Die Religion in der säkular verstandenen Welt:
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Format: | Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Wiesbaden
Springer VS
2017
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Schriftenreihe: | Gesammelte Schriften / Günter Dux
Band 6 |
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INHALT
TEIL I
DIE ZERBROCHENE EINHEIT VON WELT UND RELIGION.
DER KONFLIKT DER LOGIKEN
KAPITEL 1
WORUM ES GEHT. DIE ZERBROCHENE EINHEIT VON WELT UND RELIGION
. 3
1 DAS RELIGIOESE UND DAS SAEKULARE VERSTAENDNIS DER WELT
. 3
1.1 DIE VORMALIGE EINHEIT VON WELT UND RELIGION
. 3
1.2 DAS ZERBRECHEN DER EINHEIT
. 4
1.3 DER KONFLIKT ZWISCHEN DER GRUNDHAFT-SUBJEKTIVISCHEN
UND DER SAEKULAREN LOGIK
. 5
2 DIE RELIGION - TIEF EINGELASSEN IN DIE HUMANE LEBENSFORM.
DIE GENESE DER GRUNDHAFT-SUBJEKTIVISCHEN LOGIK
.
7
3 DIE GENESE DER SAEKULAREN LOGIK
.
10
3.1 NICHTS IST IM UNIVERSUM
.
10
3.2 DER SAEKULARE BILDUNGSPROZESS DES UNIVERSUMS
.
11
3.3 DER SAEKULARE BILDUNGSPROZESS DER HUMANEN LEBENSFORM
.
12
4 DIE HAERTE DES KONFLIKTES
.
13
4.1 DIE REKLAMATION DER WAHRHEIT
. 13
4.2 DIE BLOCKADE DER AUFKLAERUNG
. 15
5 DER KNOTEN IN DER ERKENNTNISKRITIK.
DENKEN IM AUSGANG VON EINEM ABSOLUTEN
. 16
5.1 DER KNOTEN IN DER RELIGION
.
16
5.2 DER KNOTEN IN DER PHILOSOPHISCHEN ERKENNTNISKRITIK
.
18
5.3 DER KNOTEN IN DER BIOLOGISCHEN ANTHROPOLOGIE
. 22
5.4 DER KNOTEN IN DER ERKENNTNISTHEORIE DER SOZIALWISSENSCHAFT
.
24
RESUEMEE
.
27
KAPITEL 2
DIE HISTORISIERUNG DES ABSOLUTEN GEISTES.
DIE UNZEITGEMAESSE GENIALITAET DER HEGELSCHEN PHILOSOPHIE
.
29
1 DER EINTRITT IN DIE NEUZEIT
.
29
1.1 DIE UNSICHERHEIT IM WELT-UND SELBSTVERSTAENDNIS MONTAIGNES . 29
1.2 DESCARTES: COGITO SUM
.
31
1.3 SUBJEKT UND GEIST AM BEGINN DER NEUZEIT: KANT
.
32
2 HEGELS PHILOSOPHIE DER ABSOLUTEN LOGIK
.
34
2.1 DIE HISTORISIERUNG DES ABSOLUTEN GEISTES
.
34
2.2 DIE INKARNATION DES ABSOLUTEN IM GEIST DES MENSCHEN
.
37
2.3 DIE SUBSTANZ DES GEISTES IN DER GESCHICHTE
. 39
2.4 DIE VERNUNFT IN DER GESCHICHTE
. 41
2.5 DIE BEDEUTSAMKEIT DER HEGELSCHEN PHILOSOPHIE DER GESCHICHTE.
EINE ZUSAMMENFASSUNG
.
43
3 DIE UNZEITGEMAESSHEIT DER HEGELSCHEN
PHILOSOPHIE DER GESCHICHTE
. 45
3.1 DIE SUBSTANZIELLE UND DIE PROZESSUALE LOGIK
.
45
3.2 WAS WIRKLICH IST, DAS IST KEINESWEGS AUCH VERNUENFTIG
.
47
3.3 BARRIEREN IM UMBRUCH DER LOGIK
. 48
RESUEMEE
49
KAPITEL 3
DER IRRLAEUFER DES RADIKALEN KONSTRUKTIVISMUS.
