Sola Scriptura: die Heilige Schrift als heiligende Schrift
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| Veröffentlicht: |
Leipzig
Evangelische Verlagsanstalt
[2017]
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INHALT
.DENN DER BUCHSTABE TOETET, DER GEIST ABER MACHT LEBENDIG
(2KOR3,6B).
SCHRIFT UND LEIB C H
RISTI.
11
ERNSTPETER MAURER
RESPONS: .DIE MENSCHEN UM MICH HER SEIEN AUTOMATEN.
BEMERKUNGEN ZUM LESEN DER GESICHTER UND LESEN DER SCHRIFT . . . 25
STEPHEN J. HAMILTON
ANTWORTEN VERANTWORTEN.
ZUR IRRITIERENDEN BEDEUTUNG DER BIBEL ALS HEILIGER SCHRIFT
IN DER THEOLOGISCHEN E TH IK
. 33
PETER DABROCK
RESPONS: FRAGEN UND ANTWORTEN IM MACHTBEREICH GOTTES UND DER
MENSCHEN.
63
RAPHAELA J. MEYER ZU HOERSTE-BUEHRER
HEILIGE SCHRIFT ALS HEILIGENDE SCHRIFT - WELCHE BEDEUTUNG GEWINNT
DIE BIBEL IN RELIGIOESER B
ILDUNG?. 73
INGRID SCHOBERTH
RESPONS: SYSTEMATISCH-THEOLOGISCHE PERSPEKTIVEN AUF DIE
MOEGLICHKEIT UND NOTWENDIGKEIT DER HEILIGENDEN SCHRIFT IN RELIGIOESER
B ILD U N G
.
FREDERIKE VAN OORSCHOT
ZWISCHENBEMERKUNG: DAS WAGNIS DER FREMDHEIT
UND DIE SOTERIOLOGISCHE FUNKTION DER SCHRIFTLEKTUERE
.
97
MARTIN HAILER
GOTTES WORT IN MENSCHLICHEN TEXTEN.
THESEN EINES KATHOLISCHEN NEUTESTAMENTLERS UEBER DIE HEILIGKEIT
DER BIBEL NACH DER OFFENBARUNGSKONSTITUTION DEL VERBUM . . . . 103
JOACHIM KIIGLER
RESPONS: GOTTES WORT IM MENSCHENWORT.
ZUR HEILIGENDEN HEILIGEN S C H R IF
T.121
NADINE HAMILTON
VERSTAENDNIS UND INTERPRETATION DER HEILIGEN SCHRIFT
IN DER ORTHODOXEN
KIRCHE.129
KONSTANTINOS NIKOLAKOPOULOS
RESPONS: PERSOENLICHE UND KIRCHLICHE VORAUSSETZUNGEN
IN DER WISSENSCHAFTLICHEN SCHRIFTAUSLEGUNG WESTLICHEN TYPS
.
145
MARTIN HAILER
VOM GEIST IN DEN BUCHSTABEN: DIE TORA ALS HEILIGENDE SCHRIFT . . . . 153
SUSANNE TALABARDON
RESPONS: DIE HEILIGE SCHRIFT
IM GEBRAUCH NEUTESTAMENTLICHER A U TO RE N
.
167
JOHANNA CONRAD
DER KORAN UND DIE
HEILIGKEIT.173
GEORGES TAMER
RESPONS: ANMERKUNGEN ZUR REKONFIGURATION
DES HEILIGEN(DEN)
.183
RUEDIGER BRAUN
WAS MACHT DIE SCHRIFTEN ZUR HEFTIGEN S CHRIFT?
.
193
WOLFGANG SCHOBERTH
STELLENVERZEICHNIS
.
205
STICHWORTVERZEICHNIS
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