Verfügbarkeit: Der Fremde oder Einheit in Verschiedenheit

Der Fremde oder Einheit in Verschiedenheit:

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Certeau, Michel de 1925-1986 (VerfasserIn)
Weitere Verfasser:	Falkner, Andreas 1934-2020 (HerausgeberIn, ÜbersetzerIn)
Format:	Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Stuttgart Verlag W. Kohlhammer [2018]
Ausgabe:	1. Auflage
Schlagworte:	Der Andere Fremdheit Verschiedenheit Christliche Philosophie Gott TheologInnen, ReligionspädagogInnen, PhilosophInnen. Glaube Inkulturation Kirche Mission missionarische Kirche
Online-Zugang:	Klappentext Inhaltsverzeichnis
Beschreibung:	232 Seiten
ISBN:	9783170340541 3170340549

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adam_text	DER FREMDE ODER EINHEIT IN VERSCHIEDENHEIT DER FREMDE ODER EINHEITIN VERSCHIEDENHEIT (VEROEFFENTLICHT 1969) IST EINES DER ERSTEN BUECHER VON MICHEL DE CERTEAU. DESHALB KANN ES ALS EINE GENESE SEINES DENKENS GELESEN WERDEN, IM RAHMEN EINER REFLEXION AUF DIE CHRISTLICHE ERFAHRUNG. DER TITEL KENNZEICHNET EINE STAENDIGE SORGE AUF SEINER SEITE, DIE DURCH FOLGENDES HERVORGEHOBEN WIRD: WAS IST MIT DEN ANDEREN, DER ANDERSARTIGKEIT DEM FREMDEN AN DEN ANDEREN? DIE ANDERSARTIG- KEIT KANN DIE VON GOTT SEIN, DER JENSEITS VON DEM, WAS RELI- GIONEN UND KIRCHEN LEHREN, FUER UNS DER FREMDE BLEIBT , DER UNBEKANNTE, DER VERKANNTE. DIE ANDERSARTIGKEIT GEHOERT ZU DEM, DER SICHERHEITEN, UEBERKOMMENE TRADITIONEN, ERLERNTE EVIDENZEN ERSCHUETTERT UND ZU SEHNSUCHT NACH DEM, WAS WIR NICHT WISSEN , ZU IMMER NEUEN BEGEGNUNGEN, ZU ANDEREN ORTEN, ZU EINZIGARTIGEN HOEHEPUNKTEN, ZU EINER BEINAHE AUFERLEGTEN WANDERSCHAFT DRAENGT UND UNS DAZU VERPFLICHTET, IMMER WEITER- ZUGEHEN. EIN UNAUFHOERLICHER WIEDERBEGINN VON ABRAHAMS BIBLISCHEM AUFBRUCH, DER TRAUM, IN EIN ANDERES LAND AUFZU- BRECHEN. WER DIESES UNTERWEGSSEIN AUF SICH NIMMT, MUSS DARAUF VERZICHTEN, EINE UNIVERSELLE WAHRHEIT ZU BESITZEN, EINE SEHR EIGENARTIGE ZUGEHOERIGKEIT EINGESTEHEN, WENN ER IN DER VERSCHIEDENHEIT DIE ERFAHRUNG DER EINHEIT MIT DENEN MACHEN WILL, DIE IHM BEGEGNEN. MICHEL DE CERTEAU (1925-1986), JESUIT, HISTORIKER DER SPIRITU- ALITAET, INSBESONDERE DER MYSTIK, RELIGIONSANTHROPOLOGE, WAR PROFESSOR AN EUROPAEISCHEN UND AMERIKANISCHEN UNIVERSITAETEN. DR. THEOL. ANDREAS FALKNER SJ IST SEELSORGER UND UEBERSETZER. INHALT ZUR UEBERSETZUNG ................................................................................... 9 HINFUEHRENDES VON LUCE GIARD ............................................................. 13 GEISTLICHE ERFAHRUNG ............................................................................. 25 MYSTIK: GOTT - VERBORGEN ....................................................... 25 MUEHE DES SEHNENS ...................................................................... 26 EREIGNIS ALS ORT .......................................................................... 27 GESCHICHTE ALS WEG ..................................................................... 28 GOTT - DER JE GROESSERE ............................................................. 30 GEGENWART DES ANDEREN IM LEBEN DER GEMEINSCHAFT ............. 32 FRIEDE DES CHRISTEN ..................................................................... 34 I B EGEGNEN ................................................................. 37 1 DER FREMDE ...................................................................................... 39 2 REGELN DES KONFLIKTS ........................................................................ 45 GESETZ DER EXISTENZ ..................................................................... 46 KONFLIKTE AUSHALTEN ............................................................ 47 FRIEDEN OHNE DEMUT? ........................................................ 50 NOTWENDIGE VERSCHIEDENHEITEN ........................................ 54 TOD ...................................................................................... 55 STRITTIGES IN DER KIRCHE ............................................................... 56 AUS SPANNUNG ZU BEKEHRUNG ............................................ 57 VERSCHIEDENHEITEN UND UNTERSCHEIDUNG .......................... 59 SOZIALE UND KULTURELLE SPANNUNGEN .................................. 61 BLICK FUER DEN ANDEREN ....................................................... 64 SAKRAMENTE DER EINHEIT ............................................................. 65 3 ZU WORT KOMMEN LASSEN: PAEDAGOGISCHE ERFAHRUNGEN .................. 69 GESPRAECHSPARTNER VOR ORT ......................................................... 71 GEGENUEBER ........................................................................... 71 GEMEINSAME AUSGANGSPUNKTE .......................................... 74 UEBERLIEFERTES IM NEUEN .............................................................. 76 PRAXIS DES DIALOGS .............................................................. 76 DEN LEBENDEN ZU DIENSTEN ................................................ 79 TRADITION ENTDECKEN .......................................................... 81 WORTE VON ARMEN ...................................................................... 83 EIN ERZIEHER UNTER VIELEN .................................................... 83 DIE ANDEREN FEHLEN ............................................................ 85 WAS DA IST, ZU WORT KOMMEN LASSEN ................................. 