Cum aestimatione: Konturen einer christlichen Islamtheologie
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Veröffentlicht: |
Münster
Aschendorff Verlag
[2017]
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VORWORT
9
KAPITEL
I:
EINE
CHRISTLICHE ISLAMTHEOLOGIE. ZUR EINFUEHRUNG 15
1.
NOSTRA AETATE
ALS MAGNA CHARTA DES DIALOGS 16
1.1. DAS VERBINDENDE STAERKEN 28
1.2 DAS
VERGANGENE
VERGESSEN?
34
2. ZUR
DEBATTENKULTUR
IN DEUTSCHLAND 40
3. AUSGANGSPUNKTE AUF
DEM
WEG ZU EINER ISLAMTHEOLOGIE 43
3.1 AUFBAU DER UNTERSUCHUNG 47
KAPITEL
II:
RELIGIONSTHEOLOGISCHE GRUNDLEGUNGEN 49
1. DIE RELIGIONSTHEOLOGISCHE
FRAGE
50
2. MUTUALER INKLUSIVISMUS 53
2.1 MICHAEL BONGARDT 53
2.2 REINHOLD BERNHARDT 59
3. VOM
WERT
KOMPARATIVER STUDIEN 62
3.1 DIE NOTWENDIGKEIT
SPEZIFISCHER
PERSPEKTIVEN 67
4.
ISRAELTHEOLOGIE - ISLAMTHEOLOGIE? 69
4.1 ISRAELTHEOLOGIE ALS MASSGEBLICHE
ORIENTIERUNG
CHRISTLICHER
*ISLAMTHEOLOGIE ? 73
4.2 DENKVORGABEN DER ISRAELTHEOLOGIE 74
4.3
EINE
EINMALIGE BEZIEHUNG - UND EINE
ANDERE
BEZIEHUNG?
77
4.4
KEIN WEITERER
SPROSS
IN DER
WURZEL
DES OELBAUMS? 78
5
INHALT
KAPITEL
III:
OFFENBARUNGSTHEOLOGISCHE STATUSFRAGEN
81
1.
STREIT UM DIE OFFENBARUNG
81
2. EINE CHRISTLICHE
INTERPRETATION
DES KORAN
83
2.1
WAS BEDEUTET DER KORAN?
ISLAMISCHES
SELBSTVERSTAENDNIS
89
2.1.1
BEDEUTUNGSEBENEN VON QURAEN
89
2.1.2 KORANISCHE KONZEPTE VON OFFENBARUNG
93
2.2 DER KORAN ALS *PLATZANWEISER FUER
JUDEN
UND CHRISTEN
98
2.3 LERNORT KORAN? MOEGLICHE CHRISTLICHE
ZUWEGE
108
3.
JESUS:
PROPHET GOTTES UND CHRISTUS
114
3.1 JESUS
IM KORAN
116
3.1.1
DER DIENER GOTTES
116
3.1.2 DIE GEBURT
JESU
IM KORAN
123
3.1.3 KEIN TOD AM KREUZ
128
4.
JESUS,
DER CHRISTUS
132
4.1 SELBSTOFFENBARUNG GOTTES IN
JESUS
CHRISTUS
133
4.2 *DAS IST DER PROPHET
JESUS
VON NAZARET IN GALILAEA (MT
21,11) 144
4.3 IST DIE
JESULOGIE
DES KORAN EINE
CHANCE?
149
5. ZUR DEUTUNG MUHAMMADS
151
5.1
KENNZEICHEN DER PROPHETIE MUHAMMADS IM ISLAMISCHEN
VERSTAENDNIS
153
5.1.1
ZUM PHAENOMEN DER PROPHETIE
153
5.1.2 MOSE: EINE *MULTIFUNKTIONALE GESTALT IN BIBEL UND KORAN
... 162
5.1.3
SIRA UND SUENNA
166
5.1.4 DER PROPHET ALS
VORBILD
175
5.2 ZUR WAHRNEHMUNG MUHAMMADS IM CHRISTENTUM
178
5.2.1
BYZANZ,
LATEINISCHES
MITTELALTER,
REFORMATION
181
5.2.2 WANDLUNGSPROZESSE
195
5.2.3 ZUR AKTUELLEN DEBATTE
196
5.2.4 FAZIT: MUHAMMAD IST EINER, *DER GOTT
LIEBT...
