Verfügbarkeit: Die Bibel als Buch

Die Bibel als Buch: eine artefaktorientierte Untersuchung zu Gebrauch und Bedeutung der Bibel als Gegenstand

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Beckmayer, Sonja 1981- (VerfasserIn)
Format:	Abschlussarbeit Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Stuttgart Verlag W. Kohlhammer 2018
Ausgabe:	1. Auflage
Schriftenreihe:	Praktische Theologie heute Band 154
Schlagworte:	Bibelausgabe Buch Evangelische Kirche Seelsorge Praktische Theologie Pfarrer Gottesdienst Rezeption TheologInnen, BuchwissenschaftlerInnen. Bibliografie Hochschulschrift Hochschulschrift > 2018 > Stuttgart
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Beschreibung:	432 Seiten
ISBN:	9783170345928 3170345923

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adam_text	1 GRUNDLEGUNG: DIE BIBEL ALS BUCH ................................................. 15 1.1 KIRCHENGESCHICHTLICHE SCHLAGLICHTER ZUM GEDRUCKTEN BUCH BIBEL ..... 17 1.1.1 MARTIN LUTHER UND DAS BUCH BIBEL ............................................. 18 1.1.2 DAS BUCH BIBEL ALS ENTSTEHENDES MASSENPRODUKT .................... 20 1.1.3 DAS BUCH ALS TYPISCHE MEDIENFORM DER BIBEL ........................... 23 1.1.4 DIE LEITKATEGORIE BUCH UND EINE ANNAEHERUNG AN DAS , BIBELBUCH4 .................................................................................... 24 1.2 DIE ERFORSCHUNG DER MATERIELLEN K ULTUR................................................ 35 1.2.1 DER FORSCHUNGSBEREICH DER MATERIELLEN KULTURFORSCHUNG ....... 36 1.2.2 BEGRIFFE UND ZUGAENGE DER MATERIELLEN KULTURFORSCHUNG.......... 38 1.2.3 DIE LEITKATEGORIE GEBRAUCH UND EINE ANNAEHERUNG AN DEN ,BIBELGEBRAUCH4 ................................................................ 41 1.3 PRAKTISCHE THEOLOGIE UND MATERIELLE K U LTU R ......................................... 49 1.3.1 PRAKTISCHE THEOLOGIE UND MATERIALITAET ....................................... 50 1.3.2 MATERIELLE THEMENFELDER IN DER PRAKTISCHEN THEOLOGIE............ 52 1.3.3 PRAKTISCHE THEOLOGIE UND DAS BIBELBUCH................................... 55 1.4 DAS BIBELBUCH, DIE MATERIELLE KULTUR UND DIE PRAKTISCHE THEOLOGIE 60 2 ,ARTEFAKTORIENTIERUNG: EIN FORSCHUNGSDESIGN ......................... 65 2.1 VORUEBERLEGUNGEN ZUR ,ARTEFAKTORIENTIERUNG4 ......................................... 65 2.2 M ETHODEN DER ,ARTEFAKTORIENTIERUNG4...................................................... 73 2.2.1 BASISMETHODE: ,PRAKTISCH-THEOLOGISCHE ARTEFAKTANALYSE4.......... 73 2.2.2 ERWEITERUNG: ,ARTE FAKTFOKUSSIERTE INTERVIEWS4 ............................ 80 2.2.3 ERWEITERUNG: TEILNEHMENDE BEOBACHTUNG................................ 82 2.2.4 ERWEITERUNG: SEKUNDAERANALYSEN.................................................. 84 2.3 ARTEFAKTORIENTIERTE, EMPIRISCH BEGRUENDETE BIBELTYPEN-BILDUNG......... 87 3 BIBELTYPEN UND PASTORALER BIBELGEBRAUCH ................................. 91 3.1 DIE ,NORMALBIBEL4...................................................................................... 92 3.1.1 ALLGEMEINE ASPEKTE DES BIBELBUCHES ........................................ 92 3.1.2 PERSOENLICHE ASPEKTE DES BIBELBUCHES ....................................... 97 3.1.3 BERUFSGRUPPENSPEZIFISCHE ASPEKTE DES BIBELBUCHES ............... 98 3.1.4 DAS BIBELBUCH ALS ,PASTORALE NORMALBIBEL4................................ 103 3.2 BIBELTYP ,ARBEITSBIBER............................................................................... 105 3.2.1 BUCHBESCHREIBUNG ........................................................................ 