, 2001, nr 4, s. 5-8. Szapszał H. S., O zatraceniu języka ojczystego przez Tatarów w Polsce, „Rocznik Tatarski”, 1932, t. 1, s. 34-49. Szabanowicz H., II Dni Kultury Muzułmańskiej w Gdańsku [online], [dostępne 15.07.2007] w World Wide Web:http://www.fundacja.info/pl/wydarzenia. php?nr=l. Szczęście jest blisko [online], [dostęp 5.07.2007] w World Wide Web: http:// ibrahim.blog.pl. Szlachetne Kobiety Islamu [online], [dostępne 5.07.2007], w World Wide Web: http://www.muzulmanka.pl/page3.html. Szynkiewicz J., Historia Proroków, Wilno 1928. Szynkiewicz J., Literatura religijna Tatarów litewskich i jej
pochodzenie, „Rocznik Tatarski”, 1935, t. 2, s. 138-145. Szynkiewicz J., Sprawozdanie z podróży do Syrii, „Życie Tatarskie”, 1934, nr 4, s. 3-5. Szynkiewicz J., Sprawozdanie z podróży muftiego Jakuba Szynkiewicza do Egip tu, Hedżasu, Syrii, Palestyny 18.03.֊18.07.1930 r, „Życie Tatarskie: 1934 nr 12, s. 11-14.
392 Bibliografia Szynkiewicz J., Tadžwid. Nauka czytania Koranu, Wilno 1935. Szynkiewicz J., Tolerancja w islamie, Wilno 1936. Szynkiewicz J., Wersety z Koranu, „Życie Tatarskie”, 1939, nr 1, s. 1. Śliwka E., Islam - dzieje, doktryna, obrzędowość, dialog z chrześcijaństwem, w: Dzień muzułmański. Pieniężnieńskie Spotkania z Religiami, E. Śliwka (red.), Pieniężno 1985, s. 6-13. Święty Koran: tekst arabski i tłumaczenie polskie, Tilford 1996. Tatarzy Muzułmanie w Pobce, L. Bohdanowicz, S. Chazbijewicz (red.), Gdańsk 1997. TatarzyPobcy [online], [dostęp 5.07.2007] w World Wide Web: http://www. tatarzy.tkb.pl. Tatarzypobcy ֊ Jednodniówka w 20 rocznicę I Orientu Sokolskiego, Białystok Sokółka 1996. Telmesani O., Islam a życie, Białystok 2000. Tłoczek I., O orientalnej architekturze pobkich Tatarów, „Słowo Powszechne”, 1974, nr 58, s. 3. Tłoczek I., Zabytki muzułmańskiej architektury w Pobce, „Spotkania z Zabytka mi”, 1980, nr 3, s. 22-23. Thhan-Baranowski E., Uroczystość wręczenia buńczuka Szwadronowi Tatarskiemu, „Życie Tatarskie”, 1937, nr 8, s. 2-6. Turowski M., Dni Kultury Muzułmańskiej Wrocław 24-25 czerwca 2006. Infor mator, Wrocław 2006. Uregulowanie stanu prawnego wyznania muzułmańskiego w Pobce, „Przegląd Islamski”, 1934, z. 3-4, s. 1-2. Uroczystość VIII Letniej Akademii Wiedzy o Tatarach [online], [dostępne 20.08.2007], w World Wide Web: http://www.mzr.pl/str/inwyx.php7nr = 11. Ustawa o mniejszościach narodowych i etnicznych oraz o języku regionalnym, w: Dziennik Ustaw 2005 r., nr 17. Ustawa z dnia 21 kwietnia 1936 roku o Stosunku Państwa do Muzułmańskiego Związku
Religijnego w Rzeczpospolitej Pobkiej, „Dziennik Ustaw” 1936, nr 30, poz. 240. Ustawa z dn. 17.05.1989 r. o gwarancjach wolności sumienia i wyznania, w: Dzien nik Ustaw z 1989 r., nr 29.
Bibliografia 393 Wawrzyniak A., Muzułmanie Polscy. Wędrowna wystawa fotograficzna Muzeum Azji i Pacyfiku, „Świat Islamu”, 2001, nr 25, s. 13-14. Wawrzyniak A., Tatarzy Polscy. 465 wystawa Muzeum Azji i Pacyfiku w Warsza wie, „Świat Islamu”, 1997, nr 2, s. 19. Wącławski S., Mniejszości w Polsce, „Świat Islamu”, 1997, nr 2, s. 14-15. Wądawski S., Tatarzy na Podlasiu, cz. 1, „Świat Islamu”, 1997, nr 2(20), s. 4-5. Wądawski S., Tatarzy na Podlasiu, cz. 2, „Świat Islamu”, 1997, nr 3(21), s. 8-9. Wądawski S., Tatarzy na Podlasiu, cz. 3, „Świat Islamu”, 1997, nr 4(22), s. 5. Wąs A., Bracia Muzułmanie w Jordanii. Doktryna i organizacja bractwa na przeło mie XX i XXI wieku, Lublin 2003, mps. Niepublikowana rozprawa doktorska napisana pod kierunkiem ks. prof. Henryka Zimonia. Wersety z Koranu, Łódź 1995. Wersety z Koranu, J. Szynkiewicz (red.), Wilno - Sarajewo 1935. Witryna internetowa Centrum Islamu w Białymstoku dostępna online, [dostępne 17.07.2007] w World Wide Web: http://www.islam.org.pl. Witryna internetowa Centrum Islamu w Warszawie dostępna online, [dostępne 17.07.2007] w World Wide Web: http://www.fundacja.info/pl. Wiśniewski J., Osadnictwo tatarskie w Sokólskiem i na północnym Podlasiu, „Rocznik Białostocki”, t. 16, s. 325-405. Woronowicz A., Oblicze religijne muślimów Polskich, „Życie Tatarskie”, 1939, nr 3, s. 1-3. Woronowicz A., Szczątki językowe Tatarów Litewskich, „Rocznik Tatarski”, 1935, t. 2, s. 351-366. Wyjazd do Turcji, „Przegląd Islamski”, 1937, z. 4, s. 1-2. Wykłady [online], [dostępne 19.07.2007] w World Wide Web: http://www. islam.org.pl/page7.html.
Wysoczański W, Prawo wewnętrzne nierzymskokatolickich kościołów i związków wyznaniowych w PRL, Warszawa 1971. V. J., Pułk Tatarski Ułanów im. Mustafy Achmatowicza (1919-1921), „Rocznik Tatarski”, 1932, t. 1, s. 152-164. Yakan E, Co oznacza moja przynależność do islamu, Białystok 2000.
394 Bibliografia Zagórska В., Wrośnięci w Polskę. Tatarzy polscy w Galerii Azjatyckiej, „Świat Islamu”, 1997, nr 2, s. 8. Zając M., Ojcze nasz i Al-Fatiha, „Tygodnik Powszechny” 2004 nr 6 (2848), s. 2. Zajączkowski A., Elementy tureckie na ziemiach polskich, „Rocznik Tatarski”, 1935, t. 2, s. 199-229. Zakres działalności Centrum Islamskiego w Białymstoku [online], [dostępne 9.06.2007] w World Wide Web: http://www.islam.org.pl/page37.html. Zaproszenie oraz informacja o spotkaniu młodych muzułmanów wraz z pro gramem dostępna online, Spotkanie młodych muzułmanów „Teraźniejszość i przyszłość muzułmanów w Polsce” [dostępne 14.12.2006] w World Wide Web: http://www.muzulmanie.pl/imprezy.php?id_im=symp0504. Żaba K., Muzułmanie polscy. Religijność a dystans religijno-etniczny, w: Współistnienie religii i wyznań w Polsce dawnej i współcześnie, „Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Jagiellońskiego. Studia Religiologica”, 1994, z. 27, s. 75-103. Żuk M.T., Glosa do Koranu, „Rocznik Muzułmański” 2004. Żuk M.T., Wassan-Girej Dżabagi, Dżennet Dżabagi-Skibniewska w służbie Шати i narodu, „Rocznik Muzułmański” 2005. Żuk Z., Zwiastowanie Narodzin Chrystusa w interpretacji Koranu (3, 42-47 i 19, 16-22) porównanie z przekazem biblijnym, Warszawa 1976, mps. Rozprawa magisterska. II Spotkanie młodych muzułmanów„Teraźniejszość i przyszłość muzułmanów w Pol sce” [dostępne 14.12.2006] w World Wide Web: http://www.muzulmanie. pl/imprezy.php?id_im=symp0505. 600-lecie osadnictwa tatarskiego w Pobce, „Świat Islamu”, 1997, nr 1, s. 15. 3. Opracowania Abbas A., Arabie poetic terminology, Poznań 2002. Abbas A.,
Język arabski dla Polaków: podręcznik dla początkujących, Warszawa 1996. Abbas A., Język arabski: teksty i ćwiczenia, Poznań 2005. Abbas A., Kierunki nowatorskie a główne wpływy wewnętrzne i zewnętrzne w poezji arabskiej, Kraków 1988, mps. Rozprawa doktorska.
Bibliografia 395 Abbas A., Poezja arabska: (druga połowa XIX ֊ pierwsza połowa XX wieku), Poznań 2000. Abbas A., Studia nad prozodią arabską: band i muwaššaha, Warszawa 1996. Abbas A., Yacoub G., Język arabski dla Polaków, Warszawa 2004. „Animator: biuletyn misyjno-pastoralny”. Arabowie - L·lam ֊ świat, M. Dziekan, I. Kończak (red.), Łódź 2007. Ar-Risala al-Qušayriyya, czyli Traktat o sufizmie imania Abu al-Qasima al-Quśariego (986-1072), z arab. przeł. i wstępem opatrzył Jerzy Nosowski, Warszawa 1997. Avicenna. Ahu Ali Ibn Sina, A. Zajączkowski (red.), Warszawa 1953. Bar W., Wolność religijna w Dār al-Islām. Zagadnienia prawa wyznaniowego, Lublin 2003. Baranowski W, Czynaje, fiereje i szejtany. Wierzenia demonologiczne polskich muzułmanów z lat międzywojennych, „Acta Baltico-Slavica”, 1991, t. 20, s. 193-203. Berger R., Muzułmanie w Bydgoszczy, w: Arabowie - islam - świat, M. Dziekan, I. Kończak, Łódź 2007, s. 235-239. Bielawski J., Historia literatury arabskiej, Wrocław 1968. Bielawski J., Ibn Chaldun, Warszawa 2000. Bielawski J., Islam ֊ religia państwa i prawa, Warszawa 1973. Bielawski J., Islam, Warszawa 1980. Bielawski J., Klasyczna literatura arabska, Warszawa 1995. Bielawski J., Książka w świecie islamu, Wroclaw 1961. Bielawski J., Religie uniwersalistyczne. Zarys dziejów, Warszawa 1982. Bielawski J., Plezia M., Lettre dAristote a Alexandre sur la politique envers’ les cites, Warszawa 1970. Bonowicz W., Tischner Ł, Minaret świata, „Znak”, 1998, որ 1. Borawski R, Tatarzy w dawnej Rzeczpospolitej, Warszawa 1986. Borawski R, Dubiński A., Tatarzy polscy. Dzieje,
obrzędy, legendy; tradycje, War szawa 1986.
