Verfügbarkeit: A zombori ördögűző

A zombori ördögűző: egy 18. századi ferences mentalitása

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Bárth, Dániel 1976- (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	Hungarian
Veröffentlicht:	Budapest Balassi 2016
Ausgabe:	Bárth Dániel
Schlagworte:	Franziskaner Geschichte 1700-1800 Hexenverfolgung Exorzismus Heilung Dämonologie Sombor
Online-Zugang:	Rezension Inhaltsverzeichnis Literaturverzeichnis Register // Personenregister
Beschreibung:	Literaturverzeichnis: Seite 283-304
Beschreibung:	316 Seiten Illustrationen, Faksimiles, Pläne,
ISBN:	9789635069835

Internformat

MARC


LEADER	00000nam a2200000 c 4500
001	BV044521069
003	DE-604
005	20171114
007	t
008	171004s2016 a\|\|\| \|\|\|\| 00\|\|\| hun d
020			\|a 9789635069835 \|9 978-963-506-983-5
035			\|a (OCoLC)1011629179
035			\|a (DE-599)BVBBV044521069
040			\|a DE-604 \|b ger \|e rda
041	0		\|a hun
049			\|a DE-12
084			\|a OST \|q DE-12 \|2 fid
100	1		\|a Bárth, Dániel \|d 1976- \|e Verfasser \|0 (DE-588)141117699 \|4 aut
245	1	0	\|a A zombori ördögűző \|b egy 18. századi ferences mentalitása
250			\|a Bárth Dániel
264		1	\|a Budapest \|b Balassi \|c 2016
264		4	\|c © 2016
300			\|a 316 Seiten \|b Illustrationen, Faksimiles, Pläne,
336			\|b txt \|2 rdacontent
337			\|b n \|2 rdamedia
338			\|b nc \|2 rdacarrier
500			\|a Literaturverzeichnis: Seite 283-304
610	2	7	\|a Franziskaner \|0 (DE-588)1008636-5 \|2 gnd \|9 rswk-swf
648		7	\|a Geschichte 1700-1800 \|2 gnd \|9 rswk-swf
650	0	7	\|a Hexenverfolgung \|0 (DE-588)4113908-2 \|2 gnd \|9 rswk-swf
650	0	7	\|a Exorzismus \|0 (DE-588)4015991-7 \|2 gnd \|9 rswk-swf
650	0	7	\|a Heilung \|0 (DE-588)4024087-3 \|2 gnd \|9 rswk-swf
650	0	7	\|a Dämonologie \|0 (DE-588)4148740-0 \|2 gnd \|9 rswk-swf
651		7	\|a Sombor \|0 (DE-588)4118722-2 \|2 gnd \|9 rswk-swf
689	0	0	\|a Sombor \|0 (DE-588)4118722-2 \|D g
689	0	1	\|a Franziskaner \|0 (DE-588)1008636-5 \|D b
689	0	2	\|a Hexenverfolgung \|0 (DE-588)4113908-2 \|D s
689	0	3	\|a Dämonologie \|0 (DE-588)4148740-0 \|D s
689	0	4	\|a Exorzismus \|0 (DE-588)4015991-7 \|D s
689	0	5	\|a Heilung \|0 (DE-588)4024087-3 \|D s
689	0	6	\|a Geschichte 1700-1800 \|A z
689	0		\|5 DE-604
856	4	2	\|u https://www.recensio.net/r/37487035d90d4aeba096f575713c8dfa \|y rezensiert in: Hungarian Historical Review, 2017, 3, S. 686-690 \|3 Rezension
856	4	2	\|m Digitalisierung BSB Muenchen 19 - ADAM Catalogue Enrichment \|q application/pdf \|u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029920592&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA \|3 Inhaltsverzeichnis
856	4	2	\|m Digitalisierung BSB Muenchen 19 - ADAM Catalogue Enrichment \|q application/pdf \|u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029920592&sequence=000002&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA \|3 Literaturverzeichnis
856	4	2	\|m Digitalisierung BSB Muenchen 19 - ADAM Catalogue Enrichment \|q application/pdf \|u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029920592&sequence=000003&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA \|3 Register // Personenregister
940	1		\|n oe
999			\|a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-029920592
942	1	1	\|c 307.09 \|e 22/bsb \|f 09033 \|g 439
942	1	1	\|c 306.09 \|e 22/bsb \|f 09033 \|g 439
942	1	1	\|c 200.9 \|e 22/bsb \|f 09033 \|g 439

Datensatz im Suchindex

_version_	1804177864480784384
adam_text	Tartalom Bevezetés..................................................................9 I. Egy biográfia szilánkjai. Petrus/Rochus Szmendrovich élettörténete (1727-1782)............................................................. 15 Első töredék: „patria mea”.............................................. 15 Második töredék: „família Szmendrovichiana”............................. 22 Harmadik töredék: „contra sagas”........................................ 26 Negyedik töredék: „sacerdos Dei”........................................ 30 Ötödik töredék: „administrator ad Omnes Sanctos in Szeszvete”........... 32 Hatodik töredék: „franciscanus”......................................... 43 Hetedik töredék: „cathechista missionaristicus”..........................47 Nyolcadik töredék: „fundatio Szmendrovichiana”.......................... 49 II. Három év - egy történet (Zombor, 1766-1769)............................. 61 Egy konfliktus eseménytörténetének margójára............................ 61 Az új hitszónok munkába lendül.......................................... 62 Riasztó hírek jönnek.................................................... 64 Az esperes küldetése.................................................... 66 Kérdések és vádak....................................................... 69 Válaszok és védekezések................................................. 71 Szaporodó dokumentumok, gyarapodó argumentáció.......................... 78 A konzisztórium előtt................................................... 82 A legalizált exorcizmus..................................................84 Beköszönt a csönd....................................................... 99 A viadal újrakezdődik...................................................104 Új ügyek, új tanúsítványok..............................................104 Az érsek is megszólal...................................................110 A szentszéki vizsgálat..................................................112 A vereség következményei................................................115 Anna Balatinac/Buday szomorú élete, avagy a szentszéki vizsgálat alulnézete..........................................................117 Tömeges támogatás.......................................................120 Személyes kérések........................................................124 Demonstráció.............................................................130 Az utolsó szentszéki határozat...........................................132 Rochus atya utoljára ír Kalocsára........................................133 III. Egy város a nyugati és a keleti kereszténység határán. Zombor vallási és etnikai sokszínűsége a 18. század derekán.............................137 IV. Egyháztörténet alulnézetből. Szerzetesrendi és egyházmegyei nézőpontok egy konfliktus hátterében................................................157 Kutatástörténet és problémafelvetés......................................157 Egy konfliktus nyomai a rendi adminisztrációban..........................161 Világi klérus és szerzetesség: egy szimbiózis törésvonalai a 18. században ... 164 A zombori házfőnök-plébános a lokális hatalmi hálóban....................167 A zombori kon vént szerkezete............................................171 Rivalizálás és konfliktus egy 18. századi ferences kolostorban...........176 V. A gyógyító szerzetes....................................................183 Betegség, gyógyítás, ördögűzés...........................................183 Továbbélő gyakorlat......................................................185 Sükösdi formulák.........................................................187 Rochus Szmendrovich és a betegek.........................................191 Két párhuzam: Chiesa és Gassner..........................................195 Betegségfelfogás.........................................................198 Egyházi medicina a 18. században.........................................200 VI. Demonológia és megszállottság............................................203 A kora újkori demonológia kultúrtörténeti kutatása.......................203 Források és értelmezések ................................................206 Szmendrovich és a demonológiai irodalom..................................209 A megszálló démon .......................................................213 A megszállottság jelei ..................................................214 Démonok és megszállottak a 18. századi Zomborban.........................225 VII. Rochus atya, az ördögűző................................................229 Exorcizmus és történelem.................................................229 Egy liturgikus eszköztár forrásai........................................233 Szmendrovich kézikönyvei.................................................235 Az erő és a hatékonyság kifejeződése az exorcizmus liturgiájában.........242 Az Ördögűző pap..........................................................248 Az ördögi viadal színháza................................................250 Vili. Egy konfliktus háttere. Katolikus felvilágosodás és „ellen-felvilágosodás” a 18. századi Magyarországon............................................255 Katolikus felvilágosodás: egy régi paradigma újrahasznosul...............255 Katolikus felvilágosodás és népi kultúra.................................258 Csodák, áldások, szentelmények...........................................262 Egy ördögűző a katolikus felvilágosodás ellenoldalán.....................264 IX. Én, a legkisebb szolga. Szubjektív meglátások egy 18. századi papi személyiség tükröződéseiről..............................................267 Az ego dokumentumai......................................................267 „Cum Deus ipsi hunc donaverit zelum”.....................................274 Az ambivalenciák fogságában..............................................276 X. Epilógus.................................................................281 Felhasznált irodalom.........................................................283 Nyomtatott források..........................................................302 Levéltári források rövidítésjegyzéke.........................................305 Képjegyzék...................................................................307 Névmutató....................................................................309 Felhasznált irodalom Almond, Philip C. 2004: Démonié possession andexorcism in early modem England. Contemporary texts and their cultural contexts. Cambridge: Cambridge University Press. Ammerer, Gerhard 2002: „Gegen die unbefugten Unternehmungen gewisser Exorcisten” - Der Hirtenbrief Erzbischof CoHoredos gegen den Wunderheilerjohannjoseph Gassner von 1776. Mitteilungen der Gesellschaft für Salzburger Landeskunde 142: 141-180. Aubin, Nicolas 1981: Geschichte der Teufel von Loudun oder der Besessenheit der Ursulinen und von der Verdammung und Bestrafung von Urbain Grandiéi,; Pfarrer derselben Stadt. (2. Auflage). Berlin: Zerling. [Birkenau: Emig, 1973.] Bachter, Stephan 2002: Aberglaube und Aufklärung im 18. Jahrhundert - Grundlegende Aspekte und Diliinger Perspektiven. Jahrbuch des Historischen Vereins Dillingen 103: 158—180. Bálint Sándor 1944a: Sacra Hungária. Tanulmányok a magyar vallásos népélet köréből. Kassa: Veri- tas. - 1944b: A délvidéki katolikus népélet forrásai. In Uő: Sacra Hungária. Tanulmányok a magyar vallásos népélet köréből. Kassa: Veritas, 78-86. - 1944c: Liturgia és néphagyomány. In Uő: Sacra Hungária. Tanulmányok a magyar vallásos népélet köréből Kassa: Veritas, 99-128. - 1973: Karácsony, húsvét, pünkösd. A nagyünnepek hazai és közép-európai hagyományvilágából. Buda- pest: Szent István Társulat. -1977: Ünnepi kalendárium. A Mária-ünnepek és jelesebb napok hazai és közép-európai hagyományvilá- gából /-//. Budapest: Szent István Társulat. - 1980: A szögedi nemzet A szegedi nagytáj népélete III. (A Móra Ferenc Múzeum Évkönyve 1978/79-2.) Szeged: Móra Ferenc Múzeum. Bálint Sándor-BARNA Gábor 1994: Búcsújáró magyarok. A magyarországi búcsújárás története és nép- rajza. Budapest: Szent István Társulat. Bárth Dániel 1999a: A hercegszántói egyház vizitációja 1767-ben. In Bárth János (szerk.): Cumania. (A Bács-Kiskun Megyei Önkormányzat Múzeumi Szervezetének Évkönyve 16.) Kecskemét: Bács-Kiskun Megyei Önkormányzat Múzeumi Szervezete, 311-333. - 1999b: Dusnok és papja. In Bárth János (szerk.): Két víz között. A Duna-Tisza közi nemzetiségek és népcsoportok hagyományai című nemzetközi néprajzi konferencia (Baja, 1999. július 15-16.) elő- adásai. Baja-Kecskemét: Bács-Kiskun Megyei Nemzedségi Alapítvány-Cumania Alapítvány, 9-21. - 1999c: Népszokások nyomai egy 1783. évi erdélyi püspöki körrendeletben. In Borbély Éva- Czégényi Dóra (szerk.): Változó társadalom. (Kriza Könyvek 1.) Kolozsvár: Kriza János Nép- rajzi Társaság, 91-94. 