Piederēt un atšķirties: romu, krievu un latviešu dzīvesstāsti Latvijā = Belonging and separation in Roma, Russian and Latvian life stories
Gespeichert in:
Weitere Verfasser: | |
---|---|
Format: | Buch |
Sprache: | Latvian |
Veröffentlicht: |
Rīga
LU Filozofijas un socioloģijas institūts
2017
|
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Literaturverzeichnis Register // Gemischte Register |
Beschreibung: | 232 Seiten 21 cm |
ISBN: | 9789934866609 |
Internformat
MARC
LEADER | 00000nam a2200000 c 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | BV044733056 | ||
003 | DE-604 | ||
005 | 20190607 | ||
007 | t| | ||
008 | 180126s2017 xx |||| 00||| lav d | ||
020 | |a 9789934866609 |9 978-9934-8666-0-9 | ||
020 | |z 9934866609 |9 9934866609 | ||
035 | |a (OCoLC)1050937653 | ||
035 | |a (DE-599)BVBBV044733056 | ||
040 | |a DE-604 |b ger |e rda | ||
041 | 0 | |a lav | |
049 | |a DE-12 | ||
084 | |a OST |q DE-12 |2 fid | ||
245 | 1 | 0 | |a Piederēt un atšķirties |b romu, krievu un latviešu dzīvesstāsti Latvijā = Belonging and separation in Roma, Russian and Latvian life stories |c Viedas Skultānes zinātniskajā redakcijā |
246 | 1 | 1 | |a Belonging and separation in Roma, Russian and Latvian life stories |
264 | 1 | |a Rīga |b LU Filozofijas un socioloģijas institūts |c 2017 | |
300 | |a 232 Seiten |c 21 cm | ||
336 | |b txt |2 rdacontent | ||
337 | |b n |2 rdamedia | ||
338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
505 | 8 | |a Englische Zusammenfassung | |
650 | 4 | |a Ethnic groups and races | |
650 | 4 | |a General. Description and travel. Antiquities. Social life and customs | |
650 | 4 | |a Latvia | |
650 | 0 | 7 | |a Identitätsfindung |0 (DE-588)4123409-1 |2 gnd |9 rswk-swf |
650 | 0 | 7 | |a Kollektives Gedächtnis |0 (DE-588)4200793-8 |2 gnd |9 rswk-swf |
650 | 0 | 7 | |a Nationale Minderheit |0 (DE-588)4039409-8 |2 gnd |9 rswk-swf |
650 | 0 | 7 | |a Assimilation |g Soziologie |0 (DE-588)4139304-1 |2 gnd |9 rswk-swf |
650 | 0 | 7 | |a Vergangenheitsbewältigung |0 (DE-588)4061672-1 |2 gnd |9 rswk-swf |
651 | 7 | |a Lettland |0 (DE-588)4074187-4 |2 gnd |9 rswk-swf | |
689 | 0 | 0 | |a Lettland |0 (DE-588)4074187-4 |D g |
689 | 0 | 1 | |a Nationale Minderheit |0 (DE-588)4039409-8 |D s |
689 | 0 | 2 | |a Vergangenheitsbewältigung |0 (DE-588)4061672-1 |D s |
689 | 0 | 3 | |a Kollektives Gedächtnis |0 (DE-588)4200793-8 |D s |
689 | 0 | 4 | |a Identitätsfindung |0 (DE-588)4123409-1 |D s |
689 | 0 | 5 | |a Assimilation |g Soziologie |0 (DE-588)4139304-1 |D s |
689 | 0 | |5 DE-604 | |
700 | 1 | |a Skultans, Vieda |4 edt | |
856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030129083&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030129083&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Literaturverzeichnis |
856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030129083&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Register // Gemischte Register |
940 | 1 | |n oe | |
940 | 1 | |q BSB_NED_20190607 | |
942 | 1 | 1 | |c 306.09 |e 22/bsb |f 0904 |g 4796 |
943 | 1 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-030129083 |
Datensatz im Suchindex
_version_ | 1820595558953254912 |
---|---|
adam_text |
SATURS I. Ievads. Patības morālie avoti. Viedä Skultāne.7 II. Etnisko kultūru saskarsmes dzīvesstāstos. Māra Zirnīte.18 III. Kolektīvā atmiņa un pagātne Latvijas krievu dzīvesstāstos. Kaspars Zellis.51 IV Saskatīt sevi: pašrefleksija un identitātes konstruēšana krievu dzīvesstāstos. Naděžda Pazuhina. 75 V Mēs esam tādi paši kā jūs: romu atmiņas kultūra un etnicitāte. Edmunds Šūpulis. 98 VI. Pašizpratne un piederības meklējumi krievu dzīvesstāstos. Dagmāra Beitnere-Le Galla. 123 VIL Ieguvumi un zaudējumi: veiksmes un neveiksmes izpausmes dzīvesstāstos. Maruta Pranka.155 VIII. Būt brīvam: identitāte un brīvības dažādība etniskajos dzīvesstāstos. Ieva Garda-Rozenberga, Maija Krūmiņa . . 175 Afterword. Belonging and Separation in Roma, Russian and Latvian Life Stories. Viedä Skultans. 200 Literatūra.212 Rādītājs 228
LITERATURA Ahmatova, A. (2003). Melnais gredzens: darbu izlase / Анна Ахматова. Черное кольцо: избр. соч. No krievu val. atdzej. [un priekšv. sarakst.] A. Aizpuriete. Rīga: Atēna. Akhmatova, A. (1976). Requiem and Poem Without a Hero. Translated by D. M. Thomas. Ohio: Ohio University Press. Apine, I. (2007). Čigāni (romi) Latvijā. No: L. Dirbins, sast. Mazākum tautības Latvijā. Vēsture un tagadne. Rīga: LU Filozofijas un socio loģijas institūts, īpašu uzdevumu ministra sabiedrības integrācijas Lietās sekretariāts, 282.-300. lpp. Apine, L, Volkovs, V (2007). Latvijas krievu identitāte: vēsturisks un so cioloģisks apcerējums. Rīga: LU Filozofijas un socioloģijas institūts. Applebaum, A. (2012). Iron Curtain. The Crushing of Eastern. Europe 1944-1956. New York etc.: Doubleday. Applebaum, A. (2015). Between East and West. Across the Borderlands of Europe. NewYork: Penguin Book. Pieejams: https://www.amazon.com/ Between-East-West-Across-Borderlands-ebook (skatīts 18.08.2016.). Assmann, A. (2006). Der lange Schatten der Vergangenheit: Erinne rungskultur und Geschichtspolitik. München: C. H. Beck. Assmann, A. (2008). Canon and archive. In: A. Eril, A. Nünning, eds. Cultural Memory Studies: An International and Interdisciplinary Handbook. Berlin; New York: Walterde Gruyter, pp. 97-107. Assmann, A. (2010). Re-framing memory. Between individual and col lective forms of constructing the past. In: K. Tilmans, F. van Vree, J. Winter, eds. Performing the Past: Memory, History, and Iden tity in Modern Europe. Amsterdam: Amsterdam University Press, pp. 35-50. Assmann, A. (2013). Das
neue Unbehagen an der Erinnerungskultur. Eine Intervention. München: C. H. Beck. Assmann, J. (1997). Moses the Egyptian: The Memory of Egypt in Wes tern Monotheism. Cambridge, Mass.: Harvard University Press. Assmann, J. (2013). Das kulturelle Gedächtnis: Schrift, Erinnerung und politische Identität in frühen Hochkulturen. München: C. H. Beck. Bauman, R. (1986). Story, Performance and Event: Contextual Studies of Oral Narrative. New York: Cambridge University Press. Bauman, R., Sherzer, J., eds. (1991). Explorations in the Ethnography of Speaking. 2nd ed. Cambridge University Press. 212
Beitnere, D. (2012). Mēs, zemnieku tauta? Pašreference latviešu kultūras paradigmā. Rīga: LU Filozofijas un socioloģijas institūts. Bela, В. (2008). Cilvēka dzīves izpēte un praktiskā filozofija. No: S. Lasmane, M. Kūle, sast. Augusts Milts: patība un ētika. Rīga: RaKa, 102.-107. lpp. Bela, В. (2010). Dzīvesstāsti kā resurss sabiedrības izpētē: Nacionālās Mutvārdu vēstures projekts. No: T. Tisenkopfs, sast. Socioloģija Lat vijā. Rīga: LU Akadēmiskais apgāds, 383.-401. lpp. Bela, В. (2011). Trimda kā vērtību katalizators. No: S. Krūmiņa-Koņkova, sast. Kultūras identitātes dimensijas. Rīga: LU Filozofijas un so cioloģijas institūts, 145.-158. lpp. Bela-Krūmiņa, B. (2002). Dzīvesstāsti mutvārdu vēstures skatījumā. No: A. Lūse, sast. Cilvēks. Dzīve. Stāstījums: rakstu krājums. Rīga: Lat vijas Antropologu biedrība, LU Literatūras, folkloras un mākslas in stitūts, 30.-36. lpp. Bela-Krūmiņa, B. (2004). Dzīvesstāsti kā sociāli vēstījumi. Promocijas darbs. Rīga: Latvijas Universitāte. Bela-Krūmiņa, B. (2005). Vai reģionālo identitāti var noskaidrot ar tie šiem jautājumiem. Latvijas Zinātņu Akadēmijas Vēstis. A daļa, 5, 23.-29. lpp. Bela-Krūmiņa, B. (2006). Narativă identitāte un kultūra. No: E. Lāms, sast. Aktuālas problēmas literatūras zinātnē. Stāsts: identitāte un modernie meklējumi. Liepāja: LiePa, 13.-17. lpp. BenEzer, G. (1999). Trauma signals in life stories. In: K. L. Rogers, S. Leydesdorf, G. Dawson, eds. Ћаита and Life Stories: Internatio nal Perspective. London: Routledge, pp. 29-44. Berbrier, M. (2008). The diverse construction of race and ethnicity. In: J. A.
