Woluntarystyczny dynamizm, czyli koncepcja woli w Kwestiach do etyki Ryszarda Kilvingtona:
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
---|---|
Format: | Buch |
Sprache: | Polish |
Veröffentlicht: |
Kraków
Księgarnia Akademicka
[2016]
|
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Literaturverzeichnis Register // Personenregister Register // Sachregister |
Beschreibung: | 246 Seiten 21 cm |
ISBN: | 9788376388250 |
Internformat
MARC
LEADER | 00000nam a2200000 c 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | BV044435801 | ||
003 | DE-604 | ||
005 | 20170831 | ||
007 | t | ||
008 | 170802s2016 |||| 00||| pol d | ||
020 | |a 9788376388250 |9 978-83-7638-825-0 | ||
020 | |z 8376388258 |9 8376388258 | ||
035 | |a (OCoLC)1002264874 | ||
035 | |a (DE-599)BVBBV044435801 | ||
040 | |a DE-604 |b ger |e rda | ||
041 | 0 | |a pol | |
049 | |a DE-12 | ||
100 | 1 | |a Michałowska, Monika |e Verfasser |0 (DE-588)1137578246 |4 aut | |
245 | 1 | 0 | |a Woluntarystyczny dynamizm, czyli koncepcja woli w Kwestiach do etyki Ryszarda Kilvingtona |c Monika Michałowska |
264 | 1 | |a Kraków |b Księgarnia Akademicka |c [2016] | |
264 | 4 | |c © 2016 | |
300 | |a 246 Seiten |c 21 cm | ||
336 | |b txt |2 rdacontent | ||
337 | |b n |2 rdamedia | ||
338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
505 | 8 | |a Bibliogr. s. 215-232. Indeksy | |
600 | 1 | 7 | |a Kilvington, Richard / (1302?-1361?) / krytyka i interpretacja |2 jhpk |
600 | 1 | 4 | |a Arystoteles / (384-322 p.n.e.) / Ethika Nikomácheia |
600 | 1 | 4 | |a Kilvington, Richard / (ok. 1302-1361) / Quaestiones super libros Ethicorum |
600 | 0 | 7 | |a Richardus |c de Kilvington |d 1305-1361 |0 (DE-588)118961144 |2 gnd |9 rswk-swf |
650 | 7 | |a Wolna wola i determinizm |2 jhpk | |
650 | 4 | |a Antropologia filozoficzna | |
650 | 4 | |a Etyka | |
650 | 4 | |a Filozofia brytyjska | |
650 | 4 | |a Filozofia średniowieczna | |
650 | 4 | |a Wolna wola | |
650 | 4 | |a Woluntaryzm | |
650 | 0 | 7 | |a Voluntarismus |0 (DE-588)4188613-6 |2 gnd |9 rswk-swf |
689 | 0 | 0 | |a Richardus |c de Kilvington |d 1305-1361 |0 (DE-588)118961144 |D p |
689 | 0 | 1 | |a Voluntarismus |0 (DE-588)4188613-6 |D s |
689 | 0 | |5 DE-604 | |
856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB Muenchen 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029837091&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB Muenchen 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029837091&sequence=000002&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Literaturverzeichnis |
856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB Muenchen 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029837091&sequence=000003&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Register // Personenregister |
856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB Muenchen 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029837091&sequence=000004&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Register // Sachregister |
940 | 1 | |n oe | |
999 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-029837091 | ||
942 | 1 | 1 | |c 001.09 |e 22/bsb |f 09023 |g 41 |
942 | 1 | 1 | |c 001.09 |e 22/bsb |f 09023 |g 438 |
Datensatz im Suchindex
_version_ | 1804177741380059136 |
---|---|
adam_text | Spis treści
Wstęp............................................................. 7
Część I. Najważniejsze zagadnienia koncepcji wolnej woli —
ujęcie historyczne problemu.................................... 11
1. Akrasia i jej przyczyny......................................... 13
1.1. Akrasia i ‘pragnienie rozumne’ w Etyce nikomachejskiej
Arystotelesa.................................................. 16
1.2. Słabość moralna w średniowiecznych komentarzach
do Etyki nikomachejskiej...................................... 24
1.2.1. Zagadnienie wyboru a słabość moralna w etycznych
komentarzach Alberta Wielkiego .......................... 24
1.2.2. Słabość moralna w etyce Tomasza z Akwinu........... 30
1.2.3. Akrasia w etyce Geralda Odonisa — między tradycją
arysto telesową a augustyńską............................ 38
2. Złożoność woli w etyce średniowiecznej.......................... 45
2.1. Wola w koncepcji Augustyna................................. 46
2.2. Wola i jej akty w myśli średniowiecznej .................. 53
2.2.1. Akty woli w myśli Anzelma z Canterbury i Piotra
Abelarda................................................. 53
2.2.2. Volo֊vellem w filozofii dwunastowiecznej ........... 57
2.2.3. Zwrotność woli w koncepcji Jana Dunsa Szkota....... 59
2.2.4. Akty wewnętrznie i zewnętrznie dobre w etyce Williama
Ockhama.................................................. 67
Część II. Woluntaryzm Ryszarda Kilvingtona......................... 73
1. Zycie i kariera Ryszarda Kilvingtona............................ 75
2. Kwestie do Etyki. Źródła i narzędzia badawcze ................. 79
5
Spis treści
3. Koncepcja woli w etyce Ryszarda Kilvingtona...................... 85
3.1. Struktura woli............................................. 86
3.2. Koncepcja non-veîie w etyce Kilvingtona.................... 99
3.3. Rola wiedzy i roztropności w wyborach podejmowanych przez
wolę......................................................... 110
3.4. Słabość moralna w etyce Kilvingtona: wola wobec słusznych
i błędnych racji............................................. 117
3.5. Działanie dobrowolne i niedobrowolne...................... 137
3.6. Koncepcja non-veîle w etyce Kilvingtona i Burydana: podobieństwa
i różnice.................................................. 148
3.7. Nawyk a wola ............................................. 159
3.7.1. Koncepcja nawyku i dyspozycji w etyce Ryszarda
Kilvingtona ............................................. 189
3.7.2. Rola woli w rozwijaniu nawyku cnoty................. 176
4. Zastosowanie argumentów i terminologii z filozofii przyrody
w etyce Ryszarda Kilvingtona................................... 185
5. Koncepcja woli Kilvingtona wobec rozwiązań współczesnych ....... 205
6. Wnioski końcowe................................................. 211
Bibliografia....................................................... 215
Indeks nazwisk..................................................... 233
Indeks rzeczowy.................................................... 239
Index locorum...................................................... 243
Bibliografìa
Rękopisy i starodruki
Albertus Magnus, Ethicorum libri X, vol. VII, [w:] idem, Opera omnia, ed. A. Bor-
gnet, Vivres: Paris 1891.
Albertus Magnus, Super Ethica. Commentum et quaestiones, [w:] idem, Opera omnia,
vol. 14/1-2, ed. W Kübel, Aschendorff: Köln 1968-1987.
Geraldus Odonis, Sententia et expositio cum quaestionibus super libros Ethicorum
Aristotelis, Venezia 1500.
Gualterus de Burley, Expositio super decem libros Ethicorum Aristotelis, Venezia 1521.
Johannes Buridanus, Quaestiones super decem libros Ethicorum Aristotelis, Paris 1513.
Ričardus Kilvington, Quaestiones super Physicam, Venezia, Biblioteca Nazionale
Marciana, Cod. lat VI 72 (2810).
Wydania krytyczne
Anselmus Cantuariensis, De libertate arbitrii, [w:] 5. Anselmi Cantuariensis archi-
episcopi Opera omnia, vol. 1, ed. F.S. Schmitt OSB, Secovia 1938.
Aristoteles, Ethica Nicomachea (recensio pura), ed. R.A. Gauthier (AL XXVI. 1-3),
Leiden-Bruxelles 1972.
Augustinus, Confessiones, PL 32.
Augustinus, De spiritu et littera, PL 44.
Augustinus, De trinkate, PL 42.
Euclides, Campanus qfNovara and Euclid’s Elements, vol. 1, ed. H.L.L. Busard,
Boethius 51 (1-2), Franz Steiner Verlag: Stuttgart 2005.
Gabriel Biel, Collectorium super IV libros Sententiarum, eds. W Werbeck et al.,
J.C.B. Mohr (Paul Siebeck): Tübingen 1973.
Giraldus Odonis, Giraldus Odonis O.EM.: Opera Philosophica, vol. I, Logica. Criti-
cal Editionßom the Manuscripts, ed. L.M. de Rijk, Studien und Texte zur
Geistesgeschichte des Mittelalters 60, Brill: Leiden 1997.
215
Bibliografìa
Guillaume d’Auxerre, Magistri Guillelmi Altissiodorensis Summa aurea, ed. J. Ribail-
ler, Centre National de la Recherche ScientiPique: Paris, Collegium St. Bo-
naventure: Grottaferrata (Rome) 1980-1986.
Guillemus de Ockham, Opera phiîosophica et theologica. Opera Theologica, voi. I,
Guillelmi de Ockham scriptum in librum primum Sententiarum. Ordinatio. Pro-
logus et Distinctio prima, eds. G. Gál, S. Brown, The Franciscan Institute:
St. Bonaventure, NY 1967.
Guillemus de Ockham, Opera phiîosophica et theologica. Opera Theologica, voi. IV,
Guillelmi de Ockham scriptum in librum primum Sententiarum. Ordinatio. Dis-
tinctiones XIX-XLVIII, eds. G.I. Etzkorn, F.E. Kelley, The Franciscan Institute:
St. Bonaventure, NY 1979.
Guillemus de Ockham, Opera phiîosophica et theologica. Opera Theologica, voi. VI,
Quaestiones in librum tertium Sententiarum (Keportatio), eds. F.E. Kelly, G.I. Etz-
korn, The Franciscan Institute: St. Bonaventure, NY 1982.
Guillemus de Ockham, Opera phiîosophica et theologica. Opera Theologica, voi. VII,
Quaestiones in librum quartum Sententiarum (Reportatio), eds. R. Wood, G. Gál,
R. Green, The Franciscan Institute: St. Bonaventure, NY 1984.
Guillemus de Ockham, Opera phiîosophica et theologica. Opera Theologica, voi. IX,
Quodlibeta septem, ed. J.C. Wey, The Franciscan Institute: St. Bonaventure,
NY 1980.
Guillemus de Ockham, Principium Bibliae sive Quaestio de connexione virtutum,
ed. J.C. Wey, [w:] idem, Quaestiones variae, eds. G.I. Etzkorn, F.E. Kelley,
J.C. Wey, The Franciscan Institute: St. Bonaventure, NY 1984.
Guillemus de Ockham, Quaestiones variae, eds. G.I. Etzkorn, F.E. Kelley, J.C. Wey,
The Franciscan Institute: St. Bonaventure, NY 1984.
Ioannes Duns Scotus, Opera omnia, voi. 1-12, ed. L. Wadding, Durand: Lyon
1639, [reprint: Georg Olms: Hildesheim 1968].
Ioannes Duns Scotus, Opera omnia. Editio minor, voi. 1, Opera Phiîosophica, ed.
G. Lauriola, Quaderno. Centro Studi Personalisti „Giovanni Duns Scoto”
11, Editrice AGA: Alberobello 1998.
Ioannes Duns Scotus, Opera omnia (Editio Vaticana), Ordinatio (voi. 1-15.1),
Lectura (voi. 16-21), Typis Polyglottis Vaticanis: Civitas Vaticana 1950-2015.
Ioannes Duns Scotus, Quaestiones super libros Metaphysicorum (I-X), voi. III-IV,
eds. R. Andrews et al., The Franciscan Institute: St. Bonaventure, NY 1997.
Ioannes Duns Scotus, Quodlibetum, q. 16, Utrum libertas voluntatis et necessitas
naturalis possint se compari in eodem respectu eiusdem actus et obiecti, eds.
T.B. Noone, H.F. Roberts, [w:] Theological Quodlibeta in the Middle Ages.
The Fourteenth Century, vol. 2, ed. Ch. Schabel, Brill’s Companions to the
Christian Tradition 7, Brill: Leiden—Boston 2007, s. 160-198.