284 - 2003a: Bácskai népszokások a XVIII. századi egyházi források tükrében. In Bárth János (szerk.): Bács-Bodrogtól Bács-Kiskunig. Az V. Duna-Tisza közi nemzetközi nemzetiség-kutató konfe- rencia (Baja, 2002. július 18—19.) előadásai. Baja—Kecskemét: BKMÖ Múzeumi Szervezete— Bács-Kiskun Megyei Nemzetiségi Alapítvány, 27-45. - 2003b: Szokás és hatalom. Egyházi törekvés a szölőörzés bácskai rendszabályozására a XVIII. század közepén. In Bárth János (szerk.): Cumania. (A Bács-Kiskun Megyei Önkormány- zat Múzeumi Szervezetének Évkönyve 19.) Kecskemét: Bács-Kiskun Megyei Önkormányzat Múzeumi Szervezete, 85—120. - 2005a: Ördögűző Rókus testvér. Képek egy 18. századi zombori ferences életéből. In Öze Sán- dor— Medgyesy Schmikli Norbert (szerk.): A ferences lelkiség hatása az újkori Közép-Európa tör- ténetére és kultúrájára 1-2. Piliscsaba- Budapest: PPKE BTK-METEM 1: 271-287. - 2005b: Statuta Generálta (1738). Vallásosság és mindennapi élet Patachich Gábor kalocsai érsek álta- lános rendelkezéseinek tükrében. In Bárth János (szerk.): Cumania. (A Bács-Kiskun Megyei Ön- kormányzat Múzeumi Szervezetének Évkönyve 21.) Kecskemét: Bács-Kiskun Megyei Önkor- mányzat Múzeumi Szervezete, 141-173. - 2008a: Papok és démonok viadala: exorcizmus a kora újkori Magyarországon. In Pócs Éva (szerk.): Démonok, látók, szentek. Vallásetnológiai fogalmak tudományközi megközelítésben. (Tanul- mányok a transzcendensről VI.) Budapest: Balassi, 59—68. - 2008b: Exorcizmus és erotika. Egy XV7II. századi székelyföldi ördögűzés szokatlan körülményei. (Libelli Transsilvanici 3.) Kecskemét: BKMÖ Múzeumi Szervezete. - 2009a: Népszokások. In Paládi-Kovács Attila (főszerk.): Magyar Néprajz I. 2. Táj, nép, történe- lem. Budapest: Akadémiai, 477—484. - 2009b: A zombori ördögűző. Egy 18. századi bácskai ferences tündöklése és bukása I—II. Bácsor- szág. Vajdasági Honismereti Szemle 3: 20—25, 4: 78—81. - 2009c: On the border of Western and Eastern Christianity. The co-existence and conflicts of religions in Southern Hungarian Bácska in the 18th century. Acta Ethnologen Danubiana 10-11:53-60. - 2010a: Benedikció és exorcizmus a kora újkori Magyarországon. (Fontes Ethnologiae Hungaricae IX.) Budapest-Pécs: L’Harmattan-PTE Néprajz-Kulturális Antropológia Tanszék. - 2010b: Benedikciók a kora újkori bencés medicina szolgálatában. In Pócs Éva (szerk.): Mági- kus és szakrális medicina. Vallásetnológiai fogalmak tudományközi megközelítésben. (Tanulmányok a transzcendensről VII.) Budapest: Balassi, 498-514. - 2013a: Pater Rochus, der ungarische Gassner. Exorzismus, Volksfrömmigkeit und Katholische Aufklärung in Südungam im Mitte des 18. Jahrhunderts. Jahrbuch für Europäische Ethnologie. Dritte Folge 8: 85-100. - 2013b Alsópapság és népi kultúra. (Kutatási irányok, modellek és megközelítési lehetőségek). In Bárth Dániel (szerk.): Alsópapság, lokális társadalom és népi kultúra a 18-20. századi Magyar- országon. Budapest: ELTE BTK Folklore Tanszék, 9—42. - 2014a: Katolikus felvilágosodás és népi kultúra a 18. századi Magyarországon. In Hermann István (szerk.): Padányi Bíró Márton emlékezete. Veszprém: A Magyar Nemzeti Levéltár Veszp- rém Megyei Levéltára, 39-58. - 2014b: Demonológia és katolikus felvilágosodás a 18. századi Magyarországon. In Klaniczay Gábor—Pócs Éva (szerk.): Boszorkányok, varázslók és démonok Közép-Kelet-Európában. (Vallásant- ropológiai tanulmányok Közép-Kelet-Európából 1.) Budapest: Balassi, 85-107. -2015: Kommunikáció a tisztátalan lelkekkel. In Pócs Éva (szerk.): Test, lélek, szellemek és termé- szetfeletti kommunikáció. Vallásetnológiai fogalmak tudományközi megközelítésben. (Tanulmányok a transzcendensről VIII.) Budapest: Balassi, 569—579. 285 Bárth Dániel (szerk.) 2013: Alsópapság, lokális társadalom és népi kultúra a 18—20. századi Magyar- országon. Budapest: ELTE BTK Folklore Tanszék. Bárth Dániel—Pócs Éva 2008: Ördögűzés. In Köszeghy Péter (főszerk.) : Magyar Művelődéstör- téneti Lexikon VIII. Budapest: Balassi, 437—440. Bárth János 1980: Az illancsi tanyák népének hajósi bűcsújárása. Népi kultúra — Népi társadalom XI-XII: 59-117. —1995: Népcsoportok, néprajzi csoportok és történeti-néprajzi tájak a Duna—Tisza közén. In TJÖ (szerk.): Lhináninnen-Tiszáninnen. Kecskemét: Kecskeméti Katona József Múzeum, 7—21. — 1996a: Szállások, falvak, városok. A magyarság települési hagyománya. Kalocsa: Kalocsai Múzeum- barátok Köre. — 1996b: „Urusos kút** és Szent László hagyomány Oroszhegyen. Ethnographia CVII: 73—83. — 1998: Vallási alapismeretek oktatása a kalocsai érsekség területén a XVIII. század közepén. In Jankovics József-MoNOK István-NYERGEs Judit (szerk.): A magyar művelődés és a kereszténység. A IV. Nemzetközi Hungarológiai Kongresszus (Róma—Nápoly, 1996. szeptember 9—14.) előadásai II. Budapest—Szeged: Nemzetközi Magyar Filológiai Társaság-Scriptum Rt., 1009—1015. — 2000: A vígasztaló Napbaöltözött Asszony. Csodás gyógyulások egyházi vizsgálata Csíksomlyón 1784-ben. Szeged: Agapé. — 2006: Jézus dicsértessék! A székelyvarsági hegyi tanyák népének vallási hagyományai. Kecskemét: BKMÖ Múzeumi Szervezete. Baumgartner, Jacob (Hg.) 1976: Gläubiger Umgang mit der Welt. Die Segnungen der Kirche. Frei- burg im Breisgau: Herder. Baumgartner, Konrad 1975: Die Seelsorge im Bistum Passau zwischen barocker Tradition, Aufklärung und Restauration. St. Ottilien: EOS Verlag. Bausinger, Hermann 1992: Aufklärung und Aberglaube, ln Moser, Dietz-Rüdiger (Hrsg.): Glaube im Abseits. Beiträge zur Erforschung des Aberglaubens. Darmstadt: Wissenschaftliche Buch- gesellschaft, 269—290. Beck, Rainer 1988: Der Pfarrer und das Dorf. Konformismus und Eigensinn im katholischen Bayern des 17./18. Jahrhunderts. In Dülmen, Richard van (Hg.): Armut, Liebe, Ehre. Studien zur historischen Kulturforschung. Frankfurt am Main: Fischer Taschenbuch, 107—143. — 2011: Mäuselmacher oder die Imagination des Bösen. München: C.H. Beck. Becker, Elisabeth (Hrsg.) 1995: Der Exorzismus der Kirche unter Beschuß. Stein am Rhein: Chris- tiana Verlag. Belaj, Vitomir 1998: Die Kunde vom kroatischen Volk. Eine Kulturgeschichte der koratischen Volks- kunde. St. Augustin: Gardez! Verlag. Beljanski, Milenko 1974: Letopis Sombora od 1360. do 1800. godine. Sombor: Beljanski. Bendel, Rainer—Spannenberger, Norbert (Hg.) 2015: KatholischeAufklärungundJosephinismus. Rezeptionsformen in Ostmittel- und Südosteuropa. Köln—Weimar—Wien: Böhlau Verlag. Beszédes Valéria 2000: Szentkutak a Mosztonga mentén. In Uő (szerk.): A jó Isten dicsősé- gére. írások a vajdasági magyarság népi vallásosságáról. Szabadka: Kiss Lajos Néprajzi Társaság, 125-136. Beutel, Albrecht 2009: Kirchengeschichte im Zeitalter der Aufklärung. Ein Kompendium. Göttingen: Vandenhoeck Ruprecht. Bla^evió, Zrinka 2007: Rethinking Baïkanism; Interpretative Challange of the Early Modem Illyrism. Études Balkaniques 1 (2007) 87-106. BojNicic, Ivan von 1899: Der Adel von Kroatien und Slavonien. (J. Siebmachers grosses und all- gemeines Wappenbuch 4. Band, 13. Abt.) Nürnberg: Verlag von Bauer und Raspe. 286 BoROVSZKY Samu (szerk.) 1909: Bács-Bodrog vármegyeI—1L (Magyarország Vármegyei és városai.) Budapest: Országos Monografia Társaság. Bošković-Stulli, Maja 1990. Horvátországi boszorkányperek és boszorkánymondák. Ethnog- raphic, 101: 494-513. Bottlik Zsolt 2003: Adatok Bács-Bodrog vármegye vallási-etnikai képéhez (1715-1851). In Udvari István: A Mária Terézia-féle úrbérrendezés forrásai a magyarországi délszláv népek nyelvén II. Bács vármegyei szerb és bunyeuác jobbágyok úrbéri bevallásai. Nyíregyháza: Nyíregyházi Főiskola Ukrán és Ruszin Filológiai Tanszéke és a Veszprémi Egyetem Tanárképző Kara, 117-143. Bocher, Otto 1972: Christus Exorcista. Dámonismus und Taufe im Neuen Testament Stuttgart-Ber- lin—Köln—Mainz: Verlag W. Kohlhammer. Breuer, Dieter (Hrsg) 2001: Die Aufklärung in den deutschsprachigen katholischen Ländern 1750—1800. Kulturelle Ausgleichsprozesse im Spiegel von Bibliotheken in Luzern, Eichstätt und Klo- sterneuburg, Paderborn: F. Schöning. Brown, Peter 1993: A szentkultusz, Budapest: Atlantisz. [ The cult of saints: its rise and function in Latin Christianity, Chicago: University of Chicago, 1980.] Brückner, Wolfgang 1982: Zum Wandel der religiösen Kultur im 18. Jahrhundert. Einkrei- sungsversuche des „Barockfrommen” zwischen Mittelalter und Massenmissionierung. In Hinrichs, Emst -Wiegelmann, Günter (Hrsg.): Sozialer und kultureller Wandel in der länd- lichen Welt des 18, Jahrhunderts, (Wolfenbütte 1er Forschungen 19.) Wolfenbüttel: Herzog August Bibliothek, 65-83. - 2000a: Volkskultur und Wandel vom 18. zum 19. Jahrhundert. ín Uo: Kultur und Volk, Begriffe, Probleme, Ideengeschichte. Volkskunde als historische Kulturwissenschaft I. Gesammelte Schriften von Wolfgang Brückner. Würzburg: WP-Verlag, 184—206. - 2000b: Konfessionsfrömmigkeit zwischen Trienter Konzil und kirchlicher Aufklärung in Unterfranken. In Uo: Frömmigkeit und Konfession. Verstehensprobleme, Denkformen, Lebenspraxis. Volkskunde als historische Kulturwissenschaft X. Gesammelte Schriften von Wolf gang Brückner. Würz- burg: WP-Verlag, 324-382. - 2013: Bilddenken. Mensch und Magie oder Missverständnisse der Moderne. Münster: Waxmann. Burke, Peter 1988: Küchenlatein. Sprache und Umgangssprache in der frühen Neuzeit Berlin: Verlag Klaus Wagenbach. - 1991 : Népi kultúra a kora újkori Európában. Budapest: Századvég Kiadó—Hajnal István Kör. [Popu- lar Culture in Early Modem Europe. London: Maurice Temple Smith Ltd. 1978.] Buturac, Josip 1977: Crkveno-kultuma povyest Požege i okolice 1227-1977. Zagreb: Hrvatsko književno društvo sv. Cirila i Metoda. Caciola, Nancy 2003: Discerning spirits. Divine and demonic possession in the Middle Ages. Ithaca— London: Cornell University Press. Certau, Michel de: 2000 The Possession atLoudun. Chicago and London: The University of Chi- cago Press. Chave-Mahir, Florence 2011: L’exorcisme des possédés dans lÉglise d Occident (X-XTV siècle). Turn- hout: Brepols. Ciruelo, Pedro 2008: Verwerfung des Aberglaubens und der Zauberei. Ein Inventar des Volksglaubens in der spanischen Renaissance. Fribourg—Stuttgart: Academic Press-Kohlhammer Verlag. Clark, Stuart 1997: Thinking with Demons. The Idea of Witchcraft in Early Modem Europe. Oxford: Oxford University Press. Cocchiara, Giuseppe 2004: И diavolo nella tradizione popolare italiana. Roma: Editori Riuniti. Czégênyi Dóra 2014: A mágikus erejű pap. Szerepek és helyzetek. Kolozsvár: Erdélyi Múzeum-Egye- sület. 287 Csordás, Thomas J. 1994: The Sacred Self. A Cultural Phenomenology of Charismatic Healing. Berke- ley—Los Angeles—London: University of California Press. — 1997: Language, Charisma, and Creativity. The Ritual Life of a Religious Movement. Berkeley—Los Angeles—London: University of California Press. DACL 1922: Cabrol, Fernand—Leclercq, Henri: Dictionnaire d’archèologie chrètienne et de liturgie V/l. Paris: Librairie Letouzey et Anè. Da i.PERTH, Ingolf U. 2008: Malum. Theologische Hermeneutik des Bösen. Tübingen: Mohr Siebeck. Dam, W. C. van 1970: Dämonen und Besessene. Die Dämonen in Geschichte und Gegenwart und ihre Austreibung. Aschaffenburg: Paul Pattloch Verlag. Dányi Dezső—Dávid Zoltán 1960: Az első magyarországi népszámlálás (1784—1787). Budapest: Statisztikai. Davis, Natalie Zemon 1999: Martin Guerre visszatérése. Budapest: Osiris. Davies, Owen 2009: Grimoires. A History of Magic Books. Oxford: Oxford University Press. Daxelmüller, Christoph 1984: Exorzismus. In Ranke, Kurt et alii (Hg.): Enzyklopädie des Mär- chens. Handwörterbuch zur historischen und vergleichenden Erzählforschung TV. Berlin: Walter de Gruyter, 664—674. Deäky Zita 2001: A medicina pastoralis és a papok egészségügyi felvilágosító tevékenysége a XVIII. század végétől a XIX. század közepéig. In S. Lackovits Emőke—Mészáros Veronika (szerk.): Népi vallásossága Kárpát-medencében 5. I—II. Veszprém: Veszprém Megyei Múzeumi Igazgatóság, II. 343-360. — 2002: A hivatalos és a hagyományos gyógyítás a magyar történeti forrásokban. Budapest: Osiris. Delumeau, Jean 1971: Le catholicisme entre Luther et Voltaire. Paris: Presses Universitaires de France. — 1985: Angst im Abendland. Die Geschichte kollektiver Ängste im Europa des 14. bis 18. Jahrhunderts. Reinbek bei Hamburg: Rowohlt Taschenbuch Verlag. Dénesi Tamás 2006: Alsópapság, pasztoráció és egyházi irányítás a 18. századi veszprémi egyházmegyé- ben. Doktori disszertáció, ELTE BTK, Budapest. — 2007: Esperesi koronák a 18. századi veszprémi egyházmegyében. Magyar Egyháztörténeti Vázla- tok 19 (3-4): 5-17. DiNola, Alfonso 1990: Der Teufel. Wesen, Wirkung Geschichte. München: Diederichs. Dinzelbacher, Peter 1996: Angst im Mittelalter. Teufels-, Todes- und Gotteserfahrung: Mentalitäts- geschichte und Ikonographie. Paderborn: Ferdinand Schöning. Dippold, Günter 1998; Klerus und Katholische Reform im Hochstift Bamberg. Jahrbuch Jur Volkskunde 21: 57-83. Donoszlovits Vilmos 1883: Adatok Zombor szab. kin város történetéhez. Bácska 6: 47—62. szám. (oldalszámozás nélkül). Drascek, Dániel 1997: Gegenaufklärung im süddeutschen Raum. Zur Transformation der spät- barocken Alltags- und Frömmigkeitskultur im letzten Drittel des 18. Jahrhunderts. (Habilita- ciós disszertáció, kézirat). München. — 1998: Der Papstbesuch in Wien und Augsburg 1782. Zum Wandel spätbarocker Alltags- und Frömmigkeitskultur unter dem Einfluss süddeutscher Gegenaufklärer. In Lauterbach, Burkhart—Köck, Christoph (Hrsg.): Volkskundliche Fallstudien. Profile empirischer Kulturfor- schung heute. Münster: Waxmann Verlag, 25-44. — 2014: Wie der Wunderheiler und Exorzist Johann Joseph Gaßner (1727—1779) den Teufel austrieb und dadurch die Gemüter seiner Zeitgenossen erhitzte. Vom Vordringen der Auf- klärung und dem wankenden Glauben an die Macht des Bösen. In Unger, Klemens—Geiger, 288 Karin—Tausch, Sabine (Hg.): Brücke zum Wunderbaren. Von Wallfahrten und Glaubensbilder. Ausdrucksfarmen der Frömmigkeit in Ostbayem. Regensburg: Schnell Sc Steiner, 273-279. Dudás Gyula (szerk.) 