1517: Weltgeschichte eines Jahres
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Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
München
C.H. Beck
2017
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Prolog ii
1517 — ein neuer Blick auf das Epochenjahr 18
L Zwei Weltreiche und ein Drittes Rom kündigen sich an,
aber auch ein Sturm gegen Unterdrückung und Willkür 26
1. Kastilischer Herbst — Herrscherwechsel in Spanien
und die Vision habsburgischer Vormacht in der
Christenheit 31
2. Der frühmoderne Fürstenstaat und das Murren
der Untertanen gegen die neuen Zwänge 42
3. Osmanischer Frühling — Triumph am Nil, auf der
Arabischen Halbinsel und an den Küsten Nordafrikas 56
4. Eine wagemutige Reise in das andere Europa —
über Polen und Litauen an den Moskowiter Hof 65
II. Um Frieden und Stabilität des Geldes 84
1. Der neuzeitlich bedrängte Frieden — Querela pacis /
Klage des Friedens aus dem Kampfgetümmel
der Mächte und Dynastien 84
2. Eine kopernikanische Geldwerttheorie aus dem
«entlegensten Winkel der Welt» 98
III. Europa und die weitere Welt 112
1. Alte und Neue Welten 112
2. Der portugiesische Estado da India und der Zugang
zum Reich der Mitte 117
3. März 1517, die Spanier auf Yukatan —
erste Begegnung mit einer amerikanischen Hochkultur 129
IV. Die Renaissance und ein neues Weltwissen 141
1. «Calikutisch leut» und das Rhinozeros Odysseus —
Übersee in Europa 141
2. Kultureller Aufbruch im Zeichen der Antike 148
3. Gleichzeitigkeit des Ungleichzeitigen und
ein Ritter-Humanismus in Mitteleuropa 157
4. Renaissance-Frauen 172
V. Kollektive Ängste und Sehnsucht nach Sicherheit 184
1. Wunder, Magie, Hexen und Dämonen 185
2. Juden und Muslime als Gefahr für die christliche
«Reinheit» 197
VI. Der Papst in Rom — italienischer Souverän und
universeller Pontifex 215
1. Urbi et orbi — Rom im Bann des Medici-Papstes 215
2. Um die Reform der Christenheit an Haupt
und Gliedern 226
3. Ein europäischer Frieden zum Kampf gegen
die anstürmenden Osmanen 237
4. Die Pracht der Renaissance und die Ruine
von St. Peter 242
5. 1517 — ein Jahr des Medici-Papstes 254 VII.
VII. Der Mönch in Wittenberg — ex Oriente lux oder
die Morgenröte des Protestantismus an den Grenzen
der Zivilisation 258
1. Wittenberg 1517 — Aufbruch «an den Grenzen der
Zivilisation» 258
2. Der Augustinermönch und die deutsche Angst
um das ewige Seelenheil 262
3. Der 31. Oktober — 95 Ablassthesen zur «Ergründung
der Wahrheit» an die Kirchenhierarchie verschickt
271
284
4. Evangelische Reformation statt frivoler Kirchenkritik
ohne Folgen
Epilog: 1517 — ein Wunderjahr als Auftakt der Neuzeit? 290
Anhang
Anmerkungen 313
Quellen und Literatur 333
Bildnachweis 350
Personenregister 352
Ortsregister 359
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