Holstein, J. F. Gubrium, eds. Handbook of Constructionist Research. New York: Guilford Press, pp. 567-591. Berlin, I. (2002). Liberty. Oxford; New York: Oxford University Press. Berlins, J. (2000). Četras esejas par brīvību. Rīga: Sprīdītis. Bertaux, D. (2003). The usefulness of life stories for a realist and me aningful sociology. In: R. Humphrey, R. Miller, E. Zdravomislova, eds. Biographical Research in Eastern Europe: Altered Lives and Broken Biographies. Burlington: Ashgate, pp. 39-52. Bertaux, D., Bertaux-Wiame, I. (1981). Life stories in the backers trade. In: D. Bertaux, ed. Biography and Society: The Life History Approach in the Social Sciences. London: SAGE, pp. 169-190. 213
Bertaux, D., Rotkirch, A., Thompson, R (2004). Introduction. In: D. Ber ta ux, A. Rotkirch, R Thompson, eds. On Living Through Soviet Russia. London; New York: Routledge, pp. 1-22. Bērziņš, V, red. (2003). 20. gadsimta Latvijas vēsture. II. Neatkarīgā valsts 1918-1940. Rīga: Latvijas vēstures institūta apgāds. Bhabha, H. (2004). The Location oí Culture. London: Routledge. Bikovs, D. (2013). Lekcija par F. Dostojevski - Открытый урок с Дмитрием Быковым. "Преступление и наказание" - странный русский детектив. Pieejams: https://www.youtube.com/watch?v=kxwcA9NAEcY (ska tīts 15.08.2016.). Bleiere, D., Butulis, L, Feldmanis, L, Stranga, A., Zunda, А. (2008). Lat vija Otrajā pasaules karā (1939-1945). Rīga: Jumava. Boldāne, I. (2011). Etnisko stereotipu veidošanās apstākļi Latvijā: 18502004. Promocijas darbs. Rīga: Latvijas Universitāte. Boobbyer, Ph. (2005). In search of inner freedom. In: Ph. Boobbyer, ed. Conscience, Dissent and Reiorm in Soviet Russia. London; New York: Routledge, pp. 94-113. Bourdieu, P (1984). Distinction: A Social Critique ot the Judgement of Taste. Harvard: Routledge. Brockmeier, J. (2000). Authobiographical Time. Narrative Inquiry, 10 (1), pp. 51-73. Brubaker, R. (2004). Ethnicity Without Groups. Cambridge, MA: Har vard University Press. Brubaker, R. (2009). Ethnicity, race, and nationalism. Annual Review of Sociology, 35, pp. 21-42. Bruner, E. M. (1986). Experience and its expressions. In: E. M. Bruner, V W Turner, eds. The Anthropology of Experience. Urbana; Chicago: University of Illinois Press, pp. 3-30. Bula, D. (2011). Mūsdienu folkloristika:
paradigmu maiņa. Rīga: Zinātne. Burdjē, R (2004). Praktiskā jēga. Rīga: Omnia mea. Caldicott, E., Fuchs, A. (2003). Introduction. In: E. Caldicott, A. Fuchs, eds. Cultural Memory: Essays on European Literature and History. Berlin: Peter Lang. Carrithers, M., Candea, M., Sykes, K., Holbraad, M., Venkatesan, S. (2010). Ontology is just another word for culture: Motion tabled at the 2008 meeting of the group for debates in anthropological theory, University of Manchester. Critique of Anthropology, 30 (2), pp. 152-200. 214
Cepurītis, M., Gulbis, R. (2012). Ārpolitikas mīti Latvijā. Eiropas Savie nība un Krievija. Rīga: Latvijas Vēstures mazās bibliotēkas atbalsta fonds. Cheskin, A. (2012). History, conflicting collective memories, and na tional identities: how Latvia's Russian-speakers are learning to re member. Nationalities Papers, 40 (4), pp. 561-584. Cheskin, A. (2016). Russian Speakers in Post-Soviet Latvia: Discursive Identity Strategies. Edinburgh: Edinburgh UniversityPress. Code, L. (1993). Taking subjectivity into account. In: L. Alcoff, E. Potter, eds. Feminist Epistemologies. New York; London: Routledge, pp. 15-48. Crow, G., Rees, T. (1999). "Winners" and "losers" in social transforma tions. Sociological Research Online, 4 (1), pp. 1-14. Csepeli, G., Simon, D. (2004). Construction of Roma identity in Eastern and Central Europe: perception and self-identification. Journal of Ethnic and Migration Studies, 30 (1), pp. 129-150. Denzin, N. К. (1989). Interpretive Interactionism. Newbury Park, CA: SAGE. Denzin, N. К. (2001). The reflexive interview and a performative social science. Qualitative Research, 1 (1), pp. 23-46. Derrida, J. (1988). The Ear oí the Other: Otobiography, Transference, Translation. Lincoln: University of Nebraska Press. Derrida, J. (1992). The Other Heading: Reflections on Today's Europe. Bloomington: Indiana University Press. Dubin, В. (2008). Erinnern als staatliche Veranstaltung: Geschichte und Herrschaft in Russland. Osteuropa, 58 (6): Geschichtspolitik und Gegenerinnemng: Krieg, Gewalt und Trauma im Osten Europas, S. 57-66. Elias, N. (2014). Was ist
Soziologie? Weinheim Basel: Beltz Verlag. Elksne, G. (2001). Brīvības apliecinājums nebrīvē. No: M. Zirnite, sast. Spogulis. Latvijas mutvārdu vēsture. Rīga: LU Filozofijas un sociolo ģijas institūts, 86.-111. lpp. Ēriksens, T. H. (2010). Saknes un pēdas. Identitāte mainīgā laikā. Rīga: Zvaigzne ABC. Erii, A. (2005). Kollektives Gedächtnis und Erinnerungskulturen: eine Einführung. Stuttgart: J. B. Meitzer. Eril, A. (2011). Memory in Culture. Basingstoke: Palgrave Macmillan. Eyal, G. (2004). Identity and trauma: two forms of the will to memory. History and Memory, 16 (1), pp. 5-36. 215
Faidžīss, О. (2010). "Čukstētāji": privātā dzīve Staļina Krievijā. Rīga: Zvaigzne ABC. Fonseca, I. (1996). Bury Me Standing: The Gypsies and Their Journey. New York: Alfred A. Knopf. Foucault, M. (2000). Technologies of the self. In: E Rabinów, ed. Es sential Works of Foucault 1954-1984. Voi. 1: Ethics: Subjectivity and Truth. London: Penguin, pp. 223-251. Freeman, M. (2010). Hindsight. The Promise and Peril of Looking Bac kward. New York: Oxford University Press. Frie, R. (2011). Identity, narrative, and lived experience after postmo dernity: between multiplicity and continuity. Journal of Phenome nological Psychology, 42 (1), pp. 46-60. Fromm, E. (1997). The Fear of Freedom. London; New York: Routledge. Funks, R. (2014). Jautājums par brīvību 70 gadus pēc Ēriha Fromma darba "Bēgšana no brīvības". No: I. Šuvajevs, sast. Bēgšana no brī vības? Ērihs Fromms un Latvija. Rīga: LU Filozofijas un socioloģijas institūts, 19.-30. lpp. Gadamer, H. G. (1997). Truth and Method. New York: Continuum. Gadamers, H. G. (1999). Patiesība un metode. Rīga: Jumava. Gale-Carpenter, I. (1996). Festival as reconciliation: Latvian exile ho mecoming in 1990. Journal of Folklore Research, 33 (2), pp. 94-124. Galtz, N. (2004). The strength of small freedoms: a response to Ionin, by way of stories told at the dacha. In: D. Bertaux, A. Rotkirch, E Thompson, eds. On Living Through Soviet Russia. London; New York: Routledge, pp. 174-190. Garda-Rozenberga, I., Zellis, К. (2015). Atceroties genocīdu: romu iznī cināšana nacistu okupācijas laikā Latvijas romu kolektīvajā atmiņā. Latvijas Vēstures
Institūta Žurnāls, 2, 64.-95. lpp. Gay y Blasco, P. (2001). "We don't know our descent": how the Gitanos of Jarana manage the past. Journal of the Royal Anthropological In stitute, 7 (4), pp. 631-647. Giddens, A. (1979). Central Problems in Social Theory. London: Macmillan; Berkeley: University of California Press. Giddens, A. (1991). Modernity and Self-identity: Self and Society in the Late Modern Age. Stanford: Stanford University Press. Goffman, E. (1963). Stigma: Notes on the Management of Spoiled Iden tity. New York: Simon and Schuster. 216