DIE UNVOLLENDETE AUFKLAERUNG
. 53
1 DAS BEWUSSTSEIN DER KONSTRUKTIVITAET
.
53
2 DAS THEORIEKONSTRUKT DES RADIKALEN KONSTRUKTIVISMUS:
MATURANA
.
58
3 ZUR KRITIK DES RADIKALEN KONSTRUKTIVISMUS
.
62
3.1 INFORMATIONEILE GESCHLOSSENHEIT ALS PROBLEM
. 62
3.2 ZURUECKWEISUNG DER ABSOLUT VERSTANDENEN WELT
. 64
3.3 DIE STRUKTURLOGISCHE BLINDHEIT DES RADIKALEN KONSTRUKTIVISMUS . . .
65
3.4 DENKEN IM AUSGANG VON DER NATUR
.
66
3.5 ZUR KRITIK DES SPRACHVERSTAENDNISSES
.
68
RESUEMEE
.
70
TEIL II
GENESE UND ENTWICKLUNG DER RELIGION.
ANTHROPOLOGIE DER RELIGION
KAPITEL 4
DER BILDUNGSPROZESS DER HUMANEN LEBENSFORM
ALS GRUNDLAGE DER GENESE DER RELIGION
. 75
1 DAS VERSTAENDNIS DER RELIGION IN DER SAEKULAR
VERSTANDENEN WELT
.
75
2 DIE AUFKLAERUNG VOLLENDEN
.
77
3 DIE GENESE DER HUMANEN LEBENSFORM
.
79
3.1 DIE ANTHROPOLOGISCHE KONSTELLATION
.
79
3.2 DIE AUSBILDUNG DER HANDLUNGSKOMPETENZ IN DER ONTOGENESE . 81
4 DIE AUSBILDUNG DER HANDLUNGSSTRUKTUR.
DREI MOMENTE IHRER MANIFESTATION
. 82
4.1 DIE ANFAENGE IN DER EVOLUTION
. 82
4.2 DIE INTENTIONAL-SUBJEKTIVISCHE STRUKTUR
DES PRISTINEN WELTVERSTAENDNISSES
. 83
4.3 HANDLUNGSKOMPETENZ ALS MUSTER DER OBJEKT- UND
EREIGNISSTRUKTUR DER WELT
.
85
4.4 DIE SUBJEKTIVISCHE WELT DER FRUEHZEIT
. 87
RESUEMEE
.
90
KAPITEL 5
DIE GENESE DER RELIGION
.
93
1 TIEF EINGELASSEN IN DIE HUMANE LEBENSFORM
.
93
2 DER AUSGANG DES HANDELNS IM SUBJEKT
.
94
3 DIE VERORTUNG DER SUBJEKTIVISCHEN MAECHTE IM ABSOLUTEN
.
95
4 DIE KAUSATIV-KONSTRUKTIVE GENESE DER RELIGION
.
96
5 DIE UBIQUITAET DER RELIGION
.
97
6 DIE INSTITUTIONELLE VERFASSTHEIT DER RELIGION.
IHRE KOMMUNIKATIVE GENESE
. 98
6.1 EINER FUER SICH ALLEIN KANN KEINE WELT KONSTRUIEREN
.
98
6.2 DIE AUSPRAEGUNG DER RELIGION UNTER AGRARISCHEN LEBENSFORMEN . . . 98
6.3 DER GOEBEKLI TEPE: DIE ERSTEN BAUTEN FUER DEN KULT
.100
6.4 DIE SESSHAFTIGKEIT DER GOETTER
. 101
6.5 DIESSEITS UND JENSEITS
.102
7
DIE RELIGION ALS GEISTIGE LEBENSFORM
.
103
RESUEMEE
.
106
KAPITEL 6
DER ABSOLUTISMUS DER RELIGION
.
109
1 DIE EXPLIKATIVE KRAFT DER STRUKTUREN
109
2 DIE GENESE DES ABSOLUTEN ALS KONSTRUKT DER HANDLUNG
.
112
2.1 DAS ABSOLUTE ALS KONSTRUKT
. 112
2.2 DIE GRUNDHAFTE RELATION
.
