Verfügbarkeit: Als bis wir sein "Warum" erfasst haben

Als bis wir sein "Warum" erfasst haben: die Vierursachenlehre des Aristoteles in Rechtswissenschaft, Philosophie und Theologie

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Bibliographische Detailangaben
Weitere Verfasser:	Klappstein, Verena 1980- (HerausgeberIn), Heiß, Thomas A. 1986- (HerausgeberIn)
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Veröffentlicht:	Stuttgart Franz Steiner Verlag [2017]
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adam_text	INHALTSVERZEICHNIS Vorwort. 5 Arbogast Schmitt Zur Relevanz der aristotelischen Ursachenlehre für empirische Forschung. 9 Sebastian A. E. Martens Juristische Methodik im Mittelalter. 37 Bernhard Klinger „Utpictura Biblia sacra?“ - Zu Möglichkeiten und Grenzen der Lehre vom vierfachen Schriftsinn. 55 Stephan Herzberg Aristoteles’ Vierursachenlehre als Erklärungsideal. 75 Verena Klappstein Warum ist Aristoteles Vierursachenlehre das wissenschaftstheoretische Fundament juristischer Auslegung und warum eignet sie sich als Matrix für eine Generalhermeneutik?. 87 Christian Ströbele Die vier Ursachen in der theologischen Hermeneutik - Klassische Anwendungen und systematische Ausblicke. 119 Walter Sparn Ursächlichkeit - eine hermeneutische Kategorie?. 143 Der neuzeitliche Beitrag zur Transformation des aristotelischen Modells der Vier Ursachen. 143 Boris Hennig Über die „Ursachen“ von Texten. 161 Markus Abraham, Thomas A, Heiß, Verena Klappstein Von der Vierursachenlehre zur generativen Hermeneutik ֊ Diskussionseindrücke, Fazit und Ausblick. 183 Autorenverzeichnis. 195 Jeder Gegenstand lässt sich durch Be- trachtung seiner Ursachen oder Gründe (causae) systematisch begreifen. Aris- toteles hat eine Kategorisierung dieser Ursachen entwickelt, die sich als höchst fruchtbar erwiesen hat und die, vor- nehmlich in den Naturwissenschaften, als ideengeschichtliche Konstante aner- kannt ist: die Unterscheidung nach causa materialis (Bestandteile und Stoff), causa formalis (Gestalt, Wesensbegriff, Form), causa efßciens (Ausgangspunkt einer Wandlung) und causa finalis (Ziel). In textbasierten Geisteswissenschaften, wie in Jurisprudenz, Theologie und Phi- losophie, bestehen allerdings deutliche Anhaltspunkte dafür, dass sich die vier causae bis faktisch zur Gewinnung inter- pretatorischer Erkenntnisse, auch im Be- reich von Texten mit normativen Gehal- ten, auswirken. Die Autorinnen und Au- toren dieses Bandes behandeln in ihren Beiträgen die Frage, inwiefern sich der Auslegungsmethodenkanon auf Aristo- teles’ Kategorisierung zurückführen lässt und auf welche Weise und mit welchen Besonderheiten oder Abweichungen die causae integriert sind.
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