1896: Bács-Bodrogh vármegye egyetemes monográfiája I—II. Zombor: Bács- Bodrogh vármegye közönsége. Dusnoki-Draskovich József 2000: Nyitott múlt. Tanulmányok, történetek Gyuláról, Békés vármegyéről és a fordított világróL Gyula: Békés Megyei Levélt ár. Dülmen, Richard van 1967: Propst Franziskus Töpsl (1711—1796) und das Augustiner-Chorherren- stift Polling. Ein Beitrag zur Geschichte der katholischen Aufklärung in Bayern. Kallmünz: Verlag Michael Laßleben. — 1989: Religion und Gesellschaft. Beiträge zu einer Religionsgeschichte der Neuzeit. Frankfurt am Main: Fischer Taschenbuch Verlag. Eder, Manfred 1992: Teufelsglaube, „Besessenheit” und Exorzismus in Deggendorf (1785—1791). Beiträge zur Geschichte des Bistums Regensburg 26: 295—321. Emődi András 2014: A nagyváradi egyházmegye alsópapságának könyvkultúrája a korai újkor végén. Budapest—Szeged—Nagyvárad: Nemzetközi Magyarságtudományi Társaság—Szegedi Tudo- mányegyetem— Partiumi Keresztény Egyetem. Ercsi P. [Pauler Ákos] 1842: Értekezés a Túrmezőről. Pest: Athaeneum. Erdélyi Gabriella 2003: Gyónás és áldozás a késő középkorban. Századok 137: 525—548. — 2005: Egy kolostorper története. Hatalom, vallás és mindennapok a középkor és az újkor határán. Buda- pest: MTA Történettudományi Intézete. — 2011: Szökött szerzetesek. Erőszak és fiatalok a késő középkorban. Budapest: Libri. Erdűjhelyi Menyhért 1894: Töredékek Zombor krónikájából. Bács֊Bodrogh vármegyei Történeti Társulat Évkönyve X: 145—149. Ernst, Gécile 1972: Teufelaustreibungen. Die Praxis der katholischen Kirche im 16. und 17. Jahrhun- dert. Bern: Hans Huber Verlag. Evetovics János 1910: Adatok a zombori ferencrendi zárda és a templom történetéhez. Bács-Bodrogh vármegyei Történeti Társulat Évkönyve XXVI: 8—14. Fabiny Tibor 1984: Utószó. In Küldetésem története. Itinerarium (1708—1709). Krmann Dániel mun- kája. Budapest: Európa, 151—163. Fáy Zoltán 1999: Ferencesek Gyöngyösön: Fejezetek a gyöngyösi barátok életéből. Budapest: A Kapisztrán Szent Jánosról nevezett Ferences Rendtartomány. Fazekas István 1993: A győri egyházmegye katolikus alsópapsága 1641—1714 között. Történelmi SzendeXXXV (1-2): 101-131. — 2014: A reform útján. A katolikus megújulás Nyugat-Magyarorszagon. Győr: Győri Egyházmegyei Levéltár. Fényi Ottó 1944: Egy elfelejtett premontrei közkedvelt népkönyve. GoffineLénárt oktató és épületes könyve. (Jászóvári Premontrei Kanonokrend Gödöllői Szent Norbert Gimnáziuma 1943—44-i év- könyve.) Gödöllő. Ferber, Sarah 2004: Démonié Possession and Exorcism in Early Modem France. London—New York: Rouüedge. Fischer, Klaus P.—Schiedermair, Hartmut 1980: Die Sache mit dem Teufel. Teufelsglaube und Beses- senheit zwischen Wahn und Wirklichkeit Frankfurt am Main: Verlag josef Knecht. Fodor István—Apró Erzsébet 2008: A vajdasági levéltárak magyar provenienciájú fondjai és állagai 1918-ig. (A Kárpát-medence levéltári forrásai. 1. Fond- és állagjegyzékek.) Budapest: Magyar Levéltárosok Egyesülete. Fónagy Iván 1943: A mágia és a titkos tudományok története. Budapest: Bibliotheca. 289 Forgó András 2012: Katolikus felvilágosodás és politikai reformmozgalom. Szerzetesek a meg- újulás szolgálatában. In Szíjártó M. István—Szűcs Zoltán Gábor (szerk.): Politikai elit és poli- tikai kultúra a 18, század végi Magyarországon. Budapest: Eötvös, 120—146. — 2014: A katolikus felvilágosodás a német nyelvű történetírásban. Világtörténet 2: 239—265. Franz, Adolph 1909: Die kirchlichen Benediktionen im Mittelalter 1—1L Freiburg im Breisgau: Her- der. Freitag, Werner 1991: Volks- und Elitenfrömmigkeit in der Frühen Neuzeit. Marienwallfahrten im Fürstbistum Münster. Paderborn: Ferdinand Schöning. — 1998: Pfarrer, Kirche und ländliche Gemeinschaft. Das Dekanat Vechta 1400—1803. Bielefeld: Verlag für Regionalgeschichte. Freytag, Nils—Van den Bossche, Benőit 1999: Aberglauben, Krankheit und das Böse. Exorzis- mus und Teufelsglaube im 18. und 19. Jahrhundert. Rheinisch-westfälische Zeitschrift für Volks- kunde 44: 67—93. Fritsch, Matthias J. 2004: Religiöse Toleranz im Zeitalter der Aufklärung. Naturrechtliche Begründung — konfessionelle Differenzen. Hamburg: Meiner. Fronzek, Klaus 1983: Kirchliche Leitungstätigkeit in der katholischen Pastoraltheologie der deutschen Aufklärung nach der Lehre von Franz Christian Pittroff (1739—1814). Leipzig: St. Benno-Verlag. Fuchs, Ralf-Peter—Schulze, Winfried (Hg.) 2002: Wahrheit, Wissen, Erinnerung. Zeugenverhörpro- tokolle als Quellen für soziale Wissensbestände in der Frühen Neuzeit Münster: Lit. Für Lajos 2000: A berceli zenebona, 1784. Kísérlet a történelmi pillanat megragadására. Budapest: Osi- ris. Galiba Ferenc 2005: Ferences misszionáriusok Magyarországon: a Királyságban és Erdélyben a 17—18. században. Budapest-Róma: Pázmány Péter Katolikus Egyetem Egyháztörténeti Kutatócso- port. Ginzburg, Carlo 1991: A sajt és a kukacok. Egy XVI. századi molnár világképe. Budapest: Európa. Gold hammer, Karl-Wemer 1991: Fürstbischöfliche Würzburgische Landesverordnungen zu Brauchtum und Liturgie während der Aufklärungszeit und deren pädagogische Absicht. Würzburger Dickesangeschichtsblätter 53: 253—277. Goodmann, Felicitas D. 1980: Anneliese Michel und ihre Dämonen. Der Fall Klingenberg in wissen- schaftlicher Sicht. Stein am Rhein: Christiana-Verlag. — 1991: Ekstase, Besessenheit, Dämonen. Die geheimnisvolle Seite der Religion. Gütersloh: Gätersloher Verlagshaus Gerd Mohn. — 1998: How about demons. Possession and Exorcism in the Modem World. Bloomington—Indianapo- lis: Indiana University Press. Gottschall, Klaus 1979: Dokumente zum Wandel im religiösen Leben Wiens während des Josephinis- mus. Wien: Institut für Volkskunde der Universität Wien. Goy, Barbara 1969: Aufklärung und Volksfrömmigkeit in den Bistümern Würzburg und Bamberg. (Quellen und Forschungen zur Geschichte des Bistums und Hochstifts Würzburg XXI.) Würzburg: F. Schöning. Göttsch, Silke 2007: Archivalische Quellen und die Möglichkeit ihrer Auswertung. In Göttsch, Silke—Lehmann, Albrecht (Hrsg.): Methoden der Volkskunde. Positionen, Quellen, Arbeitsweisen der Europäischen Ethnologie. (2. Aufl.) Berlin: Reimer, 15—32. [2001.] Gozsy Zoltán—Varga Szabolcs 2009: Kontinuitás és reorganizáció a pécsi egyházmegye plébá- niahálózatában a 18. század első évtizedeiben. Századok 143: 1123—1163. Grassl, Hans 1968: Aufbruch zur Romantik. Bayerns Beitrag zur deutschen Gistesgeschichte 1765—1785. München: C. H. Beck. 290 Grosschmied Gabor 1894: Szlatkovics Máte zombori róm. kath. plébános emlékirata. Bács-Bod- rogh vámnegyei Tôrténeti Társulat Evkönyve X: 97-112. Gutwenger, Lisi (Hrsg.) 1992: „Treibt Dämonen aus!” Von Blumhardt bis Rodewyk. Vom Wirken ka- tholischer und evangelischer Exorzisten. Stein am Rhein: Christiana-Verlag. Gyetvai Peter 1992: A Tiszai korona-kerület telepítéstârténete /—/ƒ/. Kalocsa: Kalocsai Múzeumbará- tok Köre. Haag, Herbert 1974: Teufelsglaube. Tübingen: Katzmann Verlag. Haag, Norbert—Holtz, Sabine—Zimmermann, Wolfgang (Hg.) 2002: Ländliche Frömmigkeit. Konfessionskulturen und Lebenswelten 1500—1850. Stuttgart: Thorbecke. Haf.fs, Wilhelm 1998: Aufklärung in Altbayem. leben, Werk und Wirkung lerenz Westenrieders. Neuried: Ars Una. Hagen, August 1953: Die kirchliche Aufklärung in der Diözese Rottenburg. Bildnisse aus einem Zeitalter des Übergangs. Stuttgart: Schwabenverlag. Hallett, Nicky 2007: Witchcraft, exorcism and the politics of possession in a seventeenth-century Con- vent: „How Sister Ursula was once bewiched and Sister Margaret twice”. Hampshire—Burlington: Ashgate. Ham pp, Irmgard 1961: Beschwörung, Segen, Gebet. Untersuchungen zum Zauberspruch aus dem Bereich der Volksheilkunde. Stuttgart: Silberburg Verlag—Werner Jäckh. Hanauer, Josef 1985: Der Teufelsbanner und Wunderheiler Johann Joseph Gassner (1729—1779). Beiträge zur Geschichte des Bistums Regensburg 19: 303—545. — 1989: Johann Joseph Gassner (1727—1779). Teufelsbanner und Wunderheiler. Beiträge zur Ge- schichte des Bistums Regensburg 23: 430—439. Harmening, Dieter 1991: Zauberei im Abendland. Vom Anteil der Gelehrten am Wahn der Leute. Skiz- zen zur Geschichte des Aberglaubens. Würzburg: Königshausen und Neumann. — 2009: Wörterbuch des Aberglaubens. Stuttgart: Philipp Redam. Hartinger, Walter 1985: Kirchliche Frühaufklärung in Ostbayem. Massnahmen gegen Wall- fahrten und geisdiche Spiele in den Bistümern Passau und Regensburg am Beginn des 18. Jahrhunderts. Ostbairische Grenzenmarken. Passauer Jahrbuch für Geschichte, Kunst und Volks- kunde 27: 142-157. — 2003: Aufklärung und Säkularisation als Wendepunkte der Volksfrömmigkeit. In Landers- dorfer, Anton (Hg.): Vor 200Jahren — Die Säkularisation in Passau. Passau: Dietmar Klinger Verlag, 53-79. — 2004: Die katholische Aufklärung und das Fürstbistum Passau. In Boshof, Egon—Brunner, Max—Vavra, Elisabeth (Hrsg.): Grenzenlos. Geschichte de Menschen am Inn. Katalog zur ersen Baye- risch-Oberösterreichischen landesaustellung 2004. Regensburg: Verlag Friedrich Pustet, 182—187. Hartmann, Peter Claus 2011: Kulturgeschichte des Heiligen Römischen Reiches 1648-1806. Verfas- sung, Religion und Kultur. (2. AufL). Wien—Köln—Graz: Böhlau Verlag. [Darmstadt: Wissen- schaftliche Buchgesellschaft, 2001.] HDA 1930: Bächtold-Stäubli, Hanns—Hoffmann-Krayer, Eduard (Hg.): Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens II. Berlin: Walter de Gruyter. Hegedüs An tal 1978: Knjige somborskog franjevačkog manastira 1786. g. Bibliotekarski godišnjak Vojvodine 1977. Novi Sad, 19—34. — 2010: PatCLchich Gabor kalocsai érsek élete és restaurációs teuékenysége. Budapest—Kalocsa: METEM— Kalocsa-Kecskeméti Fôegyházmegye. Hegel, Eduard 1975: Die katholische Kirche Deutschlands unter dem Einfluß der Aufklärung des 18. Jahrhunderts. Opladen: Westdeutscher Verlag. 291 Hermann Egyed 1973: A katolikus egyház története Magyarországon 1914-ig. München: Aurora könyvek. Hermann Egyed—Eberhardt Béla 1942: A veszprémi egyházmegye papságának könyvkultúrája és könyvállománya a XIX. század elején. (A veszprémi egyházmegye múltjából 8.) Veszprém: Egy- házmegyei Könyvnyomda. Holler weger, Hans 1976: Die Reform des Gottesdienstes zur Zeit des Josephinismus in Österreich. Regensburg: Verlag Friedrich Pustet. Horváth Sándor 2005: A ferencesek és a grádistyei horvátok. In Öze Sándor— Medgyesv Schmikli Norbert (szerk.): A ferences lelkiség hatása az újkori Közép-Európa történetére és kultúrá- jára 2. Piliscsaba— Budapest: PPKE BTK-METEM, 815-825. Hoško, Franjo Emanuel 2000: Franjevci u kontinentalnoj Hrvatskoj kroz stoljeća Kršćanska sada- šnjost. Zagreb: Kršćanska sadašnjost. - 2001: Franjevci i poslanje Crkve u kontinentálnej Hrvatskoj. Zagreb: Kršćanska sadašnjost. — 2002: Franjevačke visoke škole u kontinentalnoj Hrvatskkoj. Zagreb: Kršćanska sadašnjost. Hrg, Metod-KoLANOVić, Josip 1989: Kanonske vizitacije Zagrebačke (nad)biskupije. Zagreb: Kršćanska sadašnjost. Ignatzt, Hans-Joachim 1994: Die Liturgie des Begräbnisses in der katholischen Aufklärung. Eine Untersuchung von Reformentwürfen im südlichen deutschen Sprachgebiet. (Liturgiewissenschaft- liche Quellen und Forschungen 75.) Münster: Aschendorff Verlag. Ilyefalvi Emese 2014: Ráolvasások. Gyűjtemény a történeti forrásokból (1488—1850). Budapest: Balassi. Jánosi Gyula 1935: Barokk hitélet Magyarországon a XVIII. század közepén a jezsuiták működése nyo- mán. Pannonhalma: Mercur. Jensen, Jürgen 2007: Kirchliche Rituale als Waffen gegen Dämonenwirken und Zauberei. Ein Beitragzu einem Komplex von Schutz- und Abwehrritualen der Katholischen Kirche des 17. und 18. Jahrhunderts in Italien unter besonderer Berücksichtigung systematisch-ethnologischer Gesichtspunkte. (Interethni- sche Beziehungen und Kulturwandel 60.) Berlin: Lit Verlag. Johnson, Trevor 2005: Besessenheit, Heiligkeit und Jesuitenspiritualität. In Waardt, Hans de and others (eds.): Dämonische Besessenheit. Zur Interpretation eines kulturhistorischen Phenomens. Bielefeld: Verlag für Regionalgeschichte, 233—247. Juhász Kálmán 1921: A licenciátusi intézmény Magyarországon. Budapest. Julia, Dominique 1996: Der Priester. In Vövelle, Michel (Hg.): Der Mensch der Aufklärung. Frankfurt am Main: Campus Verlag, 282—320. Kaizer Nándor 1939: A zombori szentferencrendi zárdának története 1717—1787. Ferences Köz- löny XIX: 140-144, 180-184. Kaplan, Steven L. (ed.) 1984: Understanding Popular Culture. Europe front the Middle Ages to the Nineteenth Century. Berlin—New York—Amsterdam: Mouton. Kapocs, Nándor—Kőhegyi, Mihály 1991: História Domus Bajensis. Chronik der Franziskanerkon- vents in Bajai. 