105 3.2.2 DIE A^BEITSBIBEH ALS ARBEITSWERKZEUG....................................... 106 3.2.3 DIE ARBEITSBIBEL4 ALS THEOLOGISCHES ARBEITSWERKZEUG.............. 110 3.2.4 DIE ARBEITSBIBEL4 ALS SPIEGEL DER THEOLOGISCH WISSENSCHAFTLICHEN AUSBILDUNG ................................................... 115 3.2.5 DIE ARBEITSBIBEL4 ALS EIN ZEUGNIS THEOLOGISCH BEGRUENDETER VERKUENDIGUNG............................................................................... 123 3.3 BIBELTYP ,ANGESAMMELTE BIBEL4.................................................................. 125 3.3.1 EIN ,BIBELUNIVERSUM6 ................................................................... 125 3.3.2 DIE BIBEL-ANSAMMLUNG................................................................ 126 3.3.3 DIE ,ANGESAMMELTEN BIBELN4 ALS UEBERSETZUNGSVORRAT ............... 131 3.3.4 ARBEITSWEISEN MIT DEN ,ANGESAMMELTEN BIBELN4 ........................ 140 3.3.5 DIE ,ANGESAMMELTE BIBEL4 ALS HILFSMITTEL DER VERKUENDIGUNG.... 144 3.4 EXKURS: LUTHERBIBEL UND -UEBERSETZUNG ................................................... 146 3.4.1 DIE LUTHERBIBEL IN PASTORALER ARBEITSROUTINE ............................ 146 3.4.2 KLASSISCH GEPRAEGTE TEXTE44 IN DER LUTHERUEBERSETZUNG............. 147 3.4.3 TRADITIONENBILDUNG MIT LUTHERS UEBERSETZUNG ........................... 150 3.4.4 DIE KNOCHIGKEIT44 DER LUTHERUEBERSETZUNG ............................... 152 3.4.5 LUTHER44 ALS ORIGINAL ................................................................... 154 3.5 B IBELTYP,DIENSTBIBEL4................................................................................ 156 3.5.1 BUCHBESCHREIBUNG........................................................................ 156 3.5.2 DIE SICHTBARE ,DIENSTBIBEL4 IM PFARRAMT..................................... 157 3.5.3 PFARRBERUF UND ,DIENSTBIBEL4: VERWALTEN UND ORGANISIEREN ..... 163 3.5.4 DIE SICHTBARKEIT DES AMTES DURCH DIE ,DIENSTBIBEL4 ................ 167 3.5.5 DIE ,DIENSTBIBEL4: FRAGMENTIERUNG UND REPRAESENTATION........... 172 3.6 BIBELTYP ,FROEMMIGKEITSBIBEL4 ................................................................... 174 3.6.1 BUCHBESCHREIBUNG........................................................................ 174 3.6.2 DIE ZERLESENE ,FROEMMIGKEITSBIBEL4 ALS TEIL DER EIGENEN RELIGIONSPRAXIS.............................................................................. 175 3.6.3 DER FROMME PFARRER UND DIE FROMME PFARRERIN ....................... 177 3.6.4 PASTORALE FROEMMIGKEITSFORMEN MIT DER BIBEL ........................... 181 3.6.5 ANMERKUNG: VOLKSKIRCHLICHE UND PASTORALE FROEMMIGKEITSPRAXIS ..................................................................... 188 3.6.6 AUSPRAEGUNGEN PASTORALER FROEMMIGKEIT MIT DEM BIBELBUCH .... 193 3.7 EXKURS: DAS GELESENE BIBELBUCH.............................................................. 195 3.7.1 BIBELGEBRAUCH UND BIBELLESEKANON ............................................ 197 3.7.2 BIBELLESEFORMEN............................................................................ 200 3.7.3 ANMERKUNG: KASUALSPRUECHE........................................................ 207 3.7.4 PASTORALES LESEN: INDIVIDUELL, ANLASSBEZOGEN UND SELEKTIV ....... 209 3.8 BIBELTYP BIOGRAPHISCHE BIBEL6 ................................................................. 213 3.8.1 BUCHBESCHREIBUNG........................................................................ 213 3.8.2 DER NICHTGEBRAUCH DER BIOGRAPHISCHEN BIBEL6 ........................ 