Die Poesie der Klasse: romantischer Antikapitalismus und die Erfindung des Proletariats
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Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Berlin
Matthes & Seitz Berlin
2017
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In h a lts v e r z e ic h n is
Einleitung ii
Klasse und Klassifizierung, Proletariat und Proletarisierung:
ein begriffshistorisches Panorama 17 | Das Proletariat: ein nicht
identisches Subjekt 23 I Romantischer Antikapitalismus 27
Rettungshistoriografie 31 | Proletarische Identität: Offenheit und
(Selbst-)Einschluss 33 j Inverse Aktualität des Vormärz 36
Literaturgeschichte als Sozialgeschichte: Klasse als Figur 38
I Kleine Meister und Gesellen: Von der Zunft zur Bewegung 41
1 Romantischer Antikapitalismus: Ludwig Tiecks D erju n g e
Tischlermeister 41
Der Tod des Hauses und das Leben der Fabrik 44 | Der Bürger
stand als Ganzes und als Teil 47 \Verpöbelung: vom Gesinde zum
Gesindel 49 | Vom Eingehen der Zünfte 50 | Zünftige
Repräsentation 54 | Affektpolitik von oben 58 | Leidenschaften
und Interessen: Leonhard, Adam Smith und Albert O. Hirschman 61 | Politische Leidenschaften, ästhetischer Geschmack 65
Hegung des Klassenkampfs: Tiecks Zünfte als invention o f
tradition 69 I Das Ende der Zünfte und die Anfänge der Arbeiter
bewegung. »Traditionen« der Sozialgeschichte 70
2 Gesellenkultur und Arbeiterbewegung: Wilhelm Weitling 77
Gesellensprache 80 | Gesellenlied 84 | Gesellenverein 88
3 Georg Weerth und der Bruch mit der zünftigen Tradition 94
II »Wir ? Verwickelte Frage !« —Z u r Identitätsfindung der Klasse
in Zeitschriftenprojekten 106
Verneinungen: »Bürgerliche« und »wissenschaftliche Prole
tarier« iio | Aufwertungswünsche: »Wir« wollen Bürger sein 115
Aktivierung: Was »wir« sein sollen 118 | Affirmation: »Wir«, die
wir unsere Stimme erheben 127
III Die Auszählung der Stimmen: Klassen-Statistiken 136
Statistik und soziale Verschärfung: D er Hessische Landbote 137
Statistik im Dienst der Revolution: der Gesellschaftsspiegel 149
IV Miserabilismus und Kritik: Vom Elend der Literatur zum
Elend der Theorie 163
Ludwig Tieck und die Wölfe von London 163 | Deutsche Misere,
deutsche Verse: Engels als Erzähltheoretiker 166 | Frappante
Stereotypen: Ernst Dronkes »Reich und Arm« 170 | Der Familien
roman der Proletarier 174 | Unerbittlichkeit 181 | Mystères —
Misère 187 I Das Elend im Verhältnis: Produktion, Weltmarkt,
Bedürfnisse 194 | Armut und Lebensqualität: disposable time 199
V Lohnarbeit und Sklaverei: Uneingelöste Freiheits
versprechen 205
Klassen-Allegorien: »Steam King« und »White slaves« 206
Punkt der Vergleichbarkeit: Weitlings »Politik der Sklaverei« 208
»Schein der Freiheit« und reale Sklaverei: Engels 211 | KlassenSklaverei 215 | Warum »weiße Sklaven«? 218 | Theorie als Mystifi
kation: Industriearbeiterkult und globale Kritik 220 j Die Univer
salität der Proletarisierung 224
VI Darstellungsprobleme der »arbeitenden Armut« 230
Die Möglichkeiten der Literatur: Ernst Willkomms Weisse Sclaven
oder die Leiden des Volkes 230 | Engels und die Erfindung der
Sozialreportage 237 | Der Reporter im Feld: »Die großen
Städte« 247
VII Klasse im Kampf 25z
Frühneuzeitlicher Klassenkampf als Hexensabbat: Tieck 254
Der Hexensabbat der Klassenkämpfe in Frankreich: Börne 260
Sozialer Krieg am Zürisee: Weitling 261 | Prim itive Rebels in der
Niederlausitz: Willkomm 263 | Die Rettung der Rebellen 272
Rache und Klasse 275 | Maschinen-Sturm 281 | Is I t O. K To Be
A L uddite? 284 | Auf dem Weg zum reinen Streik: Georg Weerths
Romanfragment 291 | Der Kampf um den Familienlohn, die
Feminisierung der Fabrikarbeit und die Maskulinisierung der
Arbeiterbewegung 303
Schluss: Die Rückkehr des romantischen Antikapitalismus 318
Epilog: Romantischer »Antikapitalismus« von oben 335
Anmerkungen 353 | Literaturverzeichnis 429
Namensregister 457 |
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