1694—1840. (Bajai dolgozatok 7.) Baja: István-Türr-Museum. - 2000: A bajai ferencesek háztörténetei. 1694—1840. Baja: Türr István Múzeum. Karácsonyi János 1923—1924: Szt. Ferencz rendjének története Magyarországon 1711-ig I—II. Buda- pest: MTA. — 1929: Magyarország egyháztörténete főbb vonásaiban 970-töl 1900-ig. {Harmadik kiadás). Veszprém: Egyházmegyei Könyvnyomda. [Nagy-Várad: Szent László Nyomda, 1906.] Kármán Gábor 2013: Egy közép-európai Odüsszeia a 17. században. Harsányt Nagy Jakab élete. Buda- pest: L* Harmattan — Uránia Ismeretteijesztő Alapítvány. 292 Kasper, Walter—LEhmann, Karl (Hg.) 1978: Teufel - Dämonen -Besessenheit. Zur Wirklichkeit des Bösen. Mainz: Mathias-Grünewald-Verlag. Kathona Géza 1939: Samarjai János gyakorlati theológiája. Debrecen: Be ke. Katona István 2001—2003: A kalocsai érseki egyház története I-IL Kalocsa: Kalocsai Múzeumbará- tok Köre. Katona Lajos 1902: XVII. századbeli ördögűző könyvecske. Ethnographia XIII: 60-70, 103—111. Katona, Stephanus 1800: História metropolitanae Colocensis ecclesiae I—IL Colocae: Typis Schola- rum Piarum. Katus László 1994: A túrmezei nemesi közösség. Rubikon 5 (4—5): 64—66. Kaufmann, Doris 1990: „Irre und Wahnsinnige”. Zum Problem der sozialen Ausgrenzung von Geisteskranken in der ländlichen Gesellschaft des frühen 19. Jahrhunderts. In Dülmen, Richard van (Hg.): Verbrechen, Strafen und solziale Kontrolle. Studien zur historischen Kultur- forschung HL Frankfurt am Main: Fischer Taschenbuch Verlag, 178—214. Keller, Klaus 1996: Die Liturgie der Eheschliessung in der katholischen Aufklärung. Eine Untersu- chung der Reformentwürfe im deutschen Sprachraum. (Münchener Theologische Studien II. 51.) St. Ottilien: EOS Verlag. Keszeg Vilmos 1996: A román pap és hiedelemköre a mezőségi folklórban. Ethnographia CVII: 335-369. Kieckhefer, Richard 1989: Magic in the Middle Ages. Cambridge: University Press. Kimminich, Éva 1989: Religiöse Volksbräuche im Rädewerk der Obrigkeiten. Ein Beitrag zur Auswirkung aufkidrischer Reformprogramme am Oberrhein und Vorarlberg. Frankfurt am Main: Peter Lang. R. Kiss István 1905: Történeti adalékok a boszorkányság és ördöngösség hiedelméhez. Ethno- graphia XVI: 210-219. Kittsteiner, Heinz Dieter 1993: Die Abschaffung des Teufels im 18. Jahrhundert. Ein kul- turhistorisches Ereignis und seine Folgen. In Schüller, Alexander-RAHDEN, Wolfert von (Hg.): Die andere Kraft. Zur Renaissance des Bösen. Berlin: Akademie Verlag, 55—92. Klaniczav, Gábor 2010: Healing with Certain Conditions: The Pedagogy of Medieval Miracles. Cahiers de Recherches Médiévales et Humanistes 19: 235—248. Klaniczay, Gábor—Pócs, Eva (eds.) 2005: Communicating with the Spirits. (Demons, Spirits, Witches 1.) Budapest-New York: CEU Press. - 2006: Christian Demonology and Populär Mythology. (Demons, Spirits, Witches 2.) Budapest—New York: CEU Press. - 2008: Witchcraft Mythologies and Persecutions. (Demons, Spirits, Witches 3.) Budapest-New York: CEU Press. - 2014: Boszorkányok, varázslók és démonok Közép-Kelet-Európában. (Vallásantropológiai tanulmá- nyok Közép-Kelet-Európából 1.) Budapest: Balassi. Klueting, Harm (Hrsg.) 1993: Katholische Aufklärung - Aufklärung im katholischen Deutschland. (Studien zum Achtzehnten Jahrhundert 15.) Hamburg: Meiner. Kohlschein, Franz-KÜPPERS, Kurt 1993: „Der grosse Sänger David euer MusterStudien zu den ersten diözesanen Gesang- und Gebetbücher der katholischen Aufklärung. (Liturgiewissenschaftliche Quellen und Forschungen 73.) Münster: Aschendorff Verlag. Komáromi Tünde 2010: Bűneink, avagy rontás miatt szenvedünk? Exorcizmus a Szenthárom- ság-Szergy-kolostorban. In Pócs Éva (szerk.): Mágikus és szakrális medicina. Vallásetnológiai fogalmak tudományközi megközelítésben. (Tanulmányok a transzcendensről VII.) Budapest: Balassi, 203—229. Kosáry Domokos 1983: Művelődés a XVIÍL századi Magyarországon. (Második kiadás). Budapest: Akadémiai. [1980.] n 293 KoszTA László (szerk.) 2000: Kalocsa történetéből Kalocsa: Kalocsa Város Önkormányzata. Kovács, Elisabeth (Hrsg.) 1979: Katholische Aufltlärung und Josephinismus. Wien: R. Olden- bourg. KÖNIG Kelemen 1931: Hatszázéves ferences élet Szécsényben, 1332-1932. A szécsényi ferencesek története a megye-, az ország- és az egyháztörténelem tükrében. Vác: Kapisztrán nyomda. Kranemann, Benedikt 1990: Die Krankensalbung in der Zeit der Aufklärung. Ritualien und pastoral- liturgische Studien im deutschen Sprachgebiet (Liturgiewissenschaftliche Quellen und Forschun- gen 72.) Münster: Aschendorff Verlag. Kreiser, Robert B. 1992: The Devils of Toulon: Demonic Possession and Religious Politics in Eighteenth-Century Provence. In Levack, Brian P. (ed.): Possession and Exorcism. New York— London: Garland, 63—111. Sz. Kristóf Ildikó 2001: „Bűvös-bájos varázslók” vagy a „Sátán sáska farkú katonái”: demonoló- giai elemek a 16-17. századi debreceni református irodalomban. In Pócs Éva (szerk.): De- monológia és boszorkányság Európában. (Studia ethnologica Hungarica 1.) Budapest: L’Harmat- tan, 107-135. - 2008: A demonológia funkciói: misszionáriusok és indiánok az amerikai Délnyugaton (17—18. század). In Pócs Éva (szerk.): Démonok, látók, szentek. Vallásetnológiai fogalmak tudományközi megközelítésben. (Tanulmányok a transzcendensről VI.) Budapest: Balassi, 115—134. Kriss, Rudolf 1978: Zum Problem der religiösen Magie und ihrer Rolle im volkstümlichen Opferbrauchtum und Sakramentalien-Wesen. In Petzoldt, Leander (Hg.): Magie und Religion. Beiträge zu einer Theorie der Magie. Darmstadt: Wissenchaftliche Buchgesellschaft, 385—403. Kürzeder, Christoph 2005: Als die Dinge heilig waren. Gelebte Frömmigkeit im Zeitalter des Barock. Regensburg: Schnell Sc Steiner. Labouvie, Eva 1992: Verbotene Künste. Volksmagie und ländlicher Aberglaube in den Dorfgemeinden des Saarraumes (16-19. Jahrhundert). St. Ingbert: RÖhrig Verlag. Lakatos Andor (szerk.) 1998: A Kalocsai Főszékeskáptalan Levéltára. Kalocsa: Kalocsai Múzeum- barátok Köre. - 2002: A Kalocsa-Bácsi Főegyházmegye történeti sematizmusa 1777-1923. Kalocsa: Kalocsai Főegy- házmegyei Levéltár. Laszowski Emil 1901: Turmező (Turopolje). (Ford.: Hodinka Antal). In Az Osztrák-Magyar Monarchia írásban és képben XXI. Honrát-Szlavónrszág. Budapest: Magyar Királyi Államnyomda Kiadása. Laszowski, Emilij 1908: Pavjesni spomenici plem. općine Turopolja nekoć „Zagrebačko polje” zvane TV. 1560—1893. (Monumenta historica nob. communitatis Turopolje dim „campus Zagrabien- sis” dictae.) Zagreb: Tiskom Antuna Scholza. - 1911: Plemenita općina Turopolje. Općinske uredbe, povijest crkvi i odnosi nekih crkvenih redova prema općini Turvpolskoj. (Povijest plem. općine Turopolja II.) Zagreb. Lederer, David 2005: „Exorzisieren ohne Lizenz...” Befugnis, Skepsis und Glauben im früh- neuzeitlichen Bayern. In Waardt, Hans de und andere (Hg.): Dämonische Besessenheit. Zur Interpretation eines kulturhistorischen Phenomens. Bielefeld: Verlag für Regionalgeschichte, 213-232. Le Goff, Jacques 2002: Assisi Szent Ferenc. Budapest: Europa. Lehnf.r, Ulrich L. 2010: What is „Catholic Enlightenment”? History Compass S: 166—178. Leimgruber, Ute 2004: Kein Abschied vom Teufel. Eine Untersuchung zu gegenwärtigen Rede vom Teu- fel im Volk Gottes. Münster: Lit Verlag. - 2010: Der Teufel Die Macht des Bösen. Kevelaer: Butzon Bercker. 294 Lengenfelder, Bruno 1990: Die Diözese Eichstätt zwischen Aufklärung und Restauration. Kirche und Staat 1773-1821. Regensburg: Pustet. Levack, Brian P. 2013: The Devil within. Possession and exorcism in the Christian West. New Haven- London: Yale University Press. Levack, Brian P. (ed.) 1992: Possession and Exorcism. New York-London: Garland. Levi, Giovanni 2000: Az életrajz hasznáról. Korall Tél: 81-92. [Les usages de la biographie. Annales ESC. 44. année n.6. nov-dec. 1989, 1325-1337.] - 2001: Egy falusi ördögűző és a hatalom. Budapest: Osiris. [Ueredità immateriale. Carriern di un esor- cista nel Piemonte del seicento. Torino: Giulio Einaudi, 1985.] Lőkös István 2014: Litteratura kajkaviana. A kaj horvát irodalomtörténet magyar szemmel Budapest: Kairosz. LThK 1931: Buchberger, Michael (Hg.): Lexikon für Theologie und Kirche III. Freiburg im Breis- gau: Herder. Lukacsi Zoltán 2013: Szószék és világosság. A magyar katolikus prédikáció a felvilágosodás korában. Győr: Győri Egyházmegyei Levéltár. Madas Edit-MONOK István 2003: A könyvkultúra Magyarországon a kezdetektől 1800-ig. Budapest: Balassi. Magyar László András (szerk.) 2003: Pandaemonium. A keresztény demonologia kistükre. Budapest: Kairosz. Magyary-Kossa Gyula 1929-1940: Magyar orvosi emlékek. Értekezések a magyar orvostörténelem köré- ből I-IV. Budapest: Magyar Orvosi Könyvkiadó Társulat. Makkai László 1983: A középkori magyar hitvilág problematikájához. Ethnographia XCIV: 106-116. Málnási Ödön 1933: Gróf Csáky Imre bibomok élete és kora (1672-1732). Kalocsa: A Gróf Csákv Család Kiadása. Martino, Ernesto de 1982: Katholizismus, Magie, Aufklärung. Religionswissenschaftliche Studie am Beispiel Süd-Italiens. München: Trikónt-Dianus Buchverlag. Mat’a, Petr 2006: Zwischen Heiligkeit und Betrügerei. Arme-Seelen-Retter, Exorzisten, Visio- näre und Propheten im Jesuiten- und Karmelitenorden. In Ohlidal, Anna-SAMERSKi, Ste- fan (Hg.): fesuitische Frömmigkeitskulturen, konfessionelle Interaktion in Ostmitteleuropa 1570—1700. Stuttgart: Franz Steiner Verlag, 177-206. - 2007: Arme-Seelen-Rettung in Pressburg, 1646/47. Mikrohistorie einer Massenhysterie. In Leeb, Rudolf-PiLS, Susanne Claudine—Winkelbauer, Thomas (Hg.): Staatsmacht und Seelen- heil. Gegenreformation und Geheimprotestantismus in der Habsburgermonarchie. Wien-München: R. Oldenbourg Verlag, 75-97. Mauss, Marcel 1971: Az imádság. In Ferge Zsuzsa (szerk.): A francia szociológia. Budapest: Köz- gazd. és Jogi: 132-160. [La prière. Paris: Felix Alcan, 1909.] McMahon, Darrin M. 2001: Enemies of the Enlightenment. The French Counter-Enlightenment and the Making of Modemitiy. Oxford: Oxford University Press. McManners, John 1998: Church and Society in Eighteenth-Century France I—II. Oxford-New York: Clarendon Press-Oxford University Press. Medgyesy S. Norbert-ÓTVÖS István-ŐzE Sándor (szerk.) 2013: Nyolcszáz esztendős a ferences rend. Tanulmányok a rend lelkiségéről, történeti hivatásáról és kulturális-művészeti szerepéről I—II. Buda- pest: írott Szó Alapítvány-Magyar Napló. Merkle, Sebastian 1910: Die kirchliche Aufklärung im katholischen Deutschland. Eine Abwehr und zugleich ein Beitrag zur Charakteristik „kirchlicher” und „unkirchlicher” Geschichtsschreibung. Ber- lin: Reichi. 