87 4 VON ENTWICKLUNGSHILFE ZU GEMEINSAM LEBEN ................................ 91 WUESTE DES APOSTELS ..................................................................... 93 WANDLUNGEN IN DER ANPASSUNG ........................................ 93 EINE MAUER .......................................................................... 96 WIRKLICHKEIT DER ANDEREN .................................................. 97 BEKEHRUNG DES MISSIONARS . ......................................................... 100 MORGENROETE EINES NEUEN TAGES ......................................... 100 WIDER DEN VERSTECKTEN UTILITARISMUS ................................ 103 ICH BIN NUR EIN MENSCH, AUCH ICH .................................. 105 APOSTOLISCHE GEMEINSCHAFT ....................................................... 109 DER GEMEINSCHAFT ZU DIENSTEN ......................................... 109 GESCHICHTE VON NEUEM GESTALTEN ...................................... 110 KOLLEKTIVE UNTERSCHEIDUNG ................................................ 111 ZWISCHEN VERGANGENHEIT UND ZUKUNFT ............................. 113 GEMEINSAM LEBEN ALS BERUFUNG DES CHRISTEN ........................... 115 OBERFLAECHLICHE VERALLGEMEINERUNGEN ............................... 115 IN SPANNUNGEN WACHSEN .................................................... 117 GETEILTE GEGENWART ............................................................ 119 5 CHRISTENTUM IN DER ZEIT DER REVOLUTION ........................................ 121 EIN ANDERES LAND ............................................................ 121 GEWALT UND SPRACHE ................................................................... 122 EIN NEUES SCHWEIGEN .......................................................... 122 STRUKTURALISTISCHER PROTEST ......................................... 124 POETISCHER PROTEST .............................................................. 126 VOM REFORMISMUS ZUR REVOLUTION ................................... 126 EIN NEUER BEGINN ........................................................................ 128 TEST AN EINEM WORT: REVOLUTION ................................... 129 EINE NEUE ERFAHRUNG VON ZEIT .......................................... 131 REVOLUTIONAERE HERAUSFORDERUNG ....................................... 133 ZUKUNFT ODER DIE ZWEITE GENERATION DER REVOLUTIONAERE ... 134 NEUES ERSTEHEN VON GESETZEN DER OEKONOMIE .............. 137 CHRISTENTUM UND REVOLUTION ..................................................... 139 AUF DER SUCHE NACH CHRISTLICHEN QUELLEN ...................... 141 EINE THEOLOGIE DER REVOLUTIONAEREN GESCHICHTE ........................ 143 ZWEI HERAUSFORDERUNGEN ................................................... 146 STERBEN UM ZU BEGINNEN .................................................... 148 II G LAU B E B EW EG T .......................................................................... 151 6 VOM GLAUBEN REDEN IN DER SPRACHE DES ALLTAGS ............................ 153 EIN PARADOX ........................................................................ 153 KRISE DER RELIGIOESEN SPRACHE ...................................................... 155 STUMMER GLAUBE .......................... 155 ATHEISMUS .......................................................................... 156 KRISE DER SPRACHE ............................................................... 158 MANGEL AN RELIGIOESEM WISSEN ............................................ 161 BEZIEHUNG UND OFFENBARUNG ..................................................... 165 UTILITARISTISCHE ENTFREMDUNG ............................................. 165 DIE ANDEREN FEHLEN UNS .................................................... 166 WORT UND SPRACHE ...................................................................... 168 EINHEIT IN VERSCHIEDENHEIT ................................................ 168 SPRACHE UND WORT .............................................................. 170 7 APOLOGIE DER VERSCHIEDENHEIT ....................................................... 175 ZERBROCHENE EINHEIT? ........................................................ 175 VERSCHIEDENHEIT .................................................................. 177 VERSCHIEDENHEIT ALS SITUATION ..................................................... 179 CHRISTLICHER REGIONALISMUS ................................................ 180 VERAENDERUNG ....................................................................... 184 ZWEISPRACHIGKEIT ................................................................ 191 FUER EINE THEOLOGIE DER VERSCHIEDENHEIT .................................. 194 EINE GRUNDLEGENDE STRUKTUR: VON DER IDOLATRIE ZUM GLAUBEN .................................... 195 SORGE UM IDENTITAET - EINE KRANKHEIT ................................ 201 ERFAHRUNG ALS DER ORT DER VERSCHIEDENHEIT ...................... 204 VON DER BIPOLARITAET ZUM PLURALISMUS ................................ 208 WIE EIN DIEB .......................................................................................... 213 KRISE UND GERICHT ........................................................... 214 DIE RELIGIOESE TRADITION (JOH 9) .......................................... 217 DIE WAHRHEIT DES GESETZES (JOH 18-19) ............................ 221 VERSCHIEDENE FAKTEN ODER EREIGNISSE DES GLAUBENS? ....... 225 INDEX 231
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