Golubeva, M. (2010). Different history, different citizenship? Competing narratives and diverging civil enculturation in majority and mino rity schools in Estonia and Latvia. Journal of Baltic Studies, 41 (3), pp.315-329. Gubrium, J., Holstein, J. (2009). Analyzing Narrative Reality. Los Ange les; London; New Dehli; Singapore: SAGE Publications Inc. Guy, W (2001). Identity and post-communist policy. In: W. Guy, ed. Between Past and Future: the Roma of Central and Eastern Europe. Hatfield: University of Hertfordshire Press. Habermas, J. (1989). The Theory of Communicative Action. Voi. 2\ Lifeworld and System: A Critique of Functionalist Reason. London: Heinemann. Habermas, J. (1992). Citizenship and national identity: some reflections on the future of Europe. Praxis International, 12 (1), pp. 1-19. Halbwachs, M. (1980). The Collective Memory. New York: Harper and Row. Hall, S. (1980). Cultural studies: two paradigms. Media, Culture, and Society, 2, pp. 57-72. Hall, S. (1989). Ethnicity: identity and difference. Radical America, 23 (4), pp. 19-25. Hall, S. (1992). Cultural studies and its theoretical Legacies. In: L. Grossberg, C. Nelson, R Treichler, eds. Cultural Studies. New York; London: Routledge, pp. 277-294. Handler, R. (1984). On sociocultural discontinuity: nationalism and cultural objectification in Quebec. Current Anthropology, 25 (1), pp. 55-71. Hanovs, D. (2014). Nācijas koncepts kā starpkultūru komunikācijas pro cesa ietvars. Situācija Latvijā. No: P Daija, D. Hanovs, I. Jansone, sast. Nācijas hronikas. Latvija 2014. Debates. Rīga: Avens un part neri,
207.-236. lpp. Hanovs D. (2016). Kolektīvās atmiņas kultūrtelpā: konflikti un iekļaujo šais potenciāls. No: M. Kaprāns, G. Strenga, N. Bekmans-Dīrkess, atb. red. Atmiņu kopienas: atceres un aizmiršanas kultūra Latvijā. Rīga: Zelta grauds, 17.-52. lpp. Hartsock, N. (2004). The feminist standpoint: developing the ground for a specifically feminist historical materialism. In: S. Harding, ed. The Feminist Standpoint Theory Reader. Intellectual and Political Contro versies. New York; London: Routledge, pp. 35-54. 217
Hauerwas, The Virtues of Alasdair MacIntyre. Pieejams: https://www.firstthings.com/ article/2007/10/004-the-virtues-of-alasdair- macintyre First S. (2007). Things. Heinz, W. R., Krüger, H. (2001). Life course: Innovations and challenges for social research. Current Sociology, 49 (2), pp. 29-45. Hinrikus, R. (2004). Deportation, Siberia, suffering, love: the story of Heli. In: T. Kirss, E. Köresaar, M. Lauristin, eds. She Who Remem bers Survives; Interpreting Estonian Women's Post-Soviet Life Stories. Tartu: Tartu University Press, pp. 62-77. Hirsch, F. (2005). Empire oí Nations: Ethnographic Knowledge and the Making of the Soviet Union (Culture and Society after Socialism). Ithaca: Cornell University Press. Hirsch, M. (1999). Projected memory: Holocaust photographs in per sonal and public fantasy. In: M. Bal, J. Crewe, L. Spitzer, eds. Acts oí Memory: Cultural Recall in the Present. Hanover, NH: University Press of New England, pp. 3-23. Hirša, Dz. (2009). Migrācijas izaicinājumi valsts valodas politikai Latvi jā. No: Migrācijas ietekme uz valodas vidi Latvijā. Latviešu valodas aģentūra. Rīga: Zinātne, 61.-82. lpp. Hobsbawm, E. (1989). The Age oí Emipire: 1875-1914. New York: Vin tage Books. Holstein, J. A., Gubrium, J. F. (1995). The Active Interview. Thousand Oaks, CA: SAGE. Holstein, J. A., Gubrium, J. F. (1998). Narrative practice and the coheren ce of personal stories. Sociological Quarterly, 39 (1), pp. 163-187. Holstein, J. A., Gubrium, J. F. (2000). The Selí that We Live by: Narra tive Identity in the Postmodern World. New York: Oxford University Press. Hong,
H. V, Hong E. H., eds. ([1845] 1976). Søren Kierkegaard's Jour nals and Papers. Vol. 1. Bloomington: Indiana University Press. Irwin-Zarecka, I. (1994). Frames oí Remembrance: The Dynamics oí Col lective Memory. New Brunsvick, NJ: Transaction Publishers. Jackson, M. (2002). The Politics oí Storytelling: Violence, Transgression and Intersubjectivity. Copenhagen: Museum Tusculanum Press. Jameson, E (1986). Third-world literature in the era of multinational capitalism. Social Text, 15, pp. 65-88. Jenkins, R. (2008). Rethinking Ethnicity. 2nd ed. London: SAGE Publications. 218
Kangeris, К. (2015). LPSR VDK zinātniskās komisijas darbības atskaite par laika posmu no 2015. gada 11. septembra līdz 31. decembrim. No: K. Jarinovska, red. Totalitārisma sabiedrības kontrole un repre sijas. (VDK zinātniskās izpētes komisijas raksti, 1. sēj.). Rīga: LU Latvijas vēstures institūts, 29.-49. lpp. Kaprāns, M. (2016a). Between improvisation and inevitability: former Latvian officials' memoirs of the Soviet era. Journal of Baltic Studies, 47 (4), pp. 537-555. Kaprāns, M. (2016b). Padomju laika biogrāfiskā atbrīvošanās: pagātnes pragmatiskā reprezentācija latviešu memuāros. No: M. Kaprāns, G. Strenga, N. Bekmans-Dīrkess, atb. red .Atmiņu kopienas: atceres un aizmiršanas kultūra Latvijā. Rīga: Zelta grauds, 130.-172. lpp. Kaprāns, M., Uzule, L., Procevska, O., Saulītis, A. (2012). Padomju de portāciju pieminēšana Latvijā: Atmiņu politika un publiskā telpa. Rīga: Mansards. Kelly, C. (2007). Growing Up in Russia 1890-1991. London; New Haven: Yale University Press. Kelly, C. (2009). Comrade Pavlik: the Rise and Fall of a Soviet Boy Hero. London: Granta Books. Kleinman, A. (1999). Moral experience and ethical reflection: can ethnography reconcile them? A quandary for "the new bioethics". Daedalus, 128 (4), pp. 69-99. Kleinman, S., Copp, M. (1993). Emotions and Fieldwork. New York; London: SAGE. Klave, E., Zepa, B. (2010). Etniskā integrācija Latvijā - pētnieciskais diskurss. No: T. Tisenkopfs, sast. Socioloģija Latvijā. Rīga: LU Aka dēmiskais apgāds, 201.-219. lpp. Koselleck, R. (1989). Vergangene Zukunft: Zur Semantik geschichtlicher Zeiten. Frankfurt am Main:
Suhrkamp Verlag. Koselleck, R. (2004). Gibt es ein kollektives Gedächtnis? Divinatio, 19, S. 23-28. Kots, M. (2015). Romu minoritātes liktenis Igaunijā, Latvijā un Lietu vā Otrā pasaules kara laikā: romu studiju un salīdzinošās genocīda pētniecības problēmas un iespējas. No: Latvijas vēstures un histo riogrāfijas problēmas, 1918-1990. (Latvijas Vēsturnieku komisijas raksti, 28. sēj.). Rīga: Zinātne, 239.-267. lpp. Kovačevič, N. (2008). Narrating Post/Communism: Colonial Discourse and Europe's Borderline Civilization. London; New York: Routledge. Krauklis, D. (2016). Kad dzimtas dārzos ziedi plaukst. Kandava: Sava Grāmata. 219
Kretalovs, D. (2016). Dzimtes lomas un to pārmaiņas romu ģimenēs Latvijā. No: I. Barovskis, E. Eglāja-Kristsone, V Malahovskis, sast. Dzimtes konstruēšana, IV. [B. v.]: Avens, 69.-96. lpp. Kristeva, J. (1969). Recherches pour une sémanalyse. Paris: Seuil. Kudors, A., red. (2014). Krievijas publiskā diplomātija Latvijā: me diji un nevalstiskais sektors. Rīga: Austrumeiropas politikas pētījumu centrs. Laidlaw, J. (2002). For an anthropology of ethics and freedom. The Journal of the Royal Anthropological Institute, 8 (2), pp. 311-332. Langness, L. L., Frank, G. (1981). Lives: An Anthropological Approach to Biography. Novato, California: Chandler Sharp Publishers. Latvijas Centrată statistikas pārvalde (2014). Demogrāfija 2014. Rīga. Lauristin, M. (2004). Lives and ideologies: a sociologist's view on the life stories of two female tractor-drivers. In: T. Kirss, E. Köresaar, M. Lauristin, eds. She Who Remembers Survives. Tartu: Tartu Uni versity Press, pp. 178-204. Le Goff, J. (1992). History and Memory. New York: Columbia University Press. Lemon, A. (2000). Between Two Fires: Gypsy Performance and Roma ni Memory from Pushkin to Post-Socialism. Durham; London: Duke University Press. Lévi-Strauss, C. (1966). The Savage Mind. Chicago: The University of Chicago Press. Lewy, G. (2000). The Nazi Persecution of the Gypsies. Oxford: Oxford University Press. Linde, C. (1993). Life Stories: The Creation of Coherence. New York: Oxford University Press. Lipsa, I. (2014). Seksualitāte un sociālā kontrole Latvijā 1914-1939. Rīga: Zinātne. Lustig, M. W, Koester, J. (1999). Among Us: Essays