209
6.
NOCH EINMAL DIE OFFENBARUNGSFRAGE
212
KAPITEL
IV:
ANSCHLUESSE
-
KOMPARATIVE EINZELSTUDIEN
215
1.
VON GOTT SPRECHEN
216
1.1
DER EINE UND DREIEINE GOTT
217
1.2
SCHOEPFER, SCHOEPFUNG, GESCHOEPFLICHKEIT
228
1.3
DER
STETS
GROESSERE GOTT
236
6
INHALT
1.3.1
GLANZ
UND
HERRLICHKEIT
236
1.3.2 DIE *THEODIZEE 250
1.3.3
KLAGE
VERSUS
FRAGEVERZICHT?
ANTWORTSUCHE IN BIBEL UND
KORAN 254
1.3.3.1
DIE
KLAGE
255
1.3.3.2
HIOB:
EINIGE VERTIEFUNGEN 264
1.3.3.3
FREIHEIT
VERSUS
ALLMACHT? ISLAMISCHE ENTWUERFE 267
1.3.4 FAZIT 270
2. MIT GOTT SPRECHEN 275
2.1 VOM SINN DES
GEBETS
276
2.2
GEBETSWEISEN
IM ISLAM 279
2.2.1 ZUM
RITUELLEN
GEBET
(SALAET) 281
2.2.2 ZUM PERSOENLICHEN BITTGEBET (DU
(
A) 286
2.2.3 ZUM KONTEMPLATIVEN
GEBET
289
2.3
GEBETSWEISEN
-
GLAUBENSWEISEN
291
3. ABRAHAM UND
IBRAHIM
297
3.1 DIE GAESTE VON MAMRE 299
3.2 DERHANIF 303
3.3 DIE BINDUNG
ISAAKS
308
4.
DIE EINE *MENSCHHEITSFAMILIE 317
4.1 KIRCHE UND UMMA 318
4.1.1 WAS IST DIE UMMA? 318
4.1.2 WAS IST DIE KIRCHE? 324
4.1.3 LERNEN VON DER UMMA? 332
4.2
GLOBALE
VERANTWORTUNG 339
4.2.1 BEKAEMPFUNG DER
ARMUT
341
KAPITEL
V:
CUM AESTIMATIONE -
EINE
ZUSAMMENFUEHRUNG 351
1. CHRISTLICHE ISLAMTHEOLOGIE LEISTET EINEN INTERRELIGIOES-THEOLOGISCHEN
PARADIGMENWECHSEL
35
1
2. CHRISTLICHE ISLAMTHEOLOGIE BEGREIFT DEN ISLAMISCHEN GLAUBEN
ALS LERNORT 353
3. DER DIALOG MIT DER ISLAMISCHEN THEOLOGIE IST
TEIL
DER CHRISTLICHEN
SENDUNG
354
4.
DIE ISRAELTHEOLOGIE IST DIE
BASIS
CHRISTLICHER ISLAMTHEOLOGIE 356
5. CHRISTLICHE ISLAMTHEOLOGIE BEDARF EINER *ABRAHAMISCHEN UND
*JESUANISCHEN FROEMMIGKEIT 357
6.
CHRISTLICHE ISLAMTHEOLOGIE ERFORDERT
ETHISCHES
HANDELN 358
7. CHRISTLICHE ISLAMTHEOLOGIE IST
INTERKULTURELLE
THEOLOGIE 359
7
INHALT
LITERATURVERZEICHNIS
1. KORAN-UND
BIBELAUSGABEN
361
2. ZENTRALE
NACHSCHLAGEWERKE
361
3. QUELLEN 362
3.1 MUSLIMISCHE QUELLEN 362
3.2 CHRISTLICHE QUELLEN 363
4.
EIGENE
TEXTE
363
5. SEKUNDAERLITERATUR 366
8
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