213 3.8.3 DIE BIOGRAPHISCHE BIBEL6 ALS EIN GEWIDMETES GESCHENK.......... 214 3.8.4 ANLAESSE ZUR BIOGRAPHISCHEN BIBEL6 ............................................ 220 3.8.5 ANMERKUNG: DER ERHOFFTE GEBRAUCH EINER BIOGRAPHISCHEN BIBEL6 ................................................................. 236 3.8.6 DIE BIOGRAPHISCHE BIBEL6 ALS BIOGRAPHISCHES SOUVENIR6.......... 238 3.8.7 DIE BIOGRAPHISCHE BIBEL6 ALS EINE LEBENSBEGLEITERIN ............... 242 3.9 EXKURS: DAS ENDE EINES BIBELBUCHES..................................................... 245 3.9.1 DER VERLUST VON BIBELBUECHERN.................................................... 246 3.9.2 DIE BIBEL-ENTSORGUNG ................................................................. 248 3.9.3 DAS BIBELBUCH ALS ABFALL?............................................................ 251 3.9.4 BEWAHRUNGSSTRATEGIEN FUER BIBELBUECHER ...................................... 252 3.9.5 WERTTRANSFORMATION EINES RELIGIOESEN GEGENSTANDES ................. 257 3.10 BIBELTYP BERUFSBIOGRAPHISCHE BIBELN6.................................................... 260 3.10.1 BUCHBESCHREIBUNG........................................................................ 260 3.10.2 DIE ,BERUFSBIOGRAPHISCHE BIBEL6 ALS BERUFSWEGMARKIERUNG ...... 261 3.10.3 BERUFSBIOGRAPHISCHE UEBERGAENGE BEI PFARRERN UND PFARRERINNEN.................................................................................. 265 3.10.4 BERUFSBIOGRAPHISCHE ENTWICKLUNGEN AM BEISPIEL DES BIBELGEBRAUCHS.............................................................................. 271 3.10.5 PASTORALE ENTWICKLUNGSPROZESSE UND DIE BERUFSBIOGRAPHISCHE BIBEL6......................................................... 275 4 LITURGISCHE PERSPEKTIVIERUNG: DAS BIBELBUCH IM EVANGELISCHEN GOTTESDIENST ............................................................. 277 4.1 DAS GOTTESDIENSTLICHE BIBELBUCH, DER UNERLEBTE GEGENSTAND .............. 277 4.2 PRAKTISCHE THEOLOGIE UND DAS BIBELBUCH DES G OTTESDIENSTES............ 278 4.3 W AHRNEHMBARE TEXTSPEICHERFORMEN UND G EBRAUCHSM USTER ............. 283 4.4 DIE ,LITURGISCHEN BIBELN5 6 DES EVANGELISCHEN GOTTESDIENSTES ............... 290 4.4.1 DIE ,GEMEINDEBIBEL6..................................................................... 290 4.4.2 DIE LESUNGSBIBEL.......................................................................... 291 4.4.3 DIE KANZELBIBEL............................................................................ 293 4.4.4 ,SPEZIALISIERTE BIBELBUECHER6 FUER DEN EVANGELISCHEN GOTTESDIENST......................................................... 297 4.5 DIE ALTARBIBEL, EIN UNTERSCHAETZTES PROTESTANTISCHES CHARAKTERISTIKUM 299 4.5.1 ALTARBIBELVARIANTEN UND GEBRAUCHSMUSTER ................................ 300 4.5.2 GEBRAUCHSWEISEN DER ALTARBIBEL IM GOTTESDIENST .................... 302 4.5.3 GEBRAUCHSWEISEN DER ALTARBIBEL AUSSERHALB DES GOTTESDIENSTES 306 4.5.4 DIE UNMOEGLICHKEIT DER FEHLENDEN ALTARBIBEL ............................ 312 4.5.5 DAS ENDE EINES ALTARBIBELBUCHES UND DIE BIOGRAPHIE EINER GEMEINDE...................................................................................... 314 4.5.6 DAS ALTARBIBELBUCH ALS KOLLEKTIVREPRAESENTATIVES ARTEFAKT ........ 320 4.6 DAS BIBELBUCH ALS KONSTITUTIVUM EINES EVANGELISCHEN GOTTESDIENSTRAUMES.................................................................................... 324 5 P RA K TIS C H -TH E O LO G IS C H E S E H W E ISE N D E S B IB E LB U C H E S ........... 327 5.1 PASTORALTHEOLOGISCHE ,PRAXISBILDER6 DES BIBELGEBRAUCHS ..................... 