on Identity, Belonging, and Intercultural Competence. Allyn Bacon. Lyotard, J. F. (1984). The Postmodern Condition: A Report on Knowledge. Minneapolis: University of Minnesota Press. MacIntyre, A. (1981). After Virtue: A Study in Moral Theory. Indiana: University of Notre Dame Press. Malešević, S. (2006). Identity as Ideology. Understanding Ethnicity and Nationalism. New York: Paigrave Macmillian. 220
Mandelbaum, D. G. (1973). The study of life history: Gandhi. Current Anthropology, 14 (3), pp. 177-206. Pieejams ай: http://escholarship. org/uc/item/4105081f (skatīts 10.12.2016.). Mānušs, L., Neilands, J., Rudevičs, К. (1997). Čigānu-latviešu-angļu un latviešu-čigānu vārdnīca. Rīga: Zvaigzne ABC. Margalit, A. (2004). The Ethic oí Memory. Cambridge, MA: Harvard University Press. Makarovs, V, Boldāne, I. (2008). 20. gadsimta pretrunīgo jautājumu pa sniegšana Latvijas skolās un muzejos. Rīga: Sorosa fonds Latvija. Pieejams: http://providus.lv/article_files/853/original/viktors_vesture2009.pdf? 1326200238 (skatīts 31.11.2016.). Mayall, D. (2004). Gypsy Identities 1500-2000: From Egipcyans and Moon-men to the ethnic Romany. London: Routledge. McAdams, D. (2008). Personal narratives and the life story. In: O. R John, R. W. Robins, L. A. Pervin, eds. Handbook of Persona lity: Theory and Research. 3rd ed. New York; London: The Guilford Press, pp. 242-262. Mead, G. H. (1962). Mind, Self, and Society from the Standpoint of a So cial Behaviorist. Chicago: The University of Chicago Press. Merridale, C. (1999). War, death, and remembrance in Soviet Russia. In: J. Winter, E. Sivan, eds. War and Remembrance in the Twentieth Century. Cambridge: Cambridge University Press, pp. 61-83. Middleton, D., Edwards, D., eds. (1990). Collective Remembering. London: SAGE. Miķelsone, M. (2016). Cilvēks ar divām identitātēm, fr, 25. augusts, lO.-ll. lpp. Mill, J. S. ([1863] 2001). Utilitarianism. 2nd ed. Indianapolis: Hackett. Milts, A. (1996). Garīgās vērtības cilvēku dzīvesstāstos. Latvijas
Zinātņu Akadēmijas Vēstis. A daļa, 50, 143.-149. lpp. Mintaurs, M. (2014). Nacionālisms, kolonialisms, postkoloniālisms: par dažiem padomju politikas mantojuma aspektiem Latvijā. No: R Daija, D. Hanovs, I. Jansone, sast. Nācijas hronikas. Latvija 2014. Deba tes. Rīga: Avens un partneri, 127.-146. lpp. Misztal, А. В. (2003). Theories of Social Remembering. Maidenhead: Open University Press. Muižnieks, N. (2011). History, memory and Latvian foreign policy. In: N. Muižnieks, ed. The Geopolitics of History in Latvian-Russian Relations. Riga: Academic Press of the University of Latvia, pp. 10-15. 221
Muižnieks, N., Zelče, V (2011). Karojošā piemiņa: 16. marts un 9. maijs. Rīga: Zinātne. Niethammer, L. (1980). Lebenserfahrung und kollektives Gadächtnis. Die Praxis des "Oral History". Frankfurt/Main: Suhrkamp. Niethammer, L., Plato, A. v., Wierling, D. (1991), Die volkseigene Erfah rung. Eine Archäologie des Lebens in der Industrieprovinz der DDR. 30 biographische Eröffnungen. Berlin: Rowolt. Nora, R (1989). Between memory and history: Les lieux de memoire. Representations, 26, pp. 7-25. Nora, E, ed. (1996). Realms of Memory, voi. 1. New York: Columbia Uni versity Press. Oberlenders, E. (2004). Nacionālo elišu zaudēšana un atjaunošana Bal tijas valstīs. Pieejams: http://www.arhivi.lv/sitedata/ZURNALS/zurnalu_raksti/50-61-Oberlenders.pdf (skatīts 31.10.2016.). Ohana, D. (2002). Kfar Etzion: the community of memory and the myth of return. Israel Studies, 7 (2), pp. 145-174. Ozoliņa, Ž., ed. (2016). Societal Security: Inclusion-Exclusion Dilem ma: A portrait of the Russian-speaking community in Latvia. Rīga: Zinātne. Pállott, J. (2015). Topography of incarceration: the spatial continuity of penalty and the legacy of the Gulag in twentieth- and twen ty-first-century Russia. Laboratorium, 7 (1), pp. 26-50. Pandian, A. (2008). Tradition in fragments: inherited forms and frac tures in the ethics of South India. American Ethnologist, 35 (3), pp. 466-480. Portelli, A. (1991). The Death of Luigi Trastulli, and Other Stories: Form and Meaning in Oral History. Albany, NY: State University of New York Press. Pranka, M. (2012). Biogrāfiskais pārrāvums kā pieredze dzīves gājumā.
No: I. Garda-Rozenberga, zin. red. Dzīvesstāsts un pašapziņa. Mut vārdu vēsture Latvijā. Rīga: LU Filozofijas un socioloģijas institūts, 58.-71. lpp. Reinsone, S. (2015). Meža meitas. 12 sievietes par dzīvi mājās, mežā, cietumā. Rīga: Dienas Grāmata. Ricoeur, E (1988). Time and Narration, vol. 3. Chicago: University of Chicago Press. Ricoeur, R (2009). Memory, History, Forgetting. Chicago: Chicago Uni versity Press. Riekstiņš, J., sast. (2004). Migranti Latvijā 1944-1989: Dokumenti. Rīga: Latvijas Valsts arhīvs. 222
Riessman, C. К. (2000). Stigma and everyday resistance practices: Child less women in South India. Gender and Society, 14, pp. 111-135. Riessman, C. K. (2008). Narrative Methods for the Human Sciences. Los Angeles: SAGE Publications. Rosenthal, G. (1994). Die erzählte Lebensgeschichte als historisch-so ziale Realität: methodologische Implikationen für die Analyse biographischer Texte. In: Berliner Geschichtswerkstatt (Hrsg.). Alltagskultur, Subjektivität und Geschichte: zur Theorie und Praxis von Alltagsgeschichte. Münster: Verl. Westfälisches Dampfboot, S. 125-138. Rozenvalds, J. (2010). Padomju mantojums un integrācijas politikas at tīstība kopš neatkarības atjaunošanas. No: N. Muižnieks, red. Cik integrēta ir Latvijas sabiedrība? Sasniegumu, neveiksmju un izaici nājumu audits. Rīga: LU Akadēmiskais apgāds, 33.-59. lpp. Rozenvalds, J., Zobena, A. (2014). Priekšvārds. No: J. Rozenvalds, A. Zobena, sast. Daudzveidīgās un mainīgās Latvijas identitātes. Rīga: LU Akadēmiskais apgāds, 9.-22. lpp. Rudd, A. (2009). In defense of narrative. European Journal of Philosophy, 17 (1), pp. 60-75. Sabaļausks, A. (2014). Mēs - balti. Rīga: Latviešu valodas aģentūra. Saleniece, I. (2004). Vērmahta karavīri Latvijas iedzīvotāju atmiņā (pēc mutvārdu vēstures avotiem). No: Dz. Ērglis, sast. Latvija nacistiskās Vācijas okupācijas varā 1941-1945: Starptautiskās konferences reierāti 2003. gada 12.-13. jūnijs. (Latvijas Vēsturnieku komisijas raksti, 11. sēj.). Rīga: Latvijas vēstures institūta apgāds, 40.-47. lpp. Saleniece, I. (2015). Toreiz un tagad: Latvijas vēstures "smagie" notiku mi
mūsdienu uztverē. No: A. Stašulāne, galv. red. Kultūras studijas: zinātnisko rakstu krājums, VII: Vēsturiskā atmiņa. Daugavpils: DU Akadēmiskais apgāds "Saule", 7.-45. lpp. Samsons, V (1983). Cauri puteņiem: atmiņas un dokumentu komentāri. Rīga: Liesma. Sausnitis, К, sast. (1975). Salaspils nāves nometnē. Rīga: Liesma. Schöpflin, G. (2006). Nācijas, valstis un etnicitāte Centrālajā un Austru meiropā. Pieejams: http://providus.lv/article/nacijas-valstis-un-etnicitate-centralaja-un-austrumeiropa (skatīts 23.10.2016.). Sedlenieks, K. (2012). Rūpes par re-emigrāciju kā vardarbība. Pie ejams: http://www.savskaktins.lu.lv/blogi-zinojumi-iz-lauka/rupes-par-re-emigraciju-ka-vardarbiba/ (skatīts 19.11. 2016.). 223