396 Bibliografia Brykowski R., Tatarskie meczety w Rzeczypospolitej, „Ochrona Zabytków”, 1988, nr 3(168), s. 153-163. Chmielewski J., Krynki. Przewodnik po miasteczku i okolicy, Białystok 2006. Chodubski A., Instytucjonalizacja narodowościowa i etniczna na Pomorzu Gdańskim, w: Tożsamość kulturowa. Szkice o mniejszościach narodowych na Pomorzu Gdańskim, A. Chodubski, A. Waśkiewicz (red.), Gdańsk 2005, s. 28-39. Danecki J., Gramatyka języka arabskiego, Warszawa 1994. Danecki J., Klasyczny język arabski, Warszawa 1998. Danecki J., Kultura i sztuka islamu, Warszawa 2003. Danecki J., Od redakcji Ze wstępu do numeru pierwszego, „Bliski Wschód. Spo łeczeństwa - Polityka - Tradycje”, 2004, nr 1, s. 5-6. Danecki J., Podstawowe wiadomości o islamie, t. 1-2, Warszawa 1997. Danecki J., Słownik kultury islamu, Warszawa 1997. Danecki J., Współczesny język arabski i jego dialekty, Warszawa 2000. Danecki J., Wstęp do dialektologii języka arabskiego, Warszawa 1989. Danecki J., Kozłowska J., Słownik arabsko-polski, Warszawa 1996. Długopolska I., Czy przybył już poseł z Lechbtanu? Turcica w zborzez starodruków Muzeum Narodowego w Krakowie, Kraków 2014. Długopolska I., Różnimy się w wierze. Dowody koegzystencji wieloreligijnej na ziemiach Rzeczpospolitej w stardorukach ze zbiorów Muzeum Narodowego w Krakowie, Kraków 2015. Długopolska I., Turcica w zbiorze starodruków Muzuem narodowego w Krakowie [online], [dostęp 23.06.2015] w World Wide Web http://mnk.pl/wystawy/ czy-przybyl-juz-posel-z-lechistanu-turcica-w-zbiorze-starodrukow-muzeumnarodowego-w-krakowie. Dokument XIX Kapituły Prowincjalnej
Polskiej Prowincji Zgromadzenia Słowa Bożego naXVIKapitułę Generalną „Żyjąc dialogiem profetycznym” [online], [dostępne 9.05.2007] w World Wide Web: http://www.seminarium.org. pl/download/doc/dckument_kapitula.pdf. Drozd A., Białystok, w: Meczety i cmentarze Tatarów pobko-litewskich, A. Drozd, M. Dziekan (red.), Warszawa 1999, s. 98.
Bibliografia 397 Drozd A., Bohoniki, w: Meczety i cmentarze Tatarów polsko-litewskich, A. Drozd, M. Dziekan (red.), Warszawa 1999, s. 86-88. Drozd A., Cmentarze Tatarów polsko-litewskich, w: Meczety i cmentarze Tatarów polsko-litewskich, A. Drozd, M. Dziekan (red.), Warszawa 1999, s. 20-25. Drozd A., Kruszyniany, w: Meczety i cmentarze Tatarów polsko-litewskich, A. Drozd, M. Dziekan (red.), Warszawa 1999, s. 83-86. Drozd A., Meczety Tatarskie, w: Meczety i cmentarze Tatarów pohko-litewskich, A. Drozd, M. Dziekan, T. Majda (red.), Warszawa 1999, s. 14-19. Drozd A., Piśmiennictwo Tatarów polsko-litewskich (XVI-XX w.). Zarys proble matyki, w: A. Drozd, M. Dziekan, Piśmiennictwo i muhiry Tatarów polskolitewskich, Warszawa 2000, s. 12-36. Drozd A., Rękopisy tatarskie w zbiorach muzealnych i bibliotecznych, w: A. Drozd, M. Dziekan, Piśmiennictwo i muhiry Tatarów polsko-litewskich, Warsza wa 2000, s. 8-11. Drozd A., Studzionka, w: Meczety i cmentarze Tatarów pohko-litewskich, A. Drozd, M. Dziekan (red.), Warszawa 1999, s. 88-89. Drozd A., Warszawa, w: Meczety i cmentarze Tatarów pohko-litewskich, A. Drozd, M. Dziekan (red.), Warszawa 1999, s. 94-96. Drozd A., Warszawa - cmentarz, w: Meczety i cmentarze Tatarów pohko-litewskich, A. Drozd, M. Dziekan (red.), Warszawa 1999, s. 94-95. Drozd A., Wilno, w: Meczety i cmentarze Tatarów pohko-litewskich, A. Drozd, M. Dziekan (red.), Warszawa 1999, s. 30-32. Drozd A., Współczesne oblicze kultury Tatarów Rzeczypospolitej, w: Zagadnienia współczesnego hlamu. Materiały z sympozjum naukowego zorganizowanego w Poznaniu, 14 października 2002,
A. Abbas (red.), Poznań 2003, s. 41-60. Drozd A., Dziekan M., Majda T., Meczety i cmentarze Tatarów pohko-litewskich (Katalog zabytków tatarskich, t. 2), Warszawa 1999. Drozd A., Dziekan M., Majda Έ, Piśmiennictwo i muhiry Tatarów pohko-litewskich (Katalog zabytków tatarskich, t. 3), Warszawa 2001. Drozd A., Majda X, Gdańsk, w: Meczety i cmentarze Tatarów pohko-litewskich, A. Drozd, M. Dziekan (red.), Warszawa 1999, s. 97-98. Dudek X, Stowarzyszenie Studentów Muzułmańskich w Pohce, CX, 69(1992), nr 2, s. 210-213.
398 Bibliografia Dunaj Instytut Dialogu, Warszawa 2012. Dunaj Instytut Dialogu witryna internetowa http://www.dialoginstytut.pl. Dzieje przyjaźni turecko-pobkiej w fotografii, Stambuł 2014. Dziekan M., Arabia Magica. Wiedza tajemna u Arabów przed błamem, Warszawa 1993. Dziekan M., Dżalal ad-din Rumi, w: M. Dziekan, Pbarze muzułmańscy VII-XXw., Warszawa 2003, s. 39—40. Dziekan M., Hbtoria Iraku, Warszawa 2002. Dziekan M., Hbtoria i tradycje polskiego błamu, w: Muzułmanie w Europie, A. Parzymies (red.), Warszawa 2005, s. 199-228. Dziekan M., Irak. Religia i polityka, Warszawa 2005. Dziekan M., Jak modlą się muzułmanie. Antologia modlitwy, Warszawa 1997. Dziekan M., Pbarze muzułmańscy VII-XX w., Warszawa 2003. Dziekan M., Polacy a świat arabski. Słownik biograficzny, Gdańsk 1998. Dziekan M., Pobcy wyznawcy błamu, „Sprawy Narodowościowe. Seria Nowa”, 1995, z. 2, s. 207-210. Dziekan M., Profesor Józef Bielawski 1909-1997, „Przegląd Religioznawczy”, 1997, nr 2(184), s. 177-179. Dziekan M., Quss Ibn Sa’ida al-Iyadi. Legenda życia i twórczości, Warszawa 1997. Dziekan M., Rok religijny w błamie, w: Święta wielkich religii, R. Kirste, H. Schultze (red.), Warszawa 1998, s. 69-70. Dziekan M., Sufizm, w: M., U. Tworuschka, Islam, Warszawa 2005, s. 158-159. Dziekan M., Symbolika arabsko-muzułmańska, Warszawa 1997. Dziekan M., Śmierć w arabskiej poezji przedmuzułmańskiej, Warszawa 1992, mps. Rozprawa doktorska napisana pod kierunkiem prof. Janusza Daneckiego. Dziekan M., Tatarzy - pobcy muzułmanie, „Jednota”, 2000, nr 8-9, s. 42-43. Dziekan M., Zakład Islamu Europejskiego Instytutu
Orientalbtycznego Uniwer sytetu Warszawskiego, PrzOr, 1994, nr 3-4, s. 222-223. Dziekan M., Zakład Islamu Europejskiego Instytutu Orientalbtycznego UW, „Spra wy Narodowościowe. Seria Nowa”, 1995, t. 4, z. 1, s. 239-240.
Bibliografia 399 Dziewulski M., Ottomania. Osmański Orient w sztuce renesansu [online], [dostępne 24.06.2015] w World Wide Web http://mnk.pl/wystawy/ ottomania-osmanski-orient-w-sztuce-renesansu. Dziobek-Romański J., Uznawanie związków religijnych w Polsce (1944-1989) narzędziem dyskryminacyjnej polityki władz, Lublin 2004. Emre Y, Droga, Warszawa 1985. Emre Y., Księga dobrych rad, Warszawa 2005. Emre Y, Płonę, idę, Kraków 1991. Emre Y, Z serca do serc, Warszawa 2002. Fethullah Gülen witryna internetowa http://fgulen.com/pl. Frankowski P., Grupy wyznaniowe w Gdańsku, w warunkach współczesnych pro cesów globalizacyjnych, Toruń 2005. Fudała M., Kuchnia arabska, w: Arabowie - islam - świat, M. Dziekan, I. Kończak (red.), Łódź 2007, s. 253-262. Garniewicz J., Działalność naukowa i wydawnicza Tatarów i Karaimów w Wilnie w latach dwudziestych i trzydziestych XX w., „Acta Baltico-Slavica”, 1991, t. 20, s. 235-237. Goryczko E., Autonomia i samorządność związków wyznaniowych w Polsce Lu dowej, Tarnów 2005. Górak-Sosnowska K., Dni arabskie. Nauka i zabawa, „Dyskurs. Czasopismo politologiczne”, 2005, nr 2. Gradowski M., Żygułski Z., Słownik uzbrojenia historycznego, Warszawa 2010. Gülen M.F., Eseje - perspektywy - opinie, Izmir 2007. Hościłowicz J., Muzeum Okręgowe w Białymstoku. Historia i działalność 1949֊ 1988, Białystok 1989. Houráni A., Historia Arabów, Gdańsk 2002. Hutnikiewicz A., Młoda Polska, Warszawa 1994. Instytut Yunus Emre - Centrum Kultury Tureckiej, strona internetowa http:// yee.org.tr/polonya-varsova/pl/homepage. Instytut Studiów nad Islamem [online], [dostępne
18.06.2015] w World Wide Web http://isni.pl/o-isni/.