113
3
DAS ABSOLUTE ALS GRUND DER WELT
.114
3.1 DAS ABSOLUTE DER GOETTERGESTALTEN
.114
3.2 DER TIEFSINN DES ABSOLUTEN
. 116
3.3 DIE INVERSE PROZESSUALITAET DER STRUKTUR DES ABSOLUTEN
.
117
4 DIE STRUKTURLOGISCHE IDENTITAET GOTT UND WELT
.
118
5 GOTT UND MENSCH
.
120
5.1 DIE TIEFENSTRUKTURELLE IDENTITAET
.120
5.2 IDENTITAET UND DIFFERENZ: SO GAR NICHT GOTT GLEICH
.
121
5.3 DIE DIFFERENZ IN DER IDENTITAET ALS PROBLEM DER ERBSUENDE
.
123
5.4 DIE GRENZEN DER PRISTINEN LOGIK
.124
RESUEMEE
.
125
KAPITEL 7
DAS DIESSEITS UND JENSEITS DER RELIGION
.127
1 DIE HERKUNFT DES JENSEITS
.127
2 DIE THEMATISIERUNG DES JENSEITS
.129
3
SPUREN DES JENSEITS: TRAUMZEIT
.135
4 WIEDERKEHR UND RUECKKEHR IN DEN URSPRUNG
.
137
5
DIE VORSTELLUNG EWIGEN LEBENS IM ALTEN AEGYPTEN
.
138
5.1 DIE FRUEHEN VORSTELLUNGEN
.
138
5.2 DIE KOSMOLOGISCHE DIMENSIONIERUNG DER JENSEITSVORSTELLUNGEN . . .
140
5.3 DAS GERICHT BEIM DURCHGANG DURCH DIE UNTERWELT
.
142
5.4 DIE GENESE DES GERICHTS
.
145
5.5 HIER SCHEIDEN SICH DIE GEISTER
.146
RESUEMEE
148
KAPITEL 8
DIE HISTORISCHE AUSPRAEGUNG DER RELIGION.
SCHOEPFUNG
-
SCHOEPFERGOTT
-
MONOTHEISMUS
.
151
1 DIE HISTORISCHE MANIFESTATION
DER GRUNDHAFT-SUBJEKTIVISCHEN LOGIK
.
151
2 DIE LOGIK IN DER ENTWICKLUNG DER RELIGION
.
152
2.1 DIE RELIGION GEHT MIT DER WELT
. 152
2.2 DIE BEHAUSTE GOTTHEIT: DER GOEBEKLI TEPE
.
153
3 DIE AUSBILDUNG VON SCHOEPFUNGSGOETTERN
IN DEN ARCHAISCHEN GESELLSCHAFTEN
.
154
3.1 HOCHFORMEN DER RELIGION
.
154
3.2 WARUM SCHOEPFUNGSGOETTER
.
156
3.3 DAS GANZE DER WELT
.158
4 HERRSCHER UND GOTT
.
161
4.1 DAS INTERESSE DER HERRSCHER AM TEMPEL
.
161
4.2 DIE SAKRALISIERUNG DES KOENIGTUMS
.163
5 SCHOEPFERGOETTER UND SCHOEPFUNGSGESCHICHTEN
.
166
5.1 DIE VERFASSTHEIT ARCHAISCHER STRUKTUREN
.
166
5.2 DER REKURS AUF DEN ANFANG
.
166
5.3 SCHOEPFUNGSGOETTER ALS NATURGOTTHEITEN
.
168
5.4 DIE NATURGOTTHEITEN ALS PERSONALE MAECHTE
.
169
6 SCHOEPFERGOETTER UND SCHOEPFUNGSGESCHICHTEN ALS PROBLEM
.
173
6.1 DIE BINDUNG DER SCHOEPFERGOETTER
AN DIE GRUNDHAFT-SUBJEKTIVISCHE STRUKTUR
.
173
6.2 DIE GRENZEN DER LOGIK
.
174
7 DER REIN PERSONALE GOTT
.175
7.1 SEINE KONSTRUKTIVE GENESE
.
175
7.2 DIE LOGIK EINES PERSONALEN GOTTES
.176
8 WIEDERKEHR UND DAUER DER SCHOEPFUNG
.
176
RESUEMEE
177
KAPITEL 9
DIE RELIGION ALT-ISRAELS IM HISTORISCH-GENETISCHEN
VERSTAENDNIS
.
