Dissense über sexuelle Differenz in Serbien und Kroatien: eine qualitative Dispositivanalyse postjugoslawischer Massenmedien (2009–2013) und quantitative Sekundärdatenauswertung der European Values Study (2008) zu Homophobie im Westbalkan
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Wiesbaden
Harrassowitz Verlag
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Inhalt Danksagung.9 Abkürzungs- und Organisationsverzeichnis.11 Datengrundlage. 15 Tabellenverzeichnis. 17 Abbildungsverzeichnis.19 I. Homophobie im Westbalkan: Empirische Kontextualisierung.21 1. Forschungsperspektive: Massenmedien und European Values Study. 24 1.1. Homophobie, Homosexualität und Toleranz: Begriffliche Anmerkungen.27 1.2. Gesellschaftsvergleich von Serbien und Kroatien.33 1.3. Die Europäisierung von Divergenz- und Konvergenzidentitäten.41 1.4. Fragestellungen und methodische Herangehensweise. 46 1.5. Forschungsstand zu sexueller Differenz in postjugoslawischen Massenmedien. 48 1.6. Ziele: Deutung von Dissens im liberal-demokratischen Pluralismus. 50 2. Ökonomie und Werte: Modemisierungstheoretische Kontextualisierung. 52 2.1. Intergenerationeller Wertewandel: Der (Süd-)Osten
stagniert. 55 2.2. Postjugoslawische Einblicke: Religion, Familie und Ökonomie.62 2.3. Dualistisch-Religiöse Perspektiven: »Hasse die Sünde, liebe den Sünder«.72 2.4. Fragmentarische Säkularisierung und modernisierte Homophobie.76 II. Transitionsdispositiv: Sexualität und Demokratie. 81 3. Kontext-Macht-Wissen: Heteronormativitäten in Sexualitätsdispositiven. 81 3.1. Diskursive Anordnung von Geschlechtemormen und Begehren.82 3.2. Die Konstruktion sexueller Differenz und Identität im Dispositiv. 86 4. Postsozialistisches Dispositiv: Zur Ideologie der Transition. 91 4.1. Update von Heteronormativität im spätkapitalistischen Dispositiv. 92 4.1.1. Transition zur Toleranz im flexiblen Kapitalismus.93 4.1.2. Liberal-permissiver Multikulturalismus als Ideologie.95 4.1.3. Queere Kritik an partiellen Öffnungen für sexuelle Differenz.98 4.1.4. Partielle Öffnungen für sexuelle Differenz als Modemitätsmarker. 100 4.2. Postsozialistische Infantilisierung junger Demokratien.104 4.3. Diskursive Stränge: Gespiegelter Balkanismus und provinzieller Geist. 109 5. Theoretisches
Zwischenfazit. 114
6 Inhalt III. Jugoslawisches Erbe: Sozialismus und Krieg. 117 6. Das sozialistische Jugoslawien: Staat, Wissenschaft und Aktivismus.119 6.1. »Protuprirodni blud«: Die »widernatürliche Unzucht« im Strafrecht.120 6.2. Strafrechtliche und medizinische Debatten: Rückbildungsfähige Krankheit. 127 6.3. Lesbisch-schwuler Aktivismus von 1978 bis zu den 2000er Jahren.130 7. Ethnonationalistische »Phallokratien« nach 1991. 133 7.1. Kriegsjahre: Von »lesbischen Hexen« und »homosexuellen Serben«.134 7.2. Kinematografie nach 2000: »Go West!« oder »dem Tode geweiht«.137 7.3. Historisches Zwischenfazit. 141 IV. Dispositivanalyse: Qualitative und quantitative Fundierungen. 143 8. Elemente des Dispositive: Kontext-Macht-Wissens-Konftgurationen.144 8.1. Verknüpfungsordnung: Methodologisches Primat Diskursanalyse. 144 8.2. Subjektebene: Homophobie und Assoziationen mit Sozialstruktur(EVS 2008). 147 9. Reliabilität und Validität der qualitativen Datenerhebung. 158 9.1. Untersuchungszeitraum (2009-2013), Zugang und Inklusionskriterien. 158 9.2. Fünfstufiges Kategoriensystem: Induktiv-deduktives Mischcodieren.163 9.3. Datenkorpus und statistische