400 Bibliografia Instytut Studiów nad Islamem. Biuletyn informacyjny, red. A. Jakubowska, Wrocław 2011. Isa bin Marjam/Jezus Chrystus - Bratem każdego z nas [online], [dostępne 17.06.2015] w World Wide Web http://www.focolare.pl/dialog. Islam a obywatelskość w Europie, K. Górak-Sosnowska, K. Pędziwiatr (red.), Warszawa 2006. Islam a terroryzm, A. Parzymies (red.), Warszawa 2003. Islam w Europie Wschodniej. Historia i perspektywy dialogu. Materiały konferencji w Obztynie 26.01.2001, W. Nowak, J. Pawlik (red.), Olsztyn 2001. Jan Paweł II - Encyklopedia dialogu i ekumenizmu, E. Sakowicz (red.), Radom 2006. Jankowski H., Gramatyka języka krymskotatarskiego, Poznań 1994. Jarosław Iwaszkiewicz, w: Słownik współczesnych pisarzy pobkich, E. Korzeniew ska (red.), t. 1, Warszawa 1963, s. 713-722. Jarczewski P., Pomnik Tatara RP stanął w Parku oruńskim [online], [do stępne 18.06.2015] w World Wide Web http://ibedeker.pl/obiekty/ pomnik-tatara-rp-stanal-w-parku-orunskim. Jędrzejczyk-Kuliniak K., Pawlic-Miśkiewicz B., Przysmaki z Jurty. Tradycyjne przepisy kuchni tatarskiej, Białystok 2012. Józefowicz-Czubak Z., ’Ubeid Zakani: błazeństwa i mądrości, Wrocław 1988. Kałużyński S., Pół wieku Pobkiego Towarzystwa Orientalbtycznego, PrzOr, 1972, nr 3(83), s. 211-220. Kamocki J., Fenomen Tatarów Pobkich, w: Rzeczpospolita Wielu Wyznań. Materiały z międzynarodowej konferencji Kraków 18-20 Estopada 2002, A. Kaźmierczyk, A.K. Link-Lenczowski (red.), Kraków 2004, s. 449-457. Kamocki J., Zderzenie obyczajów i zwyczajów muzułmańskich Tatarów ze zwy czajami ludowymi chrześcijańskiej ludności
pobkiej, w: Orient w kulturze pobkiej, materiały z sesji jubileuszowej z okazji 25-lecia Muzeum Azji i Pacy fiku w Warszawie, 15-16 października 1998, Warszawa 2000, s. 139-142. Kapłaństwo w religiach świata, W. Cisło, J. Różański (red.), Warszawa 2013. Kirste R., Schultze H., Święta wielkich religii. Kalendarz międzyreligijny, War szawa 1998. Klöcker M., Tworuschka M. U., Etyka wielkich religii, Warszawa 2002.
Bibliografia 401 Klucz do raju: księga Tatarów pobko-litewskich z XVIII wieku, oprać. H. Jankowski, Cz. Lapiez, Warszawa 2000. Kolekcja Kobierców Wschodnich [online], [dostępne 23.06.2015] w World Wide Web https://www.zamek-krolewski.pl/palac-pod-blacha-zaprasza/ kolekcja-kobiercow-wschodnich. Kołodziejczyk A., Cmentarze muzułmańskie w Polsce, Warszawa 1998. Kołodziejczyk A., Komitet Budowy Meczetu w Warszawie 1928-1939, „Kronika Warszawy”, 1987, nr 1. Kołodziejczyk A., Muzułmanie w Warszawie w XVIII-XX wieku, w: Warszawa ֊ Bratysława. Etniczne i społeczne zróżnicowanie miasta (do 1939 roku), P. Salner, A. Stawarz (red.), Warszawa 1997, s. 137-153. Kołodziejczyk A., Z życia muzułmanów warszawskich 1918-1939, „Acta Baltico-Slavica”, 1991, t. 20, s. 205-233. Konflikt muzułmanów w Polsce [online], [dostępne 15.06.2015] w World Wide Web http://niezalezna.pl/52058-konflikt-muzulmanow-w-polsce. Konkurs na meczet w Warszawie, „Architektura i Budownictwo”, 1936, nr 6, s. 182-183. Konopacki A., Cmentarz muzułmański w Bohonikach, w: Sokolskie Nekropolie zabyt kami czterech kultur, M. Biziuk, T. Wiśniewski (red.), Sokółka 2005, s. 32-34. Konopacki A., Kilka słów o potrzebie edukacji historycznej wśród Tatarów pol skich, w: Region, Tożsamość, Edukacja, J. Nikitorowicz, D. Misiejuk (red.), Białystok 2005, s. 307-311. Konopacki M., Kościół i meczet. Ku oliwskiej ekumenii, „Gwiazda Morza. Gdański dwutygodnik katolicki”, 1989, nr 24, s. 8. 12. Kościoły i związki wyznaniowe (stan na 31.07.2000 roku, w porządku alfabe tycznym), w: M. Libiszowska-Żółtkowska, Kościoły i związki wyznaniowe w
Pobce, Warszawa 2001, s. 255-259. Kościół w świecie i w Pobce, „Tygodnik Powszechny”, 2001, nr 2, s. 2. Kowalski T., Na szlakach błamu, Kraków 1935. Kowalski T., Turcja powojenna, Lwów 1925. Koźlenko D., Dokąd zmierza pobki blam?, „Tygodnik Ozon”, 2005, nr 16, s. 6-9. Krzyżanowski J., Dzieje literatury pobkiej, Warszawa 1979.
402 Bibliografia Księga dni [AI-Ajjamj] Tahy Husajna, Warszawa 1982. Księga pouczających przykładów [Kitab al-itibar] Usamy Ibn Munkiza, Wrodaw 1975. Księgi Święte płaszczyzną dialogu?, J. Stefanów, A. Wąs (red.), Warszawa 2006. Kubarek M., Miraże i oazy. Su’ad as-Sabah i inne poetki kuwejckie, Warszawa 2006. Kubicki R, Społeczność muzułmańska w Pobce, w: Islam i obywatebkość w Europie, K. Górak-Sosnowska, K. Pędziwiatr (red.), Warszawa 2006, s. 124-137. Kucharczyk R, Muzułmańskie centrum w Katowicach, „Gość Niedzielny”, 2013, nr 23 [online], [dostępne 17.06.2015] w World Wide Web http://gosc.pl/ doc/1582778.Muzulmanie-na-Zawodziu. Kulczycka A., O dywanach wschodnich, w: Kobierce wschodnie w zbiorach Muzeum TaԾzańskiego, Zakopane 1986, s. 7-9. Kulwicka-Kamieńska J., Kształtowanie się pobkiej terminologii muzułmańskiej: na podstawie pbmiennictwa religijnego Tatarów pobko-litewskich, Toruń 2004. Kuwejt - histoňa i współczesność, K. Górak-Sosnowska, I. Szybilska (red.), Warszawa 2005. Lewis B., Muzułmański Blbki Wschód, Gdańsk 2003. Libiszowska-Żółtkowska M., Kościoły i związki wyznaniowe w Pobce, Warszawa 2001. Literatura arabskiego wschodu, J. Bielawski, K. Skarżyńska-Bocheńska, J. Jasiń ska (red.), Warszawa 1978. Literatura arabskiego Maghrebu, J. Bielawski, K. Skarżyńska-Bocheńska, E. Ma- chut-Mendecka, J. Kozłowska (red.), Warszawa 1989. Łodziński S., Struktura narodowościowa Pobki i polityka państwa wobec mniej szości w latach 1989-1992, „Kultura i Społeczeństwo”, 1992, nr 3, s. 85-98. Łojek-Magdziarz A., Nowi pobcy muzułmanie - fundamentalbci czy mbtycy?, „Czas
Kultury”, 2005, nr 2, s. 4-14. Łyszczarz M., Marek K., Rola błamu i obrzędowości w Ծadycji pobkich Tatarów, w: Arabowie ֊ blam - świat, M. Dziekan, I. Kończak, Łódź 2007, s. 629-641. Machut-Mendecka E., Archetypy błamu, Warszawa 2003. Machut-Mendecka E., Główne kierunki rozwojowe w dramaturgii arabskiej, Warszawa 1993.
Bibliografia 403 Machut-Mendecka E., Świat tradycji arabskiej, Warszawa 2005. Mały słownik kultury świata arabskiego, J. Bielawski (red.), Warszawa 1971. Marcais G., Sztuka islamu, Warszawa 1979. Marciniak T, Formy błamu w Polsce - Od Tradycji do fundamentalizmu, w: Islam a świat, R. Bäcker, S. Kitab (red.), Toruń 2004, s. 210-218. Marczewska-Rytko M., Religie niechrześcijańskie w Polsce, Lublin 1997. Marek A., Nalborczyk A., Nie bój się islamu, Warszawa 2005. Markiewicz S., Podstawy marksistowskiego religioznawstwa i polityki wyznaniowej PRL, Warszawa 1988. Markowski R., Islam w kulturze zachodu, w: Encyklopedia katolicka, t. 7, Lublin 1997, kol. 509-513. Markowski R., Kult muzułmański w ujęciu porównawczym z doktryną katolicką, „Communio”, 12(1992), nr 4, s. 96-116. Markowski R., Spotkanie chrześcijaństwa z błamem, w: Chrześcijaństwo w kontek ście judaizmu i błamu, M. Skierkowski (red.), Warszawa 2003, s. 115-121. Markowski R., Wiara i moralność w spotkaniu Kościoła z błamem, „Communio”, 12(1992), nr 4, s. 46-59. Matjasik L, Jeden człowiek tygodniowo - rozmowa z Tomaszem Mbkiewiczem, „Wiadomości KAI”, 2004, nr 4(618), s. 9. Mądrości proroka: wybór hadbów, oprać. J. Danecki, Warszawa 2000. Michalak-Pikulska B., The Contemporary Kuwaiti Short Story in Peace Time and War 1929-1995, Kraków 1998. Michalak-Pikulska B., Tradycja i nowatorstwo w twórczości współczesnej pisarki kuwejckiej Layli al-’Utman, Kraków 1994, mps. Rozprawa doktorska napi sana pod kierunkiem prof. Marii Kowalskiej. Michalski E, Hbtoryczna powieść perska: materiały do studiów nad współczesną literaturą
Iranu, Kraków 1952. Miejsca modlitwy i miejsca święte w religiach świata, W. Cisło, J. Różański (red.), Pelplin 2014. Między Wschodem a Zachodem od Damaszku do Andaluzji. Pieniądz blamski w wiekach średnich, A. Kowalczyk (red.), Kraków 2015.