Silverman, D. (2011). Interpreting Qualitative Data. London: SAGE Publications. Singer, J. (2004). Narrative identity and meaning making across the adult lifespan: an introduction. Journal ol Personality, 72 (3), pp.437-459. Skultāne, V. (2016a). Dzīvesstāstu savstarpējā konstruēšanās, etniskās un nacionālās identitātes. No: III Starptautiskā konierence "Nacio nālās, etniskās un lokālās identitātes dzīvesstāstu konstrukcijās". Rīga, 201 в. gada 24.֊25. maijs. Programma un tēzes. Rīga: LU Filo zofijas un socioloģijas institūts, 8.-9. lpp. Skultāne, V (2016b). Morālās vērtības dzīvesstāstos. No: M. Kūle, sast. Vērtības: Latvija un Eiropa. 2. sēj. Rīga: LU Filozofijas un socioloģi jas institūts, 69.-75. lpp. Skultans, V (1997). Theorizing Latvian lives: the quest for identity. Jour nal of the Royal Anthropological Institute, 3 (4), pp. 761-780. Skultans, V (1998). The Testimony of Lives: Narrative and Memory in Post-Soviet Latvia. London; New York: Routledge. Skultāns, V (2014). Remembering to forget. Commemoration of atroci ties in the Baltic States. Central Europe, 12 (1), pp. 32-46. Skultans, V (2015). Afterword. Laboratorium, 7 (1), pp. 109-113. Smith, A. (1988). The Ethnic Origins ol Nations. Oxford: Blackwell Publishers. Smith, S., Watson, J. (2010). Reading Authobiography: A Guide for Inter preting the Life Narratives. 2nd ed. University of Minnesota Press. Spelman, E. (1978). The Fruits of Sorrow: Framing our Attention to Suffe ring. New York: Beacon Press. Stauber, R., Vago, R. (2007). The politics of memory Jews and Roma commemorate their persecution. In: The
Roma: a Minority in Eu rope. Budapest: Central European University Press, pp. 117-133. Stewart, M. (1997). The Time of the Gypsies. Boulder, CO: Westview Press. Stewart, M. (2004). Remembering without commemoration: the mnemo nics and the politics of Holocaust memories among European Roma. Journal of the Royal Anthropological Institute, 10 (3), pp. 561-582. Strauss, A. L. (2010). Continual Permutations of Action. New Brunswick, NJ: Aldine Transaction Publishers. Šulmane I. (2002). Profesionālais diskurss latviešu un krievu presē: Sa līdzinošā analīze (valsts svētki - sabiedrības vienotībai vai sašķel šanai?). No: LU Raksti, 648. sēj.: Komunikācija: Kultūra, sabiedrība, mediji. Rīga: Zinātne, 158.-179. lpp. 224
Taylor, Ch. (1989). Sources of the Self. The Making of the Modern Iden tity. Cambridge: Harvard University Press. Taylor, Ch. (1992). The Ethics of Authenticity. Cambridge: Harvard Uni versity Press. Thomas, N. (1992). The Inversion of Tradition. American Ethnologist, 19 (2), pp. 213-232. Thompson, R (2000). The Voice of the Past: Oral History. 3rd ed. Oxford: Oxford University Press. Thomson, A. (2006). Four paradigm transformations in oral history. The Oral History Review, 34 (1), pp. 49-70. Thomson, A. (2013). Anzac Memories: Living with the Legend. Clayton, Vic., AU: Monash University Publishing. Urtāns, A. (2003). Bauskas pilsētas un apriņķa čigānu iznīcināšana 1942. gada vasarā. No: Dz. Ērglis, sast. Holokausta izpētes jautājumi Latvijā. (Latvijas Vēsturnieku komisijas raksti, 8. sēj.). Rīga: Latvijas vēstures institūta apgāds, 351.-358. lpp. Vestermanis, M. (1993). Čigānu genocīds vācu okupētajā Latvijā (1941-1945). Latvijas Vēsture, 4, 37.-40. lpp. Wegner, D. M. (1986). Transactive memory: a contemporary analysis of the group mind. In: B. Mullen, G. R. Goethals, eds. Theories of Group Behavior. New York: Springer-Verlag, pp. 185-205. Weir, A. (2009). Who are we? Modern identities between Taylor and Fou cault. Philosophy Social Criticism, 35 (5), pp. 533-553. Weir, A. (2013a). Identities and Freedom. Feminist Theory between Power and Connection. Oxford; New York: Oxford University Press, p.154. Weir, A. (2013b). Feminism and the Islamic revival: freedom as a practi ce of belonging. Hypatia, 28 (2), pp. 323-340. Weltzer, H., Moller, S., Tschuggnall, K. (2002) "Opa
war kein Nazi”: Na tionalsozialismus und Holocaust im Famieliengedächtnis. Frankfurt a.M: Ficher Tachenbuch Verlag. Wertsch, J. (2002). Voices of Collective Remembering. Cambridge: Cam bridge University Press. Williams, B. (2002). Why philosophy needs history? London Review of Books, 24 (20), pp. 5-7. Williams, B., Smart, J. J. C. (1973). Utilitarianism: For and Against. Cambridge: Cambridge University Press. Winter, J. (2006). Remembering War. The Great War Between Historical Memoryand History in the Twentieth Century. New Haven; London: Yale University Press. 225
Wodak, R., de Cillia, R., Reisigl, M., Liebhart, K. (1999). The Discursive Construction oí National Identity. Edinburgh University Press. Yurchak, A. (2005). Everything was Forever, until It Was no More: The Last Soviet Generation. Princeton: Princeton University Press. Yuval-Davis, N. (2006). The Politics of Belonging: Intersectional Contes tations. London: SAGE Publications. Zahra, T. (2010). Imagined noncommunities: national indifference as a category of analysis. Slavic Review, 69 (1), pp. 93-119. Zaķe, I. (2010). Politicians versus intellectuals in the lustration debates in transitional Latvia. Journal of Communist Studies and Transition Politics, 26 (3), pp. 389-412. Zelče, V. (2007). Ievads. Reiz dzīvoja/reiz bija. No: V Zelče, atb. red. Reiz dzīvoja Kārlis Ulmanis. (Agora 6). Rīga: Zinātne, 7.-21. lpp. Zelče, V (2009). Vēsture - atbildība - atmiņa: Latvijas pieredze. No: J. Rozenvalds, I. ījabs, red. Latvija. Pārskats par tautas attīstību, 200812009: Atbildīgums. Rīga: LU Sociālo un politisko pētījumu in stitūts, 42.-45. lpp. Zelče, V. (2011). Nacionālā identitāte, vēsture un sociālā atmiņa. No: B. Zepa, E. Kļave, red. Latvija. Pārskats par tautas attīstību 2010./2011. Nacionālā identitāte, mobilitāte un rīcībspēja. Rīga: LU Sociālo un politisko pētījumu institūts, 37.-47. lpp. Zelče, V (2014a). Latvijas iedzīvotāju sociālās atmiņas kopienas un identitāte. No: J. Rozenvalds, A. Zobena, sast. Daudzveidīgās un mainīgās Latvijas identitātes. Rīga: LU Akadēmiskais apgāds, 195.205. lpp. Zelče, V (2014b). Latvijas sociālās atmiņas politika, Eiropas Savienī bas un
Krievijas ietekme uz to. No: J. Rozenvalds, A. Zobena, sast. Daudzveidīgās un mainīgās Latvijas identitātes. Rīga: LU Akadē miskais apgāds, 206.-215. lpp. Zirnīte, M., Assereckova, A., sast. (2016). Visi esam sava laikmeta bērni: krievu dzīvesstāsti Latvijā. Rīga: LU Filozofijas un socioloģijas insti tūts, Dzīvesstāsts. Zirnīte, M., Garda-Rozenberga, I. (2016). Ikdiena un vērtības dzīves stāstos, No: M. Kūle, sast. Vērtības: Latvija un Eiropa, II. Rīga: LU Filozofijas un socioloģijas institūts, 57.-68. lpp. Zellis, K. (2015). Der Erste Weltkrieg und die lettischen Schützen im kollektiven Gedächtnis der Letten. Forschungen zur baltischen Ges chichte, 10, S. 163-187. Zierold, M. (2006). Gesellschaftliche Erinnerung: eine medienkulturwissenschaitliche Perspektive. Berlin; New York: Walter De Gruyter. 226
Афанасьев, Ю. H. (1995). Как России заново обрести свою историю. Москва: Рос. гос. гуманит. ун-т. Бойм, С. (2002). Мифология повседневной жизни. Москва: Новое литератур ное обозрение. Бурдье, П. (2007). Социология социального пространства. Санкт-Петер бург: Алетейя. Копосов, Н. (2011). Память
строгого режима: История и политика в России. Москва: Новое литературное обозрение. Лебина, Н. (2015). Советская повседневность: нормы и аномалии. От военного коммунизма к большому стилю. Москва: Новое литературное обозрение. Минина, М. (2009). Образ сироты в советском плакате 1920-1930-х годов. В
кн.: E. Р. Ярская-Смирнова, П. В. Романов, ред. Визуальная антро пология: режимы видимости при социализме. Москва: ООО «Вариант», Центр социальной политики и гендерных исследований, с. 272-288. Нитхаммер, Л. (2012). Вопросы к немецкой памяти: Статьи по устной истории. Москва: Новое издательство.
