Tradition ohne Vergangenheit: zur sozialen Neudefinition von alpinen Maskenbräuchen
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Wiesbaden
Springer VS
[2018]
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Band 13 |
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INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT.
13
EINLEITUNG.
19
ERSTER TEIL: STAND DER
FORSCHUNG.29
1 IM SPIEGEL DER ZEIT - DIE DEUTUNGSGESCHICHTE IN WISSENS
SOZIOLOGISCHER PERSPEKTIVE. 31
1.1 WISSENSSOZIOLOGISCHE BETRACHTUNG DER
DEUTUNGSGESCHICHTE.32
1.1.1 EIN RELIKT AUS HEIDNISCHER ZEIT - MYTHOLOGISCHE DEUTUNGEN
.
33
1.1.2 ROEMISCH-BYZANTINISCHE VOLKSSCHAUSPIELE - DIE KULTURTRANSFER-
DEUTUNG.
43
1.1.3 MITTELALTERLICHER TEUFELSGLAUBE - CHRISTLICHE DEUTUNGEN
.
45
1.1.4 DAS GEZAEHMTE TIER IM MENSCHEN - PSYCHOANALYTISCHE
DEUTUNGEN.
47
1.1.5 UMWELTANPASSUNG UND PAARBILDUNG - ETHOLOGISCHE DEUTUNGEN. 48
1.1.6 BETTELN UND PROTEST - SOZIALOEKONOMISCHE DEUTUNGEN
.
52
1.2 KRITIK UND ANKNUEPFUNGSPUNKTE AUS SOZIOLOGISCHER
PERSPEKTIVE.57
1.2.1 ZUR WISSENSSOZIOLOGISCHEN REKONSTRUKTION DER
DEUTUNGSGESCHICHTE
.
57
1.2.2 ANKNUEPFUNGSPUNKTE FUER EINE SOZIOLOGISCHE UNTERSUCHUNG
.
59
2 IM SPIEGEL DER QUELLEN - DIE BRAUCHENTWICKLUNG IN DER
VOLKSKUNDLICHEN LITERATUR
.
63
2.1 ZUM
QUELLENPROBLEM.64
2.2 DIE BRAUCHENTWICKLUNG IM SPIEGEL DER QUELLEN
.
65
2.2.1 HOCH- UND SPAETMITTELALTER - VON KIRCHLICHEN SPIELEN ZU WILDEN
UMZUEGEN
.
66
2.2.2 REFORMATION UND GEGENREFORMATION - VERBOTE, EINKEHRBRAUCH
UND WILDES TREIBEN
.
70
2.2.3 AUFGEKLAERTER ABSOLUTISMUS - VERBOTE, VERMISCHUNGEN UND
NEUE KIRCHLICHE
SPIELE. 74
2.2.4 ROMANTIK - DAS ENDE DER VERBOTE, VERKLAERTER BLICK UND
REISEBERICHTE.75
2.2.5 INDUSTRIALISIERUNG UND NATIONALISMUS - WIEDERBELEBUNG,
PFLEGE UND
IDEOLOGISIENMG.77
2.2.6 NATIONALSOZIALISMUS - WIEDERBELEBUNG, PFLEGE UND
IDEOLOGISCHE
AUFLADUNG.82
2.2.7 NACH DEM ZWEITEN
WELTKRIEG.84
2.3 DIE BRAUCHGESTALTEN IM SPIEGEL DER QUELLEN
.
88
2.3.1 DER HEILIGE NIKOLAUS, DAS CHRISTKIND UND DER WEIHNACHTSMANN. 88
2.3.2 ZU DEN BEGLEITERN DES HEILIGEN NIKOLAUS
.
92
3 IM SPIEGEL DES BOOMS - EINE TYPOLOGIE AKTUELLER BRAUCHDEUTUNGEN. 99
3.1 DEUTUNGSMUSTER AKTUELLER ENTWICKLUNGEN
.
99
3.1.1 SO WIE ES IMMER SCHON WAR - DIE RUECKZUGSSTRATEGIE
.
100
3.1.2 FRUEHER WAR ALLES BESSER - DIE OPPOSITIONSSTRATEGIE
.
102
3.1.3 ES WIRD NIE MEHR SO WIE FRUEHER- DIE FEHLENTWICKLUNGSTHESE. 105
3.1.4 MANCHES AENDERT SICH NIE - BEDEUTUNGSLOSIGKEIT ODER
BEDUERFIIISKONTINUITAET?.
