Mönch sein heute: Eine Soziologie des Mönchtums in Österreich im europäischen Dialog
Gespeichert in:
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Format: | Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Würzburg
Echter Verlag
2018
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Beschreibung: | Literaturverzeichnis Seite 175-181 |
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Einleitung........................................... 9
L Situation des österreichischen Mönchtums............ 15
1. Soziologische Begrifflichkeiten
des Mönchtums.................................... 15
2. Statistische Annäherung
an die österreichische Klosterlandschaft......... 21
a. Die Orden..................................... 21
b. Ein geprägtes historisches Erbe: die Spur
des Josephinismus im österreichischen
Mönchtum...................................... 24
c. Demographischer Blick
auf die Gemeinschaften -
soziologisches Profil der Mönche und Nonnen. . 28
3. Die besondere Situation
des österreichischen Mönchtums................... 33
II. Tätigkeiten der Mönche und Nonnen
zwischen Arbeit und Wirtschaft..................... 35
1. Wirtschaft und Arbeit im Klosterleben........... 35
a. Ursprung: die Spannung in der Utopie......... 35
b. Die utopische Kloster Wirtschaft.............. 38
c. Was sind die Einkommensquellen der
österreichischen Klöster?..................... 42
2. Die klösterlichen Produkte als religiöse
Kommunikationsmittel zur Welt?................... 46
a. Produkte und Klosterladen..................... 46
b. Ökologie im Kloster........................... 48
c. Die Mitarbeiter: Fremde
in der religiösen Utopie?..................... 51
3. Die Tätigkeiten der österreichischen Mönche
und Nonnen...................................... 53
a. Die klösterlichen Pfarren.................... 54
b. Die Klosterschulen......................... 58
c. Kultur als wirtschaftliches Gut.............. 60
Das Kloster und die Gesellschaft:
Angebot und Nachfrage............................. 63
1. Das Gästehaus: neues Publikum,
neue Herausforderungen.......................... 63
a. Die verschiedenen Publikumstypen
in heutigen Klöstern......................... 63
b. Das Gästehaus und der Empfang
von Gästen................................... 68
c. Neue Angebote: Wellness im Kloster?.......... 72
2. Das Kloster als offener Ort.................... 76
3. Das Zeugnis des einfachen Lebens?.............. 78
a. Reiche Klöster? Die Frage
der Haushaltsführung......................... 78
b. Die Armut als einfaches Leben................ 81
Die Herausforderungen der Moderne................. 85
1. Ausbildung der Novizen......................... 85
2. Die Askese: Wie lebt man als Mönch heute?. . . . 90
a. Das anscheinende Verschwinden
der traditionellen Grundpfeiler der Askese. 91
b. Die neuen Bereiche der Askese................ 93
c. Der Körper und seine neue Bedeutung im
Klosterleben................................. 97
3. Internet und die Kommunikation................ 101
a. Internet im Kloster: eine verbreitete
Verwendung mit Unterschieden................ 102
b. Stellt Internet das klösterliche Leben
in Frage?................................... 105
c. Kommunikation zwischen Kloster und Welt . . . 108
4. Konsequenzen der Tätigkeiten
für das Klosterleben........................... 111
a. Die zerrissene Gemeinschaft................. 111
b. Überforderte Mönche: Auswirkung
auf die Lebenserwartung?................... 115
c. Die neue Berücksichtigung des Körpers:
Sport als Ausgleich zum Klosterleben....... 118
V, Die Zukunft: eine offene Frage.................. 121
1. Immer weniger Mönche und Nonnen —
und morgen ?.....................................121
a. Der Stand der klösterlichen Demographie ..... 121
b. Die Konsequenzen der demographischen
Entwicklung.................................. 123
2. Die Suche nach einer neuen Identität............125
a. Die Kernidentität des Mönchtums.............. 125
b. Neue Verantwortlichkeiten
und Demokratie im Kloster.................... 131
c. Die Forderung des klösterlichen Glücks....... 133
3. Die spezielle Krise des weiblichen Mönchtums . . 135
a. Die männliche Herrschaft und heutige
Ungleichheiten............................... 135
b. Der strenge Gehorsam......................... 138
c. Behauptung der weiblichen Identität: hin zu
einem erneuten Frauenmönchtum?............... 141
VI. Das Bild des Mönchtums unter
den jungen KathoLiken. Oder: Warum treten
sie nicht mehr ins Kloster ein?................... 143
1. Wie stellen sich die jungen Katholiken
das Klosterleben vor ?...........................144
2. Die Katholiken als „free riders“............... 148
3. Die Erwartungen: das Kloster
als Schutzwall gegen die Säkularisierung?........150
Conclusio* Eine Identität im Wandel............... 153
Dankesworte....................................... 161
Anmerkungen....................................... 163
Literaturverzeichnis.............................. 175
Eine paradoxe Situation: Einerseits ziehen Klöster ein immer
breiteres Publikum an, andererseits nimmt die Zahl der Ein-
trittswilligen immer mehr ab, so dass Gemeinschaften lang-
sam auszusterben drohen.
Der vorliegende Band befasst sich - mit Blick auf Europa - vor
allem mit der Situation in Österreich. Als empirisch angelegte
soziologische Studie untersucht er die sozialen Dimensionen
des Klosterlebens. Dabei werden neben der demographischen
Lage die Arbeitsfelder der Mönche und Nonnen in den Blick
genommen, insofern diese für die Identität und den gesell-
schaftlichen Platz eines Klosters eine entscheidende Rolle
spielen. Um die aktuellen Umbrüche zu erklären, wird das
Klosterleben in seinen alltäglichen Aspekten betrachtet, so
z.B. der Einzug der neuen Technologien. Abschließend geht
der Blick in die Zukunft, auch indem die Vorstellungen jun-
ger Katholikinnen vom Klosterleben einbezogen werden, um
daraus mögliche Schlüsse zur gegenwärtigen Krise des Nach-
wuchses zu ziehen.
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