181
1 DAS ERKENNTNISINTERESSE
.
181
1.1 G RUN D-G O TT-W E LT
.181
1.2 DIE GESCHICHTE ISRAELS ALS GESCHICHTE GOTTES
.182
1.3 DIE GARANTENFUNKTION
.
184
2 LAND ALS PROBLEM ISRAELS
.
185
2.1 DAS LAND KANAAN
.185
2.2 DIE MENSCHEN, DIE STAEMME ISRAELS
.
185
2.3 DAS VOLK ISRAEL
.
187
2.4 DIE AGRARISCHEN UND DIE NOMADISCHEN LEBENSFORMEN
.
189
3 DIE BIBLISCHEN BERICHTE
.
190
3.1 DIE ERZVAETERGESCHICHTE UND DIE VERHEISSUNG DES LANDES
.
190
3.2 EINZUG UND AUSZUG AUS AEGYPTEN
.191
3.3 WIE KOMMT ISRAEL ZU JAHWE UND WER WAR JAHWE
.
194
3.4 DER BUND JAHWES MIT ISRAEL AM GOTTESBERGE
.196
3.5 DIE LANDNAHME
.198
4 DIE A-MORALITAET DER STATUR JAHWES
.
201
5 DER MONOTHEISMUS DER ISRAELISCHEN RELIGION
.203
RESUEMEE
.206
TEIL III
DIE ZERBROCHENE EINHEIT VON WELT UND RELIGION.
ZUR ERKENNTNISKRITIK DES ABSOLUTEN IN DER MODERNE
KAPITEL 10
DER PROZESS DER SAEKULARISIERUNG
.
211
1 DIE THESE
.
211
1.1
SAEKULARISIERUNG UND AUFKLAERUNG
.
211
1.2
DIE PROZESSUALE LOGIK DER THESE
.
212
2 DER BILDUNGSPROZESS DER HUMANEN LEBENSFORM
ALS SAEKULARER PROZESS
.215
2.1 DIE SAEKULARE GRUNDVERFASSUNG
.215
2.2 DER ERWERB VON WISSEN
.
216
2.3 DIE GENESE DER HUMANEN LEBENSFORM ALS GEISTIGE LEBENSFORM . . . 217
2.4 DIE DAUER DER PRISTINEN DENKFORMEN
.
218
2.5 DIE GRUNDFORM DER RELIGION IN DER FRUEHEN EPOCHE DER GESCHICHTE . .
219
3 DER UEBERGANG IN DIE AGRARISCHE LEBENSFORM.
DIE EPOCHE EINFACHER GESELLSCHAFTEN
.
219
3.1 WAS HISTORISCHE EPOCHEN KENNZEICHNET
.
219
3.2 DER UEBERGANG IN DIE AGRARISCHE PRODUKTIONSFORM
.
220
3.3 DIE FAMILIAL VERFASSTE
DOMESTIC MODE OF PRODUCTION
.
222
3.4 DIE IN DER AGRARISCHEN LEBENSFORM MITENTWICKELTE RELIGION
.224
3.5 ZWISCHENERGEBNIS: DIE LOGIK DER ENTWICKLUNG
.225
4 HIERARCHISIERUNG ALS VORFORM DER SAEKULARISIERUNG.
HAEUPTLINGSTUEMER, KONISCHE CLAN- UND
BIG-MAN-GESELLSCHAFTEN
.
227
4.1 MACHT IM PROZESS DER SAEKULARISIERUNG
.
227
4.2 HAEUPTLINGSTUEMER
.227
4.3 DIE KONISCHEN CLANGESELLSCHAFTEN POLYNESIENS
.
229
4.4 BIG-MAN-GESELLSCHAFTEN
.
230
RESUEMEE
.231
K A P ITE LN
DIE SAEKULARISIERUNG VOR DER SAEKULARISIERUNG
.233
1 LOGIK, ABER KEINE INTENTIONALITAET
.233
2 DIE HISTORISCHE LOGIK IN DER ORGANISATION
VON HERRSCHAFT UND STAAT
.
