Romano Guardini: Konturen des Lebens und Spuren des Denkens
Gespeichert in:
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Format: | Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Kevelaer
Verlagsgemeinschaft topos plus
[2017]
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Ausgabe: | 3., aktualisierte Auflage |
Schriftenreihe: | Topos Taschenbücher
Band 1097 |
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adam_text | Inhalt
Vorwort zur Taschenbuchauflage .............. 11
L Einleitung oder der Versuch, eine Frage
einzukreisen ............................... 13
IL Herkunft ................................... 20
Der Ursprung: Verona und Wardein ..... 20
Der Vater .................................. 21
Die Mutter ................................. 23
Die Großeltern ............................. 26
Die Brüder ................................ 26
Die Familie und Isola Vicentina: Nähe
und Ferne .................................. 28
Italien und Deutschland oder:
die Notwendigkeit Europa ................... 30
HL Kindheit und Jugend in Mainz................. 32
Die geschichtliche Vorgabe der Stadt........ 32
Schulzeit .................................. 33
Guardinis Haltung zu Mainz.................. 35
IV. Studium: Die Umwege und der Weg ............ 38
Tübingen (1903-1904) 38
München (1904-1905) 39
Der religiöse Einbruch...................... 40
Berlin (1905-1906) 43
Die Entscheidung zum Priestertum ........... 43
Der Schleußner-Kreis ....................... 44
Die Umstellung auf Theologie: Freiburg
(1906-1907) 47
Tübingen (1907-1908) 48
- Lehrer und Freunde ....................... 48
- Der Modernismusstreit..................... 50
-Wilhelm Koch .............................. 51
5
- Zwei Grundlagen: Kirche und Offenbarung 53
- Beuron .................................. 58
- Karl Neundörfer.......................... 60
- Josef Weiger ............................ 63
Das Priesterseminar in Mainz (1908-1910) . 66
V. Lehrjahre des jungen Priesters............. 68
Die ersten Kaplansjahre (1910-1912)........ 68
Promotion in Freiburg (1912-1915) 71
- Die Bedeutung Bonaventūras für Guardinis
geistige Herkunft ....................... 71
- Bekannte und Freunde der Freiburger Zeit 73
Kaplan, Militärkrankenwärter und Leiter der
Juventus in Mainz (1915-1920) ............. 75
-Die Juventus.............................. 77
- Zusammenarbeit mit Richard Knies im
Matthias-Grünewald-Verlag................ 80
- Neue Weichenstellung .................... 83
Der Schritt in die Berühmtheit: Vom Geist der
Liturgie {1918) ...................... 85
- Die Grundspannung........................ 85
- Liturgie und Spiel: ein Durchbruch ...... 87
- Der Vorrang des Wahren vor dem Guten 88
VI. Aufbruch in das akademische Wirken......... 90
Fruchtbare Jahre: Habilitation in Bonn
(1920-1922) 90
- Ein neuer Kreis: Gespräche, Vorträge,
Freunde im Umfeld der Jugendbewegung. . 91
- Erwachtes Selbstbewußtsein: Neue Jugend
und katholischer Geist (1920) ........... 92
- Zusammenarbeit mit Odo Casel am Jahrbuch
fürLiturgiewissenschaft( 92 /2T) ........ 94
- Der Schelerkreis und Paul Ludwig
Landsberg................................ 96
- Begegnungen und ihre Folgen: Paul Clemen,
Hermann Platz, Martin Buber ............. 97
6
“ Ausbruch der geistigen Schaffenskraft:
Beginn der „vielen Bücher“............... 98
Privatdozenturin Bonn (SS 1922-
WS 1922/23)................................ 99
- Der Anfang und die Erfahrung eines
fachlichen „Zwischendaseins“............. 99
- Ein Sicherwerden: die Vorträge Vom Sinn
der Kirche (1922) .................... 101
- Ablehnung einer ersten Berufung ........ 102
- Der Ruf nach Berlin und das angenommene
Wagnis (1923) 102
- Max Schelers Rat ....................... 104
- Exkurs: Max Scheler, Guardini und der
Ansatz der Phänomenologie............... 105
VII .Hingabe an die Jugendbewegung:
Burg Rothenfels am Main (1920-1926) .... 109
Die erste Begegnung: Ostern 1920 109
Grundzüge der deutschen Jugendbewegung . 110
Der Quickborn und seine Eigenart ......... 111
Ursprünge des Quickborn................... 114
Geschichtliche und bauliche Entwicklung
von Burg Rothenfels ...................... 116
Guardinis erster Rothenfelser Sommer: 1920 118
- Abendgespräche und ihre Wirkung ........ 118
- Autorität, Freiheit, Gehorsam: eine
Auseinandersetzung ..................... 122
Gaben und Aufgaben der folgenden Jahre . . 123
- Neue Religiosität innerhalb der Kirche ... 124
- Der Blick auf die politische Wirklichkeit . . 126
Die Ausweitung zur Kulturbewegung:
August 1924 .............................. 127
- Konturen der Tagung..................... 127
- Die Krise der Gegenwart ................ 128
- Der unerlöste Mensch und die Erlösung . . 129
- Das Wesen der Klassik .................. 131
7
֊ Guardinis Anziehungskraft: der Sinn für
W ahrheit ................................ 132
Wechselvolle Entwicklung des Bundes .... 134
Die Schildgenossen ......................... 136