295 Mester Imre 1952: Bevezetés a népi liturgikus szentelmények theológiájába. (Kézirat). Licenciátusi dolgozat a Róm. Kát. Központi Hittudományi Akadémia liturgikus és lelkipásztori szeminá- riumában. Budapest. — 1954: Magyar népi liturgikus szentelmények. (Kézirat). Laurea értekezés a Róm. Kát. Központi Hittudományi Akadémia liturgikus és lelkipásztori szemináriumában. Budapest Métraux, Alfred 2003: A haiti vodu. Pozsony: Kalligram Midelfort, Eric H. C. 1984: Sin, melancholy, Obsession: insanity and culture in 16th Century Germany. In Kaplan, Steven L. (ed.): Understanding Populär Culture. Europe from the Middle Ages to the Nineteenth Century. Berlin—New York—Amsterdam: Mouton, 113—145. — 1992: Catholic and Lutheran Reactíons to Démon Possession in the Late Seventeenth Cen- tury: Two Case Histories. In Levack, Brian P. (ed.): Possession andExorcism. New York—Lon- don: Garland Publishing Inc. 135—160. — 1999: A History of Madness in Sixteenth-Century Germany. Stanford: Stanford University Press. — 2005: Exorcism and Enlightenment. Johann Joseph Gassner and the Demons ofEighteenth-Century Ger- many. New Haven—London: Yale University Press. Mihályfi Ákos 1926: Az emberek megszentelése. Egyetemi előadások a lelkipásztorkodástan köréből. (Második, javított kiadás). Budapest: Szent István Társulat. [Budapest: Szent István Társu- lat, 1921.] MKL 1993—2010: Magyar Katolikus Lexikon I—XV. Főszerk.: Diós István. Budapest: Szent István Társulat. (Online változat: www.lexikon.katolikus.hu) (Hozzáférés dátuma: 2016. május 19.) Mohay Tamás 2015: „Istennek kincses tárháza... ” P. Losteiner Leonárd ferences kézirata Szűz Mária cszksomlyói kegyszobráról. Csíksomlyó—Budapest: Csíksomlyói Ferences Kolostor—Szent István Társulat. Mohl Adolf 1933: Győregyházmegyei jeles papok. Győr: Győregyházmegyei Alap. Molnár Antal 2002: Katolikus missziók a hódolt Magyarországon I. (1572—1647). (Humanizmus és Reformáció 26.) Budapest: Balassi. — 2003: Püspökök, barátok, parasztok. Fejezetek a szegedi ferencesek török kori történetéből Budapest: METEM. — 2004: Tanulmányok az alföldi katolicizmus török kori történetéhez. Budapest: METEM. — 2005: Mezőváros és katolicizmus. Katolikus egyház az egri püspökség hódoltsági területein a 17. század- ban. Budapest: METEM. Monok István 2000: Az egyházlátogatási jegyzőkönyvek olvasmánytörténeti forrásértékéről. In Balázs Géza et alii (szerk.): Folklorisztika 2000-ben. Tanulmányok Voigt Vilmos 60. születésnap- jára II. Budapest: ELTE BTK, 661-670. Monok István—Zvara Edina 2008: Katolikus intézményi könyvtárak Magyarországon. Ferences könyv- tárak 1681-1750. (Adattár XVII—XVIII. századi szellemi mozgalmaink történetéhez 19/3.) Budapest: Országos Széchényi Könyvtár. Muchembled, Robert 2003: A History of the Devil. From the Middle Ages to the Present. Cambridge: Polity Press. Muhi János 1944: Zombor története. Zombor: Kalangya. Müller, Michael 2005: Fürstbischof Heinrich von Bibra und die Katholische Aufklärung im Hochstift Fulda (1759—88). Wandel nnd Kontinuität des kirchlichen Lebens. Fulda: Parzeller. Müller, Siegfried 1986: Drei „Wunderheiler” aus dem Vorarlberger Oberland. Feldkirch: Rheticus- Gesellschaft. Nagy András OFM 2006: A szécsényi rendház história domusa I. Budapest: Kapisztrán Szent János- ról nevezett Ferences Rendtartomány. 296 Nagy, Ludovicus 1828-1829: Notitiae poiitico-geographico-statisticae inclyti regni Hungáriáé, partium- que eidem adnexarum. Budáé: Typis Annáé Länderer. Niemann, Ulrich—Wagner, Marion (Hg.) 2005: Exorzismus oder Therapie? Ansätze zur Befreiung vom Bösen. Regensburg: Friedrich Pustet. O’neil, Mary R. 1984: Sacerdote owero strione: ecclesiastical and superstitious remedies in 16th century Italy. In Kaplan, Steven L. (ed.): Understanding Popular Culture. Europe from the Middle Ages to the Nineteenth Century. Berlin-New York-Amsterdam: Mouton, 53-83. Orbán Imre 2001: „Ecce, iam vici mundum!” Antiochiai Szent Margit tisztelete Magyarországon. Buda- pest: METEM. Őze Sándor—Medgyesy-Schmikli Norbert (szerk.) 2005: A ferences lelkiség hatása az újkori Közép-Európa történetére és kultúrájára I-IL Piliscsaba-Budapest: PPKE BTK-METEM. Perišić, Robert (ured.) 2014: Hrvatska Franjevačka Provincija Sv. drila i Metoda Nekrologij. Zag- reb. Petersdorff, Egon von 1995: Daemonologie /-//. (3. Aufl.) Stein am Rhein: Christiana-Verlag. [München: Verlag für Kultur und Geschichte, 1956.] Petrocchi, Massimo 1957: Esorcismi e magia nelTItalia del Cinquecento e del seicento. Napoli: Libre- ria Scientifica. Petzoldt, Leander 1964-1965: Besessenheit in Sage und Volksglauben. RheinischesJahrbuch für Volkskunde 15-16: 76-94. - 1990: Kleines Lexikon der Dämonen und der Elementargeister. München: Beck. Petzoldt, Leander (Hg.) 1978: Magie und Religion. Beiträge zu einer Theorie der Magie. Darmstadt: Wissenchaftliche Buchgesellschaft. Pfeilschifter, Georg 1932: Des Exorzisten Gassner Tätigkeit in der Konstanzer Diözese im Jahre 1774. Historisches Jahrbuch 52: 401-441. Pichl, Siegfried Rudolf 2007: Joseph Anton Gail. Josephiner auf dem Bischofsstuhl. Frankfurt am Main: Peter Lang. Plongeron, Bemard 1969: Recherches sur FAufklärung” catholique en Europe occidental (1770-1830). Revue d Histoire Moderne et Contemporaine 16: 555—605. - 1974: La vie quotidienne du clergé Francais au XVHF siede. Paris: Hachette. Poes Éva 2001: Démoni megszállottság és ördögűzés a közép-kelet-európai népi hiedelemrend- szerekben. In Pócs Éva (szerk.): Demonológia és boszorkányság Európában. (Studia ethnologica Hungarica 1.) Budapest: L’Harmattan, 137-198. - 2002: „Én vagyok mindennél nagyobb orvos, te vagy mindennél nagyobb bajos: egyházi bene- dikció — paraszti ráolvasás. In Magyar néphit Közép- és Kelet-Európa határán. (Válogatott tanul- mányok I.) Budapest: L’Harmattan, 173-211. - 2003: Megszállottságjelenségek, megszállottságrendszerek. Néhány közép-kelet-európai példa. Népi kultúra - Népi társadalom XXI: 211—271. -2014: Ráolvasások. Gyűjtemény a legújabb korból (1851—2012). Budapest: Balassi. Pócs Éva (szerk.) 2001: Demonológia és boszorkányság Európában. (Studia ethnologica Hungarica 1.) Budapest: L’Harmattan. - 2008: Démonok, látók, szentek. Vallásetnológiái fogalmak tudományközi megközelítésben. (Tanulmá- nyok a transzcendensről VI.) Budapest: Balassi. -2010: Mágikus és szakrális medicina. Vallásetnológiai fogalmak tudományközi megközelítésben. (Tanul- mányok a transzcendensről VII.) Budapest: Balassi. Posch, Andreas 1937: Die kirchliche Aufklärung in Graz und an der Grazer Hochschule. Graz: Le use li- ner Lubensky. 297 Pott, Martin 1992: Aufklärung und Aberglaube. Die deutsche Frühaufklärung im Spiegel ihrer Aber- glaubenskritik. Tübingen: Niemeyer. Pötzl, Walter 1993: Volksfrömmigkeit. In Brandmüller, Walter (Hg.): Handbuch der bayeri- schen Kirchengeschichte II. St. Ottilien: EOS Verlag, 871—961. Probst, Manfred 2008: Besessenheit, Zauberei und ihre Heilmittel. Dokumentation und Untersuchung von Exorzismushandbüchem des Girolamo Menghi (1523—1609) und des Maximilan von Eynat- ten (1574/75—1631). (Liturgiewissenschaftliche Quellen und Forschungen 97.) Münster: Aschendorff. Probst, Manfred—Richter, Klemens 2002: Exorzismus oder Liturgie zur Befreiung vom Bosen. In- formationen und Beiträge zu einer notwendigen Diskussion in der katholischen Kirche. Münster: Aschendorff. Raiswell, Richard—Dendle, Peter (eds.) 2012: The Devii in Society in Premodem Europe. Toronto: Centre for Reformation and Renaissance Studies. Raster, Harro 2007: Die Errettung der Jungfrau. Vollständiger Bericht über einen Exorzismus in Strau- bing/Niederbayem. Passau: Verlag Karl Stutz. Rau, Kurt 2006: Augsburger Kinderhexenprozesse 1625—1730. Wien—Köln—Weimar: Böhlau. Razum, Stjepan 2010: Vjeroispoirijedi i zupničke prisege Zagrebačke nadbiscupije. Professiones fidei et juramenta parockorum ecclesiae Zagrabiensis 1648—1997. Zagreb: Društvo za povijesnicu Zagre- bačke nadbiskupije Tkalčić. Rieger, Miriam 2011: Der Teufel im Pfarrhaus. Gespenster, Geisterglaube und Besessenheit im Luther- tum der Frühen Neuzeit. Stuttgart: Franz Steiner Verlag. Rodewyk, Adolf S. J. 1963: Dämonische Besessenheit in der Sicht des Rituale Romanum. Aschaffen- burg: Paul Pattloch. Rokay Péter 2001: A Túrmezei kerület. In Radics Kálmán (szerk.): Vármegyék és szabad kerüle- tek I—IL (A Hajdú-Bihar Megyei Levéltár közleményei 27.) Debrecen: Hajdú-Bihar Megyei Levéltár, 303—308. Rom berg, Winfried 1999: Johann Ignaz von Felbiger und KardinalJohann Heinrich von Franckenberg. Wege der religiösen Reform im 18. Jahrhundert Sigmaringen: J. Thorbecke. Romeo, Giovanni 2003: Esorcisti, confessori e sessualità femminile nelVItalia della Controriforma. A pro- posito di due casi modenesi del primo Seicento. Firenze: Le Lettere. Rössler, Johannes 1914: Die kirchliche Aufklärung unter dem Speierer Fürstbischof August von Lim- burg-Stirum (1770—1797). Ein Beitrag zur Geschichte und Beurteilung des Aufklärungszeitalters. Speier am Rhein: Gilardone. Ruggiero, Guido 2007: Machiavelli in Love. Sex, self, and society in the Italian Renaissance. Balti- more: The John Hopkins University Press. Rüssel, Jeffrey Burton 2000: Biographie des Teufels. Das radikal Böse und die Macht des Guten in der Welt. Wien: Böhlau. Rückert, Georg 1937: Brauchtum und Diözesanrituale im Aufklärungszeitalter. Das Rituale Augustanum vom Jahre 1764. Volk und Volkstum. Jahrbuch für Volkskunden: 297—313. Sägmüller, Johann Bapt. 1906: Die kirchliche Aufklärung am Hofe des Herzogs Karl Eugen von Würt- temberg (1744—1793). Ein Beitrag zur Geschichte der kirchlichen Aufklärung. Freiburg im Breisgau: Herder. Samerski, Stefan 2006: Exorzistische Praktiken und apotropäische Schutzzeichen in Olmütz. Eine jesuitische Propaganda um 1600. ln Wünsch, Thomas (Hg.): Religion und Magie in Ostmitteleuropa. Spielräume theologischer Normierungsprozesse in Spätmittelalter und Früher Neuzeit. Berlin: Lit Verlag, 143—157. 298 Sarosácz György 1973: Magyarország délszláv nemzetiségei. Népi kultúra - Népi társadalom VII: 369-390. SÁvai János 1994: Kései licenciátusok, szentemberek. In SÁvai János-GRYNAEUs Tárnái: Tüdő Vince betegei. Egy szeged-alsótanyai gyógyító ember feljegyzései. (Devotio Hungarorum 1.) Szeged: Néprajzi Tanszék, 13-22. - 1997: Missziók, mesterek, licenciátusok. (Missziós dokumentumok Magyarországról és a hódolt- ságról ll/l.) Szeged: Agapé. Scala, Monika 2012: Der Exorzismus in der Katholischen Kirche. Ein Liturgisches Ritual zwischen Film, Mythos und Realität. Regensburg: Verlag Friedrich Pustet. Scharfe, Martin 2004: Über die Religion. Glaube und Zweifel in der Volkskultur. Köln-Weimar- Wien: Böhlau Verlag. Schlögl, Rudolf 1995: Glaube und Religion in der Säkularisierung. Die katholische Stadt - Köln, Aachen, Münster - 1700-1840. München: Oldenbourg Verlag. Schmitt, Jean-Claude 2013: A zsidó Hermann megtérése. Önéletírás, történelem és fikció. Budapest: L’ Harmattan. Schneider, Bernhard 1998: „Katholische Aufklärung”: Zum Werden und Wert eines For- schungsbegrifFs. Revue d’histoire ecclésiastique 93: 354-397. Schnürer, Gustav 1941: Katholische Kirche und Kultur im 18. Jahrhundert. Paderborn: F. Schö- ningh. Schöttl, Josef 1939: Kirchliche Reformen des Salzburger Erzbischofs Hieronymus von CoÜoredo im Zeit- alter der Aufklärung. Hirschenhausen: Verlag der Südostbayerischen Heimatstudien. Schulz, Monika 2000: Magie oder die Wiederherstellung der Ordnung. Frankfurt am Main: Peter Lang. Schulze, Winfried (Hg.) 1996: Ego-Dokumente. Annäherung an den Menschen in der Geschichte. Ber- lin: Akademie Verlag. Schüch Ignác 1877: A lelkipásztorkodástan kézikönyve. (Második kiadás). Budapest: Hunyadi Mátyás Intézet. [Győr, 1872.] Scribner, Robert W. 1987: Popular Culture and Popular Movements in Reformation Germany. Lon- don—Ronceverte: The Hambledon Press. Sebők Marcell 2007: Humanista a határon. A késmárki Sebastian Ambrosius története (1554-1600). Budapest: L’Harmattan. Sieber, Dominik 2005: Jesuitische Missionierung, priesterliche Liebe, sakramentale Magie. Volkskultu- ren in Luzern 1563-1614. Basel: Schwabe Verlag. Siegmund, Georg (Hg.) 1985: Von Wemding nach Klingenberg. Vier weltberühmte Fälle von Teufels- austreibungen. Stein am Rhein: Christiana-Verlag. Siemons, Stefan 2002: Frömmigkeit im Wandel. Veränderungen in den Formen der Volksfrömmigkeit durch Aufklärung und Säkularisation. Eine Untersuchung zu den Eigenheiten in der Reichsstadt Augsburg und ihrem schwäbischen Umland. Augsburg: Heimatverein für den Landkreis. Silling István 1995: Zombor katolikus vallási életének megújhodása a XVIII. században. In BÁRTH János (szerk.): Dunáninnen - Tiszáninnen. Kecskemét: Kecskeméti Katona József Múzeum, 47-56. - 1998a: Zombor iparossága a 18. század közepén. In Uő: Tegnap és ma. Adalékok Nyugat-Bácska néprajzához Újvidék: Jugoszláviai Magyar Művelődési Társaság, 7-20. - 1998b: Zombori boszorkányok pere és annak okmányai. In U5: Tegnap és ma. Adalékok Nyu- gat-Bácska néprajzához. Újvidék: Jugoszláviai Magyar Művelődési Társaság, 45-59. 