404 Bibliografia Ministerstwo Administracji i Cyfryzacji, Ustawa o zw. muzułmańskim obo wiązuje wraz z zapisami o roli muftiego [online], [dostępne 15.06.2015] w World Wide Web http://wiadomosci.onet.pl/kraj/mac-ustawa֊o-zwmuzulmanskim-obowiazuje-wraz-z-zapisami-o-roli-muftiego/ecd3 x. „Misjonarz”. Mniejszości narodowe i etniczne w Polsce: informator 2003, L.M. Nijakowski, S. Łodziński (red.), Warszawa 2003. Mniejszości narodowe w Polsce. Praktyka po 1989 roku, B. Berdychowska (red.), Warszawa 1998. Muzułmanie w Europie, A. Parzymies (red.), Warszawa 2005. Nalborczyk A., Grodź S., Muzułmanie i chrześcijanie - droga w kierunku dialogu, w: Islam a terroryzm, A. Parzymies (red.), Warszawa 2003, s. 143-166. Nalborczyk A., Muzułmanie w Europie - imigranci i autochtoni, „Wiadomości KAI”, 2005, nr 4(670), s. 20-21. Nalborczyk A., Współczesna sytuacja kobiet muzułmańskich, w: Nie bój się L·lamu. Leksykon dla dziennikarzy, A. Marek, A. Nalborczyk (red.), Warszawa 2005. Nalborczyk A., Zachowania językowe imigrantów arabskich w Austrii, Warszawa 2003. Nasr S., Idee i wartości islamu, Warszawa 1988. Nosowski J., Les événements historiques les plus importants dans les relations mutuelles entre l’islam et le christianisme, w: Islam i chrześcijaństwo, A. Za borski (red.), Kraków 1995, s. 273-249. Nosowski J., Niektóre zagadnienia polemiczno-dyskusyjne w aktualnej tzw. fundamentalistycznej prasie muzułmańskiej, w: Z Mekki do Poznania. Materiały V Ogólnopohkiej Konferencji Arabistycznej, Poznań 9-10 czerwca 1997, H. Jankowski (red.), Poznań 1998, s. 199-208. Nosowski J., Polska literatura
polemiczno-antyislamistyczna XVI, XVII i XVIII wieku, t. 1, t. 2, Warszawa 1974. Nosowski J., Przepisy prawne Koranu: wykład systematyczny, Warszawa 1971. Nosowski J., Teologia Koranu: wykład systematyczny, Warszawa 1970. Nowakowska A., Kultura polska a kultura muzułmańska (Tatarów polskich i Arabów) w wymiarze „męskości-kobiecości” kulturowej Geerta Hofstede,
Bibliografia 405 w: Region, Tożsamość, Edukacja, J. Nikitorowicz (red.), Białystok 2005, s. 156-176. Oblicza współczesnego islamu, E. Machut-Mendecka (red.), Warszawa 2003. O Mevlanie [online], [dostępne 14.05.2009] w World Wide Web http://www. fundacjamevlana.pl/index.php?s=about_mevlana. Orientalizm, „Język polski 4. Pytania i odpowiedzi” 1998, nr 4. Orientalizm w malarstwie, rysunku i grafice w Polsce w XIX i I połowie XX wieku, A. Kozak, T. Majda (red.), Warszawa 2008. Ośrodek Kultury Muzułmańskiej Warszawa, „As-Salam”, 2010, nr 2/3, s. 21. Oświadczenie muzułmańskiej gminy wyznaniowej w Kruszynianach: http://www. kruszyniany.com.pl/aktualnosc/wazne-oswiadczenie-czlonkow-naszej-gminy. Ottomania. Osmański Orient w sztuce renesansu, R. Bom, M. Dziewulski, G. Messling (red.), Kraków 2015. Ottomania. Osmański Orient w sztuce renesansu. Przewodnik, K. Mmgała, M. Dzie wulski (red.), Kraków 2015. VIII Dzień Islamu w Kościele katolickim - Pokój w imię Boga [online], [do stępne 25.06.2015] w World Wide Web http://www.mzr.pl/pl/news. php?id=61 idx=170. Pachniak W, Aborcja wprawie muzułmańskim, PrzOr, 2003, nr 3-4(206-207), s. 228-232. Państwo doskonałe. Polityka, J. Bielawski (red.), Warszawa 1975. Parzymies A., Język protobułgarski. Przyczynek do rekonstrukcji na podstawie porównań turecko-słowińskich, Warszawa 1993. Petrus J., Namiot turecki w zbiorach wawelskich, Kraków 2013. Piwko A., Konferencja: III Dzień Kultury Tureckiej UKSW „...i Bóg przemawiał przez Proroków...”, „Nurt SVD”, 2010, z. 1, s. 319-323. Piwko A., Konferencja: Bohaterowie Pokoju Uniwersyet Kardynała Stefana
Wy szyńskiego, „Nurt SVD”, 2010, z. 1, s. 309-314. Piwocka M., Wawelska kolekcja namiotów, w: Petms J., Namiot turecki w zbiorach wawebkich, Kraków 2013, s. 9-17. Pogorzelski A.J., Pobcy Tatarzy, „Biuletyn Instytutu Pamięci Narodowej”, 2004, nr 3(38).
406 Bibliografia Ponikło X, Minarety jak bagnety, „Tygodnik Powszechny”, 2009, nr 50(3153) [online], [dostępny 17.06.2015] w World Wide Web http://tygodnik.onet. pl/wiara/minarety-jak-bagnety/d4f8q. Pospieszyńska K., Kuchnia arabska, Warszawa 1991. Preambuła [online], [dostępne 18.06.2015] w World Wide Web http://sufi.org. pl/fundacja/preambula.html. Prorok Muhammad, Powszechne Miłosierdzie, Warszawa 2009. Protest przeciwko budowie meczetu w Warszawie [online], [dostępne 17.06.2015] w World Wide Web /iUp://wiadomosci.wp.p]/kat,1342,title,Protestprzeciw-budowie֊meczetu-w-Warszawie,wid,12116503,wiadomosc.html? ticaid=1150fc. Religie i pokój: materiały z Sympozjum Naukowego w Państwowym Muzeum na Majdanku (19 maja 1993), E. Sakowicz (red.), Lublin 1994. Religie o drogach pokoju i bezdrożach wojny, E. Sakowicz (red.), Lublin 1995. Reychman J., Podróżnicy pohcy na Bliskim Wschodzie wXKw., Warszawa 1972. Reychman J., Zabytki islamu w Polsce, „Euhemer. Przegląd Religioznawczy”, 1958, nr 5, s. 17-24. Rohoziński J., Jarosław Iwaszkiewicz, w: Literatura pohka. Encyklopedia PWN, Warszawa 2007. Rollin A., Islam, chrześcijaństwo i Zachód, Kraków 2004. Rymkiewicz J., Leśmian - encyklopedia, Warszawa 2001. Ryszard Kapuściński, w: Współcześni Pohcy Pisarze i badacze literatury. Słownik biobibliograficzny, J. Czachowska, A. Szałagan (red.), t. 4, Warszawa 1996, s. 51-54. Rzepecka A.E., Małżeństwa Polek z wyznawcami islamu. Analiza czynników wpły wających dezintegrująco na związki heterogeniczne, w: Być kobietą w Oriencie, D. Chmielowska, B. Grabowska (red.), Warszawa 2001, s. 179-191.
Saciuk R., Tatarzy Podlascy, Białystok 1989. Sakowicz E., Abstynencja w kulturze hlamu i jej edukacyjne znaczenie, w: Miejsce rodziny i szkoły w profilaktyce uzależnień. Świętokrzyskie Dni Profilaktyki Kielce 2003. Ogólnopolska Konferencja 14—15 maja 2003 roku, T. Sakowicz, A. Kieszkowska (red.), Kielce 2003, s. 51-63.
Bibliografia 407 Sakowicz E., Bóg - Jezus - Człowiek. Tematy dialogu chrześcijańsko-muzułmańskiego, w: Chrześcijaństwo w kontekście judaizmu i islamu, M. Skierkowski (red.), Warszawa 2003, s. 139-190. Sakowicz E., Czy islam jest religią terrorystów?, Kraków 2002. Sakowicz E., Dialog a przepowiadanie. Perspektywa azjatycka, w: Ecclesia in Asia. Wybrane problemy Kościoła w Azji w świetle posynodalnej adhortacji Jana Pawła II, J. Różański (red.), Warszawa 2004, s. 181-202. Sakowicz E., Islam - religia pokoju czy wojny?, w: Kultura tworzona w dialogu cywilizacji Europy, L. Rożek, Sz. Jabłoński (red.), Częstochowa 2003, s. 545-556. Sakowicz E., Pryncypia dialogu Kościoła katolickiego z religiami Dalekiego Wscho du i Indii w świetle nauczania Soboru Watykańskiego II oraz dokumentów posoborowych, Warszawa 2006. Sakowicz E., Religioznawstwo. Przewodnik tematyczny, Lublin 2005. Sakowicz E., Rozmowy o islamie i dialogu, Lublin 2007. Sakowicz E., Rozważania o Krzyżu, Lublin 1999. Sakowicz E., Wierzę w Kościół, Lublin 2003. Sakowicz E., W Ostrej świecisz Bramie. Modlitwy i pieśni, Lublin 2003. Scarabei A., Islam, Kraków 2004. Skład Komitetu ds. Dialogu, „Biuletyn Ekumeniczny”, 2001, nr 3^1(119-120), s. 74. Składankowa M., Tajemnica, świętość i męstwo, w: Islam a terroryzm, A. Parzymies (red.), Warszawa 2003, s. 77-103. Skowron-Nalborczyk A., XII Dzień Islamu w Kościele katolickim [online], [dostępne 25.06.2015] w World Wide Web http://www.deon.pl/religia/kosciol-i-swiat/z-zycia-kosciola/art,8767,xii-dzien-islamu-w-kosciele-katolickim.html. Smajkiewicz-Murman Dż., Uczciliśmy Święto
Niepodległości, „Przegląd Tatarski”, 2013, nr 1, s. 1. Sobczak J., Położenie prawne ludności tatarskiej w Wielkim Księstwie Litewskim, Warszawa 1984. Sobczak J., Położenie prawne pobkich wyznawców islamu, w: Islam a świat, (red.) R. Bäcker, S. Kitab, Toruń 2004, s. 172-209.
408 Bibliografia Stolarczyk S., Tatarzy ze Studzianki, „Gościniec”, 1977, nr 5, s. 8-9. Szabanowicz H., Instytucje społeczno-kulturalne mniejszości tatarskiej w Gdań sku, w: Tożsamość kulturowa. Szkice o mniejszościach narodowych na Pomorzu Gdańskim, A. Chodubski, A. Waśkiewicz (red.), Gdańsk 2005, s. 59-65. 600 lat kontaktów pohko-tureckich 1414-2014, Warszawa 2014. Sztuka Wschodu [online], [dostępne 18.06.2015] w World Wide Web https:// wawel.krakow.pl/pl/op/9/Sztuka-Wschodu. Śliwka E., Formacja intelektualna, działalność dydaktyczno-naukowa i wydawnicza Werbistów Polskich, Pieniężno 1986. Ślósarska J., Analogia między realizmem dżinistów a symbolizmem Bolesława Leśmiana, PrzOr, 1987, nr 4, s. 485-486. Święch J., Literatura polska w latach II wojny światowej, Warszawa 1999. Tatarskie Wieści na stronach Telewizji Białystok oraz w witrynie telewizja na życzenie: http://bialystok.tvp.pl/679807/wiesci-tatarskie. Tatarskie Wieści - program TVP Białystok z dn. 8.06.2014 [online], [dostępny 17.06. 2015] w World Wide Web http://bialystok.tvp.pl/15543333/08062014. Tatarskie Wieści - program TVP Białystok z dn. 14.06.2015 r. [online], [dostępny 17.06.2015] w World Wide Web http://bialystok.tvp.pl/20450041/14062015. Trznadel J., Bolesław Leśmian, w: Literatura Polska. Encyklopedia PWN, War szawa 2007. Tworuschka M.U., Islam, Warszawa 2005. Tyszkiewicz J., Tatarzy na Litwie i w Pohce: studia z dziejówX1II-XVIII w., War szawa 1989. Tyszkiewicz J., Z hutom Tatarów polskich 1794-1944: zbiór szkiców z aneksami źródłowymi, Pułtusk 1988. Urban K., Status prawny kościołów i związków
religijnych w Pohce po upadku komunizmu, w: Religie i kościoły w społeczeństwach postkomunistycznych, I. Borowik, A. Szyjewski (red.), Kraków 1993. Warmińska K., Tatarzy Polscy: tożsamość religijna i etniczna, Kraków 1999. Wąs A., Międzynarodowa Konferencja, „Biuletyn Ekumeniczny”, 2001, nr 1(117), s. 57-58.