216
Bibliografia
Ioannes Duns Scotus, Keportatio, ed. L. Vivės, vol. 23, Paris 1891-1895 [reprint:
Gregg International Publishers: Westmead, Hants 1969].
John Duns Scotus, Duns Scotus on Divine Love. Texts and Commentary on Goodness
and Freedom, God and Humans, eds. H. Veldhuis, E. Dekker, N.W. den Bok,
A.J. Beck, Ashgate: Aldershot 2003.
John Duns Scotus, Ordinatio, IV, suppl. d. 49, [w:] Duns Scotus on the Will and
Morality, select., transl., introd. A.B. Wolter, The Catholic University of
America Press: Washington D.C. 1986.
Matthew of Orleans, Sophistaria sive summa Communium distinctionum circa soph-
išmata accidentium, ed. J. Spruyt, Studien und Texte zur Geistesgeschichte
des Mittelalters 74, Brill: Leiden 2000.
Petrus Pictaviensis, Sententiarum libń quinquef PL 211.
Richard Kilvington, Quaestiones super libros Ethicorum. A Critical Edition with an
Introduction, ed. M. Michałowska, Studien und Texte zur Geistesgeschichte
des Mittelalters 121, Brill: Leiden 2016.
Richard Kilvington, The Sophismata of Richard Kilvington (text editio n), eds. B. Kretz-
mann, N. Kretzmann, Auctores Britannici Medii Aevi 12, Oxford University
Press: Oxford 1990.
Richard Kilvington, Utrum continuum sit dińsibile in infinitum, ed. R. Podkoński,
„Mediaevalia Philosophica Polonorum” 36/2 (2007), s. 123-175.
Stephen Langton, Magistri Stephani Langton Ex Summa Quaestionum Theologiae,
ed. R. Ouinto, „Cahiers de lTnstitut du Moyen-Aee Grec et Latin” 62
(1992), s. 77-165.
Stephen Langton, Quaestiones Theologiae. Liber I, eds. M. Bieniak, R. Quinto,
Auctores Britannici Medii Aevi 22, Oxford University Press: Oxford 2014.
Thomas de Aquino, De mało, [w:] idem, Corpus Thomisticum, ed. R. Busa, http://
www.corpusthomisticum.org/iopera.html.
Thomas de Aquino, Scriptum super libros Sententiarum, [w:] idem, Corpus Thomis-
ticum , ed. R. Busa, http://www.corpusthomisticum.org/iopera.html.
Thomas de Aquino, Sententia libń Ethicorum, [w:] idem, Corpus Thomisticum, ed.
R. Busa, http://www.corpusthomisticum.org/iopera.html.
Thomas de Aquino, Summa contra Gentiles, [w:] idem, Corpus Thomisticum, ed.
R. Busa, http://www.corpusthomisticum.org/iopera.html.
Thomas de Aquino, Summa Theologiae, [w:] idem, Corpus Thomisticum, ed. R. Busa,
http://www.corpusthomisticum.org/iopera.html.
Walter Burley, De primo et ultimo instand, eds. H. Shapiro, C. Shapiro, „Archiv
für Geschichte der Philosophie” 47 (1965), s. 157-173.
Walter Burley, Quaestiones circa tertium De an ima, [w:] Questions on the Anima of
Aristotle by Magister Adam Burley and Dominus Walter Burley, ed. E.A. Synan,
217
Bibliografia
Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters 77, Brill: Leiden—
New York—Köln 1997, q. 5, IJtrum actus voluntatis sit effective a volúntate? Et
hoc quaerere: Utrum voluntas sit potentia activa?, s. 138-146.
Tłumaczenia
Anzelm z Canterbury, 0 wolności woli, tłum. A.P Stefańczyk, „Roczniki Filozo-
ficzne” 58/1 (2010), s. 301-324.
Arystoteles, Etyka nikomachejska, tłum. D. Gromska, [w:] idem, Dzieła wszystkie,
t. 5, Wydawnictwo Naukowe PWN: Warszawa 2000.
Arystoteles, Fizyka, tłum. K. Leśniak, [w:] idem, Dzieła wszystkie, t. 2, Wydawnict-
wo Naukowe PWN: Warszawa 2003.
Arystoteles, Kategorie, tłum. K. Leśniak, [w:] idem, Dzieła wszystkie, t. 1, PWN:
Warszawa 1990.
Arystoteles, Metafizyka, tłum. K. Leśniak, [w:] idem, Dzieła wszystkie, t. 2,
Wydawnictwo Naukowe PWN: Warszawa 2003.
Augustyn, O Państwie Bożym. Przeciw poganom ksiqg XXII, tłum. W Kornatowski,
t. 1, De Agostini: Warszawa 2003.
Augustyn, 0 Trójcy Świętej, tłum. M. Stokowska, Wydawnictwo Znak: Kraków
1996.
Augustyn, Wyznania, tłum. Z. Kubiak, Wydawnictwo Znak: Kraków 1999.
Epiktet, Diatryby. Encheiridion, tłum. L. Joachimowicz, PWN: Warszawa 1961.
Frankfurt, H., Wolność woli i pojęcie osoby, tłum. J. Nowotniak, [w:] Filozofia
moralności. Postanowienie i odpowiedzialność moralna, red. J. Hołówka, Spacją/
Aletheia: Warszawa 1997, s. 21-39.
John Duns Scotus, Ordinatio, IV, suppl. d. 49, [w:] Duns Scotus on the Will and
Morality, select., transí., introd. A.B. Wolter, The Catholic University of
America Press: Washington D.C. 1986.
Piotr Abelard, Etyka, czyli poznaj siebie samego, tłum. L. Joachimowicz, [w:] idem,
Rozprawy, De Agostini: Warszawa 2001.
Platon, Protagoras, tłum. L. Regner, Wydawnictwo Naukowe PWN: Warszawa
2004.
Ricoeur, P, Wyzwania semiologiczne: problem podmiotu, tłum. E. Bieńkowska, [w:]
idem, Egzystencja i hermeneutyka. Rozprawy o metodzie, Instytut Wydawniczy
PAX: Warszawa 1975.
Ryszard Kilvington, Ryszarda Kilvingtona kwestie o ruchu, tłum. E. Jung, [w:J
E. Jung, Arystoteles na nowo odczytany. Ryszarda Kilvingtona „Kwestie o ruchu ”,
Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego: Łódź 2014.
218
Bibliografia
Ryszard Kilvington, The Sophismata of Richard Kilvington. Introduction, Translation
and Commentary, transi. B. Kretzmann, N. Kretzmann, Cambridge University
Press: Cambridge 1991.
Stefan Tempier, Artykuly paryskie potfpione przez Stefa na Templer 1 marca 1217,
tlum. W. Sehko, [w:] Wszystko to ze zdziwienia. Antologia tekstowfilozoficznych
z XIII wieku, red. K. Krauze-Blachowicz, Wydawnictwo Naukowe PWN:
Warszawa 2002, s. 300-318.
Tomasz z Akwinu, Suma teologiczna, t. 9, tlum. o. F.W Bednarski, Veritas: Lon-
dyn 1963.
Opracowania
Adams, M.M., Ockham on Will, Nature and Morality, [w:] The Cambridge Com-
panion to Ockham, ed. PV Spade, Cambridge University Press: Cambridge
2006, s. 245-272.
Adams, M.M., The Structure of Ockham s Moral Theory, „Franciscan Studies”
29 (1986), s. 1-35.
Adams, M.M., William Ockham, Notre Dame University Press: Notre Dame
1987.
Arendt, PL, The Life of the Mindy vol. II, Willing, Harcourt Brace Jovanovich: San
Diego—N ew York—London 1978.
Ashworth, E.J., Spade, PV, Logic in Late Medieval Oxford, [w:] The History of the
University of Oxford, vol. 2, Late Medieval Oxford, eds. J.I. Catto, R. Evans,
Clarendon Press: Oxford 1992, s. 35-64.
Barnwell, M., Aquinas s Two Different Accounts of Akrasia, „American Catholic
Philosophical Quarterly” 84 (2010), s. 49-67.
Baron, M., On De-Kantianizing the Perfectly Moral Person, „Journal of Value In-
quiry” 17 (1983), s. 281-293.
Bäuerle, R., Cresswell, M.J., Propositional Attitudes, [w:] Handbook of Philosophi-
cal Logicy 2nd edition, vol. 10, eds. D.M. Gabbay, F. Guenthner, Kluwer
Academic Publishers: Dordrecht 2003, s. 121-141.
Boh, I., Epistemic Logic in the Middle Ages, Routledge: London—New York 1993.
Bok, N.W. den, Freedom in Regard to Opposite Acts and Objects in Scotus Lectura
I 39, §§ 4S-S4, „Vivarium” 38/2 (2000), s. 243-254.
Boler, J., An Image for the Unity of Will in Duns Scotus, „Journal of the History
of Philosophy” 32/1 (1994), s. 23-44.
Boler, J., Transcending the Natural: Duns Scotus on the Two affections of the Will,
„American Catholic Philosophical Quarterly” 67 (1993), s. 109-122.
Bossier, F., L élaboration du vocabulaire philosophique chez Burgundio de Pise, [w:]
Aux origins du lexique philosophique européen. L influence de la latinitas. Actes du
219
Bibliografia
Colloque international organise à Rome (Academia Belgica, 23-25 mai 1996),
ed. J. Hamesse, Brepols: Louvain-la-Neuve 1997, s. 81-116.
Bossier, E, Les ennuis d un traducteur. Quatre annotations surla première traduction
latine de l’Éthique à Nicomaque parBurgundio de Pise, „Bijdragen. Tijdschrift
voor filosofie en theologie” 59 (1998), s. 406-427.
Bostock, D., Aristotle s Ethics, Oxford University Press: Oxford 2000.
Brickhouse, T.C., Smith, N.D., Socrates on Akrasia, Knowledge, and the Power of
Appearance, [w:] Akrasia in Greek Philosophy. From Socrates to Plotinus, eds. Ch.
Bobonich, E Destrée, Philosophia Antiqua. A Series of Studies on Ancient
Philosophy 106, Brill: Leiden 2007, s. 1-18.
Broadie, S., Ethics with Aristotle, Oxford University Press: New York—Oxford 1991.
Brower, J.E., Anselm on Ethics, [w:] The Cambridge Companion to Anselm, eds.
B. Davies, B. Leftow, Cambridge University Press: Cambridge 2005,
s. 222-256.
Callus, D.A., The Date of Grosseteste s Translation and Commentaries on Pseudo-
Dionysius and the Nicomachean Ethics, „Recherches de théologie ancienne
médiévales” 14 (1947), s. 186-210.
Celano, A.J., Aristotle s Ethics and Medieval Philosophy. Moral Goodness and Practical
Wisdom, Cambridge: Cambridge University Press 2015.
Celano, A.J., The End of Practical Wisdom: Ethics as Science in the Thirteenth Century,
„Journal of the History of Philosophy” 33/2 (1995), s. 225-243.
Clark, D.W, Voluntarism and Rationalism in the Ethics of Ockham, „Franciscan
Studies” 31 (1971), s. 72-87.
Clark, D.W, William of Ockham on Right Reason, „Speculum” 48/1 (1973),
s. 13-36.
Code, A., Aristotle s Investigation of a Basic Logical Principle, „Canadian Journal of
Philosophy” 16/3 (1986), s. 341-358.
Cohen, S.MAristotle on the Phnciple of Non-Contradiction, „Canadian Journal of
Philosophy” 16/3 (1986), s. 359-370.
Costa, I., The Ethics of Walter Burley, [w:] A Companion to Walter Burley. Late Me-
dieval Logician and Metaphysician, ed. A. Conti, Brill’s Companions to the
Christian Tradition 41, Brill: Leiden 2013, s. 321-346.
Cross, R., Duns Scotus, Oxford University Press: Oxford 1999.
Cunningham, S.B., Reclaiming Moral Agency. The Moral Philosophy of Albert the
Great, The Catholic University of America Press: Washington D.C. 2008.
Dahl, N.O., Practical Reason, Aristotle, and the Weakness of the Will, Minnesota
Publications in the Humanities 4, University of Minnesota Press: Min-
neapolis 1984.
220
Bibliografìa
Dekker, DJ.,John Buridan’s Treatise De dependentiis, diversitatibus et conve-
nientiis: An Edition, „Vivarium” 41/1 (2004), s. 115-149.