Пушкарева, Н. (2015). Гендерная система Советской России и повседнев ность россиянок. В кн.: Я. К. Берендс, В. Дубина, А. Сорокин, ред. По вседневная жизнь при социализме. Немецкие и российские подходы. Мо сква: Политическая энциклопедия, с. 204-225. Рождественская, Е. Ю. (2012). Биографический
метод в социологии. Москва: Издательский дом Высшей школы экономики. Серто, М. де (2013). Изобретение повседневности. 1. Искусство де лать. Санкт-Петербург: Издательство Европейского Университета в Санкт-Петербурге. Томпсон, Э. (2007). Имперское знание: русская литература и колониализм.
Перекрестки, 1-2, с. 32-75. Улицкая, Л. (2013). Детство 43-53: а завтра будет счастье: сборник рас сказов. Москва:
Редакция Елены Шубиной. Юрчак, А. (2014). Это было навсегда, пока не кончилось: Последнее советское поколение. Москва: Новое литературное обозрение. 227
RĀDĪTĀJS Afanasjevs, Jurijs (Юрий Афанасьев) 125, 153 Ahmatova, Anna (Анна Ахматова) 12 Aplbauma, Anne (Anne Applebaum) 124, 125 Asmana, Aleida (Aleida Assmann) 53 Asmans, Jans (Jan Assmann) 53, 58 Assereckova, Marija 13, 20, 207 Atmiņa 13, 16, 18, 19, 21, 22, 33, 38, 45, 52, 53, 57, 71, 81, 86, 89, 91, 100, 119, 153, 154 atmiņu vietas 8, 104, 106, 121 individuālā atmiņa 15, 19, 40, 45, 51, 53, 54, 65, 71, 103, 118, 174 izcelšanās atmiņas mods 59, 71 kolektīvā atmiņa 8, 16, 25, 40, 41, 45, 49, 51, 53, 58, 61, 62, 68, 71, 73, 86, 99, 100, 102, 104, 106, 117, 118, 120, 121, 153, 174 komunikatīvā atmiņa 15, 53, 119, 125 kultūras atmiņa 48, 53, 55, 56, 74, 125 pēcatmiņa 54 politiskā atmiņa 53, 55, 56, 58, 59, 66, 71, 73, 74 sociālā atmiņa 16, 44, 53, 61, 73, 86, 87, 99, 135, 151, 176 Atmoda 52, 56, 124, 146, 169 Bābā, Homi (Ноті Bhabha) 126 Baltkrievija, baltkrievi 41, 44, 61, 66, 67, 162, 177, 181, 182 baltkrievu valoda 50. 60, 181 Barikāžu laiks 44 Baumans, Ričards (Richard Bauman) 40 Bela, Baiba 7, 75, 123, 180, 198, 199, 200 228 Berhns, Jesaja (Isaiah Berlin) 8, 17, 175, 176, 183, 189, 199 Bērnība 37, 70, 89, 144, 148 Berto, Daniels (Daniel Bertaux) 158 Berto-Viame, Izabela (Isabelle Bertaux-Wiame) 158 Bikovs, Dmitrijs (Дмитрий Быков) 143 Biogrāfija 42, 50, 58, 61, 75, 86, 96, 102, 118, 119, 156, 160, 173, 174 biogrāfiskais darbs 174 biogrāfiskā pieeja 123, 179, 180 Brīvība 175, 182, 186, 188, 191-194, 196, 198, 199 brīvības izjūta 175-177, 180, 185, 186, 190, 198, 199 brīvības paradokss 175, 191 mazās brīvības 183, 184 pozitīvā un negatīvā brīvība 175, 176 sociālā brīvība
179 Brubeikers, Rodžers (Roger Brubaker) 112, 120 Bruners, Edvards (Edward Bruner) 15, 22 Burdjē, Pjērs (Pierre Bourdieu) 79, 80, 82, 166, 167 Citi, vispārinātie citi 84 Českins, Amons (Ammon Cheskin) 65 Čigāni (romi) 16, 26, 34, 38, 101, 102, 104, 106, 110, 115, 116, 165 Denzins, Normans (Norman К. Denzin) 76, 160 Derida, Žaks (Jacques Derrida) 124, 126, 153 Dirkheims, Emils (Émile Durkheim) 102 Dubins, Boriss (Борис Дубин) 87 Dzimta 59, 60, 127-129, 132, 133, 141, 149, 152, 157, 167
dzimtas stāsti 152 dzimtas vēsture, saknes 60,61, 62, 127, 128, 131-133, 135, 158, 189 Dzimums 9, 83, 84, 177, 180 Dzīvesstāsts 19, 25, 80, 108, 123, 148, 155, 156 dzīvesstāsta intervija 9,21,76, 98, 99, 118, 155, 199 Džeksons, Maikls (Michael Jackson) 13 Dženkinss, Ričards (Richard Jenkins) 113,116 EUs, Gils (Gil Byal) 57 Eliass, Norberts (Norbert Elias) 53 Ēriksens, Tomass Hilians (Thomas Hylland Eriksen) 19 Etnicitāte, etniskums 33, 98-100, 112, 113, 116, 119, 120, 129, 174, 180 etniskā grupa 9, 10, 13, 15-17, 19, 22, 26, 61, 71, 73, 99, 100, 112, 114, 124, 175, 181, 199 etniskā identitāte 16,99,111, 120, 167, 173 etniskā kultūra 15, 19, 20, 47, 49, 100 Faidžīss, Orlando (Orlando Figes) 134, 136, 169, 182 Feminisma filozofija 9 Fonseka, Izabela (Isabel Fonseca) 101 Frijs, Rodžers (Roger Frie) 180 Fromms, Ērihs (Erich Fromm) 178, 193 Fuko, Miséis (Michel Foucault) 13 Gadamers, Hanss Georgs (HansGeorg Gadamer) 16, 126, 135, 210 Gaja i Blaško, Paloma (Paloma Gay y Blasco) 103,104 Gajs, Vüs (Will Guy) 109, 111 Galca, Naomija Roslina (Naomi Roslyn Galiz) 183 Gāle-Kārpentere, Inta 49 Gidenss, Entonijs (Anthony Giddens) 159 Gofmans, Ērvings (Erving Goííman) 165, 166 Ģimene 16, 24, 38, 180, 182, 198 ģimenes tradīcijas 30, 96, 159, 173 ģimenes vēsture 86-88, 134, 148, 153, 159, 169, 171 Hābermass, Jirgens (Jürgén Habermas) 50 Halbvakss, Moriss (Maurice Halbwachs) 100, 102, 104, 117 Harmonija 40, 125 Hinrikusa, Ruta (Rutt Hinrikus) 169 Hobsbaums, Eriks (Eric Hobsbawm) 59 Holokausts 105, 108, 120, 176, 177 Identitāte 19, 46, 46-49, 97-101, 122-126, 128-130, 149, 160, 166, 172, 179,
186 identitāšu daudzveidība 176 narativă identitāte 180,181 Imigranti 154 Intertekstuālā pieeja 19 Joņins, Leonīds 185 Jurčaks, Aleksejs (Алексей Юрчак) 90, 93 Kapitāls 126, 166 simboliskais kapitāls 166 sociālais kapitāls 166, 167 Kaprāns, Mārtiņš 56, 57 Kirkegors, Sērens (Søren Kierkegaard) 14 Kleinmane, Šerila (Sherryl Kleinman) 9, 203 Klejotāji, nomadi, nomadiskums 27, 99, 100, 104 Klusēšana 135, 169, 182 Kolektivizācija 39,41,42 Kolonija 125 Komemoracija 105 229
Komunikācija 49, 54, 63, 77, 99, 106, 156, 168, 224 komunikatīvais process 155 sociālā komunikācija 156 Komunisms 65, 106, 125, 126, 145, 196 postkomunisms, postsociālisms 57, 87, 124, 126 Kopa, Marta (Martha Copp) 9 Kopiena 25, 28, 33, 52, 58, 59, 62 atmiņu kopienas 44, 51, 57, 64, 72, 73, 118, 176, 177, 181 etniskās kopienas 20, 32, 38, 64, 72, 153, 157, 167, 173 Kovačeviča, Nataša (.Nataša Kovačevič) 126 Kozeleks, Reinharts (Reinhart Koselleck) 51,53 Krauklis, Dainis 37, 100, 121 Kretalovs, Deniss 36 Krievi 8, 39, 46, 47, 56, 58, 59-74, 124-128, 188-191, 199 krievu kultūra 77, 95, 129, 130, 135, 148, 187 krievu laiki 30, 56, 62, 109-111 krievu valoda, krievvalodīgie 22, 40-42, 76, 102, 120-129, 134, 151, 176, 188, 195 Krievija 8, 37, 43, 46-48, 55, 58-61, 63-65, 68, 71, 73, 83 Kritiskā situācija un kritiskie sliekšņi 159, 160 Kultūra 7, 10, 15, 33, 48-50, 103-105, 107, 116-118, 141-143, 176, 179, 187, 190 kultūras prakses 76, 80, 88, 95, 96, 112, 120 kultūru saskarsme 18, 32, 47, 49, 99 lokālā kultūru 25, 126 Laiks 9, 17, 61 Latvieši 7, 44, 49, 55, 58-60, 64, 65, 68, 73, 106, 118, 131, 133, 139, 143, 151-153, 163, 173, 175-177, 181, 184, 187, 190, 196, 199 230 latviešu kultūra 95, 143 latviešu valoda 21, 37, 42, 47, 48, 50, 70, 84, 95, 127, 128, 137, 141, 146, 148, 149, 151, 187 Legofs, Žaks (Jacques Le Goff) 51 Leidlovs, Džeimss (James Laidlaw) 12 Lemona, Elaina (Alaina Lemon) 104 Liotärs, Žans Fransuā (JeanFrançois Lyotard) 52 Lojalitāte 54, 129, 138, 148, 152 Lustracija 57 Ļebina, Natālija (Наталия Левина) 83 Makadamss, Dens (Dan McAdams) 180 Makintairs, Alisdērs
(Alasdair MacIntyre) 8, 10, 11, 13, 17, 189 Maleševičs, Siniša (Siniša Maleševič) 112 Mandelbaums, Davids (David Mandelbaum) 160 Marginalizacija 87, 116, 119, 166 Merideila, Katrina (Catherine Merridale) 135 Merlo-Ponti, Moriss (Maurice Merleau-Ponty) 92 Mids, Džorđžs Herberts (George Herbert Mead) 81,84 Minoritāte 52, 76, 99-101, 115, 116, 119, 120, 153, 154 Mintaurs, Mārtiņš 131 Mīts 53, 55, 56, 58, 59, 64, 65, 71, 117, 121, 142, 177 Mnemovēsture 53, 71 Morāle 7, 8, 10, 23, 28, 81, 83 morālā dzīve 10 Nācija 38, 58, 106, 112, 119, 124, 125, 135, 166 Nacionālā identitāte 47, 49, 73, 95, 120, 130 Nacionālā vēsture 52, 72, 111