112
3.1.5 ENDLICH WIEDER SO, WIE ES FRUEHER NIE WAR -
DIE
WANDLUNGSTHESE.116
3.2 FAZIT ZUM STAND DER
FORSCHUNG.125
ZWEITER TEIL: ZUR
METHODE.
127
4 ZUM THEORETISCHEN
RAHMEN.
129
4.1 ZUR
THEORIEBILDUNG.129
4.1.1 ZUM VERHAELTNIS VON THEORIE UND
EMPIRIE.130
4.1.2 ZUR VALIDITAET DER
ERGEBNISSE.133
4.2 DER FIGURATIONSSOZIOLOGISCHE
WERKZEUGKASTEN.135
4.2.1 DER KRAMPUS- UND PERCHTENBOOM UND DER SOZIALE HABITUS
.
136
4.2.2 SOZIOGENESE UND PSYCHOGENESE DES KRAMPUS- UND
PERCHTENBOOMS.
138
4.2.3 DER KRAMPUS- UND PERCHTENBOOM UND WIR-GEFUHLE
.
142
5 ZU DEN
FORSCHUNGSMETHODEN.145
5.1
FELDFORSCHUNG.
145
5.1.1
FELDNOTIZEN.
146
5.1.2 ZUGANG ZUM
FELD.149
5.2 EXPERTENBESUCHE UND
EXPERTINNENGESPRAECHE.151
5.2.1 ZUR
AUSWAHL.
151
5.2.2 ZUGANG ERHALTEN UND VERTRAUEN GEWINNEN
.
152
5.2.3 BEGLEITEN UND
TEILNEHMEN.155
5.3 FELDFORSCHUNG UND STATISTISCHE ANALYSEN IM INTERNET
.
159
5.3.1 INTEMETPORTALE ALS FELD: VON KRAMPUSMANIA BIS KRAMBAY
.
159
5.3.2 ZUR DESKRIPTIV-STATISTISCHEN ANALYSE. 161
5.3.3 ZUR VIRTUELL-ETHNOGRAPHISCHEN
ANALYSE.164
DRITTER TEIL: PROZESS- UND FIGURATIONSSOZIOLOGISCHE UNTERSUCHUNG
.
169
6 VERSPORTLICHUNG - WANDLUNGEN DES KRAMPUSBRAUCHES UND
DES
HABITUS.171
6.1 DER KRAMPUSBRAUCH UND FREIZEITBEDUERFHISSE
.
172
6.1.1 FREIZEIT IN DER GEGENWAERTIGEN
SOZIOLOGIE.172
6.1.2 DAS SPEKTRUM DER
FREIZEIT.178
6.1.3 ANKNUEPFUNGSPUNKTE FIIR DIE UNTERSUCHUNG VON KRAMPUS- UND
PERCHTENBRAEUCHEN. 180
6.2 WARUM STUDIEN ZUM SPORT ALS AUSGANGSPUNKT?
.
185
6.3 DIE GENESE DES SPORTS ALS BEISPIEL
.
.187
6.3.1 VERSPORTLICHUNG BEI ELIAS UND
DUNNING.188
6.3.2 DIE UMWANDLUNG VON VOLKSSPIELEN IN SPORTSPIELE IM
ENGLAND DES 18.
JAHRHUNDERTS.190
6.3.3 DIE AUSBREITUNG DES SPORTS AUF DER GANZEN WELT
.
192
6.4 ZUR *VERSPORTLICHUNG* VON KRAMPUS- UND PERCHTENBRAEUCHEN
.
194
6.4.1
INTEGRATION.196
6.4.2 INSTITUTIONALISIERUNG
.
203
6.4.3 QUANTITATIVE AUSBREITUNG
.
205
6.4.4 RAEUMLICHE UND ZEITLICHE AUSBREITUNG
.
209
6.4.5 SOZIALE AUSBREITUNG I: HERKUNFTSMILIEU
.
215
6.4.6 SOZIALE AUSBREITUNG II: ALTER
.
237
6.4.7 SOZIALE AUSBREITUNG III: GESCHLECHT
.
241
6.4.8 PROFESSIONALISIERUNG UND KOMMERZIALISIERUNG
.
264
6.4.9 VEREINHEITLICHUNG ODER SPEZIALISIERUNG?
.
268
6.4.10 VOM VERGNUEGEN ZUR ERNSTHAFTIGKEIT
.
270
6.4.11 FORMALISIERUNG - VOM SELBST- ZUM FREMDZWECK
.
273
6.4.12 VOM FREMD- ZUM SELBST- ZUM FREMDZWANG
.
275
6.4.13 VON DER EXPRESSIVEN ZUR INSTRUMENTEILEN GEWALT
.