Destrée, P, Aristotle on the Causes of Akrasia, [w:] Akrasia in Greek Philosophy. From
Socrates to Plotinus, eds. Ch. Bobonich, R Destrée, Philosophia Antiqua. A Se-
ries of Studies on Ancient Philosophy 106, Brill: Leiden 2007, s. 139-166.
Dihle, A., The Theory of the Will in Classical Antiquity, University of California
Press: Berkeley—Los Angeles—London 1982.
Dreyer, M., Albertus Magnus, [w:] A Companion to Philosophy in the Middle Ages,
eds. J.J.E. Gracia, T.B. Noone, Blackwell Companions to Philosophy 24,
Blackwell: Malden, MA 2002, s. 92-101.
Duhem, P, Etudes sur Leonard de Vinci, série 1-3, A. Hermann: Paris 1906-1913.
Dumont, S., Did Duns Scotus Change His Mind on the Will?, [w:] Nach der Verurteilung
von 1211 / After the Condemnations of 1211. Philosophic und Theologie an der
Universität von Paris im letzten Viertel des 13. Jahrhunderts. Studiën und Texte /
Philosophy and Theology at the The University of Paris in the Last Quarter of the
Thirteenth Century. Studies and Texts, eds. J.A. Aertsen, K. Emery, A. Speer,
Miscellanea Mediaevalia 28, De Gruyter: Berlin 2000, s. 719-794.
Dumont, S., Time, Contradiction and Freedom of the Will in the Late Thirteenth
Century, „Documenti e studi sulia tradizione filosofica medievale” 3/2
(1992), s. 561-597.
Dworkin G., The Theory and Practice of Autonomy, Cambridge University Press:
Cambridge 1988.
Eardley, PS., The Problem of Moral Weakness, the Propositio Magistralis, and the
Condemnation of 1211, „Mediaeval Studies” 68 (2006), s. 161-203.
Effler, R.,/oAn Duns Scotus and the Principle „Omne quod movetur ab alio movetur
Franciscan Institute Publications. Philosophy Series 15, The Franciscan
Institute: St. Bonaventure, NY 1972.
Ekenberg, T., Augustine on Second-Order Desires and Persons, [w:] Subjectivity and
Selfhood in Medieval and Early Modern Philosophy, eds. J. Kaukua, T. Ekenberg,
Studies in the History of Philosophy of Mind 16, Springer International
Publishing Switzerland: Dordrecht 2016, s. 9-24.
Faral, V.,Jean Buridan, maître es arts de TUniversité de Paris, Histoire litteraire de
la France, tome 38, 2e pârtie, Imprimerie Nationale: Paris 1950.
Faral, E.,Jean Buridan. Notes sur les manuscrits, les editions et Íe contenu de ses ou-
vrages, „Archives d’histoire doctrinale et littéraire du Moyen Age” 15 (1946),
s. 1-53.
Fliieler, Ch., Teaching Ethics at the University of Vienna. The Making of a Commen-
tary at the Faculty of Arts (A Case Study), [w:] Virtue Ethics in the Middle Ages.
221
Bibliografia
Commentaries on Aristotle s Nicomachean Ethics, 1200—1500, ed. I.P Bejczy,
Brill: Leiden—Boston 2008, s. 275-346.
Frede, D., Necessity, Chance, and ‘What HappensJor the Most Part in Aristotle s
Poetics, [w:] Essays on Aristotle s Poetics, ed. A.O. Rorty, Princeton University
Press: Princeton 1992, s. 197-220.
Frede, M., A Free Will: Origins of the Notion in Ancient Thought, University of
California Press: Berkely—Los Angeles—London 2011.
Freppert, L., The Basis of Morality According to William Ockham, Franciscan Herald
Press: Chicago 1988.
Führer, M., Albert the Great, [w:] The Stanford Encyclopedia of Philosophy, http://
plato.stanford.edu/entrie$/albert-great/#Eth.
Furley, D.J., Aristotle on the Voluntary, [w:] Articles on Aristotle, voi. 2, Ethics and
Politics, eds. J. Barnes, M. Schofield, R. Sorabji, Duckworth: London 1977,
s. 47-60.
Gałkowski, J., Wolność i wartość. Z podstawowych zagadnień etyki Jana D. Szkota,
Towarzystwo Naukowe KUL: Lublin 1993.
Gensler, M., Kłopotliwa zmiana, czyli Waltera Burleya zmagania ze zmiennością rzeczy,
Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego: Łódź 2007.
Goddu, A., The Physics of William of Ockham, Studien und Texte zur Geistesge-
schichte des Mittelalters 16, Brill: Leiden—Cologne 1984.
Gomes, G.J., Foundations of Ethics in Walter Burleigh s Commentaiy on Aristotle s
Nicomachean Ethics (Ph.D. diss.), Columbia University: NY 1973.
Gonzalez-Ayes ta, C., Scotus Interpretation of the Difference between Voluntas ut
Natura and Voluntas ut Voluntas, „Franciscan Studies” 66 (2008), s. 371-412.
Górnicka, ]., Paradoks słabej woli, „Etyka” 27 (1994), s. 69-78.
Grant, E., The Effect of Condemnation of 1277, [w:] The Cambridge History ofLater
Medieval Philosophy: From the Rediscovery ofAristotle to the Disintegration of Scho-
lasticism, 1100-1600, eds. N. Kretzmann, A. Kenny, J. Pinborg, E. Stump,
Cambridge University Press: Cambridge 1988, s. 537-539.
Grgić, F., Aristotle on the Akratic s Knowledge, „Phronesis” 47/4 (2002), s. 336-358.
Hardie, WF.R., Aristotle ’s Ethical Theory, Clarendon: Oxford 1980.
Haworth, L., Autonomy: An Essay in Philosophical Psychology and Ethics, Yale Uni-
versity Press: New Haven 1986.
Hissette, R., Enquête sur les 219 articles condamnés à Paris le 7 mars 1277, Phi-
losophes Médiévaux 22, Leuven University Press: Leuven 1977.
Hoffmann, T., L akrasia selon Duns Scot, [w:] Duns Scot à Paris, 1302-2002. Actes
du colloque de Paris, 2-4 septembre 2002, eds. O. Boulnois, E. Karger, J.-L.
Solére, G. Sondag, FIDEM, Textes et Études du Moyen Age 26, Brepols:
Turnhout 2004, s. 487-516.
222
I
Bibliografia
Hoffmann, T., The Distinction between Nature and Will in Duns Scotus, „Archives
d’histoire doctrinale et littéraire du Moyen Age” 66 (1999), s. 189-224.
Hoffmann, T., Voluntariness, Choice, and Will in the Ethics Commentaries of Albert
the Great and Thomas Aquinas, „Documenti e studi sulia tradizione filosofica
medievale” 17 (2006), s. 71-92.
Holopainen, T.J., The Moral Act in Ockham, [w:] Les philosophies morales et polí-
tiques au Moyen Age. Actes du IXe Congrés international de philosophic médiévale,
Ottawa, 17-22 aoüt 1992, eds. B.C. Bazån, E. Andújar, L.G. Sbrocchi,
vol. 3, Publications du Laboratoire de la pensée ancienne et médiévale, Legas:
New York—Ottawa—Toronto 1995, s. 1276-1284.
Holopainen, T.J., The Will and Akratic Action in William Ockham and John Duns
Scotus, „Documenti e studi sulia tradizione filosofica medievale” 17 (2006),
s. 405-425.
Hursthouse, R., Moral Habituation, „Oxford Studies in Ancient Philosophy” 6
(1988), s. 201-219.
Ingham, M.B., Did Scotus Modify His Position on the Relationship of the Intellect
and the Will?, „Recherches de Theologie et Philosophie Medievales” 69/1
(2002), s. 88-116.
Ingham, M.B., Duns Scotus, Morality and Happiness: A Reply to Thomas Williams,
„American Catholic Philosophical Quarterly” 74/2 (2000), s. 173-195.
Ingham, M.B., Scotus and the Moral Order, „American Catholic Philosophical
Quarterly” 67 (1993), s. 127-150.
Irwin, T.H., Aristotle Reads the Protagoras, [w:] Weakness of Will from Plato to the
Present, ed. T. Hoffmann, Studies in Philosophy and the History of Phi-
losophy 49, The Catholic University of America Press: Washington D.C.
2011, s. 22-41.
Irwin, T.H., Who Discovered the Will?, „Philosophical Perspectives” 6, Ethics
(1992), s. 453-473.
Jaśtal, J., Natura cnoty, Księgarnia Akademicka: Kraków 2009.
Joachim, H.H., Aristotle. The Nicomachean Ethics: A Commentary, ed. D.A. Rees,
Clarendon Press: Oxford 1951.
Jung, E., Arystoteles na nowo odczytany. Ryszarda Kilvingtona „Kwestie o ruchu”,
Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego: Łódź 2014.
Jung, E., Intension and Remission of Forms, [w:J Encyclopedia of Medieval Philosophy,
ed. H. Lagerlund, Springer: Dordrecht 2011, s. 551-555.
Jung, E., Między filozofię przyrody a nowożytnym przyrodoznawstwem. Ryszard Kil-
vington i fizyka matematyczna w średniowieczu, Wydawnictwo Uniwersytetu
Łódzkiego: Łódź 2002.
223
Bibliografia
Jung, E., Works by Richard Kilvington, „Archives d’histoire doctrinale et littéraire
du Moyen Age” 67 (2000), s. 189-223.
Jung, E., Michalowska, M.yJak byc sprawiedîiwym? Ryszarda Kiîvingtona komentarz
do Etyki Arystoteîesa, „Roczniki Filozoflczne” LVI/2 (2008), s. 117-129.
Jung, E., Podkonski, R., Richard Kilvington on Proportions, [w:] Mathématiques
et théorie du mouvement (XïVe — XVle sièclesJ, ed. J. Biard, S. Rommevaux,
Presses Universitaires du Septentrion: Villeneuve d’Ascq 2008, s. 81-
-101.
Keeling, E., Aristotle, Protagoras, and Contradiction: Metaphysics IV 4-6, „Journal
of Ancient Philosophy” 7/2 (2013), s. 75-99.
Kenny, A., The Practical Syllogism and Incontinence, „Phronesis” 11/2 (1966),
s. 163-184.
Kent, B., Aquinas and Weakness of Will, „Philosophy and Phenomenological
Research” 75/1 (2007), s. 70-91.
Kent, B., Aristotle and the Franciscans: Gerard Odonis’ Commentary on the Nichoma-
chean Ethics (Ph.D. diss.), Columbia University: NY 1984.
Kent, B., Augustine s Ethics, [w:] The Cambridge Companion to Augustine, eds.
E. Stump, N. Kretzmann, Cambridge University Press: Cambridge 2006,
s. 205-233.
Kent, B., Evil in Later Medieval Philosophy, „Journal of the History of Philosophy ”
45/2 (2007), s. 177-205.
Kent, B., The Good Will According to Gerardus Odonis, Duns Scotus, and William of
Ockham, „Franciscan Studies” 46 (1986), s. 119-139.
Kent, B., Rethinking Moral Dispositions. Scotus on the Virtues, [w:] The Cambridge
Companion to Duns Scotus, ed. T. Williams, Cambridge University Press:
Cambridge 2002, s. 352-376.
Kent, B., Transitory Vice. Thomas Aquinas on Incontinence, „Journal of the History
of Philosophy” 27/2 (1989), s. 199-223.
Kent, B., Virtues of the Will. The Transformation of Ethics in the Late Thirteenth
Century, Catholic University of America Press: Washington D.C. 1995.
Kijewska, A., Swifty Augustyn, Wiedza Powszechna: Warszawa 2007.
King, R, Ockham s Ethical Theory, [w:] The Cambridge Companion to Ockham, ed.
PV. Spade, Cambridge University Press: Cambridge 2006, s. 227-244.
Kiima, G. y John Buridan, Great Medieval Thinkers, Oxford University Press:
Oxford 2009.
Kiima, G., Ockham s Semantics and Ontology of the Categories, [w:] The Cambridge
Companion to Ockham, ed. RV. Spade, Cambridge University Press: Cam-
bridge 2006, s. 118-142.