299 - 2000: Magyar és délszláv népi imádságok párhuzamai. In Beszédes Valéria (szerk.): A jó Isten dicsőségére. írások a vajdasági magyarság népi vaüásosságáróL Szabadka: Kiss Lajos Néprajzi Tár- saság, 113-124. - 2002: Vallási néphagyomány. Újvidék: Forum. -2012: Barangolások Nyugat-Bácskában. Művelődéstörténeti földrajz szülőföldemről. Újvidék; Forum. Siptár Dániel 2010: Kolostoralapítások és szerzetesi lelkipásztorkodás a veszprémi egyházmegye török alól felszabadult részein. In Hermann István—Karlinszkv Balázs (szerk.): Megyetörténet. Egyház és igazgatástörténeti tanulmányok a veszprémi püspökség 1009. évi adománylevele tiszteletére. Veszprém: Veszprémi Érseki és Főkáptalani Levéltár—Veszprém Megyei Levéltár, 69—102. - 2013: Tartományok harca: a ferences rend tetjeszkedése a Dunántúl töröktől visszafoglalt részén (1683—1703) és a provinciák határainak megszilárdulása a XVIII, század folyamán. In Medgyesy S. Norbert—Ötvös István—Öze Sándor (szerk.): Nyolcszáz esztendős a ferences rend. Tanulmányok a rend lelkiségéről, történeti hivatásáról és kulturális-művészeti szerepéről I—IL Buda- pest: írott Szó Alapítvány—Magyar Napló, 268—281. Sluhovsky, Moshe 2005: Disceming Spirits in Early Modem Europę. In Klaniczay, Gábor— Pócs Éva (eds.): Communicating with the Spirits. (Demons, Spirits, Witches I.) Budapest—New York: CEU Press, 53—70. - 2007: Bélivé not every spirit. Possession, mysticism and discemment in early modem Catholicism. Chi- cago-London: The University of Chicago Press. Spamer, Adolf 1958: Romanusbüchlein. Historisch-philologischer Kommentar zu einem deutschen Zau- berbuch. Berlin: Akademie Verlag. - 1992: Zur Aberglaubensbekämpfung des Barock. Ein Handwörterbuch deutschen Aberglau- bens von 1721 und sein Verfasser. In Moser, Dietz-Rüdiger (Hrsg.): Glaube im Abseits. Beiträge zur Erforschung des Aberglaubens. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 235—268. Spehr, Christopher 2005: Aufklärung und Ökumene. Reunionsversuche zwischen Katholiken und Pro- testanten im deutschsprachigen Raum des späteren 18. fahrhunderts. Tübingen: Mohr Siebeck. Stein, Claudius 2007: Staatskirchentum, Reformkatholizismus und Orthodoxie im Kurfürstentum Bayern der Spätaufklärung. Der Erdinger Landrichter Joseph von Widnmann und sein Umfeld (1781—1803). München: Verlag C. H. Beck. Steiner, Josef 1976: Liturgiereform in der Aufklärungszeit. Eine Darstellung am Beispiel Vitus Anton Winters. (Freiburger Theologische Studien 101.) Freiburg: Herder. Stenzig, Philipp 2006: Die Schule des Teufels. Der Exorzismus in den Glaubenskämpfen der Reforma- tionszeit. Frankfurt am Main: Lang. Stepanovic, Milan 2012: Somborska kronika Fra Bone Mïhaljeviéa 1717—1787Sombor: Bunje- vačko kolo, Istorijski Arhiv Sombor. Stewart, Charles 1991: Demons and the Devil. Moral Imagination in modern Greek culture. Prince- ton: Princeton University Press. Sugár István 1987: Bűbájosok, ordöngösök, boszorkányok Heves és Külső-Szolnok vármegyékben. Buda- pest: MTA Könyvtára. Swidler, Leonard 1978: Aufklärung Catholicism 1780-1850. Liturgical and Other Reforms in the Catholic Aufklärung. Missoula, Montana: Scholars Press. Szabó György Piusz 1921: Ferencrendiek a magyar történelemben. Adalékok a magyarferencrendiek tör- ténetéhez. Budapest: Hírlap. Szacsvay Éva 2001: Protestáns ördögképzetek: kép és üzenet. In Pócs Éva (szerk.): Lélek, hálál, túlvilág. Vallásetnológiai fogalmak tudományközi megközelítésben. (Tanulmányok a transzcendens- ről 2.) Budapest: Balassi, 100-110. 300 - 2002: Az ördögűzés református szabályozása 1636-ban I. In Barna Gábor-KÓTY UK Erzsé- bet (szerk.): Testy lélek, természet. Tanulmányok a népi orvoslás emlékeiből. Köszöntő kötet Grynaeus Tamás 70. születésnapjára. Budapest—Szeged: Kai rósz, 79—92. - 2006 Protestant Devii Figures in Hungary. In Klaniczay, Gábor-Pócs Éva (eds.): Christian Demonology and Popular Mythology. (Demons, Spirits, Witches II.) Budapest-New York: CEU Press, 89-108. Szíjártó M. István 2014: A történész mikroszkópja. A mikrotörténelem elmélete és gyakorlata. Budapest: L’Harmattan. Tackett, Timothy 1977: Priest and Parish in Eighteenth-Century France. A Social and Political Study of the Curés in Diocese of Dauphine 1750—1791. New Jersey: Princeton University Press, Prince- ton. P. Takács J. Ince OFM-Pfeiffer János 2001: Szent Ferenc fiai a veszprémi egyházmegyében a 17-18. században 1—11. Pápa-Zalaegerszeg: Deák Ferenc Megyei Könyvtár. Tarczay Erzsébet 1915: Boszorkányüldözés Horvátországban. Századok XLIX: 162—174. Thomas, Keith 1971: Religion and the Decline of Magic. New York: Scribner. Tormásy Gábor 1883: A szabadkai római kath. foplebánia története. Szabadka: Pertits Simon könyv- nyomdája. Tóth G. Péter 2014: A mágia dekriminalizációja és a babonaellenes küzdelem Magyarországon és Erdélyben, 1740-1848. In Klaniczay Gábor-Pócs Éva (szerk.): Boszorkányok, varázslók és démonok Közép-Kelet-Európában. (Vallásantropológiai tanulmányok Közép-Kelet-Európából 1.) Budapest: Balassi, 63—83. Tóth István György 1994: Relationes missionariorum de Hungária et Transilvania (1627-1707). Róma-Budapest: Római Magyar Akadóniia-Ráday Gyűjtemény—MTA Történettudományi Intézet. - 2001: The Missionary and the Devii: Ways of Conversion in Catholic Missions in Hungary. In Andor, Eszter—Tóth, István György (ed.): Frontiers ofFaith. Religious Exchange and the Constitu- tion of Religious Identities 1400—1750. Budapest: CEU—European Science Foundation, 79—87. - 2007: Misszionáriusok a kora újkori Magyarországon. Budapest: Balassi. Tóth Tamás 2014: A Kalocsai-bácsi Főegyházmegye 18. századi megújulása Patachich Gábor és Pata- chich Ádám érsekek idején (1733—1784). Budapest—Kalocsa: METEM—Kalocsai Főegyházmegyei Levéltár. Tőrök József—Leceza László 1999: A kalocsai érsekség évezrede. Budapest: Mikes. Trencsény Károly 1911: Adatok Zombor néprajzához. Bács-Bodrogh vármegyei Történeti Társulat Évkönyve XXVII: 154-162. Trunk, Dieter 1994: Der messianische Heiler. Eine redaktions- und religionsgeschichtliche Studie zu den Exorzismen im Matthäusevangelium. Freiburg—Basel—Wien: Herder. Tschaikner, Manfred 1989: Von „bösen zauberischen Leuten” in Braz um 1750. Aus der Fami- liengeschichte des Berühmten Exorzisten Johann Joseph Gassner. Bludenzer Geschichtsblätter 5: 15-34. Tüskés Gábor 1993: Búcsújárás a barokk kori Magyarországon a mirákulumimdalom tükrében. Buda- pest: Akadémiai. Tüskés Gábor—Knapp Éva 2001: Népi vallásosság Magyarországon a 17—18. században. Források, for- mák, közvetítők. Budapest: Osiris. Twelftree, Graham H. 1985: Christus Triumphant. Exorcism Then and Now. London: Hodder and Stoughton. Unyi Bernardin 1947: Sokácok-bunyevácok és a bosnyák ferencesek története. Budapest: Magyar Barát. 301 Vályi András 1796—99: Magyar Országnak leírása I—III. Budán: A’ Királyi Universitásnak Betűi- vel. Vanyó Tihamér 1986: A bécsi pápai követség levéltárának iratai Magyarországról 1611—1786. Buda- pest: Akadémiai. Varga Szabolcs 2013: Szempontok a szlavóniai ferencesek kora újkori történetének vizsgálatá- hoz. In Medgyesy S. Norbert—Ötvös István—Öze Sándor (szerk.): Nyolcszáz esztendős a feren- ces rend. Tanulmányok a rend lelkiségéről, történeti hivatásáról és kulturális-művészeti szerepéről I—II. Budapest: írott Szó Alapítvány—Magyar Napló, 237—252. Veit, Ludwig Andreas—Lenhart, Ludwig 1956: Kirche und VolksfrÖmmigjieit im Zeitalter des Barock Freiburg in Breisgau: Herder. Villeneuve, Roland 1975: Les possessions diaboliques. Paris: Editions Pygmalion. Voigt Vilmos 2004: Morvát (?) boszorkányoka Dunántúlon 1742 körül. In IJ6: Magyar, magyar- országi és nemzetközi. Történeti folklorisztikai tanulmányok Budapest: Universitas, 197—212. Waardt, Hans de (et alii) (hg.) 2005: Dämonische Besessenheit. Zur Interpretation eines kulturhisto- rischen Phänomens. Bielefeld: Verlag für Regionalgeschichte. Walker, Daniel P. 1981: Unclean Spirits. Possession and Exorcism in France and England in the late Sixteenth and Early Seventeenth Centuries. Londos: Scolar Press. Wandruszka, Adam 1973: Der Reformkatholizismus des 18. Jahrhunderts in Italien und in Österreich. Neue Forschungen und Fragestellungen. In Novotny, Alexander—Pickl, Oth- mar (Hrsg.): Festschrift Hermann Wiesflecker zum sechzigsten Geburtstag. Graz: Historisches Insti- tut der Universität Graz, 231—240. Weber, Hartvig 1999: Die besessenen Kinder. Teufelsglaube und Exorzismus in der Geschichte der Kind- heit Stuttgart: Jan Thorbecke Verlag. Wehrt, Franz 1967: Der „neue Geist”. Eine Untersuchung der Geistesrichtungen des Klerus in Wien von 1750—1790. Mitteilungen des österreichischen Staatsarchivs XX: 36—114.) Werner, Helmut (Hg.) 2008: Jeanne des Anges: Ich war die Teufelin von Loudun. Die Memoiren einer Besessenen (1642 von ihr selbst niedergeschrieben). Ein Klassiker zum Thema Besessenheit und Exor- zismus. Wien: Tosa. Winkler Pál 1926: A kalocsai és bácsi érsekség. Történeti összefoglalás. (Árpád Könyvek 4—5.) Kalo- csa: Árpád Rt, Winter, Eduard 1962: Der Josephinismus. Die Geschichte der österreichischen Reformkatholizismus 1740-1848. Berlin: Rütten Loening. — 1966: Frühaufklärung. Der Kampf gegen den Konfessionalismus in Mittel- und Osteuropa und die deutsch-slawische Begegnung. Berlin: Akademie-Verlag. Wirz, Paul 1941: Exorzismus und Heilkunde auf Ceylon. Bern: Verlag Hans Huber. Wollscheid, Karl-Heinz 2007: Personifikationen des Bösen. Hölle, Teufel und Dämonen in der Bibel und in der christlichen Tradition. Berlin: Rhombos-Verlag. Worobec, Christine 2001: Posessed. Women, Witckes and Demons in Imperial Russin. DeKalb, Illi- nois: Northern Illinois University Press. Zimmermann, J. Antonius 1878: Johann Joseph Gassner, der berühmte Exorzist. Sein Leben und wun- dersames Wirken aus Anlass seiner hundertjährigen Todesfeier neuerdings erzählt und gewürdiget vom -------. Kempten: Kösel. Zutt, Jürgen (Hrsg.) 1972: Ergriffenheit und Besessenheit. Ein interdisziplinäres Gespräch über trans- kultureü-antkropologische und -psychiatrischeFragen. Bern—München: Franck. Névmutató A mutató a kötet főszövegében és lábjegyzeteiben szereplő személy-, illetve földrajzi neveket tartalmazza, ugyanakkor figyelmen kívül hagyja a szakirodalmi és levéltári hivatkozásokat, valamint a táblázatok és a bibliográfia ilyen jellegű adatait. A telepü- lésnevet magába foglaló jelzős szerkezetek esetében csak a földrajzilag is értelmezhető (pl. kalocsai érsekség, zágrábi egyházmegye) fogalmak kerültek be, míg a földrajzi aspektussal nem rendelkező elvont és önállósult szókapcsolatok (pl. tridenti zsinat, esztergomi szertartáskönyv) kimaradtak. Praktikus okokból fölöslegesnek tunt a fő- szereplő, Petrus/Rochus Szmendrovich és az elsődleges helyszínnek számító Zombor város nevének jelölése is. A kötetben használatos névalakok mögött zárójelben a válto- zatokat és a településnevek azonosításához szükséges információkat közöljük. Adalbert, Szent 190 Ágnes, Szent 22 Ágota, Szent 263 Alajos, Szent 34 Alexich, Marcus 62 Alexich, Nicolaus 62 Alföld 137, 271 Almás (Bácsalmás) 129,134 AlsóLomnicza (Donja Lomnica) 16, 24, 27-29 András, Szent 22, 48, 51 Anika (démon) 78 Anna, zombori asszony 90, 91, 93, 215-221 Anna, Matthias Gyurak felesége 28 Anna, Antonius Matich felesége 63, 71, 105, 107,119,154, 215-220, 227 Anna, Szent 282 Antal, Szent, Páduai 75, 108, 190 Antwerpen 206 Apatin (Apatin) 67, 129, 174,175 Arad (Arad) 158 Arbanasz, Adam 58 Assaboth (Assabaoth) 74, 78,91 augsburgi egyházmegye 196 Augusztin atya 108,177 Bachich, Hieronymus 44 Bács (Bac) 158, 166, 171 Bács vármegye 67,112,143, 151 Bács-Bodrog vármegye 67 Bácskai, 11, 43, 45, 65-67, 99,133, 137-142, 144, 160, 161, 166,171, 213, 242, 249, 264, 282 Baja36, 43, 106,145,147,158,160,166,171, 177,179, 191 Bajakich, Mara 75 Bajalich, Antonius 9,10, 66-69, 78, 80, 104, 146,151, 168,177, 238, 240 Bajorország (Baye m) 231 Bakliich, Basilia 75 Balatinac (alias Buday), Anna 104, 107-109, 112-117, 119,154, 201, 215-220, 227 Balatinac (alias Buday), Matthaeus 105, 108, 116 Bálint Sándor 161, 242, 259 Balogh, Petrus 48, 272 bambergi egyházmegye 259 Barberich, Michael 58 Barits Adalbert 23 Barkóczy, Alexander 65, 82, 112,132 310 Bárth János 13 Bassarovich (Baszarovich), Matthaeus 20, 48 Bassoly, Michael 24 Bassoly, Stephanus 24 Batthyány Ignác 262 Batthyány, Josephus 64, 110, 111, 115,159, 164-166 Becs (Wien) 49, 58, 60, 238 Béla, IV., király 16 Belgrad (Beograd) 185 Belzebub (démon) 79 Benczes, Martinus 132, 151 Benedek, Franciscus 67, 151 Benedek, Szent 243 Benko, Joannes 24 Béreg (Backi Breg) 43, 99, 100, 175, 176 Bertalan, Szent 17 Bezdán (Bezdan) 66, 175, 213 Bogledich, Josephus 48 Bokerovics, Michael 90, 150 Bologna 212, 238 Bonaventura, Szent 190 Bongyely, Norbertus 90, 93, 150 Borbála (Barbara), Szent 19-22, 26, 281 Boszna-A rgen tina tartomány 158 Bozsay, Joannes 