Dokumentenvariablen.170 V. Ergebnisse: Kämpfe und Dissense in Transitionsdispositiven.179 10. Ereignisse und Kontexte: Sichtbarkeit, Recht, Wissen und Gewalt. 180 10.1. Öffentliche Sichtbarkeit und Thematisierung von Homophobie. 182 10.1.1. IDAHOT und Tag der Erinnerung an den Stonewall-Aufstand. 182 10.1.2. Serbische Pride: Die »Vermeidung des Verlustes menschlichen Lebens«. 186 10.1.3. Kroatische Pride: Ein paar Stunden Stolz in Zagreb ֊ Schande in Split. 194 10.2. Recht: Dissens über Antidiskriminierung, Homo-Ehe und Ehe-Referendum. 204 10.2.1. Implementierung des Antidiskriminierungsgesetzes. 205 10.2.2. Eingetragene Lebenspartnerschaft und Ehe-Referendum.215 10.3. Wissen: Evidenz oder »homosexuelle Propaganda« und »Gender-Ideologie«? .234 10.4. Gewalt und polemischer Dissens. 244 10.5. Zwischenfazit: Kontexte des Dissenses über sexuelle Differenz. 248 11. Figurenkonstellation: Kräfte- und Machtverhältnisse. 249 11.1. Die »Opfer«: Sexuelle Dissidenten - Monogame Homosexuelle. 251 11.2. »Kämpfer« für Liebe: LGBT-Aktivist/-innen als stakeholder in der Jugosphäre 253 11.3. »Allianz« fur Minderheiten: Liberal-säkulare Zivilgesellschaft als stakeholder.256 11.4. Die
»Macht«: Die kalkulierenden bis engagierten policy maker. 259 11.4.1. Verfassungen, Gesetze und Rechtsnormen ֊ (Un-)Gleichbehandlung. 260 11.4.2. Staatsoberhäupter: Historischer Wendepunkt 2010. 261 11.4.3. Regierungen und Ministerien: Kontrollierte Offensive und Defensive.262 11.4.4. Parlamente und Parteien: Protektionistische und homophobe Rhetorik.265 11.4.5. »Amtliche Verbündete« - Gleichstellungsbehörden. 274
Inhalt 7 11.5. »Bürger« als stakeholder und »Verteidiger« des Normalen. 276 11.5.1. »Moderate«: Kirchlich-konservative Zivilgesellschaft als stakeholder.278 11.5.1.a. Marsch für die Familie: Antizipatorische Homophobie in Serbien.281 11.5.1.b. Demokratie für die Familie: Antizipatorische Homophobie in Kroatien. 291 11.5.2. »Radikale« wider die Unmoral: Rechtsextreme Klerikalfaschisten. 296 11.5.3. »Die normale Familie«: Papa, Papa!? Mama, Mama!?.300 11.6. »Testende Prüfer«: Europäische und internationale Institutionen. 306 11.7. »Experten«: Standortabhängige Wissenschaftler und Analysten. 312 11.8. »Stars«: Auf dem Weg in eine „bessere und hellere Zukunft“. 313 12. Orte, Regionen und Länder: »Urbaner Okzidentalismus«.318 12.1. Kroatien und Serbien: Belgrad, Zagreb und Split. 318 12.2. Kulturelle Orientierung und Vergleich mit Nachbarn: Što južnije to tužnije. 321 13. Modi der (In-)Toleranz: Gesellschaften im binären Kulturkampf. 326 13.1. Permissiver Strang: »Eine „normale“ Demokratie werden«.327 13.2. Prohibitiver Strang: »Undemokratische und ideologische Minderheiten«.329 13.3. Analytischer Strang: »Wir sind noch nicht reif«.332 13.4. Kampf- und Schlachtmetaphorik - Krieg und
Frieden. 334 VI. Diskussion: Partielle Einschlüsse sexueller Differenz. 339 14. Fazit: Majoritare Erlaubnis-Toleranz. 344 14.1. Limitationen. 346 14.2. Zukunftsaussichten auf globaler, europäischer und lokaler Ebene. 348 Literatur- und Quellenverzeichnis. 349 Literaturverzeichnis: Aufsätze und Monographien. 349 Offizielle Dokumente: Berichte, Verordnungen und Gesetze. 366 Lexika. 366 Korpus Dispositivanalyse I: Codiertes Print- und Onlinematerial.367 Korpus Dispositivanalyse II: Codiertes TV-Material.388 Spielfilmverzeichnis.408 |
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