224
Bibliografia
Knuuttila, S., The Emergence ofDeontic Logic in the Fourteenth Century, [w:] New
Studies ofDeontic Logic. Norms, Actions and the Foundations of Ethics, ed. R.
Hiipinen, Synthese Library 152, Kluwer Academic Publishers: Dordrecht
1981, s. 225-248.
Knuuttila, S., The Emergence of the Logic of Will in Medieval Thought, [w:] The
Augustinian Tradition, ed. G. Matthews, University of California Press: Berke-
ley—Los Angeles—London 1999, s. 206-221.
Knuuttila, S., Emotions in Ancient and Medieval Philosophy, Clarendon Press:
Oxford 2004.
Knuuttila, S., How Theological Problems Influenced the Development of Medieval
Logic, [w:] „Ad Ingenii Acuitionem”: Studies in Honour of Alfonso Maieru, eds.
S. Caroti et ai., Textes et Etudes du Moyen Age 38, Brepols: Louvain-la-
-Neuve 2006, s. 183-198.
Knuuttila, S., Medieval Modal Theories and Modal Logic, [w:] Handbook of the History
of Logic, vol. 2, Mediaeval and Renaissance Logic, eds. D.M. Gabbay, J. Woods,
Elsevier North-Holland: Amsterdam 2008, s. 505-578.
Knuuttila, S., Modal Logic in the Middle Ages, Roudedge: London 1993.
Knuuttila, S., Time and Modality in Scholasticism, [w:] Reforging the Great Chain
of Being. Studies of the History of Modal Theories, ed. S. Knuuttila, The New
Synthese Historical Library 20, Springer Netherlands: Dordrecht 1981,
s. 163-257.
Knuuttila, S., Holopainen, T.J., Conditional Will and Conditional Norms in Medieval
Thought, „Synthese” 96/1, (1993), s. 115-132.
Korolec, J.B., Filozofia moralna Jana Bwydana, Ossolineum: Wrocław—Warszawa—
Kraków—Gdańsk 1973.
Koszkało, M., Koncepcja woli według św. Augustyna — perspektywa antropologiczna,
„Roczniki Filozoficzne” 64/3 (2016), s. 5-37.
Koszkało, M., Rozwój pojęcia woli w pogańskiej filozofii starożytnej — Sokrates, Platon,
Arystoteles, „Roczniki Filozoficzne” 63/2 (2015), s. 157-186.
Koszkało, M., Woluntaryzm i intelektualizm w etyce Dunsa Szkota, „Przegląd Filo-
zoficzny. Nowa Seria” 83/3 (2012), s. 442-458.
Kraut, R., Aristotle on Becoming Good: Habituation, Reflection, and Perception, [w:]
The Oxford Handbook of Aristotle, ed. Ch. Shields, Oxford University Press:
Oxford 2013, s. 529-557.
Kretzmann, N., Sensus Compositus, Sensus Driisus and Propositional Attitudes,
„Medioevo” 7 (1981), s. 195-229.
Kretzmann, N., Tu Seis Hoc Esse Omne Quod Est Hoc: Richard Kilvington and the
Logic of Knowledge, [w:] Meaning and Inference in Medieval Philosophy, ed.
225
Bibliografia
N. Kretzman, Synthese Historical Library 32, Kluwer Academic Publishers:
Dordrecht 1988, s. 225-245.
Kurdziałek, M., Średniowieczne pretomistyczne koncepcje stosunku filozofii do teologii.
Myśl świętego Augustyna, „Roczniki Filozoficzne” 60/3 (2012), s. 87-126.
Lagerlund, H., Buridan’s Theory of Free Choice and Its Influence, [w:] Emotions and
Choice from Boethius to Descartes, eds. H. Lagerlund, M. Yrjonsuri, Studies
in the History of Philosophy of Mind 1, Kluwer Academic Publishers:
Dordrecht 2002, s. 173-204.
Langer, LI., Divine and Poetic Freedom in the Renaissance. Nominalist Theology
and Literature in France and Italy, Princeton University Press: Princeton
2014.
Lee, S., Scotus on the Will: the Rational Power and the Dual Affections, „Vivarium”
36/1 (1998), s. 40-54.
Lindberg, D.C., Medieval Science and Its Religious Context, [w:] Constructing Knowl-
edge in the History of Science, ed. A. Thackray, Osiris 10 (1995), s. 60-79.
Lindley, R., Autonomy, Macmillan: London 1986.
Lines, D.A., Sources and Authoritiesfor Moral Philosophy in the Italian Renaissance:
Thomas Aquinas and Jean Buridan on Aristotle s Ethics, [w:] Moral Philosophy
on the Threshold of Modernity, eds. J. Kraye, R. Saarinen, Kluwer Academic
Publishers: Dordrecht 2005, s. 7-29.
Lockwood, Th.C., Habituation, Habit, and Character in Aristotle s Ethics, [w:]
A History of Habit. From Aristotle to Bourdieu, eds. T. Sparrow, A. Hutchin-
son, Lexington Books: Lanham—Boulder—New York—Toronto—Plymouth
2013, s. 19-36.
Logic and Language in the Middle Ages. A Volume in Honour of Sten Ebbesen, eds.
J.L. Fink, H. Hansen, A.M. Mora-Márquez, Brill: Leiden 2012.
Łagosz, M., Koncepcja czasu Wilhelma Ockhama w świetle niektórych ustaleń współczesnej
filozofii czasu, „Studia Philosophiae Christianae” 48/3 (2012), s. 77-102.
Lukasiewicz, ]., O zasadzie sprzeczności u Arystotelesa, PWN: Warszawa 1987.
Łuków, R, Granice zgody: autonomia zasad i dobro pacjenta, Wydawnictwo Naukowe
Scholar: Warszawa 2005.
MacIntyre, A.C., Three Rival Versions of Moral Enquiry, Notre Dame University
Press: Notre Dame 1990.
Maier, A., Das Problem der intensiven Gross, [w:] Zwei Grundprobleme der Scholastischen
Naturphilosophie, Edizioni di storia e letteratura: Roma 1951.
Maieru, A., Sens us Compositus/Sensus Divisus (Secoli XII-XIV), [w:] Sensus/Sensatio.
VIII Colloquio Internazionale. Roma, 6-8 gennaio 1995, ed. M.L. Bianchi,
Lessico intellettuale europeo 66, Olschki: Firenze 1996, s. 121-140.
226
Bibliografìa
McKerlie, D., The Practical Syllogism and Akrasia, „Canadian Journal of Philoso-
phy” 21/3 (1991), s. 299-321.
Mercken, Ethics as a Science in Albert the Great s First Commentary, [w:J
Knowledge and the Sciences in Medieval Philosophy: Proceedings of the Eighth Inter-
national Congress of Medieval Philosophy (S.l.E.PM.), voi. III, eds. R. Työrinoja,
A. Inkeri Lehtinen, D. F0Üesdal, Finnish Society for Missiology and Ecu-
mènics: Helsinki 1990, s. 251-260.
Michael, B., Johannes Buridan. Studien zu seinem Leben, seinen Werken und zu
Rezeption seiner Theorien im Europa des späten Mittelalters, 2 Teile, Berlin 1985.
Michałowska, M., Czy mądry jest roztropny? Roztropność i wiedza moralna wobec
działań woli w komentarzu do Etyki nikomachejskiej Ryszarda Kilvingtona,
„Przegląd Tomistyczny” XVI (2010), s. 291-306.
Michałowska, M., Kilvington’s Concept of Prudence from Questions on Ethics, ,,Me-
diaevalia Philosophica Polonorum” XXXVII [III] (2008), s. 85-94.
Michałowska, M., Kilvington’s Use of Physical and Logical Arguments in Ethical
Dilemmas, „Documenti e studi sulla tradizione filosofica medievale” 22
(2011), s. 465-492.
Michałowska, M., Richard Kilvington’s Quaestiones super libros Ethicorum: Is
the Virtue of Prudence a Moral Habit? (including a critical edition of the question
Utrum prudentia sit habitus cum recta ratione activus circa hominis bona
et mala), „Bulletin de philosophie medievale” 53 (2011), s. 233-282.
Michałowska, M., Jung, E., Scotistic and Ockhamist Contributions to Kilvington s
Ethical and Theological Views, [w:] 1308. Eine Topographie historischer Gleichzeiti-
gkeit, eds. A. Speer, D. Wirmer, Miscellanea Mediaevalia 35, De Gruyter:
Berlin 2010, s. 104-122.
Mind and Modality: Studies in the History of Philosophy in Honour of Simo Kn-
uuttila, eds. V. Hirvonen, T.J. Holopainen, M. Tuominen, BriJI: Leiden
2006.
Minio-Paluello, L., Note sull’Aristotele latino medievale. VII, „Rivista di Filosofìa
Neo-Scolastica” 44/6 (1952), s. 485-495.
Möhle, H., Scotus’s Theory of Naturai Law, [w:] The Cambridge Companion to Duns
Scotus, ed. T. Williams, Cambridge University Press: Cambridge 2002,
s. 312-331.
Murdoch, J., Sylla, E.D., The Science of Motion, [w:J Science in the Middle Ages,
ed. D.C. Linberg, University of Chicago Press: Chicago 1978, s. 206-264.
Müller, J., Was Aristotle an Ethical Determinist? Reflections on His Theory of Action
and Voluntariness, [w:] Fate, Providence and Moral Responsibility in Ancient,
Medieval and Early Modern Thought: Studies in Honour of Carlos Steel, eds.
227
Bibliografia
R d’Hoine, G. Van Riel, Ancient and Medieval Philosophy Series 1/49,
Leuven University Press: Leuven 2014, s. 75-100.
Noone, T.B., Duns Scotus on Incontinentia, [w:] Das Problem der Willensschwäche
in der mittelalterlichen Philosophie / The Problem of Weakness of Will in Medi-
eval Philosophy, eds. T. Hoffmann, J. Müller, M. Perkams, Recherches de
Théologie et Philosophie Médiévales, Bibliotheca 8, Peeters: Leuven 2006,
s. 285-305.
Noone, T.B., William of Ockham, [w:] A Companion to Philosophy in the Middle
Ages, eds. J.J.E. Gracia, T.B. Noone, Blackwell Companions to Philosophy
24, Wiley Blackwell Publishing: Malden, MA 2002, s. 696-712.
O’Callaghan, J., Thomas Aquinas, [w:] Stanford Encyclopedia of Philosophy, http://
plato.stanford.edu/entries/aquinas/.
d’Ors, A., Tu seis regem sedere (Kilvington, S47[48]), „Anuario Filosófico” 24/1
(1991), s. 49-74.
Pang-White, A.A., Augustine, Akrasia, andManicheism, „American Catholic Philo-
sophical Quarterly” 77/2 (2003), s. 151-169.
Pelletier, J., William of Ockham on Metaphysics. The Science of Being and God, Studien
und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters 109, Brill: Leiden 2013.
Penner, T, Knowledge vs True Belief in the Socratic Psychology of Action, „Apeiron”
29/3 (1996), s. 199-230.
Pickavé, M., Aquinas on Incontinence and Psychological Weakness, [w:] Aquinas and
the Nicomachean Ethics, eds. T. Hoffmann, J. Müller, M. Perkams, Cambridge
University Press: Cambridge 2013, s. 184-202.
Pironet, E, The Notion of‘non-velle’ in Buridan’s Ethics, [w:] The Metaphysics and
Natural Philosophy of John Buridan, eds. J.M.M.H. Thijssen, J. Zupko, Brill:
Leiden 2001, s. 199-220.
Porter, C., Gerald Odonis’ Commentaiyon the Ethics: A Discussion of the Manuscripts
and General Survey, „Vivarium” 47/2 (2009), s. 241-294.
Read, S., Medieval Theories: Properties of Terms, [w:] Stanford Encyclopedia of Phi-
losophy, http ://plato.Stanford, edu/entries/medieval-terms/# 3.
Read, S., Thomas of Cleves and Collective Supposition, „Vivarium” 29/1 (1991),
s. 50-84.
Richard, M., Propositional Attitudes, [w:] A Companion to Philosophy of Language,
eds. B. Hale, C. Wright, Blackwell: Oxford 1997, s. 197-226.
Rist, J.M., Augustine: Ancient Thought Baptized, Cambridge University Press:
Cambridge 1994.