Bibliografia 409 Wąs A., Werbiści a badania religiologiczne, „Biuletyn Ekumeniczny”, 2005, nr 1(133), s. 80-82. Wąs A., Werbiści a badania religiologiczne, Warszawa 2005. Wilamowski M., Wnęk K., Leksykon polskich powiedzień historycznych, Kraków 1998. Władysław Broniewski, w: Słownik współczesnych pisarzy polskich, E. Korzeniew ska (red.), t. 1, Warszawa 1963, s. 285-291. Wróblewska M., W zaklętym kole historii [online], [dostępne 30.05.2008], w Word Wide Web http://ksiazki.wp.pl/katałog/recenzje/recenzja.html? rid=35450 kat=0 id=427 kol=2 s=l. Wróblewska U., Edukacja religijna Tatarów polskich (zarys problemu), w: Małe Miasta. Kultura i oświata, M. Zemlo (red.), Supraśl 2004. Wróblewska U., Elementyfolkloru we współczesnej kulturze Tatarów pobkich, w: Re gion. Tożsamość. Edukacja, J. Nikitorowicz, D. Misiejuk (red.), Białystok 2005. Wróblewska U., Wielowymiarowość tożsamości kulturowej Tatarów polskich (raport z badań), „Teraźniejszość, człowiek, edukacja”, 2004, nr 1(25), s. 87-99. Wschód w literaturze polskiej: zbiór rozpraw, J. Reychman (red.), Wrocław 1970. Wyznania religijne, stowarzyszenia narodowościowe i etniczne w Pobce 2003-2005, G. Gudaszewski (red.), Warszawa 2007. Wyznania religijne. Stowarzyszenia narodowościowe i etniczne w Pobce 2000-2002, Główny Urząd Statystyczny. Zespół wyznań i narodowości, Warszawa 2003. Zabytkowe cmentarze i mogiły w Pobce - woj. Bialskopodlaskie, J. Maraśkie- wicz (red.), Warszawa 1995. Zagadnienia współczesnego błamu, A. Abbas (red.), Poznań 2003. Zaniewska T., Dżennet znaczy raj, Białystok 2002. Zarys dziejów religii, J. Keller,
J. Bielawski (red.), Warszawa 1988. Zarzecka H., Matura z języka pobkiego. Od Homera do Herberta, Warszawa 1999. Zięba Sz., Konflikt wśród gdańskich muzułmanów. Hani Hrabh napadł na męż czyznę na terenie meczetu? [online], [dostępne 15.06.2015] w World Wide Web http://www.dziennikbaltycki.pl/artykul/3533665,konflikt-wsrodgdanskich-muzulmanow-hani-hraish-napadl-na-mezczyzne-na-tereniemeczetu,2,id,t,sa.html.
410 Bibliografia Z Mekki do Poznania, H. Jankowski (red.), Poznań 1998. Zmorzyński W., Tureckie Śluby Mariana Mokwy, w: Tureckie Śluby Mariana Mokwy. Katalog wystawy, Gdańsk 2014, s. 17-25. Zyzik M., Małżeństwo w prawie muzułmańskim, Warszawa 2003. Żuk M.T., Jerozolima ֊ miasto święte muzułmanów, CT, 68(1998), nr 2, s. 59-63. Żuk M.T., Mahdyści polscy, „Jednota”, 1991, nr 8-9, s. 35-36. Żuk-Łapińska L., Religia Baha’i, Kraków 1993. 4. Literatura pomocnicza Abdullah A., Prawdziwe oblicze Ahmadiyya [online], [dostępne 29.08.2007] w World Wide Web: http://www.planetaislam.com/innowacje/ahmadija. html. Arabowie. Słownik encyklopedyczny, M. Dziekan (red.), Warszawa 2001. Arrawi A., Muzułmanie w Europie - perspektywy i doświadczenia dialogu islamsko-chrześcijańskiego [online], [dostępne 16.05.2007] w World Wide Web: http ://www. islam.org.pl/page 13 .html. Atlas Zabytków Architektury w Polsce, H. Faryna-Pankiewicz, M. Omilanowska (red.), Warszawa 2001. Babinger F., Wojciech Bobowski, w: PSB, W. Konopczyński (red.), t. 2, Kraków 1936, s. 156-157. Bielecki Z., Sprawozdanie z międzynarodowej konferencji: Islam a cywilizacja łaciń ska. U źródeł dialogu, „Biuletyn Ekumeniczny”, 2002, nr 1(121), s. 104-107. BiziukD., Tatarzy wrócili z Akademią, „Gazeta Współczesna” [wydanie online], [dostępne 20.08.2007] w World Wide Web: http://www.wspolczesna.pl/ apps/pbcs.dll/article?AID=/20070820/REG04/70819014/-l/REGION06. Buda A., Hip-Hop. Historia kultury w Polsce 1977-2002, Warszawa 2002. Bukowski K., Religie świata wobec chrześcijaństwa, Kraków 1999. Chabbi J., Koran, hadisy i tradycja
muzułmańska, w: Encyklopedia religii świata, F. Lenoir, Y. Tardan-Masquelier (red.), 1.1, Warszawa 2002. Selim Chazbijewicz [online], [dostępne 19.12.2007] w World Wide Web: http:// www.ckid.pl/czlonkowie/chazbijewicz.html.
Bibliografia 411 Czechowski X, Kobieta w islamie i jego koranicznym społeczeństwie [online], [do stępne 23.05.2007] w World Wide Web: http://www.global.net.pl/64777. xml?MEDIA=printer. Darmochwał X, Północne Podlasie. Wschodnie Mazowsze, Warszawa 2003. Dlaczego powrót do czasów Proroka Muhammada? [online], [dostęp 5.07.2007] w World Wide Web: http://www.planetaislam.com/info.html. Draguła A., Wiara w rytmie hip-hop, „W drodze”, 2004, nr 1(365), s. 41-51. Dziekan M., Ks. doc. dr hab. Jerzy Nosowski (1921-1999), PrzOr, 1999, nr 3-4, s. 339-340. Dziennik urzędowy województwa podlaskiego, Białystok 2006, nr 143, poz. 1361. Ewa Machut-Mendecka [online], [dostępne 7.04.2007] w World Wide Web: http:// www.swps.edu.pl/new_www/ipsm/fl_1092745999/pi_1092748539_emachutmendecka.html. Gąsiorowski M., Z piwnicy do świątyni, „Słowo Polskie. Gazeta Wrocławska”, 12.05.2004, s. 3. Górak-Sosnowska K., Internet w krajach arabskich. Zarys problematyki, PrzOr, 2006, nr 1-2(216-217), s. 72-83. Grammatik, Światła Miasta [CD], Warszawa 2000. Grzegorczyk J., Nowy blask, „W drodze”, 1997, nr 11, s. 40-42. „Gwiazdy Mówią. Wszystko o miłości”. Hadis ze zbioru Ahmada nr 4/126 [onli ne], [dostępny 5.07.2007] w World Wide Web: http://www.planetaislam. com/info.htm. Herman B., Zawód - imam?, „Dziennik Życie” z dn. 31.03.2004. Historia powstania kół NSZZ „Solidarność”, „Gazeta Uniwersytecka - miesięcznik Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach”, 2005, nr 10(130). Informacje ogólne [online], [dostępne 9.02.2007] w World Wide Web: http:// www.orient.uw.edu.pl/pto/. Informacje o programie, scenariusze lekcji,
leksykon [online], [dostępne 30.03.2007] w World Wide Web: http://www.ceo.org.pl/portal/islam. Informacja oraz szczegółowy program dostępny online, [dostępne 14.12. 2006] w World Wide Web: http://www.muzulmanie.pl/imprezy.phpPid_ im=symp0603.
412 Bibliografia Informacja o Stowarzyszeniu ARABIA, pl, w: Islam i obywatehkość w Europie, K. Górak-Sosnowska, K. Pędziwiatr (red.), Warszawa 2006, s. 255. Informator na rok akademicki 1997/98, H. Kaczmarski (red.), Warszawa 1997. Informator Wydziału Teologicznego 2002/2003, J. Decyk (red.), Warszawa 2002. Islam na katolickich uczelniach?, „Zawsze Wiermi” [online] 1998 nr 5 (24), [dostępne 6.02.2007] w World Wide Web: http://www.piusx.org.pl/ zawsze_wiemi/numer/24. Islam a cywilizacja łacińska. U źródeł dialogu, „Pamięć i Trwanie”, 2001, nr 4, s. 63. Islam - znaczenie kulturotwórcze, w: Religie świata, B. Kaczorowski (red.), War szawa 2006, s. 388. Jelinek T., Ewangelickie duszpasterstwo wojskowe w Polsce, „Jednota. Dwumie sięcznik religijno-społeczny”, 2006, nr 3-4, s. 20-21. Kalwas P., Czas, Warszawa 2005. Kalwas P., Drzwi, Warszawa 2006. Kalwas P., Salam, Warszawa 2003. Karta tytułowa, „Bliski Wschód. Społeczeństwa - Polityka - Tradycje”, 2004, nr 1, s. 2. Katedra Arabistyki Instytutu Filologii Orientalnej UJ w Krakowie [online], [do stępne: 27.04.2007] w World Wide Web: http://www.filg.uj.edu.pl/ifo/ arabistyka.php. Katalog Programów i Przedmiotów Collegium Civitas, M. Sobańska (red.), War szawa 2006. Kim jesteśmy? [online], [dostępne 30.07.2007] w World Wide Web: http:// www.islam.com.pl/page2.html. Kobiety w błamie poza stereotypami [online], [dostępne 5.07.2007], w World Wide Web: http://www.muzulmanka.pl/page4.html. Komentarz Od Redakcji, „Magazyn Internet”, 2000, nr 2, s. 6. Kondolencje katolików i muzułmanów. Rada Wspólna Katolików i Muzułmanów [online],
[dostępne 16.02.2007] w World Wide Web: http://www.fomm-znak.org.pl/index.php?t=studia id=122. Kosiniak-Kamysz Z., Sprawozdanie z działalności Zespołu do Spraw Mniejszości Narodowych w 2002 roku, Warszawa 2003.