122, 151 Briglyevich, Joannes 58 Bmo 241 Brod (Slavonski Brod) 134, 135, 158, 162 Brognolus, Candidus 207, 221-223 Brown, Peter 251 Brückner, Wolfgang 13 Buda (Budapest) 36, 49, 177, 207 Buda-Víziváros 158 Budapest 147, 158 Buday —► Balatinac Bukin (Dunabökény, Mladenovo) 175 Bularich, Angyelia 75 Búséin (démon) 78 Buzagyich, Milica 75 Calvatone, Joannes Bapt. de 181 Canale, Floriano 237 Canisius, Petrus 231 Capellis, Franciscus Maria de 212 Carun (démon) 78 Catharina, Thomas Kekezov felesége 120 Cetje (Ceije) 25 Cemibreg (Brod mellett) 134 Chegetek, Adamus 31 Cheszkovits, Joannes 24 Chiesa, Giovan Battista 184, 195, 198, 199 Chuntich (Cuntic, Čuntic) 47,158 churi egyházmegye 196 Clark, Stuart 206, 237 Cochem, Martin von 191 Cosma (démon) 78 Czelich, Matthias 29 Czvetkovich, Barbara 29 Czvetkovich, Joannes 48 Czvetkovity, Jacobus 122, 151, 194 Csajkás (Sajkásykerülei 142 Csáktornya (Čakovec) 60, 211 Csáky, Emericus 159 Csáky, Nicolaus 159, 213 Csátalja 66, 174 Csepreg 179 Csemik (Cernik) 158, 163 Csíksomlyó (§umuleu Ciuc) 201, 207, 239, 241, 244, 260 Csikszentgyörgy (Ciucsángeorgiu) 186, 201, 208, 233, 248, 250 Csóka, Stephanus 81, 90, 93, 104, 106, 122-124^149, 271 Csonoplya (Čonoplja) 101, 106, 109, 113, 175, 176 Damjan (démon) 78 David (démon) 78 Davutovich, Nicolaus 28, 29 Daxelmüller, Christoph 13 Dél-Alföld 187 Dél-Dunántúl 185 Dél-Európa 157, 185 Dél-Magyamrszág 279 Dél-Németország 259 Deirio (del Rio), Martinus 210 Demun (démon) 78 Dénesi Tamás 13 Diakovár (Dakovo) 45-47, 158, 192 Didák, Szent 190 Donát, Szent 35, 41 Doroszló (Doroslovo) 67, 175 Dömölk (Celldömölk) 260 Dragonosec (Dragonožec) 27, 28 Drascek, Dániel 13, 265 Dreska Gábor 13 311 Dumbovich, Blasius 51 Duna 9, 74, 141, 142, 187, 227 Dunaföldvár 158 Duna-Tisza köze 62 Dunántúl 118 Dusnok 43, 68 Erdély 185, 207, 232, 248, 249, 260, 262 Erdélyi Gabriella 272 Erdélyi Zsuzsanna 161 Észak-Bácska 240 Eszék (Osijek) 158, 163 Esztergom 67 esztergomi főegyházmegye 234 Eynatten, Maximilian von 206 Európa 11, 141, 184, 185, 204, 205, 208, 214, 232, 235, 241, 243, 253, 255-257, 262, 263, 266 Euszták, Szent 85 Fabry, Andreas 175 Faustin, Szent 190 Fáy Zoltán 13 Fazekas István 13 felső’bácsi esperest kerület 65, 66, 168 Ferenc, Szent, Assisi 43, 44, 75, 108, 146, 168, 174, 190 Ferenc, Szent, Xavéri 22, 184, 262 Ferenczi György 250 Filipova (Szentfülöp, Backi Gracac) 175 Firan, Martinus 175 Forgó András 13, 256 Franciaország 259 Frankovics György 116 Frankovich, Michael 41, 282 Franz, Adolph 230 Freiburg 13 Friskovics, Nicolaus 132, 151 Frkin, Vatroslav 13 Futok (Futog) 67 Gábriel (démon) 77 Gaich, Anna 75 Gaich, Joanna 75 Gajdokra (G«ydobra) 175 Gákova (Gádor, Gakovo) 175 Gáli (Gáall), Franciscus 106, 175 Gaslevich, Antonius 65, 82, 83, 104, 107, 112, 129, 132, 135, 167, 264 Gasparics, Petrus 120, 151 Gassner, Johann Joseph 184, 195—200, 214, 231, 235, 248, 252, 253, 265 Gavranova, Anna 132, 151 Gavro (démon) 78 Gazsy (Gázsy, Gázy, „a Sabaria”), Joachimus 90,91, 104, 176, 177, 221 Gemenc 118 Glagolich, Nicolaus 51 Glaser (Gloszer), Gábriel 65, 66, 82, 83, 99, 100, 149, 150, 167, 168, 274 Gligoria (démon) 78 Goiko (démon) 78 Goy, Barbara 259 Gozsy Zoltán 13 Gradiska (Gradiska) 158 Grendi, Edoardo 269 Gromilovity, Michael 122, 151 Grozdienka (démon) 78 Grum, Matthias 48, 51 Gyetvay Péter 160 Gyöngyös 262 György, Szent 18, 22, 145 győri egyházmegye 208, 261 Gyulafehérvár (Alba Iulia) 185 gyulafehérvári egyházmegye 260 Gyű rak, Matthias 28 Gyurcsevich, Nicolaus 62, 109, 121, 125, 127, 129, 162, 178, 179, 193 Gyurgya (démon) 78 Gyurich, Bonaventūra 104, 106, 177 Gyud (Máriagyűd) 118, 201 Habsburgok 137, 139 Habsburg Birodalom 237, 256, 257, 259 Hága (Den Haag) 240 Hajós 109, 110, 115, 118, 151, 162, 166, 201,277 Hangsak, Georgius 132, 151 Hassan (Hansan, Hasan, démon) 73, 74, 78, 91,227 Hartinger, Walter 13 Havi Boldogasszony 23, 46, 147, 150 Hegedűs Antal 159 Hegedűs, Thaddaeus 97, 162, 168, 170, 174, 179, 180 Hevenesi, Gábriel 276 Hodinka Antal 17 312 Hódság (Odzaci) 175 Hofflenensis, Casparus 44 Horvátországé, 11, 16,19, 26, 30, 44-48, 53, 57, 60, 126, 162, 174 Hosko, Franjo Emanuel 158 Huberth, Ignatius 104, 106, 177 Hueber, Antonius 160 Ignác, Szent 42, 184, 262 Ikotich, Basilius 36 Illés, próféta 22 Illia (démon) 78 Itália 206, 237 Iván (démon) 78 Jaga,Josephus Antunovity felesége 132, 151 Jagodich, Stephanus 9, 67-69, 80, 128, 135, 147 Jakab, Szent 34 Jakab, Szent, Marchiai 190 Jakosich, Josephus 49, 58 Jankó (démon) 78 János, Szent, evangélista 75, 248 János, Szent, Kapisztrán(ói) 44, 108, 145, 158, 190 János, Szent, Keresztelő 34, 128 János, Szent, Nepomuki 22, 35, 110, 115, 146 János és Pál, Szent, vértanúk 241 Jelenka (démon) 78 Jellachich, Alexander 31 Jensen, Jürgen 237 Jerkovich, Thomas 132, 151 Jeruzsálem 46, 190, Jézus Krisztus 9, 22, 34, 68, 71, 73-75, 79-81, 84, 85, 90, 91, 94, 97, 113,125, 129, 189, 190, 221-223, 230, 245, 246 Joachimus a Sabaria —* Gazsy Jovan (démon) 78 József, II., király 58, 139, 148, 158, 209, 260, 261, 265, 270, 279 József, Szent 128 Julianna, Antonius Matarics sógornője 120, 121, 193 Kaizer Nándor 147 Kalocsa 10, 11, 13, 64, 66-68, 78, 83, 93, 100, 104, 106, 110, 111, 116, 118,124, 132-134, 139, 144, 151,159, 161, 165, 166, 188, 224, 225, 227, 228, 239-242, 264, 277, 282 kalocsai érseki szentszék, konzisztórium 9, 64, 68, 84, 90, 100, 101, 104, 105, 116, 118, 122, 132, 133, 162, 167, 179, 223, 264, 270, 271 kalocsai Joegyházmegye 66, 141, 148, 157, 159, 160, 165, 166, 169, 225, 236, 260 Kallopainkam, Magdalena 30 Kanya, Matthias 62 Kantich, Marcus 62 Kapisztrán provincia 43, 44, 47, 49, 58, 60, 69, 145, 158, 160,161, 163,167, 171, 180 Kapoly 208 Kaptol (Kaptol) 68 Károly, III., király 16 Kárpát-medence 282 Kassa (Kosice) 241 Kászony, Franciscus 65 Kata asszony 250 Katarínchich, Joannes 44, 50 Katona István 159 Katona Lajos 241 Kekezov, Laurentius 120, 151, 194 Kekezov, Thomas 120, 151 Kekezovics, Matthias 90, 150 Kelet-Európa 185 Kerchelich, Matthias 23 Keresztár (Ruski Krstur) 139 Kerény (Kemyaja, Kljajicevo) 173, 174, 175 Kerschner, Henricus 112,115,134, 227 Késmárky, Joannes 67, 151 Kilián István 158 Kilicsics, Lukas 121, 151, 194 Kiss, Josephus 64, 82, 83, 98, 112, 132, 264 Klaniczay Gábor 13 Klingenberg 203 Klobusiczky, Franciscus 159, 165 Klösterle 196 Kobilic (Kobilic) 28 Kobin, Helena 75 Koüuth (Küllőd, Kohu) 43, 99, 101, 175, 176, 213, 282 Komáromy, Sigismund 53, 54 Konstanz 238 konstanzi egyházmegye 196 Koptik Odó 260 Kotermann, Joannes 24 Kovács, Thaddaeus 177 Kovinda (démon) 78 Köln 237 Köreskényi (Köröskényi), Carolus 67, 151 313 Közép-Európa 44, 185, 191, 200, 205-207, 275 Közép-Kelet-Európa 256 Krajna 44 Kralich, Nicolaus 32, 33, 35, 38, 41 Kres(s)linger, Massaeus 36 Krilchich, Catharina 26 Krilchich, Georgius 26 Krilchich, Michael 26 Krilchich, Stephanus 26 Kristoff, Matthias 97 Kristóf Ildikó 204 Krmann Dániel 233 Krunich, Theodora 75 Krusper de Varbó, Paulus ( Varból Krusper Pál) 67, 147, 148, 151 Kucora (Kucura) 139 Kula (Kula) 128 Kulcsár Krisztina 13 Kulich, Nicolaus 62 Kulich, Thomas 62 Kupfert, Martinus 33 Kupuszina (Bácskertes, Kupusina) 67, 175,282 Kurilovec (ma Velika Gorica része) 16, 27—29 Küllőd —+ Kolluth Kümmernis (Wilgefortis), Szent 19, 22 Lajos, II., király 16 Lakatos Andor 13 Lancsics Bonifác 186 Laszowski, Emilij 19, 27—29 Latinovich, Thadaeus 67, 151 László, IV., király 16 László, Szent 43 Lederer, David 231 Lengyelország 210 Levack, Brian P. 184, 214, 221 Levi, Giovanni 195, 198, 199 Liborius, Szent 186 Linz 238 Lipovchich, Petrus 43, 165 Loudun 230 Lubich, Andreas 63 Lubich, Catharina 63 Lucia, Szent 22 Lucifer 245 Lukacsev, Thaddaeus 122, 151 Lukax)ec vára 16, 27-29 Lukács, Szent 22 Luki eh, Joannes 128 Lukich, Nicolaus 128, 132, 151 Lyon 240 Magdolna, Szent 22 Magyarkanızsa (Kanjiza) 140 Magyarország 11, 27, 157, 164, 183, 185, 200, 204, 205, 207, 213, 229, 232, 237, 241, 248, 255-258, 261, 271 Makó Anasztázia 13 Málnási Ödön 159 Mandich, Matthias 146 Mandich, Stephanus 104-107, 112—115, 201, 215-220, 227 Marelich, Stephanus 90, 121, 177 Margaretha, Marcus AJexich neje 62 Margit, Szent, Antiochiai 121, 194 Mária, Szűzanya 22, 34, 35, 75, 91, 115, 118, 181, 190, 201, 223, 245, 260 Maria (Legenből vagyis Rigyicáról) 75 Mária Terézia, királynő 139 Máriagy űd —» Gyűd Máriakönnye (Vodica) 141 Mariane (démon) 78 Máriaradna 158 Marine (démon) 78 Marinkovics, Stephanus 101 Márk, Szent 54 Markesity, Andreas 132, 151 Markojevich, Lucia 84, 90, 215-220, 224, 227 Markovich,Josephus 81, 82, 90, 116, 132, 147, 149, 153, 154 Márta, Szent 121, 194 Martha, Matthaeus Budimaczka felesége 132, 151 Matarics, Antonius 120, 121, 151, 178, 193, 194 Máté, Szent 34 Matich (Mattich), Antonius 63, 105, 107, 116 Matich, Simeona 75 Matkovich, Don Simone 185 Mátyás, király 16 Medgyesy S. Norbert 158 Mengus („Mengo”), Hieronymus (Girolamo Menghi) 73, 75, 206-209, 238-241, 244, 247, 251 Mester Imre 187 Métraux, Alfred 250 Michel, Anneliese 203 314 Michora, Josephus 65, 82, 112, 132 Midelfort, Eric 196 Mihalik Béla 13, 50 Mihaljevich, Bonus 147, 181 Mihalkovich, Joannes 53 Mihály, Szent 60 Mihályi, Josephus 132, 151 Milánó (Milan) 237 Militics (Nemesmilitics, Svetozar Miletič) 101, 175, 176 Mindenszentek 32, 34, 35, 41 Mirko (démon) 78 Miske 118 Mlinarics, Venceslaus 233 Mohács 158 Molnár Antal 13, 262 Monostorszeg (Bački Monostor) 175 Mosztonga (Mostonga) 141, 142, 148, 282 Mózes 22 Mudich, Matthias 28 Muhi János 149 Mulih, Georgius 31, 42 Nagy, Josephus 132, 149, 151 Nagy, Ludovicus 22 Nagy, Stephanus 146, 175 Nagymlaka (Velika Mlaka) 15-20, 22-27, 29-31, 44, 47, 48, 50-53, 55, 58, 281 Nagygorica (Velika Gorica) 16, 23, 27, 48, 53, 57, 58 Nagyszombat (Trnava) 212 nagyváradi egyházmegye 208 Nasice (Nekcse, Nasice) 45, 46, 72, 74, 79, 81, 134, 135, 158, 162, 192, 250 Natailo (démon) 78 Németalföld 240 Németország 191, 260 Németh István, H. 13 Nikola (démon) 78 Novochkhe (Novo Čiče) 48 Novoszelo (Bácsújlak, Bačko Novo Selo) 175 Nyugat֊Európa 27, 157, 185, 213, 261 Odra (Odra) 15, 17, 19, 20, 22, 31, 48, 55 Oliva, Martinus Goricski felesége 132, 151 Oparigya, Utva 75 Oroszhegy (Dealu) 260 Paks 158, 177 Palanka (Bačka Palanka) 134 Pandorak, Mara 75 Pannonhalma 241, 243, 244, 247, 263, 264 Parchetich család 150 Parchetich, Ignatius 81, 120, 130, 132, 150, 193 Parchetich, Martinus 150 Parchetich, Nicolaus 81, 132, 150 Passau 13 Patachich, Adamus 159 Patachich, Gabriel 146, 159, 165, 224 Pausz, Josephus 112 Paxy, Joannes (PaksyJános) 32, 35 Pavao (démon) 78 Pázmány Péter 232, 234 Pécs 50, 174, 180,204 Pejakovich, Lucas 191 Perakovics, Martinus 35 Pest megye 177 Péter, Szent 22, 190 Pétervárad (Petrovaradin) 142, 158 Piemont 184, 195, 199 Pinamonti, Joannes Petrus 208 Pitomacha (Pitomača) 32 Plavna (Plavna) 175 Plepelich család 29 Plepelich, Joannes 29, 47, 48, 51, 55, 58 Pleszo (Pleso) 24, 27, 29, 47 Pletikoszity, Petrus 121,151 Plongeron, Bemard 258 Pócs Éva 13, 204 Polidorus, Valelius 206, 207 Popovich, Franciscus 31, 47 Pozsega (Požega) 31, 32, 37, 42, 43, 45, 50, 83, 150, 158, 166, 191, 192, 212, 236, 264, 274 Pozsega vármegye 52, 68 Pozsony (Bratislava) 17, 49, 52, 53, 55, 242 Prága (Praha) 237, 241 Probst, Manfred 230 Prosser-Schell, Michael 13 Quinquecclesiis (Pécsi, Zomborcsevich, Szom bor csevich), Emeriais de 98, 108, 146, 153, 162, 163, 170, 179-181 Radojevich pópa 76 Radovanchan, Anna 75 315 Radó Polikárp 187 Rády, Emericus 187, 188 Ranics, Anna 114, 151 Razum, Stepan 13, 15 Reberity, Mara 132, 151 Redl, Franciscus 146 Regensburg 13, 196 regensburgi egyházmegye 196 ReifFenstuel, Anacletus 36 Relich, Bartholomaeus 121, 122, 193 Révfülöp 11 Ribeni (Ribeny), Andreas 132, 151 Riberics, Anna 114, 151 Rigyica (Ridica) 75, 76 Rocha, Alexander Albertinus a 237 Rókus, Szent 44, 147, 148, 282 Róma (Roma) 46-48, 126, 139, 163, 180, 272, 273 Rudolf, király 16 Rudolfswerth (Novo Mesto) 44 Sabaria —► Gazsy Sajghó Benedek 260 Salamun (démon) 78 Samaijai János 234 Sannig, Bernardus 212, 237, 238, 240, 241 Santena 195, 199 Saraních, Stephanus 55 Sarengrad (Sarengrad) 44, 45, 158 Sauer, Cajetanus 82 Savai János 187 Sciachich, Basilia 75 Sciachich, Joanna 75 Selena (démon) 78 Senyanin (démon) 78 Sétáló, Gábriel 67, 151 Silling István 13 Simeon (démon) 78 Simon 189 Simonovics, Simon 120, 151 Sinicsich, Vincéntius 122, 170, 179 Siptár Dániel 13, 158 Sixtus, V., pápa 73 Skerlecz, Nikolaus 58 Spatzierer, Jacobus 162, 180 Spirida (démon) 78 Sskorich, Anna 75 Staklenchich, Laurentius 168, 170, 177 Stampa, Petrus Antonius 206 Stanglin úr, zágrábi polgár 57 