Rist, J.M., Augustine on Free Will and Predestination, „Journal of Theological Stud-
ies” 20/2 (1969), s. 420-447.
228
I
Bibliografia
Robinson, R., Aristotle on Akrasia, [w:] Articles on Aristotle, voi. 2, Ethics and Politics,
eds. J. Barnes, M. Schofield, R. Sorabji, Duckworth: London 1977, s. 79-91.
Russell, B., Descriptions, [w:] idem, Introduction to Mathematical Philosophy,
George Allen Unwin: London 1919, [reprint w:] The Philosophy of Language,
5th edition, ed. A.R Martinich, Oxford University Press: Oxford 2006,
s. 239-245.
Russell, B., On Denoting, „Mind” 14 (1905), [reprint w:] The Philosophy of
Language, 5th edition, ed. A.R Martinich, Oxford University Press: Oxford
2006, s. 230-238.
Saarinen, R.,John Buridan and Donald Davidson on Akrasia, „Synthese” 96 (1993),
s. 133-154.
Saarinen, R., The Parts of Prudence: Buridan, Odonis, Aquinas, „Dialogue” 42
(2003), s. 749-765.
Saarinen, R., Weakness of the Will in Medieval Thought: From Augustine to Buridan,
Brill: Leiden—New York—Köln 1994.
Saarinen, R., Weakness of the Will in Renaissance and Reformation Thought, Oxford
University Press: Oxford 2011.
Schabel, Ch., Divine Foreknowledge and Human Freedom: Auriol, Pomponazzi, and
Luther on „Scholastic Subtleties”, [w:] The Medieval Heritage in Early Modern
Metaphysics and Modal Theory, 1400—1 700, eds. R. Friedman, L.O. Nielsen,
The New Synthese Historical Library 53, Kluwer Academic Publishers:
Dordrecht 2003, s. 165-189.
Segvic, H., No One Errs Willingly: The Meaning of Socràtic Intellectualism, [w:]
A Companion to Socrates, eds. S. Ahbel-Rappe, R. Kamtekar, Blackwell Com-
panions to Philosophy 34, Wiley-Blackwell: Malden, MA 2009, s. 171-185.
Sère, B., De la vérité en amitié. Une phénoménologie médiévale du sentiment dans les
commentaries de TÊthique à Nicomaque (XIIIe-XVe siècle), „Revue historique”
636 (2005), s. 793-820.
Sharpe, R., A Handlist of the Latin Writers of Great Britain and Ireland before 1540,
Brepols: Turnhout 2001.
Solère, J.-L., Plus ou moins: le vocabulaire de la latitude des formes, [w:] Lelaboration
du vocabulaire philosophique au Moyen Age, eds. J. Hamesse, C. Steel, Brepols:
Turnhout 2000, s. 437-488.
Sorabji, R., The Concept of the Will from Plato to Maximus the Confessor, [w:]
The Will and Human Action: From Antiquity to the Present Day, eds. T. Pink,
M.W.F. Stone, Routledge: London 2003, s. 6-28.
Sorabji, R., Emotion and Peace of Mind: From Stoic Agitation to Christian Temptation,
Oxford University Press: Oxford 2000.
229
Bibliografía
Spade, RV., Ockham s Nominalist Metaphysics: Some Main Themes, [w:] The Cam-
bridge Companion to Ockham, ed. RV. Spade, Cambridge University Press:
Cambridge 2006, s. 100-117.
Spade, PV, Thoughts, Words and Things: An Introduction to Late Medieval Logic and
Semantic Theory, s. 277-286, http://pvspade.com/Logic/docs/Thoughts,%20
Words%20and%20Things 1_2 .pdf.
Stefańczyk, A.P, Między koniecznością a wolnością. Relacja wolnej woli do przedwiedzy,
predes ty nacji i laski Bożej w doktrynie Anzelma z Canterbury, Wydawnictwo
KUL: Lublin 2015.
Stump, E., Augustine on Free Will, [w:] The Cambridge Companion to Augustine,
eds. E. Stump, N. Kretzmann, Cambridge University Press: Cambridge
2006, s. 124-147.
Sultana, M., Self-deception and Akrasia: A Comparative Conceptual Analysis, Analecta
Gregoriana 300, Editrice Pontifìcia Università Gregoriana: Roma 2006.
Sylla, E.D., Infinite Indivisibles and Continuity in Fourteenth-Century Theories of Altera-
tion , [w:] Infinity and Continuity in Ancient and Medieval Thought, ed. N. Kretz-
mann, Cornell University Press: Ithaca and London 1982, s. 231-257.
Sylla, E.D., Medieval Concepts of the Latitude of Forms. The Oxford Calculators, „Ar-
chives d’histoire doctrínale et littéraire du Moyen Age” 40 (1973), s. 223-283.
Sylla, E.D., Medieval Quantifications of Qualities. The „Merton School”, „Archive
for History of Exact Sciences” 8, 1/2 (1971), s. 9-39.
Sylla, E.D., The Oxford Calculators and the Mathematics of Motion 1320-13 SO.
Physics and Measurements by Latitudes (Harvard Dissertations in the History of
Science), New York 1991.
Sylla, E.D., The Oxford Calculators* Middle Degree Theorem in Context, „Early Sci-
ence and Medicine” 15, 4/5 (2010), s. 338-370.
Szabelska, H., Filozofia moralna w Polsce i jej lingwistyczne podstawy w świetle badań
humanistów i scholastyków, „Terminus” XIJ/2 (24) (2011), s. 95-122.
Szutta, N., W kierunku przezwyciężenia schizofreniczności nowożytnych teorii etycznych.
Etyka cnót versus aretologia, „Roczniki Filozoficzne” 57/2 (2009), s. 96-115.
Thijssen, Condemnation of 1271, [w:] The Stanford Encyclopedia of
Philosophy, http://plato.stanford.edu/entries/condemnation/.
Tkaczyk, M., Zmienna czasowa w starożytnej i średniowiecznej teorii zdań warunkowych,
„Roczniki Filozoficzne” 55/2 (2007), s. 99-121.
Tracey, M.J., The Moral Thought of Albert the Great, [w:] Companion to Albert
the Great: Theology, Philosophy, and the Sciences, ed. I.M. Resnik, Brill’s
Companions to die Christian Tradition 38, Brill: Leiden—Boston 2013,
s. 347-379.
230
Bibliografìa
Visser, S., Williams, T., Anselm s Account of Freedom, [w:] The Cambridge Companion
to Anselm, eds. B. Davies, B. Leftow, Cambridge University Press: Cambridge
2005, s. 179-203.
Vos, A., Buridan on Contingency and Free Will, [w:] John Bun dan: A Master of Arts:
Some Aspects of his Philosophy. Acts of the Second Symposium organized by the
Dutch Society for Medieval Philosophy „Medium Aevum ” on the Occasion of its
15th Anniversary, Leiden-Amsterdam (Vrije Universiteit), 20-21 June, 1991,
eds. E.E Bos, H.A. Krop, Ingenium: Nijmegen 1993, s. 141-155.
Vos, A., The Scotian Notion of Natural Law, „Vivarium” 38/2 (2000), s. 197-221.
Walsh, J.J., Aristotle s Conception of Moral Weakness y Columbia University Press:
New York—London 1963.
Walsh, J.J., Buridan on the Connection of Virtues, „Journal of the History of Phi-
losophy” 24/4 (1986), s. 453-482.
Walsh, J.J., Some Relationships between Gerald Odo s and John Buridan s Commentaries
on Aristotle s Ethics, „Franciscan Studies” 35/1 (1975), s. 237-275.
Walsh, J.J., Teleology in the Ethics of Buridan, „Journal of the History of Philoso-
phy” 18/3 (1980), s. 265-286.
Wedin, M.V., Aristotle on the Firmness of the Principle of Non-Contradiction, „Phro-
nesis” 49/3 (2004), s. 225-265.
Weiss, R., Thirst as Desire for Good, [w:] Akrasia in Greek Philosophy. From Socrates
to Plotinus, eds. Ch. Bobonich, P. Destree, Philosophia Antiqua. A Series of
Studies on Ancient Philosophy 106, Brill: Leiden 2007, s. 87-100.
Wetzel, J., Body Doubled: Saint Augustine and the Sexualized Will, [w:J Weakness of
Will from Plato to the Present, ed. T. Hoffmann, Studies in Philosophy and
the History of Philosophy 49, The Catholic University of America Press:
Washington D.C. 2008, s. 58-81.
Wieland, G., The Reception and Interpretation of Aristotle s Ethics, [w:] The Cambridge
History of Later Medieval Philosophy: From the Rediscovery of Aristotle to the Dis-
integration of Scholasticism, î 100-1600, eds. N. Kretzmann, A. Kenny, J. Pin-
borg, E. Stump, Cambridge University Press: Cambridge 1988, s. 655-672.
Williams, X, How Scotus Separates Morality from Happiness, „American Catholic
Philosophical Quarterly” 69/3 (1995), s. 425-445.
Williams, X, Reason, Morality and Voluntarism in Duns Scotus: A Pseudo-Problem
Dissolved, „The Modern Schoolman” 74 (1997), s. 73-94.
Williams, T., The Unmitigated Scotus, „Archiv fur Geschichte der Philosophie”
80 (1998), s. 162-181.
Wippel, J.F., The Condemnations of 1270 and 1277 at Paris, „The Journal of
Medieval and Renaissance Studies” 7 (1977), s. 169-201.
231
Bibliografìa
Wolter, A. B., Duns Scotus on the Will and Morality, Catholic University of America
Press: Washington D.C. 1998 (reprint).
Wolter, A.B., Native Freedom of the Will as a Key to the Ethics of Scotus, [w:] The
Philosophical Theology of John Duns Scotus, ed. M.M. Adams, Cornell Uni-
versity Press: Ithaca, NY 1990, s. 148-162.
Wood, R., Calculating Grace. The Debate about Latitude of Forms according to Adam
Wodeham, [w:] Knowledge and the Sciences, eds. M. Asztalos, J. Murdoch, Acta
Philosophica Finnica 1, Helsinki 1990, s. 373-391.
Wood, R., Ockham on the Virtues, Purdue University Press: West Lafayette, IN
1997.
Wood, R., Willing Wickedly. William of Ockham and Walter of Burley Compared,
„Vivarium” 37/1 (1999), s. 72-93.
Wróbel, S., Odkjycie nieświadomości. Czy destrukcja kartezjańskiego pojęcia podmiotu
poznającego?y Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika:
Toruń 2012.
Zieliński, I., Istota wolności. Anzelm-Plotyn-Augustyn-Jan Duns Szkot, [w:] Czasy
katedr — czasy uniwersytetów. Źródła jedności narodów Europy, red. W Sajdek,
Wydawnictwo KUL: Lublin 2005, s. 39-56.
Zupko, J., Freedom of Choice in Buridan’s Moral Psychology, „Mediaeval Studies”
57 (1995), s. 75-99.
Zupko, ].yJohn Buridan. Portrait of a Fourteenth-Century Arts Master, Notre Dame
Press: Notre Dame 2003.