Bibliografia 413 Kosz-Koszewska M., Dom wyznawców Allaha, „Kurier Poranny”, 19.12.2005, s. 1. Kościelniak K., Chrześcijaństwo w spotkaniu z religiami świata, Kraków 2002. Krajowy Rejestr Sądowy fonline], [dostępne 30.07.2007] w World Wide Web: http://pdi.cors.gov.pl/KRSSED/Podmiot.aspx?nrkrs=0000035672. Kromka religijna. Kościół w Polsce, „Tygodnik Powszechny”, 2001 nr 2, s. 2. Kryczyński S., Jakub Murza Tarak Buczacki (zm. 1835), w: PSB, W. Konopczyński (red.), t. 3, Kraków 1937, s. 83-84. Kryczyński Leon, „Gazeta Wyborcza Trójmiasto”, 15.09.2003. Kulinaria [online], [dostępne 5.07.2007] w World Wide Web: http://www. tatarzy.tkb.pl/index8.php?dzial=tka. Lewak A., Michał Czajkowski, w: PSB, W. Konopczyński (red.), t. 4, Kraków 1938, s. 155-159. Ks. Rafał Markowski, w: Dorobek naukowy pracowników Wydziału Teologicznego UKSW, t. 2, J. Decyk, J. Sobkowiak (red.), Warszawa 2002, s. 243-244. Liga Świata Muzułmańskiego, w: Religia. Encyklopedia PWN, T. Gadacz, B. Milerski (red.), t. 6, Warszawa 2002, s. 255. Łoziński J., Mołobędzki A., Atlas zabytków architektury w Pohce, Warszawa 1967. „Magazyn Internet” 2000, nr 2, s. 6. Man J., Czyngis-Chan. Życie, śmierć i zmartwychwstanie, Warszawa 2004. Markuza B., Kuchnia litewska, Warszawa 1995. Monarchia Jagiellonów 1399-1586, M. Derwich, U. Augustyniak (red.), Wro cław 2003. Nocny atak na wyznawców Allaha, „Kurier Lubelski”, 15.11.2005, s. 1. Notatka biograficzna Piotra Kalwasa, „Tygodnik Powszechny”, 2004, nr 19, s. 19. Noty o autorach publikujących w „Bliski Wschód. Społeczeństwa - Polityka - Tra dycje”, „Bliski Wschód.
Społeczeństwa - Polityka - Tradycje”, 2005, nr 2, s. 212-214. Nowak W, Imam aresztowany, „Gazeta Wyborcza”, 1.06.2004, s. 6. Nowak W, Mrówka ugryzła proroka, „Gazeta Wyborcza”, 28.05.2004, s. 21. Nowak W, Wersja Ammara, „Gazeta Wyborcza”, 24.05.2004, s. 5.
414 Bibliografia Nie bójmy się dialogu z muzułmanami [online], [dostępne 12.03.2007] w World Wide Web: http://www.arabia.pl/content/view/273235/133/. Odeh A., Islam po polsku, „Integracja Europejska”, nr 52, s. 88. Oficjalna strona internetowa Koła Naukowego Bliskiego Wschodu „Al-Maszrik” znajduje się online w World Wide Web: http://www.al-maszrik.pl/index. html. [dostępne 8.06.2007]. Oświadczenie nr 2/03/2000 Koło Muzułmanów Polskich [online], [dostępne: 9.01.2007], w World Wide Web: http://www.ipdirect.home.pl/kmp/_private/oswiadczenie_nr_2.htm. Oświadczenie Rady Wspólnej Katolików i Muzułmanów z 19 października 2001 roku [online], [dostępne 9.05.2007] w World Wide Web: http://www. tolerancja.pl/?kat=5 id=2. Pieniężno. Wokół Maryi [online], [dostępne 11.12.2006] w World Wide Web: http://www.forum-znak. org.pl/index. php?t=wydarzenia id=1159. Pietrzak M., Prawo wyznaniowe, Warszawa 2005. Podlasie: przewodnik, T. Glinka, M. Kamiński (red.), Warszawa 1997. Pokropek M., W., Tradycyjne budownictwo drzewne wPobce, t. 2. Budownictwo sakralne, cz. 1, Warszawa 1996. Polakowski A., Narodziny meczetu, „Tygodnik Białostocki”, 1990, nr 28. Pobkie Towarzystwo Orientalbtyczne [online], [dostępne 8.12.2006] w World Wide Web: http://www.nauka-polska.pl/towarzystwa/tow_inf_f.htm. Połeć K., Kraina Tatarów, „Gazeta Wyborcza - Podlasie”, 15 maja 2003. Popowic A., Oblicza błamu, w: Encyklopedia religii świata, F. Lenoir, Y. Tardan-Masquelier (red.), Warszawa 2002. Poros J., Profesor Janusz Danecki - arabbta [online], [dostępne 9.03.2007] w World Wide Web:
http://www.naukawpolsce.pap.pl/palio/html.run7_Instance=cms_naukapl.pap.pl _PageID=1 s=szablon.depesza dz=szablon. depesza dep=17627 data= lang=PL _CheckSum=-1640139140. Program „Promocja twórczości”. Lbta beneficjentów w rozbiciu na programy ope racyjne, pozycja 79 [online], [dostępne 8.05.2007] w World Wide Web: http://www.mk. gov.pl/po/po2006/beneficjenci2005.php. Program VI Zjazdu Gnieźnieńskiego 16-18 września 2005, Gniezno 2005.
Bibliografia 415 Prof. Krystian Compiale w Malezji, „Przegląd Uniwersytecki. Pismo informacyjne Uniwersytetu Wrocławskiego”, 2005, nr 3(108). Quack A., Szamanizm, w: Leksykon religii - zjawiska - dzieje - idee, F. König, H. Waldenfels (red.), Warszawa 1997, s. 448-449. Rada Wspólna Katolików i Muzułmanów [online], [dostępne 28.03.2007] w World Wide Web: http://www.muzulmanie.pl/imprezy.php?id_im=dzis0301. Rąkowski G., Przewodnik Pohka Egzotyczna, cz. 1, Pruszków 1999. Rąkowski G., Przewodnik Polska Egzotyczna, cz. 2, Pruszków 2002. Realizowane projekty [online], [dostępne 8.04.2007] w World Wide Web: http:// www.muzeum.bialystok.pl/main.php?x=105. Redlak M., Sztuka islamu, w: Encyklopedia religii, t. 5, T. Gadacz, B. Milerski (red.), Warszawa 2002, s. 85-87. Religiologia, w: Informator Wydziału Teologicznego, z lat 2000/2001 do 2004/2005, J. Decyk (red.), Warszawa 2000-2005. Rocznik Statystyczny Rzeczypospolitej Polskiej, t. 65, Warszawa 2005. Rozkułaczony wakuf, „Gazeta Sokolska”, luty 1999. Rożek T, Muzułmanie będą mieli meczet, „Gazeta Wyborcza Białystok”, 9.05.2006. Sabat A., Polsko-arabska lekcja dla gimnazjalistów, „Gazeta Wyborcza”, 25.04.2006, s. 2. Sakowicz E., Sekcja Religiologii, w: Wydział Teologiczny 1954—2004, S. Urbań ski (red.), Warszawa 2004, s. 91-93. Sekcja Religiologii. Historia Sekcji, w: Dorobek naukowy pracowników Wydzia łu Teologicznego UKSW, J. Decyk, J. Sobkowiak (red.), Warszawa 2002, s. 239-240. Skład Komitetu Redakcyjnego, ROr, 2004-2006, t. 57-59. Skład osobowy oraz spե wykładów i ćwiczeń na rok akademicki 1986/87, A. Le wek (red.), Warszawa
1987. Skład osobowy oraz spis wykładów ATK 1988/89, A. Lewek (red.), Warszawa 1988. Uniwersytet Warszawski skład osobowy i spL· wykładów 1967/68, Warszawa 1967. Słowacki J., Beniowski, Warszawa 1956.
416 Bibliografia Sokołowski M., Meczet w Gdańsku. Życie Muzułmańskie 1999 - zeszyt poświęcony meczetowi, „Tygodnik Gdański Solidarność”, 1990, nr 2. Spotkanie z Islamem. Program sympozjum [online], [dostępne 5.04.2007] w World Wide Web: http://www.muzulmanie.pl/imprezy.php?id_im=spotis0211. Spotkanie z kulturą islamu, „Dziennik Polski”, 23.11.2005, s. 2. Spis treści, PrzOr, 1952. 1970-1977. 1985-1990. 2000-2005, nr (4. 73-104. 133-156. 192-215). Spis treści, PrzOr, 1952. 1975. 2005 nr 4. 96. 215. Sprawozdanie z działalności Zarządu Województwa Podlaskiego w roku 2005, Białystok 2006. Staszewski W., Nie podawaj mi ręki, „Twój Styl”, 2005, nr 2(175), s. 50. Stawecki R, Polityka narodowościowa w wojsku Drugiej Rzeczypospolitej, w: Mniej szości narodowe i wyznaniowe w siłach zbrojnych Drugiej Rzeczypospolitej 1918-1939, Z. Karpusa, W. Rezmer (red.), Toruń 2001. Stechman S., W cieniu gwiazdy i półksiężyca, „Światowid”, 1981, nr 9, s. 10-11. Strona tytułowa, ROr, 2005 t. 58, z. 2, s. 2. Strona tytułowa, PrzOr, 2005, nr 3-4(214-215), s. 2. Sulimowicz J., Leon Kryczyński, w: PSB, B. Leśnodorski (red.), t. 15, Kraków 1970, s. 455-456. Szarnocka M., Polscy muzułmanie, „Poradnik Domowy”, 2005, nr 5 (177), s. 30-35. Szpila C., Pułk wileński [online], [dostępne 11.08.2006] w: World Wide Web: http://www.rubikkon.pl/Numer6/felietony-czyhistoriauczy.htm. Szweda K., Koronny świadek męczeństwa, „Gość Niedzielny”, 1984, nr 46, s. 5. Szyizm, w: Leksykon religii. Zjawiska - dzieje - idee, R König, H. Waldenfels, Warszawa 1997, s. 451. Świerdzewska I., Tatarzy pod wspólnym niebem, „Idziemy”,
2007, nr 33, s. 14-17. Tłumaczenie zbioru hadisów ał-Buchariego [online], [dostępny 5.07.2007] w World Wide Web: http://www.planetaislam.com/praktyka/hadisy/ buchari/index.html.
