Mâle décolonisation: l'"homme arabe" et la France, de l'indépendance algérienne à la révolution iranienne (1962-1979)
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Paris
Payot
[2017]
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| Schriftenreihe: | Bibliothèque historique Payot
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Mâle décolonisation
L « homme arabe »
et la France, de l indépendance
algérienne à la révolution iranienne
(1962-1979)
Traduit de l anglais (États-Unis)
par Clément Baude
PAYOT
TABLE
AVANT-PROPOS ; 7
INTRODUCTION La parole sexuelle et l histoire post
algérienne de la France 13
1 L extrême droite et le renouveau de l orientalisme
sexuel dans la France de l après-décolonisation 33
De « l humanisme viril » à la crise de la masculi
nité, 38 - Une guerre de la virilité ? Histoire contre
fantasme, 43 - De persécuteurs à victimes, 46
- L Algérien ce criminel (sexuel), 51
2 Mai 68, «perversion arabe» et racisme antiarabè 57
Entre « nostalgérie » et « invasion arabe », 58 -
Mai 1968, 63 - Le théâtre de l Odéon, de Genet
aux gauchistes, 65 - « Nos minets révoltés », 67
- Le « racisme sexuel » dépasse l extrême droite, 71
- L après-Mai 68 et le racisme antiarabe, 74 - La
France, nouveau front de la guerre de la virilité, 77 -
«L arrivée des Nord-Africains encourage[a] cette
vague d homosexualité » 78
3 La révolution algérienne et les Arabes
dans le combat pour la révolution sexuelle 81
Postdécolonisation et révolution homosexuelle, 83 -
Apprendre des Arabes, 86 - « La misère sexuelle »
et la révolution, 91 - Pratiques sexuelles et leçons
politiques, 93 - Même combat ! : intersections
396 / Mâle décolonisation
arabes dans la radicalité politique française, 98
- Le « détournement » des stéréotypes, 105 - La
politique révolutionnaire de la misère sexuelle (arabe),
106 - Contre l histoire (« homophile » et glorieuse),
108 - Une arabophilie anticoloniale?, 110 - Les
rapports de coalition, 113 - Fin de la discussion, 115
4 Homosocialité, « contact humain » et spectre
de l Arabe dans le monde gay français
de l après-1968
Victoire de la binarité homo-hétéro après Mai 68 ?,
118 - Une alternative «arabe» à la binarité hétéro-
homo, 121 - Copi raconte le nouveau monde gay, 123
- Contre « une homosexualité enfin blanche, dans tous
les sens du terme », 127 - Renvoyer le regard, 129
- Des écrivains arabes racontent l homosexualité « fran
çaise», 133 - Les Arabes comme témoins des muta
tions sexuelles en France, 134 - Vendre du « contact
humain », 139 - Tourisme sexuel, 143 - Économie et
désir, 146 - L inimaginable Arabe gay, 148 - Renaud
Camus contre Hocquenghem et l Arabe, 149 - Une
histoire gay irréductible au modèle américain, 154 -
Au-delà des minorités militantes, 156
5 La prostitution et l Arabe, 1945-1975 :
les proxénètes algériens et la « conquête »
des «putains de France»
Inscrire la morale chrétienne dans le droit laïque :
«fléaux sociaux», sexe tarifé et empire français,
1946-1960, 162 - Maintenir les maisons pour main
tenir l empire, 167 - Ignorer la loi pour protéger la
race, 169 - La révolution algérienne et- la prostitu
tion, 175 - Les abolitionnistes contre le racisme,
176 - Des maquereaux plutôt que des rebelles ?,
177 - Prostitution française et financement du FLN,
179 - L Algérien, ce maquereau, 182 - Histoires
de proxénètes « arabes », révélations sur la décadence
française, 185 - La faillite de la virilité française
face à la « mainmise » arabe sur la prostitution, 186
- Conclusion, 189
Table! 397
6 La prostitution et l Arabe, 1962-1979 : prostituées,
clients arabes et « traite des Blanches » 191
« Les travailleurs étrangers » et la persistance de la
prostitution, 196 - La misère sexuelle immigrée,
cause de la violence ?, 198 - Les maisons d abattage,
la misère et le marché du sexe, 200 - La Goutte d Or
et la prostitution, 202 - Les prostituées parlent, 204
- Le mouvement des prostituées et le racisme antiarabe,
208 - Un racisme français plutôt que « prostitué »,
211 - La traite des Blanches et l Arabe, 213 - Le
renouveau du discours sur la traite et le triomphe de
la révolution sexuelle, 214 - L Algérie indépendante
comme « antichambre » de la traite internationale, 216
- Jean Scelles, la loi Marthe Richard et l algérianisation
de la traite, 219 - Pourquoi les abolitionnistes des
années 1970 visaient-ils les Arabes ?, 221 - Rumeurs
d esclavagistes arabes, 223 - L effacement (incomplet)
de l Arabe dans La Rumeur d Orléans, 225 - Penser
les identités, ignorer les actes, 227
7 Pouvoir, résistance et sodomie dans la France
postalgérienne 229
Comment faire l histoire des actes sexuels, 231 - La
sodomie devient propice à la réflexion sur le pouvoir,
232 - « Les accords d Évian étendaient les corps à corps
de Sodome », 234 - L « invention arabe » de la sodomie
française après 1962, 238 - La vogue de la sodomie,
241 - Le Dernier Tango à Paris, l analité et la révolu
tion algérienne, 245 - « Une idée précise des rapports
raciaux dans la banlieue de Paris », 248 - « Nous nous
sommes fait enculer par des Arabes » La libération gay
et la politique anticoloniale du sexe anal, 250 - La poli
tique de la sodomie, en voie d épuisement (1973-1979),
254 - Blanchir la sodomie, 256 - La sodomie et le
viol Des actes et des identités en question, 258
8 Le viol comme métaphore dans les années 1970 261
Statistiques, Arabes et violence sexuelle, 264 - Le
« bon sens », les statistiques et les décisions poli
tiques La fabrication du « seuil de tolérance », 266
398 / Mâle décolonisation
- Évocations de la violence sexuelle et mise à l écart des
arguments féministes, 1962-1975, 269 - Combattre le
stéréotype de « l Arabe violeur », 271 - Dupont Lajoie
Le viol comme métaphore du racisme antiarabe, 274
- La politique du Gouvernement et la métaphore du
viol, 277 - Les féministes et la fin du silence, 278
- Libération et une affaire de viol, 280 - Deux pers
pectives maghrébines, 281 - Les leçons algériennes
des féministes françaises, 283
9 Le viol comme acte dans les années 1970 287
Les procès politiques du féminisme antiviol, 290 -
Gisèle Halimi et la tactique du procès politique, 292 -
Le procès du viol de « Brigitte » « Votre lutte est réac
tionnaire », 295 - Les révolutionnaires sexuels face
au combat contre le viol, 298 - « La misère sexuelle
n explique pas à elle seule le viol » Les réponses fémi
nistes aux critiques de l extrême gauche, 300 - Les
féministes face au soutien des médias mainstream,
303 - « Le viol, c est le fascisme quotidien », 305
- « Le violeur fait apparemment moins scandale que
l agresseur raciste » L abandon de la référence arabe,
CONCLUSION L érotisme de la différence algérienne,
1979/2016 311
NOTES 329
INDEX 381
TABLE DES ILLUSTRATIONS 393
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