232
Indeks osobowy
Abelard Piotr 53, 56-57
Adams Marilyn McCord 60, 67, 113,
135, 192
Aertsen Jan A. 61, 119
Ahbel-Rappe Sara 126
Akwinata, zob. Tomasz z Akwinu
Albert Wielki 15, 24-29, 110, 114
Albertus Magnus, zob. Albert Wielki
Andrews Robert 62
Andújar Eduardo 70
Anselmus Cantuariensis, zob. Anzelm
z Canterbury
Anzelm z Canterbury 53-57, 61, 116
Arendt Hannah 46
Arystoteles 8, 13-28, 30, 34, 36, 38,
40, 43, 46, 51-52, 62, 66, 70, 75,
77,80-81, 83,91-93, 110, 117-
118, 120-122, 125, 127, 131, 134,
137-139, 142-143, 154, 158-162,
165, 167-168, 173, 175,179-180,
182-189, 191, 194, 197-198,200-
201,211
Ashworth E. Jennifer 96
Asztalos Monika 192
Augustyn, św. 13, 27, 38, 45-54, 70,
116, 118, 130, 137
Auriol Piotr 164
Awerroes 80-81, 118, 187
Baconthorpe Jan 164
Bajor Wanda 9
Barnes Jonathan 18
Barnwell Michael 36-37
Baron Marcia 183
Bäuerle Rainer 97, 122
Bazàn Bernardo Carlos 70
Beck Andreas J. 60
Bednarski Feliks Wojciech 101
Bejczy István Pieter 158
Bianchi Massimo Luigi 140
Biard Joel 83
Biel Gabriel 108
Bieniak Magdalena 59
Bieńkowska Ewa 208
Bobonich Christopher 14
Boecjusz 81
Boh Ivan 97
Boler John 62
Borgnet Augusti 26
Bős Egert P 149
Bossier Fernand 25
Rostock David 17
233
İndeks osoboıny
Boulnois Olivier 16
Bradwardin Tomasz 78, 164
Brickhouse Thomas C. 14, 125
Broadie Sarah 20
Brower Jeffrey E. 53
Brown Stephano 67
Burgundio z Pizy 25
Burley Walter 78, 144-146, 164, 167-
168,186
Bury Ryszard de 78
Burydanjan 39, 109-110, 147-159,
164, 182
Busa Roberto 30, 32, 35, 94, 100
Busard Hubertus Lambertus Ludovi-
cus 197
Callus Daniel A. 25
Caroti Stefano 147
Catto Jeremy I. 96
Celano Anthony J. 25, 29
Charlton Walter 164
Cicero, Cicerone, zob. Cyceron
Clark David W 67
Code Alan 92
Cohen S. Marc 92
Conti Alessandro 144
Costa Iacopo 144, 146
Cresswell Max J. 97, 122
Cross Richard 62
Cunningham Stanley B. 27
Cyceron 95, 136, 141
Dahl Norman O. 18-19, 21, 24
Davies Brian 53
Dekker Dirk-Jan 157
Dekker Eef 60
den Bok Nico W. 60, 65
Destrée Pierre 14, 21-22, 24
Dihle Albrecht 46
Doktor Subtelny, zob. Jan Duns Szkot
Dreyer Mechthild 29
Duhem Pierre 119
DumbletonJan 164
Dumont Stephen 61, 64, 119
Duns Szot Jan 15-16, 59-66, 81, 86,
91, 96, 100-103, 105-106, 116,
129-130, 148, 152-153, 174, 186,
188-189
Dworkin Gerald 45, 205-207
Eardley Peter S. 119
Edward III, król Anglii 78
EfflerRoyE. 189
Ekenberg Tornas 49
Emery Kent 61, 119
Epiktet 13, 46
Etzkorn Girardus I. 67-68, 135
Euklides 80, 197
Eustracjusz z Nicei 80-81
Eustratius, zob. Eustracjusz z Nicei
Evans Ralph 96
Farai Edmond 157
Filip VI Walezjusz, król Francji 78
Fink Jakob Leth 97
Fitz Ralph Ryszard 78
Flüeler Christoph 158
F0llesdal Dagfìnn 29
Frankfurt Harry 45, 205-207
Frede Dorothea 20
Frede Michael 23, 46
Freppert Lucan 67
Freud Zygmunt 208
Friedman Russell 140
Führer Markus 27
Furley David J. 20
234
Indeks osobowy
GabbayDovM. 97, 140
Gài Gedeon 67, 128
Galen 163
Galileusz 198
Gałkowski Jerzy Wacław 60
Gauthier René-Antoine 25
Gensler Marek 164, 168, 192
Goddu André 167
Gomes Gabriel Joseph 146
González-Ayesta Cruz 60, 66, 104
Górnicka Joanna 14
Gracia Jorge J.E. 29, 167
Grant Edward 119
Green Romuald 128
Grgič Filip 17
Gromska Daniela 17
Grosseteste Robert 14, 25, 80
Grzegorz z Rimini 164
Gualterus de Burley, zob. Burley Walter
Guenthner Franz 97
Guillaume d’Auxerre, zob. Wilhelm
z Auxerre
Guillemus de Ockham, zob. Ockham
William
Hale Bob 98
Hamesse Jacqueline 25, 192
Hansen Heine 97
Hardie William Francis Ross 18-19
Haworth Lawrence 207
Hechich Barnaba 103
Heidegger Martin 96
Henryk z Gandawy 163
Henryk z Harckley 164
Heytesbury William 164
Hiipinen Risto 147
Hirvonen Vesa 97
Hissette Roland 20
d’Hoine Pieter 20
Hoffmann Tobias 16, 19, 26-28, 32,
52, 60, 62, 102
Holcot Robert 7 8
Holopainen Toivo J. 70, 97, 129-130,
139-140, 147
Hołówka Jacek 205
Hursthouse Rosalind 160
Hutchinson Adam 161
lngham Mary Beth 59-60, 62, 64, 66
Inkeri Lehtinen Anja 29
Ioannes Duns Scotus, zob. Jan Duns
Szkot
Irwin Terence Henry 19, 21, 23
Jakubowska Małgorzata 9
Jan z Bassolis 164
Jaśtal Jacek 21,23
Joachim Harold Henry 17, 22
Joachimowicz Leon 46, 56
Johannes Buridanus, zob. Burydan Jan
John Duns Scotus, zob. Jan Duns Szkot
Jung Elżbieta 9, 75-78, 82-83, 105,
135, 157-158, 163-166, 168, 171,
177, 187-188, 192-193, 196-198
Kamtekar Rachana 126
Karger Elizabeth 16
Kartezjusz 208
Kaukua Jari 49
Keeling Evan 92
Kelley Franciscus E. 67-68, 135
Kenny Anthony 22,38
Kent Bonnie 18-19, 21-24, 33, 35,
38,40-42,49, 60, 117-119, 123,
126-127, 131, 133, 149, 152
Kijewska Agnieszka 48
235
İndeks osoboujy
Kilvington Ryszard 7-9, 13 15-16
75-83, 85-99, 104-117,119-126!
128-144, 146-148,150,152,154-
159, 161-209, 211-213
King Peter 67
Klima Gyula 149, 167
Knuuttila Simo 50, 59, 95, 97։ 139֊
140, 147, 186
Kornatowski Wiktor 50
Korolec Jerzy Bartłomiej 149, 157
Koszkało Martyna 18, 21, 48, 60-61,
66
Kraut Richard 160
Krauze-Błachowicz Krystyna 118
Krayejill 148
Kretzmann Barbara 7 6-7 8
Kretzmann Norman 38, 48, 76-78,
98, 140, 164
Krop Henri A. 149
Kübel Wilhelm 26
Kubiak Zygmunt 47
Kurdziałek Marian 52
Lagerlund Henrik 149, 164
Langer Ullrich 95, 108
Langton Stefan 57-59
Lauriola Giovanni 103
Lee Sukjae 62
Leftow Brian 5 3
Leśniak Kazimierz 66, 162
Lincolnienis, zob. Grossteste Robert
Lindberg David C. 119, 192
Lindley Richard 207
Lines David A. 148, 157
Lockwood Thornton C. 160
Lombard Piotr 75, 77, 100
Łagosz Marek 167
Lukasiewicz Jan 92
Łuków Paweł 207
Maclntyre Alasdair C. 23
Maier Anneliese 192
Maierù Alfonso 140
Martinich Aloysius P 97
Mateusz z Orleanu 108
Matthew of Orléans, zob. Mateusz
z Orleanu
Matthews Gareth В. 50
McKerlie Dennis 22
Mercken Henri Paul Florent 29
Michael Bernd 149, 157
Michał z Massy 164
Michałowska Monika 9, 75-76, 78-79,
105, 113, 158, 170, 177, 192
Minio-Paluello Lorenzo 24-25
Möhle Hannes 59
Mora-Márquez Ana María 97
Müller Jörn 20, 32, 102
Murdoch John Emery 192
Nielsen Lauge О. 140
Noone Timothy В. 29, 63, 102, 130,
167
Nowotniak Justyna 205
O’Callaghan John 33
Ockham William 15-16, 67-70, 81,
86-87, 100, 103-105, 108, 113,
121, 127-129, 134-135, 147-148,
164, 167, 174, 198
Odonis Gerald 38-43, 94
d’Ors Ángel 98
236
I
Indeks osobomy
Pang-White Ann A. 49
Pelletier Jenny 167
Penner Terry 14
Percan Josepho 103
Pērkams Matthias 32, 102
Petrus Pictaviensis, zob. Piotr z Poitiers
Pica Gieronymo 103
Pickavé Martin 32-33
Pinborgjan 38
Pink Thomas 18
Piotr z Poitiers 57-58
Pironet Fabienne 104, 148-155
Platon 14, 23, 95, 99, 126, 136, 141,
200
Podkoński Robert 76, 83, 135, 177
Porter Camarín 38
Quinto Riccardo 59
Read Stephen 96
Recchia Stephano 103
Rees David Arthur 17
Regner Leopold 14
Resnick Irven Michael 29
Ri baili ier Jean 59
Richard Mark 98, 122
Ricouer Paul 208
Rijk Lambertus Marie de 95
Rist John Michael 48, 51
Roberts H. Francie 63
Robinson Richard 18-19
Rommevaux Sabine 83
Rorty Amelie Oksenberg 20
Ruíz de Lo izaga Saturnino 103
Russell Bernard 97
Saarinen Risto 18-22, 24, 27-29, 36-
38, 40-43, 46, 48-49, 52, 54, 59,
104, 111, 128, 137, 139-140,
145-146, 148-150, 152-155
Sajdek Wiesława 60
Salamon Vitoldo 103
Sbrocchi Leonard Gregory 7 0
Schabel Christopher 63, 140
Schmitt Franciscus Salesius 54
Schofield Malcolm 18
Schopenhauer Arthur 213
Segvic Heda 125
Seńko Władysław 118
Sère Bénédicte 38
Shapiro Charlotte 168
Shapiro Herman 168
Sharpe Richard 7 5
Shields Christopher 160
Smith Nicholas D. 14, 125
Socrati, zob. Sokrates
Sokrates 14, 16, 19, 22, 31, 87-89, 94,
98-99, 107, 125-126, 130, 134,
136, 138-139, 141, 143, 161, 170,
174, 199-200
Solère Jean-Luc 16, 192
Sondag Gérard 16
Sorabji Richard 18, 21, 51
Spade Paul Vincent 67, 96, 167
Sparrow Tom 161
Speer Andréas 61, 105, 119
Spruytjoke 108
Stagiryta, zob. Arystoteles
Steel Carlos 192
Stefańczyk Andrzej P 53-54
Stokowska Marta 50
Stone Martin William Francis 18
Stump Eleonore 38, 48-49
Sułtana Mark 51
Swineshead Roger 164
Swineshead Ryszard 164
237
Indeks osobowy
Syliä Edith Dudley 163-165, 192
Synan Edward A. 186
Szabelska Hanna 149