Naratīvs, vēstījums 25, 37, 54, 73, 96, 173, 180 epifānija 160 ģenerālais, lielais naratīvs 52, 53 metanaratīvs 52 Naturalizācija 147, 197 Neilands, Jānis 37 Nithammers, Lucs (Luťz Meíñammer) 77, 78 Norā, Pjērs (Pierre Nora) 104,121 Nozīmīgie citi 81, 86, 88, 89, 96, 97 Okupācija 10, 16, 56, 57, 62, 64, 67, 101, 119, 129, 134, 138 Otrais pasaules karš 59, 64, 72, 106, 151, 155, 159, 181, 191 Paaudze, paaudzes 20, 21, 29, 34, 37, 41-43, 45, 49, 61, 72, 82, 84, 87, 88, 91, 106, 137, 144, 155, 156 Padomju laiks 22, 42, 44, 46, 48, 49, 52, 56, 59, 62, 72, 81, 96, 97, 109, 110, 111, 119, 139, 141, 143, 144, 164, 165, 168, 171, 182-186, 188, 189 Pandians, Anands (Anand Pandian) 10, 11, 204 Pārejas perioda tiesiskums 57 Pārmaiņas, sociālās 12, 163, 167, 170, 172, 173 Pasakas 27, 33, 43, 132 Pašizpratne 33, 77, 123, 125, 128, 131, 148, 156 Personība 23, 26, 37, 48, 61, 62, 81, 84, 125, 156, 158, 159, 180, 191 Piederība 7, 9, 33, 61, 77, 91, 93, 112, 116, 123, 130, 153, 174, 177, 179 piederības izjūta 81, 130, 190 Pieredze 7, 9, 10, 14, 18-23, 25, 33, 37, 38, 40, 43, 45, 48, 50-54, 69, 71, 72, 77-79, 81, 84, 86-89, 91, 94, 96, 98, 99, 103, 108, 118, 119, 122-126, 128, 129, 134, 135, 140, 142, 145, 152, 155, 160, 170, 173-175, 177, 181, 185 Porrajmos (romiem), holokausts 105, 108, 119, 176, 177 Portelb, Alesandro (Alessandro Portelli) 53 PSRS 41, 45, 55, 64, 65, 94, 124, 125, 136, 146, 147, 190 PSRS sabrukums 44, 68, 69 Rails, Gilberts (Gilbert Ryle) 14, 208 Reifikācija (priekšmetiskošana) 14 Reinsone, Sanita 195 Rebģiskā piederība 20 rebģiskā audzināšana 36, 45, 89 Represijas 41,
60, 62, 63, 66, 136, 144, 149, 151, 152, 162, 173, 181, 182, 196, 199 Rīcībspēja 11, 120, 179, 180, 191, 199 Rikērs, Pols (Paul Ricoeur) 51 Riski 49, 76, 179 Rīsmane, Katrīna (Catherine К. Riessman) 23, 37 Romi (čigāni) 8, 10, 15, 21, 22, 26, 27, 31, 33-36, 50, 98-111, 116, 119, 121, 168, 177, 178, 184-186, 188, 189, 198, 199 romu kopiena 102-104,118, 120, 160, 165, 166, 177, 178 romu valoda 21, 34, 101 Rozenvalds, Juris 58, 176 Roždestvenska, Jelena (Елена Рождественская) 156 Rudevičs, Kàrbs 37, 107, 108 Runas etnogrāfija 40 Sabiedrība 117, 151 sabiedrības priekšstati 103, 112,116 sabiedriskā loma 50 sabiedriskās grupas 38, 166 Saiksa, Karena (Karen Sykes) 10 Saleniece, Irēna 54, 65, 72 Sedlenieks, Klāvs 38, 47 231
Serto, Miséis de (Michel de Certeau) 80, 86, 92 Sibīrija 29, 41, 42, 64, 66, 93, 134, 151, 162, 186, 191, 195-199 Singers, Džefersons (Jefferson A. Singer) 180, 181 Skiners (Burrhus Frederic Skinner) 9, 202 Skultāne, Viedä 7, 18, 105, 175, 180, 191, 198, 199 Sociālā atstuműba 28, 190 Sociālā grupa 18, 53-55, 58, 84, 87, 155, 174 Sociālā krīze 49 Sociālā sistēma 50 Sociālā telpa, vide 22, 25, 84, 88, 90, 91, 93, 156, 160 Sociālisms 52, 94, 96, 110, 111, 165 Socializacija 27, 84, 88, 96, 130 Spelmane, Elizabete (Elizabeth Spelman) 14, 16, 207, 210 Staļina režīms, staļinisms 52, 55, 57, 60, 63, 64, 84, 136, 170 Staļina režīma radīts bads Ukrainā Golodomor 170 Stereotipi 14, 15, 76, 79, 84, 86, 100, 103, 104, 109, 112, 119, 120 Stigma 13, 86, 152, 165, 166, 207, 209 stigmatizacija 120, 162, 173 Stjuarts, Maikls (Michael Stewart) 108 Stratēģija, stratēģijas 47, 57, 68, 78, 80, 86 Strēlnieki 52, 56, 59, 60 Ščepetova, Anna 13, 20, 207 Šepflins, Ģerģs (György Schöpflin) 153, 154 Šercers, Džoels (Joel Sherzer) 40, 213 Taktika 75, 80, 86, 92, 95, 96, 119 Tauta 38, 55, 98, 101, 104-106, 109, 117, 122, 125, 129, 158, 163, 182, 198 232 f Teilors, Čārlzs (Charles Taylor) 8, 11, 12, 17, 175, 178-181, 186, 191, 201, 204, 206, 211 Telpa 50, 52, 53, 57, 77, 79, 81, 88, 90-96, 176 ārpusvietas telpa (Elsewhere) 90, 93, 94, 96 Ticība 30, 89, 90, 159, 168, 174, 189 Tikums, tikumi 24, 27, 33, 35, 36, 83, 157, 189 Tomsons, Elisters (Alistair Thomson) 54 Tomsons, Pols (Paul Thompson) 18, 123 Tradīcijas 10, 13, 15, 28, 30, 33, 45, 49, 58, 81, 104, 113, 124, 157, 159, 169, 186 Ulmanis, Kārlis 61-63
Ulmaņlaiki 61, 151, 186 Ušakovs, Nils 64 Utilitaristi 8 ■Vācieši 39, 61, 65, 66, 68, 114, 136, 150, 161, 162, 181, 186, 192 Vajāšana 29, 105, 108, 112, 120 Valoda 129, 138, 141, 146 Valsts 57, 87 Verčs, Džeimss (James Wertsch) 54 Vērtības 15, 16, 17, 32, 43, 48, 49, 90, 124, 126, 127, 142, 156-159, 166, 167, 169, 172, 177, 178, 179, 185, 186, 190, 193, 197 Vieta 90, 146 Viljamss, Bernards (Bernard Williams) 7, 8, 10 Vīra, Elisone (Allison Weir) 175, 179, 186, 193 Zaķe, Ieva 57 Zaudējumi 156, 169 Zelče, Vita 52, 56, 61, 62, 64, 65, 176, 177 Zobena, Aija 176 Ba I EtaaSeiuiej; îtaa'5bıb'HO: ' ¡e.-\ l Muranen j |
any_adam_object | 1 |
author2 | Skultans, Vieda |
author2_role | edt |
author2_variant | v s vs |
author_facet | Skultans, Vieda |
building | Verbundindex |
bvnumber | BV044733056 |
contents | Englische Zusammenfassung |
ctrlnum | (OCoLC)1050937653 (DE-599)BVBBV044733056 |
format | Book |
fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>00000nam a2200000 c 4500</leader><controlfield tag="001">BV044733056</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20190607</controlfield><controlfield tag="007">t|</controlfield><controlfield tag="008">180126s2017 xx |||| 00||| lav d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9789934866609</subfield><subfield code="9">978-9934-8666-0-9</subfield></datafield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="z">9934866609</subfield><subfield code="9">9934866609</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)1050937653</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV044733056</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rda</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">lav</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">OST</subfield><subfield code="q">DE-12</subfield><subfield code="2">fid</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Piederēt un atšķirties</subfield><subfield code="b">romu, krievu un latviešu dzīvesstāsti Latvijā = Belonging and separation in Roma, Russian and Latvian life stories</subfield><subfield code="c">Viedas Skultānes zinātniskajā redakcijā</subfield></datafield><datafield tag="246" ind1="1" ind2="1"><subfield code="a">Belonging and separation in Roma, Russian and Latvian life stories</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Rīga</subfield><subfield code="b">LU Filozofijas un socioloģijas institūts</subfield><subfield code="c">2017</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">232 Seiten</subfield><subfield code="c">21 cm</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="505" ind1="8" ind2=" "><subfield code="a">Englische Zusammenfassung</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">Ethnic groups and races</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">General. Description and travel. Antiquities. Social life and customs</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">Latvia</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Identitätsfindung</subfield><subfield code="0">(DE-588)4123409-1</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Kollektives Gedächtnis</subfield><subfield code="0">(DE-588)4200793-8</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Nationale Minderheit</subfield><subfield code="0">(DE-588)4039409-8</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Assimilation</subfield><subfield