Bibliografia 417 Tłumaczenie znaczenia Świętego Koranu, wg Jana Murzy Tarak Buczackiego, Warszawa 1858 [online], [dostępny 5.07.2007] w World Wide Web: http:// www.planetaislam.com/koran_buczacki.html. Tłumaczenie znaczenia Świętego Koranu, wg Józefa Bielawskiego, Warszawa 1986 [online], [dostępny 5.07.2007] w World Wide Web: http://www. planetaislam.com/koran_bielawski.html. Tokarz W, Józef Bem, w: PSB, W. Konopczyński (red.), t. 1, Kraków 1935, s. 416-419. Tomasi S.M., Prawo do wolności religijnej, OsRomPol, 2004, nr 6, s. 44—45. Wańczewska M., Muzeum tętni życiem, „Kurier Sokolski”, 24.04.2006, s. 4-5. Wąs A., Centrum Dialogu Kultur i Religii. Informacje przestane mailem, dnia 17.04.2007. Wąs A., Dzień Islamu w Pieniężnie [online], [dostępne 23.07.2007] w World Wide Web: http://www.werbisci.pl/index.php?option=com_content task= view id=105 Itemid=58. Wąs A., Werbiści a badania religiologiczne, „Animator”, 2005, nr 1, s. 227-228. Wąs A., VDzień Islamu w kościele katolickim w Pobce, „Animator”, 2005, nr 2, s. 245. Werbbtowski Rocznik Seminaryjny 2006/2007, Pieniężno 2006. Wojnar A., Dialog z Islamem, „Alma Mater. Miesięcznik Uniwersytetu Jagiel lońskiego”, 2007 nr 2. Wizja ZMP [online], [dostęp: 30.06.2006], dostępny w World Wide Web: http:// www.islam.pl. W Kruszynianach będzie można przenocować w tatarskiej jurcie [online], [dostęp 16.07.2007] w World Wide Web:http://polska.tur-info.pl/p/ak_id,19905„kruszyniany, osada, tatarskaJurta,podlascy_tatarzy,stepy_akermanskie, artur.html. Władze Ligi Muzułmańskiej w RP [online], [dostępne: 18.07.2007] w World Wide Web:
http://www.islam.info.pl/index.php?option=com_content task= blogsection id=4 Itemid=16. Wydarzenia-Deklaracja Muzułmańska [online], [dostępne 8.02.2007] w World Wide Web: http://www.forum-znak.org.p]/index.php?t=wydarzenia id=3295. Wyznania religijne. Kościoły i związki wyznaniowe wpbane do rejestru kościołów i innych związków wyznaniowych. Nr w rejestrze 158 Liga Muzułmańska,
418 Bibliografia [online], [dostępne: 28.05.2007] w World Wide Web: http://www.mswm. gov.pl/index.php?dzial=928cid=223. Velez M., Rybarczyk M., Problem: islam, „Przekrój”, 2006, nr 12, s. 36-41. Younus F.I., W poszukiwaniu pokkich Tatarów - relacja brytyjskiego muzułmanina z podróży do Bohonik i Kruszynian [online], [dostępne 11.07.2007] w World Wide Web: http://www.arabia.p1/content/view/279042/2. Zagórski B., Towarzystwo Przyjaźni Pokko-Arabskiej [online], [dostępne 6.06.2007] w World Wide Web: http://www.arabia.p1/content/view/288852/2. Zajączkowski A., Olgierd Kryczyński, w: PSB, B. Leśnodorski (red.), t. 15, Kra ków 1970, s. 456-457. Zakład Arabktyczno-Islamktyczny, w: Skład osobowy Uniwersytetu Warszawskiego 1972/73, Warszawa 1972. Zakład Blkkiego Wschodu i Maghrebu Instytutu Orientalktycznego UW, w: Skład osobowy UW w roku akademickim 1979/80, E. Czajkowska (red.), Warsza wa 1980. Zapis czata z prezesem Związku Tatarów Polskich Selimem Chazbijewiczem, [online], [dostęp: 6.11.2006], dostępny w World Wide Web: http://www. tolerancja.pl/7kat=28dd=3. Z dziejów Instytutu [online], [dostępne: 16.02.2007] w World Wide Web: http:// www.orient.amu.edu.pl/site/katedra.html. Zjazd Muzułmanów w Borkach-reportaż [online], [dostępne 7.06.2007] w World Wide Web: http://www.arabia.p1/content/view/280559/2/. Żurawska E., Pastema G., Teleranek generała. Stan wojenny we wspominkach uczestników i świadków, „Gazeta Uniwersytecka - miesięcznik Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach”, 2005, nr 2(132). IV Dzień Islamu w Kościele katolickim w Роксе. Program obchodów Dnia Islamu w Pieniężnie
[online], [dostępne 11.12.2006] w World Wide Web: http:// www.fomm-znak.org.pl/index.php?t=sylwa id=88. NDzieńlslamuw Pieniężnie-relacja [online], [dostępne 11.12.2006] w World Wide Web: http://www.forum-znak.org.pl/index.php?t=wydarzenia id=1130. XI Targi Książki Akademickiej „ATENA 2004” [online], [dostępne: 4.04.2007] w World Wide Web: http://www.culture.pl/pl/culture/artykuly/ wy_tk_atena_2004. r. Bayerische
STRESZCZENIE Religia islamu w Polsce ciągle jeszcze budzi obawy i strach społeczeń stwa przed zamachami terrorystycznymi. Wynika to z niskiego stanu wiedzy na temat życia i kultury wyznawców tej religii oraz powielanie stereotypu, że muzułmanin musi być terrorystą. Migracje ludności we współczesnym świecie sprawiają, że coraz częściej na ulicach polskich miast spotkać można przedstawicieli innych kultur, praktykujących odmienną religię. Taka sytuacja z kolei zmusza do poznawania obyczajów innych nacji. Niniejsza książka Recepcja L·lamu w Polsce - synteza składa się z nastę pujących części: wstępu, sześciu rozdziałów, zakończenia i bogatej biblio grafii obejmującej 762 pozycji. Treścią monografii jest przyjmowanie oraz przyswajanie różnych elementów islamu i ich adaptowanie się w Polsce. Proces ten przebiegał z różnym nasileniem, wynikającym z aktualnej sytuacji politycznej w kraju. Recepcja L·lamu w Polsce ֊ synteza poprowadzona została w aspektach: teologiczno-religijnych, a także historycznych i prawnych. Natomiast sytuacja islamu w Polsce przeanalizowana została w wielu ujęciach: prawnym, religiologicznym, historycznym, socjologicznym, geograficznym i społecznym, międzykulturowym oraz międzyreligijnym. Rozdział pierwszy pracy omawia historię Tatarów polskich w Rzecz pospolitej wraz z dogłębną analizą dokumentów wyznaczających status polskich muzułmanów. Ponadto w pierwszymi rozdziale omówiono historię najstarszej organizacji zrzeszającej wyznawców islamu w Polsce. Omówiono także działalność wojsk muzułmańskich na rzecz ojczyzny. W rozdziale drugim przeanalizowane
zostały dziedziny życia Tatarów polskich, kształtujące społeczność, do których należą: religia, edukacja, nauka oraz kultura. Tatarzy dostosowali styl życia do warunków panujących w Polsce, przy jednoczesnym zachowaniu i nieustannym pielęgnowaniu własnej religii i kultury. Islam wyznawany przez muzułmanów na całym świecie, charakteryzuje się bogactwem praktyk religijnych, do których zalicza
370 Streszczenie się przepisany prawem kult i rytuał, a także obchody świąt muzułmańskich oraz rodzinnych. Społeczność tatarska w Polsce dokłada wszelkich starań, aby jak najlepiej wypełniać obowiązki nakazane prawem religijnym. Tatarzy polscy dokonali istotnego wkładu w rozwój myśli muzułmańskiej, która wyraża się przede wszystkim w wydawaniu czasopism o tematyce religijnej i społecznej. Prowadzenie działalności edukacyjno-wydawniczej wskazuje na nieustanny rozwój i konieczność podtrzymywania tradycji tatarsko-muzułmańskiej. Przyczyniają się do tego organizacje pielęgnujące kulturę tatarską wśród samych Tatarów, a także wśród społeczeństwa pol skiego. Kultura tatarska upowszechniana jest w Polsce po przez różnego rodzaju zloty i spotkania, ponadto w kraju prężnie rozwija się również agroturystyka tatarska. Trzeci rozdział monografii podejmuje tematykę nowych nurtów islamu rozwijających się w Polsce po zakończeniu II wojny światowej. Początek analizy tych zagadnień stanowi historia, pojawienia się w Polsce obcokra jowców wyznających islam. Rozdział ten ukazuje rosnącą popularność religii islamu, zwłaszcza wśród młodych Polaków. Natomiast powstawanie nowych nurtów jest odpowiedzią na zainteresowanie islamem oraz poszukiwaniem odpowiedniej duchowości. Społeczność religijna utożsamiająca się z nowymi nurtami islamu na terenie Rzeczpospolitej jest dynamiczna i nieustannie się rozwija. Obecnie w Polsce mieszka około 25 tysięcy wyznawców islamu. Omówione zostały również związki i stowarzyszenia o podłożu muzułmań skim, funkcjonujące w Polsce. W rozdziale trzecim
przeanalizowano również rozwój myśli muzułmań skiej w Polsce, której twórcami są przedstawiciele nowych nurtów islamu. Obecnie szczególnie dynamicznie rozwija się działalność internetowa. In ternet jest wykorzystywany do propagowania idei i wartości islamu wśród wiernych, jak również wszystkich zainteresowanych rełigią, doktryną, prawem i kulturą islamu. Rozdział czwarty omawia główne skupiska muzułmanów w Polsce, cha rakteryzując społeczność wyznawców islamu pod względem rozmieszczenia geograficznego. Społeczność muzułmańska organizowała się w miejscach, gdzie były odpowiednie warunki do wypełniania przepisów religijnych oraz tam, gdzie były miejsca pamięci o przodkach. W tym rozdziale roz prawy dokonano także analizy historii powstawania gmin muzułmańskich oraz struktury duchowo-administracyjnej ośrodków religijnych. Istotnym elementem kultury islamu w Polsce jest architektura istniejących budowli muzułmańskich.
Streszczenie 371 Rozdział piąty książki jest przeglądem refleksji naukowej i popularnej nad islamem w Polsce. Omówione zostały najważniejsze dokonania nauki polskiej dotyczące religii islamu w wybranych placówkach akademickich oraz przeanalizowany został dorobek naukowy pracowników wymienio nych jednostek. Polscy naukowcy biorą czynny udział w różnego rodzaju konferencjach oraz sympozjach w kraju jak i poza granicami. Informacji na temat stanu badań nad religią i kulturą islamu dostarczają monografie oraz periodyki naukowe. Rozdział piąty opisuje także zabytki kultury mu zułmańskiej zgromadzone w polskich muzeach. Ostatni, szósty rozdział niniejszej monografii podejmuje zagadnienie dialogu międzyreligijnego prowadzonego przez Kościół katolicki ze środo wiskiem muzułmańskim w Polsce. Dokonano analizy historycznej spotkań dwóch religii monoteistycznych w Rzeczpospolitej oraz omówiono wzajemne relacje w przeszłości i obecnie. Przeprowadzona analiza wykazała, że dialog prowadzony między Kościołem katolickim a wyznawcami islamu w Polsce jest zaawansowany. Obie strony wyrażają pragnienie wspólnej pracy na rzecz wzajemnego porozumienia. Recepcja islamu w Polsce to proces żywy i wciąż się rozwijający. Nie zakończył się, lecz trwa nadal. Omawiana rozprawa przyczynia się do szerzenia informacji na temat islamu, przy czym nie wyczerpuje do koń ca tematyki, pojmowanej ogólnie jako „islam w Polsce”. Tematyka ta jest bowiem bardzo szeroka i wymaga dalszych dokładnych badań, ponieważ wciąż rodzą się nowe problemy.
