La séparation dans la métaphysique de Platon: enquête systématique sur le rapport de distinction entre les Formes et les particuliers dans les dialogues
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | French |
| Veröffentlicht: |
Sankt Augustin
Academia Verlag
2017
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| Ausgabe: | 1. Auflage |
| Schriftenreihe: | International Plato studies
volume 37 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltstext Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | 309 Seiten 23,5 cm x 15,5 cm, 705 g |
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TABLE DES MATIERES
PREFACE ET REMERCIEMENTS
.
11
INTRODUCTION.
13
1/ LA SEPARATION COMME OBJET DE
L*ENQUETE.
13
2/ UNE ENQUETE A MENER
.
14
3/ POINT DE VUE
METHODOLOGIQUE.
18
4/ IMMANENCE ET TRANSCENDANCE DES FORMES EN
DEBAT. 20
4.1/ LE DEBAT AUTOUR DE LA CRITIQUE ARISTOTELICIENNE DE LA SEPARATION
.
20
4.1.1/ L*INTERPRETATION DE F IN E
.
20
4.1.2/ LA REPONSE DE
MORRISON.
23
4.2/ LA PERTINENCE DE LA DISTINCTION ENTRE IMMANENCE ET TRANSCENDANCE
APPLI
QUEE A LA SEPARATION DES FORMES ?
. 25
4.2.1/ LA POSITION DE FINE
(L*IMMANENCE). 25
4.2.2/ LA POSITION DE DEVEREUX (LA TRANSCENDANCE)
. 26
CHAPITRE 1 : L*APPARITION DE LA SEPARATION DANS YHIPPIAS MAJEUR ET LE L
YSIS
.
29
0/ INTRODUCTION
.
29
1/ YHIPPIAS M
AJEUR.
30
1.1/ AUTHENTICITE ET
METAPHYSIQUE.
30
1.2/ LE BEAU EN SOI
.
31
1.3/ LES BELLES
CHOSES.
34
1.4/ LE BEAU EN TANT QUE AITION ET LE VOCABULAIRE DE LA PRESENCE
.
42
1.5/ UNE METAPHYSIQUE DANS YHIPPIAS MAJEUR ?
. 44
2/ LE
LYSIS.
46
2.1/ LAPHILIA EN
QUESTION.
46
2.2/ LE DESIR POUR LE BIEN
.
48
3/ UN PASSAGE DE
YEUTHYDEME.
53
4/
CONCLUSION.
54
CHAPITRE 2 : SEPARATION DE L*AME ET DES FORMES DANS LE PHEDON
.
57
0/ INTRODUCTION
.
57
1/ LA MORT COMME SEPARATION DE L*AME ET DU CORPS EN TANT QUE
DIFFERENCIATION SY
METRIQUE
.
58
1.1/ LA DEFINITION DE LA MORT
.
58
1.2/ SYMETRIE ET SPATIALITE EN QUESTION
. 60
1.3/ QUELQUES DIFFICULTES EN GUISE DE TRANSITION VERS UNE AUTRE FORME DE
SEPARA
TION
.
62
2/ LA TRANSITION VERS LES FORMES : DE LA DISTINCTION AME-CORPS CHEZ LE
PHILOSOPHE A
CELLE ENTRE LES FORMES ET LES PARTICULIERS
. 63
2.1/ L*AME ET LE CORPS DANS LA VIE
PHILOSOPHIQUE. 63
2.2/ L*INDEPENDANCE EN QUESTION
.
67
2.3/ LE STATUT DES FORMES
.
67
2.4/ LA PARENTE DE L*AM
E.
68
3/ SEPARATION DE LA FORME : INDEPENDANCE ET DIFFERENCE
.
71
3.1/ EVIDENCES
TEXTUELLES.
71
3.2/ LES FORMES DANS LE PHEDON
.
72
3.3/CHANGEMENT ET COPRESENCE DES CONTRAIRES
.
74
4/ LES FORMES COMME
AITIAI.
77
4.1 / LA CAUSALITE DES FORMES
EVOQUEE.
77
4.2/ QUELLE CAUSALITE POUR LES FORMES ?
.
78
4.3/ CAUSALITE ET SEPARATION
(SEP).