Szutta Natasza 183
Tempier Stefan 118-119
Thackray Arnold 119
Thijssen Johannes M. M. Hans 104,
119
Thomas de Aquino, zob. Tomasz z
Akwinu
Tkaczyk Marcin 96
Tomasz z Akwinu 16-17, 30-37, 39,
63, 80, 86,94, 100-101,104, 107,
118, 123, 127, 133, 148
Tracey Martin Joseph 29
Tuominen Miira 97
Turek Joanna 9
Työrinoja Reijo 29
Van Riel Gerd 20
Veldhuis Henri 60
Visser Sandra 53
Vives Louis 63
Vos Antonie 60, 149
Wadding Luke 103
Walsh James Jerome 17, 19, 38, 149
Wedin Michael V 92
Weiss Roslyn 14
Werbeck Wilfredus 108
Wetzel James 52
Wey Josephus C. 67-68
Wieland Georg 38, 148
Wilhelm z Auxerre 57-59, 139-140
Williams Thomas 53, 59-60, 62, 104
Wilton Tomasz 164
Wippel John F. 119
Wirmer David 105
Wolter Allan Bernard 60, 103
Wood Rega 67, 113, 127, 135, 146,
192
Woods John 140
Wright Crispin 98
Wróbel Szymon 213
Yrjonsuri Mikko 149
Zieliński Edward Iwo 60
Zupko Jack 104, 148-149, 151,
153-155
Indeks rzeczoıny
Akt woli
— bezpośredni 67
— dobry wewnętrznie 8, 14, 67-69
— dobry zewnętrznie 8, 14, 67-69
— drugiego rzędu 49-50, 52, 54, 56-
59, 64, 69, 181, 206-207
— pierwszego rzędu 49-50, 52, 54, 56-
58, 64, 69, 181, 206
— zwrotny 8, 14, 64-65, 67
akratyk 21-24,26-27,29-33,35-36,
40-41, 128, 146
biel 169, 177, 185
bioto 140, 144
chcenie/pragnienie
— bezwarunkowe 142-145, 153, 190
— dobrowolne 53-54
— pod pewnym względem 142-144,
146, 151
— warunkowe 145-146
chwila 33, 65, 86, 91, 98, 107, 109,
167-169, 171,177,193-194, 197
ciepło 162, 165, 169-171, 177, 185
cnota 8, 17, 24, 79-80, 83, 85, 105-
106, 114-116, 120, 159-163, 165-
167, 169-180, 183, 185,192-195,
198-203,212-213
czerń 177, 185
determinizm psychologiczny 20, 117,
181
dobrowolność 101, 137, 139, 141-
142, 146
doznający 162, 165, 187-189, 193,
195-197, 203
doznawanie 162, 187, 192
dwurzędowość woli/dwupoziomowość
woli 8, 13, 45, 50, 53-54, 57-58,
61,64, 67,69, 70, 87
dyspozycja 17, 159-162, 166-167,
169, 172-176, 180, 190, 201
działający 17, 20, 23, 26, 28-29, 32,
34, 36-37, 48, 51-52, 80, 85, 118,
125, 135, 137, 146, 162, 165,
186-189, 192, 193,195-198,200,
203-204
działanie/czyn/ akt
— bezwolne 55-56
— dobrowolne
— bezwarunkowo 138, 141, 144,
153
239
Indeks rzeczowy
— pod pewnym względem 138, 142
— niedobrowolne 8, 14, 27, 50-51,
53-56, 85, 96, 100, 123, 137-144,
146
— podejmowane niechętnie 8, 14,
51-53
— świadome 126, 128, 131, 134
-wolne 131, 138-139
— zgodne z wyborem 131, 137
-złe 18, 22, 28, 32, 39-40, 45, 51, 68-
69, 83, 105, 114, 124, 133-135,
137, 141,152-153, 181
fałsz 142
fizyka 62, 75, 185, 188, 198
funkcja propozycjonalna 97, 122
głupota intelektu 129
granica 187, 191-193, 196
grzech 35, 38, 40, 45, 50, 53, 56, 59,
64, 135-137
intelekt 8, 13, 27, 29, 52, 61-68, 70,
87-89, 93, 95, 97, 101, 103, 105-
106, 110-113, 117, 119-120, 127,
129-130, 132, 134, 137, 150-156,
180-182, 186, 189, 206-209
intelektualizm 61, 149, 154
jakość
-etyczna 162, 165, 168, 170-171,
177-179, 191-195,198-199, 203-
204, 212
— fizyczna 169, 177-178, 185, 193-
194, 203
kamień 168, 195, 202
kłamanie/skłamanie/kłamstwo 54-56
konieczność
— bezwarunkowa 107-108
— naturalna 63
— następnika 94, 97, 184
— poprzednika 94, 97, 184
— wniosku 94
— względna 107-108
kontinuum 165, 191-192
kontyngencja 29, 65-66, 91
kres 165-166, 170, 172, 177, 191-
192,197
kropla 195, 201
— epistemiczna 8, 97, 99, 144, 146-
147, 184
— terministyczna 7, 95
maksimum 166, 177, 187, 194
matematyka 111, 198
minimum 166, 177, 187, 193-194
moc/potencja
— aktywną/czynna 185-190, 192, 196
— bierna 185-190, 192, 196
nadwyżka 185, 195-197, 199-200, 202
namiętności 8, 13, 17, 21-22, 26,
29-30, 32-33, 35-37, 39-42, 48,
70, 110, 112, 130-132, 144, 160,
182,209
nawyk 8, 22, 24, 30-31, 114-115, 127,
159-163, 166-167, 169, 171-172,
175-180, 183, 200-202
niechcenie 47, 67, 86, 89-92, 100-
102, 104-105, 107, 109, 123,
132, 142, 150, 153, 155-156, 182,
190-191, 207-208
nie-chcenie 8, 100-101, 104-105,
142-143, 148, 150-151, 155, 182-
183, 207-209
240
i
Indeks rzeczomy
niedobro wolność 101, 141-142, 146
niemoc 39
nieopanowanie 17, 24, 51
niepewność 8, 106, 109, 151, 173,
175, 182-183, 204, 208
niewiedza 8, 28, 39, 41-42, 49, 52,
106,125-128, 130-134, 155-156,
182, 208-209
odpowiedzialność 38, 45, 48, 50, 56,
133, 135, 137
ogień 96, 165
opór 47, 185, 188, 195-200, 202-203
pijak 120, 126-128, 130
potencja 58, 90-91, 131, 186-190
— rozumna 66-67
— nierozumna 66
pragnienie rozumne 13, 16, 21, 23,
27-28, 63
proporcja 83, 135-137, 177, 196-199,
203
przesłanka
— mniejsza 20-22, 28-29, 36-37, 41,
120-121, 123
-większa 20-22, 29, 36-37,41, 120-
121,123
przyczyna bezpośrednia 179
przyzwolenie 41-43, 47, 50, 56, 106,
122, 137-138, 140, 144
rozpiętość 162-165, 169-170, 191-
192, 194, 204
roztropność 8, 83, 85-86, 96-97, 105-
106,110-111,113-117, 120, 132,
154-156,159-160,180-182
ruch 81, 162-163, 165-166, 170-171,
185-189, 192,195-198,202-203
rzecz
— trwała 167-168
— zmienna 167-168
sens
— bezwarunkowy/po prostu/absolutny
34, 83, 141-146, 152-153, 166,
184, 190
— pod pewnym względem 142-144,
146, 184
— rozłączny 95, 97-98, 139, 140, 142,
184
— złożony 95, 97-98, 139, 140, 142,
184
słuszny osąd/osąd rozumu/osąd intelek-
tu 17-18,21,26,28,42, 117, 125
sprawiedliwość 61, 83, 160, 162, 171,
173-174
stopień 163, 165, 170-173, 177, 179
— najniższy/naj mniejszy 165, 170, 194
— najwyższy 105, 115-117, 170, 174-
175, 181, 191-192, 194
stopniowanie 162, 171
supozycja 95-96
sylogizm praktyczny 13-14, 19-24,28,
30,35-37,41,70, 120-123, 131,
141, 181
teoria
— dodawania form 164
— mieszania form 164
— następstwa form 164
tezy potępione 118, 149
użycie terminu
— powszechne 82, 172-173
— właściwe 172-173
— ze względu na wagę słów 82
241
Indeks rzeczoiuy
wada 17, 24, 51, 83, 115, 128, 133,
159-163, 165-167, 169-177, 185,
192-195, 198-199, 202-203,212
wiedza
— aktualna 19, 21, 31, 33
— konieczna 113-114
— teoretyczna 127
— potencjalna 19
woda 165,195
wolność 27, 38, 52-54, 59, 65, 93,
96-97, 101-103, 107, 112-113,
115-118, 121, 133, 135,137-138,
140, 152,154-155,181-182, 184-
185, 206-207
wolny wybór 8, 13-14, 20-22, 42, 46,
53,130,178-179
woluntaryzm 8, 60-61, 149
wzrost/zwiększanie 120, 164-165,
177-178, 191
z konieczności 55-56, 98, 118
zimno 165, 177, 185
zmiana
— jakościowa 162-166, 171, 192,
196-197
zmniejszanie 120, 164-165, 177-178,
191
zmysły 41, 110, 112, 131-132, 160,
189
zwrotność woli 58-59, 64, 71
źdźbło 195, 202
I
Index locorum
Albert Wielki
Super Ethica commentum et Quaes-
tiones (Super Ethica) 25-21, 29
Ethicorum libri X (Ethica) 26, 28-
29, 110, 114
1, tract. 4, c. 3 110
3, tract. l,c. 10 26, 28-29
3, tract. 1, c. 14 26
3, tract. 1, c. 15 26
6, tract. 2, c. 23 114
6, tract. 2, c. 25 114
6, tract. 2, c. 26 114
1, tract. 1, c. 4 28
7, tract. I, c. 5 28-29
Anzelm z Canterbury
O wolności woli 53-56
Arystoteles
Etyka nikomachejska 7-8, 13-20,
23-25, 17, 80-81, 83, 111, 120,
125, 127, 131, 137, 139, 142,
144, 160, 173, 179, 183, 185,
194, 200, 211
I. 25
II. 1 179, 200
II. 2 111
II. 4-5 /79
II. 5 160
III. 1 23, 137, 142
III. 8 194
V 3-5 83
V 8-10 139
V. 9 137
VI. 13 173-174
VII. 1 17
VII. 2 17
VII. 3 19-20, 120, 125, 127, 131
VII. 5-6 17
VII. 8 131
VII. 9 18-19, 131
VIL 10 23
Kategorie 80, 162
Fizyka 77, 80, 81, 162, 165, 168,
188, 197
III. 3 168, 188
IV. 14 168
V 1 162, 188
V 2 165
V. 2-3 /97
VI. 5-6 168
VIII. 3 168
243
Index locorum
Metafizyka 66, SO, 92, 96, i 62, 186֊
187, /#9
IV 3 92
V 14 /62
IX. 2 66
XI. 12 /62
XII. 2 /62
Augustyn
Wyznania 47֊49, 51
VIIL 5 51
VIIL 9 47֊48
VIIL 10 48-49
O Trójcy Świętej 50
O Państwie Bożym. Przeciw poga-
nom ksiąg XXII 50
De spiritu et littera 51
VIIL 13 51
Epiktet
Diatiyby. Encheiridion 46
Euklides
Elementą 80, 197
Gabriel Biel
Collectorium super IV libros Senten -
tiarum 108
IV, d. l,q. 2 108
Gerald Odonis
Sententia et expositio cum ąuaes-
tionibus super libros Ethicorum
Anstotelis (Sententia et expositio)
38-42
III, q. 12 39
III, q. 22 39-40, 42
III, q. 23 39-41
III, q. 24 39-40
VII, q. 4 4/
Giraldus Odonis O.F.M.: Opera
Philosophical vol. I. Logica.