234
2.1 ORGANISATION ALS ANTHROPOLOGISCHE KATEGORIE
.234
2.2 ORGANISATION VON HERRSCHAFT UND STAAT
ALS MACHTVERFASSUNG DER GESELLSCHAFT
.
235
2.3 DIE GENESE DER AUSBILDUNG VON HERRSCHAFT UND STAAT.
EIN EXEMPEL IM SUEDLICHEN MESOPOTAMIEN
.236
2.3.1 DER PROZESS DER HIERARCHISIERUNG
.
236
2.3.2 DIE AUSBILDUNG DER TEMPELHERRSCHAFT
.
238
2.3.3 DIE AUSBILDUNG DES SUEDLICHEN STADTSTAATES
.240
3 HERRSCHAFT ALS PROZESS DER SAEKULARISIERUNG
.
242
3.1 DIE ORGANISATION VON HANDLUNGSMACHT
.242
3.2 HERRSCHAFT ALS PROZESS DER SAEKULARISIERUNG
.242
3.3 HERRSCHAFT ALS ANTRIEB IN DER GESCHICHTE
.244
4 DER LANGE WEG IN DIE ANTIKE
.244
5 DIE SPEKULATIVE WELT EPIKURS ALS SAEKULARE WELT
.247
RESUEMEE
.249
KAPITEL 12
DIE SAEKULARE WELT DER QUANTENPHYSIK
.
251
1
DIE STRUKTURLOGISCH VERSTANDENE GESCHICHTE
.251
2
DIE HISTORISCHEN BEDINGUNGEN
.253
3
DIE DEFINITIV SAEKULAR GEWORDENE WELT
.254
3.1 DAS EREIGNIS DER NATURWISSENSCHAFTLICHEN REVOLUTION
.
254
3.2 DIE NEWTONSCHEN BEWEGUNGSGESETZE
.
255
3.3 DER KERN DER QUANTENMECHANIK
.
256
3.4 DIE SAEKULARE WELT DER QUANTENMECHANIK
.259
3.5 DAS A-KAUSALE UND DAS SYSTEMISCH-KAUSALE VERSTAENDNIS
DER QUANTENMECHANIK
.
262
RESUEMEE
.264
KAPITEL 13
ZUM SCHLUSS: DIE WELT, IN DER WIR LEBEN.
DAS PROBLEM DER RELIGION: DER VERLUST DER WELT
.265
1
DIE RELIGION ALS PROBLEM DER MODERNE
.265
2 DER SCHLUESSEL ZUM PROBLEM 266
2.1 DIE KAUSATIV-KONSTRUKTIVE GENESE
.266
2.2 DIE BLOCKADE DES DENKENS
. 268
2.3 WIE DER GEIST IN DIE WELT KOMMT
.269
3 ZUR GENESE DER RELIGION
.
269
3.1 DIE GRUNDHAFT-SUBJEKTIVISCHE VERFASSTHEIT DES HANDELNS
.
269
3.2 DIE RELIGION GEHT MIT DER WELT
.271
3.3 DIE ALTE UND DIE NEUE WELT
.
272
4 DIE GENESE DER SAEKULAR VERSTANDENEN WELT
.272
5 DER UNVERMEIDLICHE KONFLIKT
.275
5.1 DIE UNIVERSALITAET DER SAEKULAR GEWORDENEN WELT
.
275
5.2 DIE DAUER DER RELIGION
.
276
LITERATURVERZEICHNIS
.
279
ERGAENZENDE ARBEITEN ZUR SOZIOLOGISCHEN THEORIE
DER RELIGION
ERKENNTNISKRITIK DER RELIGION.
DENKEN, WAS UNABWEISBAR IST
.289
DIE GENESE DER SAKRALITAET VON HERRSCHAFT.
ZUR STRUKTUR RELIGIOESEN WELTVERSTAENDNISSES
.
313
ZUR THEORIE DER RELIGION.
URSPRUNG, FUNKTION UND GEHALT DER RELIGION
.327
RELIGION, GESCHICHTE UND SOZIALER WANDEL
IN MAX WEBERS RELIGIONSSOZIOLOGIE . .
DRUCKNACHWEISE DER SEPARAT VEROEFFENTLICHTEN ARBEITEN
ZUR SOZIOLOGISCHEN THEORIE DER RELIGION
.427
PERSONENREGISTER
.
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