80
5/ CONSEQUENCES DE
L*ANALYSE.
82
CHAPITRE 3 : LE PHEDRE : LES FORMES, LE MYTHE ET LA DEFICIENCE DU
SENSIBLE
.
87
0/ INTRODUCTION
.
87
1 /LE MYTHE EN QUESTION
.
87
1.1 / UN CHANGEMENT DE DISCOURS
.
87
1.2/ LE STATUT DE L*HYPOTHESE DES FORMES DANS LE M YTHE
.
89
1.3/ LA SITUATION DES FORMES : EVIDENCES TEXTUELLES
.
91
1.4/ LE LIEU DES FORM
ES.
93
2/ LES PROPRIETES DES FORMES DANS LE M YTHE
.
94
3/ LA
REMINISCENCE.
96
3.1/ REMARQUES
INTRODUCTIVES.
96
3.2/ LE MENON
(80E-81E).
97
3.3/ REMINISCENCE, PERCEPTION ET CONNAISSANCE A PRIORI
.
99
3.4/ LE PHEDON (72E-77A)
.100
3.5/ LE PHEDRE
(249B-C).103
3.6/ LA FONCTION DE LA REMINISCENCE
.104
4/ CONCLUSION : LA QUESTION DES POINTS DE V U
E. 107
CHAPITRE 4 : LA REPUBLIQUE : LA METAPHORE DE L*IMAGE ET DU M ODELE
.
111
0/ INTRODUCTION
.111
1/ L*ARGUMENT DES CONTRAIRES DANS LE LIVRE V
. 112
1.1/ UN ARGUMENT QUI POSE LA QUESTION DU STATUT DU SENSIBLE : LES
EVIDENCES TEX
TUELLES
.112
1.2/ DEFICIENCE VS. COPRESENCE DES
CONTRAIRES.116
1.3/ LE SENSIBLE ENTRE ETRE ET NON-ETRE
.117
1.4/ LES DEUX POINTS DU VUE
.118
2/ LE SOLEIL, LA LIGNE ET LA
CAVERNE.119
2.1/LE
SOLEIL.119
2.2/LA LIGNE
.120
2.3/LA
CAVERNE.122
2.4/DIFFICULTES INTERPRETATIVES
.124
3 /LE RAPPORT MODELE-IMAGE
.127
3.1/ L*ARTICULATION
MODELE-IMAGE.127
3.2/ LA LIGNE ET LA FORME DU LIT
.
129
4/ LA FORME DU B
IEN.132
4.1/NATURE DE LA FORME DU B IEN
.132
4.2/ PROPOSITION
INTERPRETATIVE.135
5/ LA RELATION IMAGE-MODELE REVISITEE
.136
5.1/ L*IMPORTANCE DE LA METAPHORE DE L*IMAGE
.136
5.2/ TROIS
ALTERNATIVES.136
6/ REMARQUES CONCLUSIVES
.140
6.1/ LES LIMITES DE L*IMAGERIE VISUELLE
.140
6.2/ L*ABSENCE DE LA REMINISCENCE
.141
CHAPITRE 5 : L *HYPOTHESE DES FORMES REVISITEE DANS LE PARMENIDE ET LE
SOPHISTE :
LES DEUX POINTS DE VUE DE LA SEPARATION (S E P
).143
0/ INTRODUCTION : LA QUESTION DE L*ETRE ET SES DIFFERENTS SENS
.143
1/ LE
PARMENIDE ET L*EXPOSITION D*UNE APORIE (APO)
.145
1.1/ REMARQUES PRELIMINAIRES
.145
1.2/ DIFFERENTS PORTE-PAROLE, DIFFERENTS POINTS DE VUE : LA THESE DE
ZENON
.
147
1.3/ LA FORMULATION DE L*APORIE (APO)
.150
1.4/ L*APPARITION DE L*HYPOTHESE DES
FORMES.151
1.5/ LES CRITIQUES DE PARMENIDE EN TANT QU*ELLES IMPLIQUENT LA
DISTINCTION DE
DEUX CATEGORIES ONTOLOGIQUES
(CAT).152
1.5.1/ LE SENSIBLE COMME COMMUNAUTE DE CARACTERE
.