- Entstehung, Entwicklung, Zielrichtung ... 136
- Zur politischen Blickrichtung der Zeitschrift 138
- Neugründung nach dem Kriege? ......... 141
Exkurs: Liturgie und Leib .................. 143
- Die Transparenz von Innen und Außen . . 143
- Ignatius, Franziskus oder Benedikt? .. 145
- Entdeckung des Leibes ................... 147
֊ Sinneserfahrung und Religion.............. 148
֊ Die späte Sorge um die Liturgiefähigkeit . . 149
VIEL Rothenfels als Mitte einer Kulturbewegung:
Guardini als Burgleiter (1927-1939) ........ 151
Leitung von Burg und Bund ............... 151
Der Ausbau der Burg ........................ 153
- Rudolf Schwarz (1897-1961) .............. 153
-Das Burgwerk .............................. 154
֊ Das Verhältnis Rudolf Schwarz - Romano
Guardini.................................. 155
֊ Vision des neuen Bauens .................. 157
Das geistige Profil der Burg zwischen 1927
und 1939 .................................. 159
֊ Die Arbeit Guardinis für den Bund...... 159
- Die Burg im Spannungsfeld von Universität
und Akademie ............................. 160
- Anspannung und Erfolg: Guardinis Einsatz 162
Der politische Druck 1933“ 1939 ............ 167
- Das Standhalten .......................... 167
- Der Freiwillige Arbeitsdienst (1933-1935) . 169
- Notmaßnahmen der Burgträger .............. 170
֊ Überwachung durch die Gestapo ............ 172
- Die Beschlagnahmung im August 1939 . . 173
IX. Die Entdeckung der eigenen Methode:
der Gegensatz und die Weltanschauung ....... 175
8
Der Gegensatz ............................. 175
- Vorarbeiten und Nachbemerkungen .... 176
֊ Einordnung in die Geschichte des
Gegensatzdenkens ........................ 178
- Die „Kritik der konkreten Vernunft“ und
der Reichtum des Wirklichen ............. 179
- Polarität und ihr unverfügbares Gesetz ... 180
- Leben: Berichtigung des Denkens und der
Wissenschaft............................. 183
֊ Das Einlassen auf das „Ganze“ ........... 185
- Offene Haltung und bejahte Grenze..... 185
W eltanschauung ........................... 187
- Die geistigen Vorgaben des neuen Lehr-
stuhls: Dilthey, Troeltsch, Jaspers, Scheler . 187
- Guardinis Anspruch auf die Wahrheit und
das Ganze................................ 189
- Abgrenzungen: zur Metaphysik, zur
Geschichte, zum (politischen) Handeln . . 192
- Der Abstand zum Ganzen oder die Fülle
der Perspektiven: Christus und die Kirche . 194
X. Der akademische Lehrer: Berlin (1923-1939) . 197
Der schwere Anfang ........................ 197
- Die Vorlesungen: Arten und Stil.......... 199
֊ Deutungen der menschlichen Existenz . . . 204
Das Echo der Hörer ........................ 209
Ablehnung ................................. 211
֊ Carl Sonnenschein ....................... 211
Persönliche Züge .......................... 213
֊ Die Wohnungen und das Zuhause ........... 213
֊ Arbeitslast und Arbeitsweise............. 213
Seel-Sorge ................................ 215
֊ Die Gabe des Rates....................... 215
- Die Gabe der Verkündigung................ 218
„Der Herr“ (1937).......................... 219
- Auslegung der Gestalt Jesu .............. 223
Exkurs: Die Schwermut ..................... 225
9
XL Jahre des Verstummens (1939-1945) ............. 231
Die Kriegszeit in Berlin (1939-1943) ......... 231
Die Zuflucht in Mooshausen (1943-1945). . . 234
Arbeit am Schreibtisch .............. 235
XII. Ein neuer Anfang: Tübingen (1945-1948) . . 241
Die Berufung.................................. 241
Vorlesungen und Verkündigung ................. 243
Im Spiegel anderer Urteile ................... 244
Burg Rothenfels: die ferngerückte Liebe . . . 245
Exkurs; Die Zukunft nach dem Ende der Neuzeit. 247
XIII. Fülle des Erreichten und Übergang: München
(1948-1968) .................................. 252
Der Wechsel .................................. 252
Rundung zum Ganzen: die Vorlesungen
(1948/49-1962) ............................... 253
Die Emeritierung (1962) ...................... 253
„ Wahrheit und Ordnung“: die späten
Predigten..................................... 254
Themen der zwei letzten Jahrzehnte ........... 256
Ehrungen ..................................... 260
Mitarbeit in der Bayerischen Akademie der
Schönen Künste ...................... 265
- Suche nach der zeitgemäßen Aufgabe .... 265
- Die Spannungen um die Zuwahl
Heideggers ................................. 267
Die Krankheit: der „reine Schmerz“ ........... 268
Das Gefühl, alt zu werden..................... 272
Letzte Reise nach Italien .................... 274
Das Sterben................................... 275
Die Beerdigung ............................... 276
XIV. „Innen und oben “: ein Schlußwort .......... 279
Anmerkungen ...................................... 282
Zeittafel ........................................ 315
Weiterführende Literatur ......................... 319
Personenregister.................................. 323
10
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