code="g">Soziologie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4139304-1</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Vergangenheitsbewältigung</subfield><subfield code="0">(DE-588)4061672-1</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="651" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Lettland</subfield><subfield code="0">(DE-588)4074187-4</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Lettland</subfield><subfield code="0">(DE-588)4074187-4</subfield><subfield code="D">g</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Nationale Minderheit</subfield><subfield code="0">(DE-588)4039409-8</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="2"><subfield code="a">Vergangenheitsbewältigung</subfield><subfield code="0">(DE-588)4061672-1</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="3"><subfield code="a">Kollektives Gedächtnis</subfield><subfield code="0">(DE-588)4200793-8</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="4"><subfield code="a">Identitätsfindung</subfield><subfield code="0">(DE-588)4123409-1</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="5"><subfield code="a">Assimilation</subfield><subfield code="g">Soziologie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4139304-1</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="700" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Skultans, Vieda</subfield><subfield code="4">edt</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030129083&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030129083&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Literaturverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030129083&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Register // Gemischte Register</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="q">BSB_NED_20190607</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">306.09</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">0904</subfield><subfield code="g">4796</subfield></datafield><datafield tag="943" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-030129083</subfield></datafield></record></collection> |
geographic | Lettland (DE-588)4074187-4 gnd |
geographic_facet | Lettland |
id | DE-604.BV044733056 |
illustrated | Not Illustrated |
indexdate | 2025-01-07T13:07:04Z |
institution | BVB |
isbn | 9789934866609 |
language | Latvian |
oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-030129083 |
oclc_num | 1050937653 |
open_access_boolean | |
owner | DE-12 |
owner_facet | DE-12 |
physical | 232 Seiten 21 cm |
psigel | BSB_NED_20190607 |
publishDate | 2017 |
publishDateSearch | 2017 |
publishDateSort | 2017 |
publisher | LU Filozofijas un socioloģijas institūts |
record_format | marc |
spelling | Piederēt un atšķirties romu, krievu un latviešu dzīvesstāsti Latvijā = Belonging and separation in Roma, Russian and Latvian life stories Viedas Skultānes zinātniskajā redakcijā Belonging and separation in Roma, Russian and Latvian life stories Rīga LU Filozofijas un socioloģijas institūts 2017 232 Seiten 21 cm txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Englische Zusammenfassung Ethnic groups and races General. Description and travel. Antiquities. Social life and customs Latvia Identitätsfindung (DE-588)4123409-1 gnd rswk-swf Kollektives Gedächtnis (DE-588)4200793-8 gnd rswk-swf Nationale Minderheit (DE-588)4039409-8 gnd rswk-swf Assimilation Soziologie (DE-588)4139304-1 gnd rswk-swf Vergangenheitsbewältigung (DE-588)4061672-1 gnd rswk-swf Lettland (DE-588)4074187-4 gnd rswk-swf Lettland (DE-588)4074187-4 g Nationale Minderheit (DE-588)4039409-8 s Vergangenheitsbewältigung (DE-588)4061672-1 s Kollektives Gedächtnis (DE-588)4200793-8 s Identitätsfindung (DE-588)4123409-1 s Assimilation Soziologie (DE-588)4139304-1 s DE-604 Skultans, Vieda edt Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030129083&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030129083&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Literaturverzeichnis Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030129083&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Register // Gemischte Register |
spellingShingle | Piederēt un atšķirties romu, krievu un latviešu dzīvesstāsti Latvijā = Belonging and separation in Roma, Russian and Latvian life stories Englische Zusammenfassung Ethnic groups and races General. Description and travel. Antiquities. Social life and customs Latvia Identitätsfindung (DE-588)4123409-1 gnd Kollektives Gedächtnis (DE-588)4200793-8 gnd Nationale Minderheit (DE-588)4039409-8 gnd Assimilation Soziologie (DE-588)4139304-1 gnd Vergangenheitsbewältigung (DE-588)4061672-1 gnd |
subject_GND | (DE-588)4123409-1 (DE-588)4200793-8 (DE-588)4039409-8 (DE-588)4139304-1 (DE-588)4061672-1 (DE-588)4074187-4 |
title | Piederēt un atšķirties romu, krievu un latviešu dzīvesstāsti Latvijā = Belonging and separation in Roma, Russian and Latvian life stories |
title_alt | Belonging and separation in Roma, Russian and Latvian life stories |
title_auth | Piederēt un atšķirties romu, krievu un latviešu dzīvesstāsti Latvijā = Belonging and separation in Roma, Russian and Latvian life stories |
title_exact_search | Piederēt un atšķirties romu, krievu un latviešu dzīvesstāsti Latvijā = Belonging and separation in Roma, Russian and Latvian life stories |
title_full | Piederēt un atšķirties romu, krievu un latviešu dzīvesstāsti Latvijā = Belonging and separation in Roma, Russian and Latvian life stories Viedas Skultānes zinātniskajā redakcijā |
title_fullStr | Piederēt un atšķirties romu, krievu un latviešu dzīvesstāsti Latvijā = Belonging and separation in Roma, Russian and Latvian life stories Viedas Skultānes zinātniskajā redakcijā |
title_full_unstemmed | Piederēt un atšķirties romu, krievu un latviešu dzīvesstāsti Latvijā = Belonging and separation in Roma, Russian and Latvian life stories Viedas Skultānes zinātniskajā redakcijā |
title_short | Piederēt un atšķirties |
title_sort | piederet un atskirties romu krievu un latviesu dzivesstasti latvija belonging and separation in roma russian and latvian life stories |
title_sub | romu, krievu un latviešu dzīvesstāsti Latvijā = Belonging and separation in Roma, Russian and Latvian life stories |
topic | Ethnic groups and races General. Description and travel. Antiquities. Social life and customs Latvia Identitätsfindung (DE-588)4123409-1 gnd Kollektives Gedächtnis (DE-588)4200793-8 gnd Nationale Minderheit (DE-588)4039409-8 gnd Assimilation Soziologie (DE-588)4139304-1 gnd Vergangenheitsbewältigung (DE-588)4061672-1 gnd |
topic_facet | Ethnic groups and races General. Description and travel. Antiquities. Social life and customs Latvia Identitätsfindung Kollektives Gedächtnis Nationale Minderheit Assimilation Soziologie Vergangenheitsbewältigung Lettland |
url | http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030129083&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030129083&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030129083&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
work_keys_str_mv | AT skultansvieda piederetunatskirtiesromukrievuunlatviesudzivesstastilatvijabelongingandseparationinromarussianandlatvianlifestories AT skultansvieda belongingandseparationinromarussianandlatvianlifestories |