152
1.5.1.1/ LE DILEMME DE LA
PARTICIPATION.152
1.5.1.2/ LA PREMIERE REGRESSION A L*INFINI
.
.
.
156
1.5.2/ LA SUITE DE L*INVESTIGATION DU POINT DE VUE SOCRATIQUE :
L*INTELLIGIBLE
COMME COMMUNAUTE DE CARACTERE
.160
1.5.2.1/ LES FORMES EN TANT QUE PENSEES : L*ARGUMENT
.
160
1.5.2.2/ DIFFICULTES DE L*ARGUMENTATION ET STRATEGIE DE REPONSE
.
163
1.5.3/ LES FORMES COMME PARADIGMES ET LE RETOUR AUX DEUX CATEGORIES
ONTOLOGIQUES (CAT) (LA DEUXIEME REGRESSION A L*INFINI)
.
164
1.5.4/ LA SEPARATION RADICALE DE DEUX CATEGORIES ONTOLOGIQUES
.
166
1.5.4.1/LES RELATIONS FORMES-FORMES ET PARTICULIERS-PARTICULIERS
.
166
1.5.4.2/ UN ARGUMENT
PROBLEMATIQUE.167
1.6/ LA DEUXIEME PARTIE DU PARMENIDE: LES CONDITIONS POUR UNE THEORIE
DES DE
GRES DE REALITE (DEG
).168
1.6.1/ REMARQUES PRELIMINAIRES : UN EXERCICE DIFFICILE A CERNER
.
168
1.6.2/ LES DEUX HYPOTHESES ET LES SERIES DE DEDUCTIONS
.
170
1.6.3/ LA DEUXIEME PARTIE DU PARMENIDE ET LA QUESTION DES POINTS DE VUE
. 173
1.6.4/ LES HUIT SERIES DE DEDUCTIONS ET LA QUESTION DES RELATIONS DE
L*ETRE
.
174
1.6.5/ CONSEQUENCES DES SERIES DE DEDUCTIONS EN CE QUI CONCERNE LES
POINTS DE
VUE CAT ET DEG
.175
2/ LE SOPHISTE ET LA REVISION DU STATUT DES PARTICULIERS
.
178
2.1/ LA PERTINENCE DU
SOPHISTE.
178
2.2/ LE STATUT DE L*IMAGE REVISE
.180
2.3/ LA QUESTION DE L*ETRE
.189
3/ CONCLUSION : L*ELARGISSEMENT DE LA FAMILLE DE L*ETRE
.192
CHAPITRE 6 : LA SEPARATION (SEP) REVISITEE DANS LE TIM EE
.
195
0/ INTRODUCTION
.195
1/ UN DIALOGUE ET UNE MULTITUDE DE PROBLEMES
.
197
1.1/ CREATIONNISME VS. INTERPRETATION DIDACTIQUE
.197
1.2/ LE SENSIBLE VS. L*INTELLIGIBLE : LA NECESSITE D*UNE CAUSE
SUPPLEMENTAIRE
.
198
2/ L*INTELLIGENCE ET LA NECESSITE
.203
2.1/ LA SPHERE DE L*INTELLECT ET SON ACTION
.203
2.1.1/LE
DEMIURGE.
203
2.1.2/ L*AME DU M
ONDE.
206
2.1.3/LE MODELE
.209
2.2/ LA SPHERE DE LA
NECESSITE.211
3/ LE TROISIEME G
ENRE.
215
3.1/ COSMOLOGIE OU METAPHYSIQUE ?
.
215
3.2/UN CONTEXTE COMPLEXE
.
216
3.3/ L*IMAGE ET LE RECEPTACLE : LE PASSAGE METAPHYSIQUE
.
223
3.4/ LA NOTION D*IM
AGE.
226
4/ UNE ONTOLOGIE
REVISITEE.
230
4.1/ QUELQUES INTERROGATIONS
.
230
4.2/ LE RECEPTACLE, LE DEMIURGE ET LA SEPARATION (SEP)
.
232
5/
CONCLUSION.
237
CONCLUSION
.
241
1/ LES PRINCIPAUX RESULTATS DE L*ENQUETE
.
241
2/ LA QUESTION DES POINTS DE V U E
.
243
3/ LA SEPARATION
.