282
6.4.14 VON DER KOERPERLICHEN ZUR AUGENLUST
.
286
6.4.15 VON DER INSTRUMENTEILEN ZUR EXPRESSIVEN GEWALT
.
290
7 KRAMPUS-HOOLIGANISMUS - GEWALT UND ETABLIERTEN-AUSSENSEITER-
BEZIEHUNGEN.
305
7.1 PROBLEMSTELLUNG - KRAMPUSLAEUFE UND EXZESSIVE GEWALT
.
305
7.1.1 ZUR ZUNAHME EXZESSIVER GEWALT - EINE FELDFORSCHENDE
ANNAEHERUNG.307
7.1.2 DIE *FLUECHTLINGSKRISE66 UND IHRE FOLGEN
.
311
7.2 STEIGERUNG DER GEWALTTAETIGKEIT ODER DER SENSIBILITAET GEGENUEBER
GEWALT?.327
7.3 KULTURELLES HINTERGRUNDWISSEN UND SOZIALE HERKUNFT
.
333
7.3.1 DIE AUSBREITUNG VON BRAUCHHANDLUNGEN OHNE ENTSPRECHENDE
EXPANSION DES KONTEXTES
.
334
7.3.2 ANGEBOT UND NACHFRAGE VERSCHIEDENER SOZIALER GRUPPEN IM
KRAMPUS-FELD.339
7.4 ZIVILISIERTER HABITUS, AGGRESSIVE MAENNLICHKEIT UND SEGMENTAERE
BINDUNGEN.343
7.4.1 HOOLIGANISMUS UND SEGMENTAERE BINDUNG
.
343
7.4.2 KRAMPUS-HOOLIGANISMUS UND SOZIALER HABITUS
.
347
7.5 ETABLIERTEN-AUSSENSEITER-BEZIEHUNGEN
.
358
7.5.1 ETABLIERTEN-AUSSENSEITER-BEZIEHUNGEN AUS
FIGURATIONSSOZIOLOGISCHER PERSPEKTIVE
.
358
7.5.2 EIN KRAMPUSLAUF ALS ETABLIERTEN-AUSSENSEITER-FIGURATION
.
360
7.5.3 KRAMPUS-HOOLIGANISMUS UND ETABLIERTEN-AUSSENSEITER-
BEZIEHUNGEN.365
7.6
ZUSAMMENFASSUNG.384
8 HEIMAT UND TRADITION - DER KRAMPUS UND WIR-GEFUEHLE
.
387
8.1 PROBLEMSTELLUNG - ZUR MODERNEN SEHNSUCHT NACH HEIMAT UND
TRADITION.387
8.1.1 EINE FRAGE AUS VERSCHIEDENEN PERSPEKTIVEN
.
387
8.1.2 ZUR KOMPLEXITAET MENSCHLICHER BEZIEHUNGEN IM ZEITALTER DER
GLOBALISIERUNG.390
8.2 GLOBALISIERUNG - ZUM VERLUST VON ETABLIERTHEIT, SICHERHEIT UND
ORIENTIERUNG.397
8.2.1 LOKAL ETABLIERTE ALS GLOBALE AUSSENSEITER
.
397
8.2.2 DER DRUCK AUFSTEIGENDER AUSSENSEITER - WENN *DER LETZTE
UNTERSCHIED* BEDROHT IST
.
402
8.2.3 DIE *ERSCHOEPFUNG DES SELBST* IM ZEITALTER DER REFLEXIVITAET
UND IDENTITAET
.
406
8.2.4 DAS *UNBEHAGEN AN DER MODERNE* UND DER *PREIS DER
ZIVILISATION*.
411
8.3 RUECKZUG AUF HEIMAT UND TRADITION - ENDLICH WIEDER SICHER UND
ETABLIERT. 415
8.3.1 IDENTITAET UND SINN - HOBBYS ALS MITTEL DER IDENTITAETS
KONSTRUKTION
.
418
8.3.2 GEMEINSCHAFT - KOLLEKTIVE ALS SOZIALISATIONS- UND
HIERARCHIERAHMEN
.
425
8.3.3 MIMESIS UND EXPLOSION - ERLEBNIS UND GEWALT ALS
INTENSIVIERUNG DER EMOTIONEN
.
440
8.3.4 STATUS - HOBBYS ALS WEG ZUR *ERSATZREPUTATION*
.
445
8.3.5 WURZELN - FOLKLORE ALS FLUCHT VOR DER GEGENWART
.
458
ZUSAMMENFASSUNG DER
ERGEBNISSE.491
LITERATURVERZEICHNIS.501
QUELLENVERZEICHNIS.539 |
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