330 5.1.1 DER FACHLICHE GEBRAUCH ODER DAS PRAXISBILD DER THEOLOGIN .... 332 5.1.2 DER UEBERSETZENDE GEBRAUCH ODER DAS PRAXISBILD DES VERMITTLERS.............................................................................. 333 5.1.3 DER ERARBEITENDE GEBRAUCH ODER DAS PRAXISBILD DER PREDIGTHANDWERKERIN .................................................................... 335 5.1.4 DER LESENDE GEBRAUCH ODER DAS PRAXISBILD DES BIBELLESERS ..... 338 5.1.5 DER BERGENDE GEBRAUCH ODER DAS PRAXISBILD DER BEWAHRENDEN.......................................................................... 340 5.1.6 DER ORGANISIERENDE GEBRAUCH ODER DAS PRAXISBILD DES ORGANISATORS.................................................................................. 342 5.1.7 DER BERUFSBIOGRAPHISCHE GEBRAUCH ODER DAS PRAXISBILD DER AMTSBIOGRAPHIN ..................................................................... 343 5.1.8 DER SICHTBARE GEBRAUCH ODER DAS PRAXISBILD DES OEFFENTLICHEN AMTSTRAEGERS............................................................. 347 5.1.9 DER NICHTGEBRAUCH ODER DAS PRAXISBILD DER SPRECHENDEN ....... 349 5.1.10 DER *NORMALE66 GEBRAUCH ODER DAS PRAXISBILD DES ZEITGENOSSEN................................................................................. 350 5.1.11 PFARRERINNEN UND PFARRER ALS ,BIBEL-EXPERTEN6 ........................... 352 5.2 PRAKTISCH-THEOLOGISCHE MATERIELLE KULTURFORSCHUNG - GEBRAUCH UND BEDEUTUNG DES BIBELBUCHES ..................................................................... 355 5.2.1 BIBELGEBRAUCHSWEISEN: TEXTGEBRAUCH, TEXTZEIGENDER GEBRAUCH UND BUCHGEBRAUCH..................................................... 355 5.2.2 DINGBEDEUTSAMKEIT(EN) DES BIBELBUCHES................................... 365 5.2.3 POTENZIALE DES BIBELBUCHES UND SEINES GEBRAUCHS .................. 369 5.3 ARTEFAKTORIENTIERUNG ALS PRAKTISCH-THEOLOGISCHE M ETHODE ................. 377 5.3.1 DAS BIBELBUCH IM ANSCHLUSS AN DIE MATERIELLE KULTURFORSCHUNG.......................................................... 377 5.3.2 GRENZEN DER ARTEFAKTORIENTIERUNG .............................................. 381 5.3.3 METHODISCHE ERWEITERUNGEN PRAKTISCH-THEOLOGISCHER FORSCHUNG DURCH DIE ARTEFAKTORIENTIERUNG................................ 383 5.3.4 INHALTLICHE ERWEITERUNGEN PRAKTISCH-THEOLOGISCHER FORSCHUNG DURCH DIE ARTEFAKTORIENTIERUNG................................................... 387 6 SCHLUSSBEMERKUNG ................................................................................ 395 7 ANHANG ...................................................................................................... 397 7.1 SCHEMATISCHER ABLAUF DER ARTEFAKTANALYSE ............................................ 397 7.2 SCHEMATISCHER LEITFADEN DER ARTEFAKTFOKUSSIERTEN INTERVIEWS............ 398 7.3 GLOSSAR.......................................................................................................... 400 7.3.1 B UCH.............................................................................................. 400 7.3.2 BIBELBUCH UND BIBELBUCHGEBRAUCH ............................................ 404 8 VERZEICHNISSE .......................................................................................... 409 8.1 EMPIRISCHES M ATERIAL................................................................................. 409 8.2 LITERATUR....................................................................................................... 410
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