246
ANNEXES
.
247
1/ ANNEXE 1 : LA QUESTION DU MODELE
.
247
2/ ANNEXE 2 : EIKON, EIDOLON, MIMEMA, PHANTASMA ET HOMOIOMA : REMARQUES
SUR LE
VOCABULAIRE DE L*IMAGE ET DE LA
COPIE.
250
1.1/ UNE CITATION DU SOPHISTE
.
250
1.2/
EIKON
.
250
1.3/
EIDOLON.
251
1.4/
MIMEMA
.
251
1.5/
PHANTASMA
.
252
1.6/
HOMOIOMA.
252
3/ ANNEXE 3 : LE VOCABULAIRE DE LA SEPARATION (SEP), AKA, CHORIS ET
LEURS COMPOSES. . 253
1.1/ LE VOCABULAIRE PRIMAIRE DE LA SEPARATION
.
253
1.1.1/ DELIMITATION DE L*ENQUETE
.
253
1.1.2/ L*INSPIRATION ANAXAGOREENNE
.
255
1.1.3/ LE VOCABULAIRE PRIMAIRE DE LA SEPARATION : EXAMEN DES OCCURRENCES
. 257
1 .1 .3 .1 /^ A ET A K A
.
257
1.1.3.2/ CHORIS ET SES COMPOSES
.
264
1.1.3.2.1/ (A) CHORIZEIN
.
264
1.1.3.2.2/ (B) CHORIS
.
267
1.1.3.2.3/ (Q C HORISM OS
.
268
1.1.4/ LES DIFFERENTES SEPARATIONS
.
269
1.1.4.1/ SENS 1 : LA DISTINCTION DE DEUX IDEES
.
270
1.1.4.2/ SENS 2 : LA PRISE EN CONSIDERATION D*UN OBJET
INDEPENDAMMENT DE SON CONTEXTE ET DE SES CONSEQUENCES . 271
1.1.4.3/ SENS 3 : LA SEPARATION LOCALE DE DEUX ELEMENTS
.
272
1.1.4.4/ SENS 4 : L*INDEPENDANCE D*UNE ENTITE PAR RAPPORT A UNE AUTRE
(LIEE A LA PURETE DE L*ELEMENT
INDEPENDANT).272
1.1.4.5/ SENS 5 : LA SEPARATION METAPHYSIQUE (SEP)
.
273
1.1.4.6/ SENS 6 : L*ISOLEMENT DIALECTIQUE DES FORMES INTELLIGIBLES
.
273
1.2/ LE VOCABULAIRE SECONDAIRE DE LA SEPARATION (SEP) : LE BANQUET
.
273
1.2.1/ EVIDENCES TEXTUELLES
.
274
1.2.2/ LES PROPRIETES
.
275
1.2.3/ PROPRIETES EIDOTIQUES ET PROPRIETES ESSENTIELLES DE LA FORME
.
278
4/ ANNEXE 4 : LA FORME DU BEAU COMME OBJET DE DESIR
.
279
1.1/ TROIS TYPES DE FINALITES
.
279
1.2/ COMMENT LES CONCILIER ?
.
280
1.3/ LES DEUX PARADIGMES DE LA SEPARATION (SEP)
.
281
5/ ANNEXE 5 : LES HUIT SERIES DE DEDUCTIONS DU PARMENIDE
.
282
6/ ANNEXE 6 : LE MODELE ET LE TEMPS DANS LE TIMEE
.
285
7/ ANNEXE 7 : UN MUCH MISREAD PASSAGE ?
.
286
BIBLIOGRAPHIE
.
291
1/ SOURCES PRIMAIRES
.
291
1.1/ EDITIONS GRECQUES DE REFERENCE
.
291
1.2/ TRADUCTION FRANCAISE DE
REFERENCE.
291
1.3/ AUTRES TRADUCTIONS
UTILISEES.
291
1.4/ DICTIONNAIRES ET OUVRAGES DE
REFERENCE.
292
2/ LITTERATURE
SECONDAIRE.
293
IN D EX
.
303
1/ INDEX DES AUTEURS
.
303
2/ INDEX DES *UVRES DE PLATON
CITEES.
305
3 /INDEX THEMATIQUE
.
307 |
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