Critical Edition from the Manu-
scripts 95
III, c. 5, 23 95
III, c. 5, 24 95
Jan Burydan
Quaestiones super decern libros Ethi-
corum Aristotelis 110, 148, 150-
153, 156, 158
Proemium 110
I, q. 2 110
I, q. 4 151
I, q. 5 153
III, q. 1 150-151, 153
III. q. 1-5 150
III, q. 2 151
III, q. 5 152-153
Jan Duns Szkot
Ordinatio 61-62, 64, 66, 81, 102-
103, 129, 152, 174
II, d. 6, q. 2 62, 66
II, d. 39, q. 2 62
III, d. 17, q. unica 62
III, d. 26, q. unica 62
III, d. 36, q. unica / 74
I, d. 41 64
I, d. 47, q, unica 64
I, d. 1, pars 2, q. 2 102-103
III, suppi. d. 36 129-130
Quaestiones super libros Metaphysi-
corum 62-63, 65-66, 91, 96, 186,
188-189
IX, q. 14 91, 189
IX, q. 15 62-63, 66, 96, 186
Lectura 61, 63-65, 81, 102, 189
I, d. 1, pars 2, q. 2 102
II, d. 25, q. unica 61, 63-64, 189
244
I
índex locorum
II, d. 38, q. unica 64
Quodlibetum 63, 103
q. 16 63, 103
Mateusz z Orleanu
Sophistaria sive summa Commu֊
nium distinctionum circa soph֊
ismata accidentium 108
Piotr Abélard
Etyka, czyli poznaj siebie samego
56-57
Piotr z Poitiers
Sententiarum libri quinque 57-58
lib. II, c. 14 57
lib. II, c. 22 58
Platon
Protagoras 14
Ryszard Kilvington
Quaestiones super libros Ethicorum
7-9, 13, 15, 75-82, 85-99, 105-
107, 109, 111-113, 115-117,
120-122, 124-128, 131-134,
¡36, 138-139, 141, 154, 156-
159, 161, 166-172, 174-181,
183, 185-186, 188-191, 193-
202, 211
q. I 79, 85, 115, 139, 161, 166-167,
169-172, 174, 176-177, 191,
200-202
q. II 79, 161, 176, 178-180, 191,
196, 200-201
q. III 79, 85, 95, 98-99, 107, 112,
138, 176
q. IV 79, 85-86, 88-94, 106-107,
109, 111, 117, 120-122, 124֊
128, 131-134, 136, 186, 189-
190, 201, 211
q. V 79, 141, 168-169, 177, 193-194,
198-200
q. VI 79, 178, 201
q. VII 79-80, 166, 169-170, 174-175,
191, 193, 199-200, 202
q. VIII 79-80, 178, 202
q. IX 79-80, 85, 105, 139, 170
q.X 79-80, 85, 95-96, 105-106, 111-
113, 115-116, 181
Sophismata 75-77, 97-98, 141, 143,
157, 212
48 [49] 141, 143
Kwestie o ruchu 166, 170, 187, 195-
197, 202
q. I 187, 195-197, 202
q. II 1 70
q. IV 166
Stefan Langton
Ex Summa Quaestionum Theolo-
giae 59
Quaestiones Theologiae. Liber I 59
Stefan Tempier
Artykuły paryskie potępione przez
Stefana Tempier 7 marca 1277
118-119
Tomasz z Akwinu
Sententia iibri Ethicorum (Sententia
Ethic.) 30-35, 80
lib. 1,1. 1 33
lib. 3,1. 13 32-33
lib. 7,1. 3 30-31, 34-35
lib. 7,1. 4 34
lib. 7,1. 6 34
lib. 7,1. 7 34
lib. 7,1. 8 33-34
245
Index locorum
lib, 7,1. 10 33-34
De mało 3 S, 133
q. l,a. 1 133
q. 3, a. 9 133
q. 3, a. 12 35
q. 16, a. 2 133
q. 16, a. 5 133
Suma Teologiczna 32, 35, 100-101,
123, ¡27
I-II, q. 6, a. 1 /2J
I-II, q. 6, a. 3 101
I-II, q. 6, a. 7 123
I-II, q. 77, a, 2 32
I- II, q. 88, a. 5 127
II- II, q. 150, a. 2 127
II-II, q. 156, a. 3 35
Summa contra Gentiles 94, 107-
108
lib. 1, c. 67 94
lib. l,c. 85 107-108
Scriptum super libros Sententiarum
(Super Sent.) 100
lib. 1, d. 6 q. 1, a. 3 expos. 100
Walter Burley
Expositio super decem libros Ethico-
rum Aristoteîis 144-145
III, t. 1, c. 2 145
III, t. 1, c. 5 145
De primo et ultimo instanti 168
Quaestiones circa tertium De anima
q. 5 186
Wilhelm z Auxerre
Magistri Guillelmi Altissiodorensis
Summa aurea (Summa aured)
59, 140
lib. I, tract. 12 140
lib. III, tract. Il 140
246
William Ockham
Scriptum in librum primum Senten-
tiarum. Ordinatio. Distinctiones
XIX-XLVIÏI
I. 48 134-135
Scriptum in librum primum Senten-
tiarum Ordinatio (Sent. I) 67,
104, 134-135
I, d. I, q. 1 67
I, d. 1, q. 6 135
De connexione virtutum 67-69, 87,
113, 128-129, 174
q. 4 128
q. 5 67
q. 6, a. IX 68
q. 6, a. X 128-129
q. 7, a. III 68, 113, 129
q. 7, a. IV 68-69
Quodlibeta Septem (Quodlibeta) 68,
104, 108, 134
I, q. 16 104, 134
II, q. 14 68
VI, q.2 108
Quaestiones in librum tertium Sen-
tentiarum (Sent. ÏH) 68-70, 87
III, q. 11 68-70, 87
Quaestiones Variae 67, 121
q. 4 121
Quaestiones in librum quartum Sen-
tentiarum (Reportatio) (Sent. IV)
127, 134-135
1,48 135
S
Bayerische
Staatsbibliothek
München
i
|
any_adam_object | 1 |
author | Michałowska, Monika |
author_GND | (DE-588)1137578246 |
author_facet | Michałowska, Monika |
author_role | aut |
author_sort | Michałowska, Monika |
author_variant | m m mm |
building | Verbundindex |
bvnumber | BV044435801 |
contents | Bibliogr. s. 215-232. Indeksy |
ctrlnum | (OCoLC)1002264874 (DE-599)BVBBV044435801 |
format | Book |
fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>02959nam a2200553 c 4500</leader><controlfield tag="001">BV044435801</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20170831 </controlfield><controlfield tag="007">t</controlfield><controlfield tag="008">170802s2016 |||| 00||| pol d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9788376388250</subfield><subfield code="9">978-83-7638-825-0</subfield></datafield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="z">8376388258</subfield><subfield code="9">8376388258</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)1002264874</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV044435801</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rda</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">pol</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Michałowska, Monika</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)1137578246</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Woluntarystyczny dynamizm, czyli koncepcja woli w Kwestiach do etyki Ryszarda Kilvingtona</subfield><subfield code="c">Monika Michałowska</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Kraków</subfield><subfield code="b">Księgarnia Akademicka</subfield><subfield code="c">[2016]</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="4"><subfield code="c">© 2016</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">246 Seiten</subfield><subfield code="c">21 cm</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="505" ind1="8" ind2=" "><subfield code="a">Bibliogr. s. 215-232. Indeksy</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1="1" ind2="7"><subfield code="a">Kilvington, Richard / (1302?-1361?) / krytyka i interpretacja</subfield><subfield code="2">jhpk</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1="1" ind2="4"><subfield code="a">Arystoteles / (384-322 p.n.e.) / Ethika Nikomácheia</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1="1" ind2="4"><subfield code="a">Kilvington, Richard / (ok. 1302-1361) / Quaestiones super libros Ethicorum</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Richardus</subfield><subfield code="c">de Kilvington</subfield><subfield code="d">1305-1361</subfield><subfield code="0">(DE-588)118961144</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Wolna wola i determinizm</subfield><subfield code="2">jhpk</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">Antropologia filozoficzna</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">Etyka</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">Filozofia brytyjska</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">Filozofia średniowieczna</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">Wolna wola</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">Woluntaryzm</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Voluntarismus</subfield><subfield code="0">(DE-588)4188613-6</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Richardus</subfield><subfield code="c">de Kilvington</subfield><subfield code="d">1305-1361</subfield><subfield code="0">(DE-588)118961144</subfield><subfield code="D">p</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Voluntarismus</subfield><subfield code="0">(DE-588)4188613-6</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB Muenchen 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029837091&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB Muenchen 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029837091&sequence=000002&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Literaturverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB Muenchen 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029837091&sequence=000003&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Register // Personenregister</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB Muenchen 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029837091&sequence=000004&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Register // Sachregister</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="999" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-029837091</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">001.09</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">09023</subfield><subfield code="g">41</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">001.09</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">09023</subfield><subfield code="g">438</subfield></datafield></record></collection> |
id | DE-604.BV044435801 |
illustrated | Not Illustrated |
indexdate | 2024-07-10T07:52:54Z |
institution | BVB |
isbn | 9788376388250 |
language | Polish |
oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-029837091 |
oclc_num | 1002264874 |
open_access_boolean | |
owner | DE-12 |
owner_facet | DE-12 |
physical | 246 Seiten 21 cm |
publishDate | 2016 |
publishDateSearch | 2016 |
publishDateSort | 2016 |
publisher | Księgarnia Akademicka |
record_format | marc |
spelling | Michałowska, Monika Verfasser (DE-588)1137578246 aut Woluntarystyczny dynamizm, czyli koncepcja woli w Kwestiach do etyki Ryszarda Kilvingtona Monika Michałowska Kraków Księgarnia Akademicka [2016] © 2016 246 Seiten 21 cm txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Bibliogr. s. 215-232. Indeksy Kilvington, Richard / (1302?-1361?) / krytyka i interpretacja jhpk Arystoteles / (384-322 p.n.e.) / Ethika Nikomácheia Kilvington, Richard / (ok. 1302-1361) / Quaestiones super libros Ethicorum Richardus de Kilvington 1305-1361 (DE-588)118961144 gnd rswk-swf Wolna wola i determinizm jhpk Antropologia filozoficzna Etyka Filozofia brytyjska Filozofia średniowieczna Wolna wola Woluntaryzm Voluntarismus (DE-588)4188613-6 gnd rswk-swf Richardus de Kilvington 1305-1361 (DE-588)118961144 p Voluntarismus (DE-588)4188613-6 s DE-604 Digitalisierung BSB Muenchen 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029837091&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung BSB Muenchen 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029837091&sequence=000002&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Literaturverzeichnis Digitalisierung BSB Muenchen 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029837091&sequence=000003&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Register // Personenregister Digitalisierung BSB Muenchen 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029837091&sequence=000004&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Register // Sachregister |
spellingShingle | Michałowska, Monika Woluntarystyczny dynamizm, czyli koncepcja woli w Kwestiach do etyki Ryszarda Kilvingtona Bibliogr. s. 215-232. Indeksy Kilvington, Richard / (1302?-1361?) / krytyka i interpretacja jhpk Arystoteles / (384-322 p.n.e.) / Ethika Nikomácheia Kilvington, Richard / (ok. 1302-1361) / Quaestiones super libros Ethicorum Richardus de Kilvington 1305-1361 (DE-588)118961144 gnd Wolna wola i determinizm jhpk Antropologia filozoficzna Etyka Filozofia brytyjska Filozofia średniowieczna Wolna wola Woluntaryzm Voluntarismus (DE-588)4188613-6 gnd |
subject_GND | (DE-588)118961144 (DE-588)4188613-6 |
title | Woluntarystyczny dynamizm, czyli koncepcja woli w Kwestiach do etyki Ryszarda Kilvingtona |
title_auth | Woluntarystyczny dynamizm, czyli koncepcja woli w Kwestiach do etyki Ryszarda Kilvingtona |
title_exact_search | Woluntarystyczny dynamizm, czyli koncepcja woli w Kwestiach do etyki Ryszarda Kilvingtona |
title_full | Woluntarystyczny dynamizm, czyli koncepcja woli w Kwestiach do etyki Ryszarda Kilvingtona Monika Michałowska |
title_fullStr | Woluntarystyczny dynamizm, czyli koncepcja woli w Kwestiach do etyki Ryszarda Kilvingtona Monika Michałowska |
title_full_unstemmed | Woluntarystyczny dynamizm, czyli koncepcja woli w Kwestiach do etyki Ryszarda Kilvingtona Monika Michałowska |
title_short | Woluntarystyczny dynamizm, czyli koncepcja woli w Kwestiach do etyki Ryszarda Kilvingtona |
title_sort | woluntarystyczny dynamizm czyli koncepcja woli w kwestiach do etyki ryszarda kilvingtona |
topic | Kilvington, Richard / (1302?-1361?) / krytyka i interpretacja jhpk Arystoteles / (384-322 p.n.e.) / Ethika Nikomácheia Kilvington, Richard / (ok. 1302-1361) / Quaestiones super libros Ethicorum Richardus de Kilvington 1305-1361 (DE-588)118961144 gnd Wolna wola i determinizm jhpk Antropologia filozoficzna Etyka Filozofia brytyjska Filozofia średniowieczna Wolna wola Woluntaryzm Voluntarismus (DE-588)4188613-6 gnd |
topic_facet | Kilvington, Richard / (1302?-1361?) / krytyka i interpretacja Arystoteles / (384-322 p.n.e.) / Ethika Nikomácheia Kilvington, Richard / (ok. 1302-1361) / Quaestiones super libros Ethicorum Richardus de Kilvington 1305-1361 Wolna wola i determinizm Antropologia filozoficzna Etyka Filozofia brytyjska Filozofia średniowieczna Wolna wola Woluntaryzm Voluntarismus |
url | http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029837091&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029837091&sequence=000002&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029837091&sequence=000003&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029837091&sequence=000004&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
work_keys_str_mv | AT michałowskamonika woluntarystycznydynamizmczylikoncepcjawoliwkwestiachdoetykiryszardakilvingtona |