SUMMARY The religion of Islam in Poland wakes the fear still yet and the fear of society before terroristic attempts. This of low state of knowledge results on subject of life and culture of confessors of this religion as well as the duplication the stereotype, that Muslim has to be terrorist. The migrations of population in present world inflict, it that representatives of different cultures more and more often on streets of Polish cities were met can was, practising different religion. Such situation in turn forces to cognition of customs of different nations. The present book Reception of Islam in Poland - synthesis it consists with following parts: introduction, six chapters and rich bibliography hugging 762 items. Accepting is the content of monograph as well as the assimilating the different elements of Islam and their adapt ing in Poland. Process this ran from different intensification resulting with current political situation in country. Reception of Islam in Poland ֊ synthesis was taken in aspects: theology and religious, and also historical and legal. However the situation of Islam in Poland was analysed in many formula tions: legal, the history of religions, sociological, geographical and social, culture as well as inter-religious. First chapter “Islam of Polish Tatars” describes history of the presence of Muslims in the Republic of Poland. The history of Tatars in Poland goes back to half of the XIV century. They were brought to Poland by Witold, the great duke of Lithuania. First chapter deals with state law defining the presence of Muslims in Poland. It
also describes the history of the Muslim Religious As sociation in the Republic of Poland, the oldest Muslim organization in Poland. Second chapter “Peculiarity of life and development of Muslim thought of Polish Tatars”. The second chapter describes religion of Islam as well as cult, rituals and religious education. It deals also with the issue of the situation of Muslin women in the society. Further on, the second part of the chapter describes cultural and scientific activity of Polish Tatars. The chapter ends with description of Tatar agroturism in Poland.
374 Summary Third chapter “New streams of Islam in Poland after Word War II” analy ses the society of Islam confessors, who came to Poland from Arab countries. The group of Muslims who arrived to Poland is greatest in number, and at the same time it is difficult to be studied on, as foreigners are afraid to talk about themselves. The second part of the chapter describes all associations and societies of Muslim background present in Poland. The most impor tant association in the Republic of Poland is Muslin League. The chapter concludes with a review of publishing activity of Muslims living in Poland. Fourth chapter „Main concentrations of Muslims in Poland” describes Muslim confessional associations in Poland. Among them, of particular attention are Kruszyniany, Bohoniki, Białystok and Warsaw. Further on, the chapter describes Muslim architecture. Historic buildings of particular significance are wooden mosques in the Podlasie region in Bohoniki and Kruszyniany. Fifth charter “Scientific and popular reflection on Islam in Poland”. The fifth part of the doctoral dissertation includes analysis of scientific research in Polish academic centres on Islam along with characteristics of Islam promoting organisations in the Republic of Poland. The chapter concludes with periphrasis of Muslim museum collections in Poland. Sixth chapter “Catholic church dialogue with Islam in Poland”. The last chapter discusses relations between the Catholic Church in Poland and Mus lims. That part of the dissertation characterises the issue of inter-religious dialogue in Poland. Additionally, it
also contains discussion on organisations working for the dialogue, including Mutual Catholic and Muslim Council and Committee for Inter-Religious Dialogue. The reception of Islam in Poland then the lively process and continu ally developing. He did not finish, but it lasts still. Book contributes to propagating on subject of Islam information, but does not exhaust subject matter named generally “Islam in Poland”. This subject matter is as very wide and it requires more far exact investigations, because new problems be bear continually.
|
| any_adam_object | 1 |
| author | Piwko, Aldona 1979- |
| author_GND | (DE-588)1198730587 |
| author_facet | Piwko, Aldona 1979- |
| author_role | aut |
| author_sort | Piwko, Aldona 1979- |
| author_variant | a p ap |
| building | Verbundindex |
| bvnumber | BV044742415 |
| ctrlnum | (OCoLC)1126560870 (DE-599)BVBBV044742415 |
| format | Book |
| fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>02979nam a2200613 c 4500</leader><controlfield tag="001">BV044742415</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20200729 </controlfield><controlfield tag="007">t</controlfield><controlfield tag="008">180201s2015 |||| 00||| pol d</controlfield><datafield tag="015" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">PB 2017/22465</subfield><subfield code="2">dnb</subfield></datafield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9788394287023</subfield><subfield code="9">978-83-942870-2-3</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)1126560870</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV044742415</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rda</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">pol</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">OST</subfield><subfield code="q">DE-12</subfield><subfield code="2">fid</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Piwko, Aldona</subfield><subfield code="d">1979-</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)1198730587</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Recepcja islamu w Polsce</subfield><subfield code="b">synteza = Reception of islam in Poland : synthesis</subfield><subfield code="c">Aldona Maria Piwko</subfield></datafield><datafield tag="246" ind1="1" ind2="1"><subfield code="a">Reception of islam in Poland</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Warszawa</subfield><subfield code="b">Instytut Dialogu Kultury i Religii, Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego</subfield><subfield code="c">2015</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">418 Seiten</subfield><subfield code="c">24 cm</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Zusammenfassung in englischer Sprache</subfield></datafield><datafield tag="610" ind1="1" ind2="4"><subfield code="a">Kościół katolicki</subfield></datafield><datafield tag="610" ind1="1" ind2="7"><subfield code="a">Muzułmański Związek Religijny w Rzeczypospolitej Polskiej</subfield><subfield code="2">jhpk</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">Dialog międzyreligijny</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">Islam</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">Islamistyka</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">Kultura</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">Mniejszości religijne</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">Muzułmanie</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">Tatarzy</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Islam / Polska</subfield><subfield code="2">jhpk</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Tatarzy / Polska</subfield><subfield code="2">jhpk</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Muzułmanie / Polska</subfield><subfield code="2">jhpk</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Tataren</subfield><subfield code="0">(DE-588)4078164-1</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Islam</subfield><subfield code="0">(DE-588)4027743-4</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="651" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">Polska</subfield></datafield><datafield tag="651" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Polen</subfield><subfield code="0">(DE-588)4046496-9</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Polen</subfield><subfield code="0">(DE-588)4046496-9</subfield><subfield code="D">g</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Tataren</subfield><subfield code="0">(DE-588)4078164-1</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="2"><subfield code="a">Islam</subfield><subfield code="0">(DE-588)4027743-4</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030138221&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030138221&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Literaturverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030138221&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Abstract</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030138221&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Abstract</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="999" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-030138221</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">200.9</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="g">438</subfield></datafield></record></collection> |
| geographic | Polska Polen (DE-588)4046496-9 gnd |
| geographic_facet | Polska Polen |
| id | DE-604.BV044742415 |
| illustrated | Not Illustrated |
| indexdate | 2024-07-10T08:00:56Z |
| institution | BVB |
| isbn | 9788394287023 |
| language | Polish |
| oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-030138221 |
| oclc_num | 1126560870 |
| open_access_boolean | |
| owner | DE-12 |
| owner_facet | DE-12 |
| physical | 418 Seiten 24 cm |
| publishDate | 2015 |
| publishDateSearch | 2015 |
| publishDateSort | 2015 |
| publisher | Instytut Dialogu Kultury i Religii, Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego |
| record_format | marc |
| spelling | Piwko, Aldona 1979- Verfasser (DE-588)1198730587 aut Recepcja islamu w Polsce synteza = Reception of islam in Poland : synthesis Aldona Maria Piwko Reception of islam in Poland Warszawa Instytut Dialogu Kultury i Religii, Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego 2015 418 Seiten 24 cm txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Zusammenfassung in englischer Sprache Kościół katolicki Muzułmański Związek Religijny w Rzeczypospolitej Polskiej jhpk Dialog międzyreligijny Islam Islamistyka Kultura Mniejszości religijne Muzułmanie Tatarzy Islam / Polska jhpk Tatarzy / Polska jhpk Muzułmanie / Polska jhpk Tataren (DE-588)4078164-1 gnd rswk-swf Islam (DE-588)4027743-4 gnd rswk-swf Polska Polen (DE-588)4046496-9 gnd rswk-swf Polen (DE-588)4046496-9 g Tataren (DE-588)4078164-1 s Islam (DE-588)4027743-4 s DE-604 Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030138221&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030138221&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Literaturverzeichnis Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030138221&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Abstract Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030138221&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Abstract |
| spellingShingle | Piwko, Aldona 1979- Recepcja islamu w Polsce synteza = Reception of islam in Poland : synthesis Kościół katolicki Muzułmański Związek Religijny w Rzeczypospolitej Polskiej jhpk Dialog międzyreligijny Islam Islamistyka Kultura Mniejszości religijne Muzułmanie Tatarzy Islam / Polska jhpk Tatarzy / Polska jhpk Muzułmanie / Polska jhpk Tataren (DE-588)4078164-1 gnd Islam (DE-588)4027743-4 gnd |
| subject_GND | (DE-588)4078164-1 (DE-588)4027743-4 (DE-588)4046496-9 |
| title | Recepcja islamu w Polsce synteza = Reception of islam in Poland : synthesis |
| title_alt | Reception of islam in Poland |
| title_auth | Recepcja islamu w Polsce synteza = Reception of islam in Poland : synthesis |
| title_exact_search | Recepcja islamu w Polsce synteza = Reception of islam in Poland : synthesis |
| title_full | Recepcja islamu w Polsce synteza = Reception of islam in Poland : synthesis Aldona Maria Piwko |
| title_fullStr | Recepcja islamu w Polsce synteza = Reception of islam in Poland : synthesis Aldona Maria Piwko |
| title_full_unstemmed | Recepcja islamu w Polsce synteza = Reception of islam in Poland : synthesis Aldona Maria Piwko |
| title_short | Recepcja islamu w Polsce |
| title_sort | recepcja islamu w polsce synteza reception of islam in poland synthesis |
| title_sub | synteza = Reception of islam in Poland : synthesis |
| topic | Kościół katolicki Muzułmański Związek Religijny w Rzeczypospolitej Polskiej jhpk Dialog międzyreligijny Islam Islamistyka Kultura Mniejszości religijne Muzułmanie Tatarzy Islam / Polska jhpk Tatarzy / Polska jhpk Muzułmanie / Polska jhpk Tataren (DE-588)4078164-1 gnd Islam (DE-588)4027743-4 gnd |
| topic_facet | Kościół katolicki Muzułmański Związek Religijny w Rzeczypospolitej Polskiej Dialog międzyreligijny Islam Islamistyka Kultura Mniejszości religijne Muzułmanie Tatarzy Islam / Polska Tatarzy / Polska Muzułmanie / Polska Tataren Polska Polen |
| url | http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030138221&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030138221&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030138221&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030138221&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
| work_keys_str_mv | AT piwkoaldona recepcjaislamuwpolscesyntezareceptionofislaminpolandsynthesis AT piwkoaldona receptionofislaminpoland |