Masken der Natur: zur Transformation des Hirtengedichts im 18. Jahrhundert
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Paderborn
Wilhelm Fink
[2018]
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|---|---|
| adam_text | Inhalt
1. Einleitung. Eine Mitgift........................................ 7
2. Rahmen der Idylle. Ansätze zu einer
Theorie der Gattung................................................ 19
2.1 Von der doppelten Codierung zur Überschreitung
der Dreistillehre. Oder: Vergil als Paradigma der Gattung.... 23
2.1.1 Eine kurze Geschichte der Dreistillehre................ 25
2.1.2 Vergils Eklogen als Reflexionsmedium.
Zur Interdependenz von Poetik und Politik.............. 35
2.2 Bukolik und Idyllik als Metapoetik:
Zu Wolfgang Isers Literaturkonzeption........................... 42
2.2.1 Reales, Fiktives, Imaginäres:
Wolfgang Isers triadische Fiktionstheorie................. 43
2.2.2 Bukolik als Metapoetik.................................... 49
2.3 Verbergung und Entbergung: Techniken bukolischer Dichtung ... 53
3. Das Nachleben der Bukolik.......................................... 57
3.1 Vorgeschichte. Die Poetik der Bukolik in der Frühen Neuzeit. 57
3.1.1 Scaligers Poetik des Hirtengedichts.................... 62
3.1.2 Bukolisches Nürnberg. Das Hirtengedicht
bei Harsdörffer und Birken................................ 66
3.2 Die halbe Wahrheit: Fontenelles Neubestimmung
der Hirtendichtung.......................................... 78
3.2.1 Anthropologische Allegorien.
Die Loslösung des Hirtengedichts vom Topos................ 78
3.2.2 Naivität als Reflexionsverfahren.......................... 87
3.3 Johann Christoph Gottsched: Die Idyllisierung der Poetik.... 96
3.3.1 Die Geburt der Dichtung aus dem Geiste
des Hirtengesangs......................................... 98
3.3.2 Die Bestimmung des Hirtengedichts bei Gottsched.......... 104
3.3.3 Die Poetik der Idylle und der Ursprung der Dichtkunst.. 111
3.3.4 Natur und Rhetorik vor und nach Gottsched................ 115
3.4 Die Natur des Ausdrucks: Theorien des Schäfergedichts
bei Charles Batteux und Johann Adolf Schlegel................ 119
3.4.1 Charles Batteux: Vom Ursprung der Kunst
zur Poetik des Hirtengedichts............................ 123
6
INHALT
3.4.2 J. A. Schlegel: Gattungstranszendenz als Kennzeichen
der Idylle.......................................... 142
3.5 Kleine Gesellschaften. Moses Mendelssohn, Johann Jakob Engel
und die Politisierung der kleinen Form.................... 163
3.5.1 Moses Mendelssohn: Das Schäfergedicht im Zentrum
der Ästhetik?......................................... 164
3.5.2 Johann Jakob Engel: Der geschichtsphilosophische
Marker der Idylle..................................... 183
4. Salomon Gessners Idyllen als Reflexion
ÄSTHETISCHER UND POLITISCHER DEBATTEN.......................... 207
4.1 Naivität zwischen Empfindsamkeit und Rokoko.
Überlegungen zur Verortung Salomon Geßners.................. 212
4.2 Zwischen Bild und Schrift: Salomon Geßners Idyllenpoetik. 222
4.2.1 Politische Dimensionen idyllischer Poetik............. 223
4.2.2 Landschaftskonstitution und immanente Poetologie.... 229
4.2.3 Kunst als Wahrnehmungsdispositiv:
Der Brief über die Landschaflsmahlerey................ 240
4.3 Rezeption rezipieren: Wirkung/Fesselung
(Der zerbrochene Krug)...................................... 247
4.4 Tätigkeit/Muße............................................. 251
4.4.1 Die getane Arbeit: Erinnerung und Projektion.......... 253
4.4.2 Natur als Geschichte: Wiederherstellung,
Einschreibung und Verschwinden........................ 259
4.4.3 Der Tod Abels und der biopolitische Traum............. 265
5. Abschluss. Die Verabschiedung der Müsse........................ 277
Literaturverzeichnis.............................................. 283
Danksagung........................................................ 299
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