Stoiber, Ubaldus 207 Strangarov, Anna 132, 151 Strazemann (Strazemann) 32 Sükösd („Chicuzda”) 97, 187-190, 239 Szabadka (Szentmária, Subotica) 81, 84, 86, 90, 95, 97, 99, 142, 166, 215-220, 224, 227 Szacsvay Éva 204 Szakolca (Skalica) 242 Szalai, Josephus 82 Szalvátor, Szent, Hortai 189, 190 Szántó (Szántóvá, Hercegszántó) 9, 67, 68, 99, 175 Szántóvá —► Szántó Száva (Sava) 158 Szécsény 160 Szeged 27, 66, 84, 187 Szegedi, Joannes 82 Székelyföld 186 Szelestei Nagy László 13 Szentháromság 71, 84, 102, 115, 124, 145-149, 168, 169, 227, 250, 281 Szentiván (Prigrevicza-Szentiván, BácsszentU van, Prigrevica) 67, 175 Szentmihály (Drávaszentmihály, Mihovljan) 60,211 Szent Miska 282 Szerbia 11, 43, 67, 76, 102 Szeszvete (Pozeske Sesvete, Sesvete) 32—35, 37, 38, 41-44, 50, 59, 191, 209-212, 235, 236, 240,271, 274, 276 Szever, Georgius 53 Szeverinszky, Joannes 32 Szigeti Jenő 13 Szíjártó M. István 13 Színi István 185 Szivác (Sivac) 75, 76, 101, 153 Szlatkovics, Matthaeus 146, 147 Szlavónia 23, 31, 45, 68, 105, 109, 112, 126, 158, 174, 178 Szloboda, Mathias 175 Szlovénia 44 Szmendrovich-alapítvány 49, 51, 55, 59 Szmendrovich család 15, 22—26, 29, 50, 53 Szmendrovich, Barbara 25 Szmendrovich, Georgius 22—26, 29, 50, 51, 53, 54, 58 Szmendrovich, Ignatius 25 316 Szmendrovich, Joannes 23, 24, 26, 53 Szmendrovich, Josephus 25, 102 Szmendrovich, Margaretha 25 Szmendrovich, Michael 24—26, 50—52 Szmendrovich, Stephanus 24, 25, 47, 55 Szombathely 176 Szonta (Szond, Sonta) 68, 108, 177 Szontay, Josephus 90, 93, 117, 120, 132, 149 Sztapár (Stapar) 75, 76 Tamás, Szent 63, 73, 74 Teklits, Josephus 65, 82, 97, 112, 113, 132, 134, 240 Temesvár (Timişoara) 158 TeüfFel, Joannes 279 Thauszy, Franciscus (Tauszy Ferenc) 31 Theodor (démon) 78 Tisza 141 Todor (démon) 78 Tohich, Julianna 62 Tolna 158 Topalich, Anna 75 Topolya (Bačka Topola) 140 Tó tli Tamás 259 Tököli 74, 177 Trencsén (Trenčin) 233 Trubentass, Georgius 51 Túrmező (Turopolje) 15-18, 26-29, 31, 47-49, 51-53, 55-58, 102, 268, 279 - túrmezei nemesi kerület 22, 23, 25—28, 51, 53, 55, 57-59 Tüskés Gábor 201 Udvardy József 187 Újlak (įlok) 158 Usein (démon) 78, 87, 89, 227, 228 Újxndék (Neoplanta, Novi Sad) 67, 142 Valery szenátor 55 Valpó (Valpovo) 158 Varasd (Varaždin) 44, 49, 50, 52 Varasé vármegye 50, 53, 58, Varga Szabolcs 13, 158 Vásárhelyi Gergely 185 Vatikán 207 Velence (Venezia) 73, 209, 211, 237, 239 Velika (Velika) 158, 178 Velika Mlaka —► Nagy mlaka Velika Gorica —* Nagygorica Veprovác (Veprőd, Kruščič) 175 Verona (Verona) 237 Vestelin (démon) 78 Veszprém 237 veszprémi egyházmegye 168, 208, 211, 237 Vicecomes (Visconti), Zaccharias 206, 207 Vid, Szent 32, 35 Voigt Vilmos 30 Vorarlberg 195, 196 Vrabell, Thomas 120, 151 Vuchetich, Anna 75 Vukomeric 17 Vukovar (Vukovar) 158 Vukovich, Barbara 28 Vukovics, Michael 36 Walker, Dániel P. 232 Weber, Max 59 Wenneck, Josephus 50 Weyer, Joannes 206 Winkler Pál 159 Wünsch, Thomas 13 Würzburg 13 würzburgi egyházmegye 259 Zágráb (Zagreb) 13, 15, 16, 18, 23, 31, 36, 43, 45, 47-55, 57, 58, 62, 165, 270, 281 Zágráb vármegye 58 zágrábi egyházmegye 22, 31, 47, 49, 191, 236 Zailo (démon) 78 Zbiskó, Joannes 67, 151 Zempléni András 204 Zimony (Zemun) 158 Zombory, Bernardinus 170 Zorinich, Stephanus 19 Ztepanich, Matthaeus 48 Bayerische Staatsbibliothek München
any_adam_object	1
author	Bárth, Dániel 1976-
author_GND	(DE-588)141117699
author_facet	Bárth, Dániel 1976-
author_role	aut
author_sort	Bárth, Dániel 1976-
author_variant	d b db
building	Verbundindex
bvnumber	BV044521069
ctrlnum	(OCoLC)1011629179 (DE-599)BVBBV044521069
edition	Bárth Dániel
era	Geschichte 1700-1800 gnd
era_facet	Geschichte 1700-1800
format	Book
fullrecord	<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>02855nam a2200577 c 4500</leader><controlfield tag="001">BV044521069</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20171114 </controlfield><controlfield tag="007">t</controlfield><controlfield tag="008">171004s2016 a\|\|\| \|\|\|\| 00\|\|\| hun d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9789635069835</subfield><subfield code="9">978-963-506-983-5</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)1011629179</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV044521069</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rda</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">hun</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">OST</subfield><subfield code="q">DE-12</subfield><subfield code="2">fid</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Bárth, Dániel</subfield><subfield code="d">1976-</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)141117699</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">A zombori ördögűző</subfield><subfield code="b">egy 18. századi ferences mentalitása</subfield></datafield><datafield tag="250" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Bárth Dániel</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Budapest</subfield><subfield code="b">Balassi</subfield><subfield code="c">2016</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="4"><subfield code="c">© 2016</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">316 Seiten</subfield><subfield code="b">Illustrationen, Faksimiles, Pläne,</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="500" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Literaturverzeichnis: Seite 283-304</subfield></datafield><datafield tag="610" ind1="2" ind2="7"><subfield code="a">Franziskaner</subfield><subfield code="0">(DE-588)1008636-5</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="648" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Geschichte 1700-1800</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Hexenverfolgung</subfield><subfield code="0">(DE-588)4113908-2</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Exorzismus</subfield><subfield code="0">(DE-588)4015991-7</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Heilung</subfield><subfield code="0">(DE-588)4024087-3</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Dämonologie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4148740-0</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="651" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Sombor</subfield><subfield code="0">(DE-588)4118722-2</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Sombor</subfield><subfield code="0">(DE-588)4118722-2</subfield><subfield code="D">g</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Franziskaner</subfield><subfield code="0">(DE-588)1008636-5</subfield><subfield code="D">b</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="2"><subfield code="a">Hexenverfolgung</subfield><subfield code="0">(DE-588)4113908-2</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="3"><subfield code="a">Dämonologie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4148740-0</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="4"><subfield code="a">Exorzismus</subfield><subfield code="0">(DE-588)4015991-7</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="5"><subfield code="a">Heilung</subfield><subfield code="0">(DE-588)4024087-3</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="6"><subfield code="a">Geschichte 1700-1800</subfield><subfield code="A">z</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="u">https://www.recensio.net/r/37487035d90d4aeba096f575713c8dfa</subfield><subfield code="y">rezensiert in: Hungarian Historical Review, 2017, 3, S. 686-690</subfield><subfield code="3">Rezension</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB Muenchen 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029920592&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB Muenchen 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029920592&sequence=000002&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Literaturverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB Muenchen 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029920592&sequence=000003&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Register // Personenregister</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="999" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-029920592</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">307.09</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">09033</subfield><subfield code="g">439</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">306.09</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">09033</subfield><subfield code="g">439</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">200.9</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">09033</subfield><subfield code="g">439</subfield></datafield></record></collection>
geographic	Sombor (DE-588)4118722-2 gnd
geographic_facet	Sombor
id	DE-604.BV044521069
illustrated	Illustrated
indexdate	2024-07-10T07:54:51Z
institution	BVB
isbn	9789635069835
language	Hungarian
oai_aleph_id	oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-029920592
oclc_num	1011629179
open_access_boolean
owner	DE-12
owner_facet	DE-12
physical	316 Seiten Illustrationen, Faksimiles, Pläne,
publishDate	2016
publishDateSearch	2016
publishDateSort	2016
publisher	Balassi
record_format	marc
spelling	Bárth, Dániel 1976- Verfasser (DE-588)141117699 aut A zombori ördögűző egy 18. századi ferences mentalitása Bárth Dániel Budapest Balassi 2016 © 2016 316 Seiten Illustrationen, Faksimiles, Pläne, txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Literaturverzeichnis: Seite 283-304 Franziskaner (DE-588)1008636-5 gnd rswk-swf Geschichte 1700-1800 gnd rswk-swf Hexenverfolgung (DE-588)4113908-2 gnd rswk-swf Exorzismus (DE-588)4015991-7 gnd rswk-swf Heilung (DE-588)4024087-3 gnd rswk-swf Dämonologie (DE-588)4148740-0 gnd rswk-swf Sombor (DE-588)4118722-2 gnd rswk-swf Sombor (DE-588)4118722-2 g Franziskaner (DE-588)1008636-5 b Hexenverfolgung (DE-588)4113908-2 s Dämonologie (DE-588)4148740-0 s Exorzismus (DE-588)4015991-7 s Heilung (DE-588)4024087-3 s Geschichte 1700-1800 z DE-604 https://www.recensio.net/r/37487035d90d4aeba096f575713c8dfa rezensiert in: Hungarian Historical Review, 2017, 3, S. 686-690 Rezension Digitalisierung BSB Muenchen 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029920592&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung BSB Muenchen 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029920592&sequence=000002&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Literaturverzeichnis Digitalisierung BSB Muenchen 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029920592&sequence=000003&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Register // Personenregister
spellingShingle	Bárth, Dániel 1976- A zombori ördögűző egy 18. századi ferences mentalitása Franziskaner (DE-588)1008636-5 gnd Hexenverfolgung (DE-588)4113908-2 gnd Exorzismus (DE-588)4015991-7 gnd Heilung (DE-588)4024087-3 gnd Dämonologie (DE-588)4148740-0 gnd
subject_GND	(DE-588)1008636-5 (DE-588)4113908-2 (DE-588)4015991-7 (DE-588)4024087-3 (DE-588)4148740-0 (DE-588)4118722-2
title	A zombori ördögűző egy 18. századi ferences mentalitása
title_auth	A zombori ördögűző egy 18. századi ferences mentalitása
title_exact_search	A zombori ördögűző egy 18. századi ferences mentalitása
title_full	A zombori ördögűző egy 18. századi ferences mentalitása
title_fullStr	A zombori ördögűző egy 18. századi ferences mentalitása
title_full_unstemmed	A zombori ördögűző egy 18. századi ferences mentalitása
title_short	A zombori ördögűző
title_sort	a zombori ordoguzo egy 18 szazadi ferences mentalitasa
title_sub	egy 18. századi ferences mentalitása
topic	Franziskaner (DE-588)1008636-5 gnd Hexenverfolgung (DE-588)4113908-2 gnd Exorzismus (DE-588)4015991-7 gnd Heilung (DE-588)4024087-3 gnd Dämonologie (DE-588)4148740-0 gnd
topic_facet	Franziskaner Hexenverfolgung Exorzismus Heilung Dämonologie Sombor
url	https://www.recensio.net/r/37487035d90d4aeba096f575713c8dfa http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029920592&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029920592&sequence=000002&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029920592&sequence=000003&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA
work_keys_str_mv	AT barthdaniel azomboriordoguzoegy18szazadiferencesmentalitasa

Verfügbarkeit

Es ist kein Print-Exemplar vorhanden.

Fernleihe Bestellen Achtung: Nicht im THWS-Bestand! Inhaltsverzeichnis

MARC

Datensatz im Suchindex

Es ist kein Print-Exemplar vorhanden.

Ähnliche Einträge