Énonciation et diégèse dans le roman "La'afal. Ils ont dit ..." de Charles Salé:
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Paris
L'Harmattan
[2017]
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Table des matières
Introduction générale.5
L’appropriation du français chez les romanciers camerounais
contemporains et la question glottopolitique : l’exemple de Charles Salé
dans LA ’AFAL. Ils ont dit.
Ladislas NZESSÉ_13
I. Les particularités léxématiques.15
1.1. Les emprunts aux langues locales et au pidgin-english.15
1.2. L’alternance codique.18
1.2.1. Les calques d’expression.18
1.2.2. Les interjections et onomatopées.20
1.2.3. l’Alternance de code.20
1.3. Les néologismes sémantiques.22
II. La question de la norme : l’écriture comme acte glottopolitique.23
Parole et mentalité dans LA ’AFAL. Ils ont dit. de Charles Salé
Antoine Guillaume MAKANI. 31
I. Typologie de la parole.33
1.1. La parole négative.33
1.1.1. Entre le commérage et la rumeur.34
1.1.2. La querelle et le silence.38
1.1.3. La faconde.40
1.2. La parole positive.41
1.2.1. La conversation.41
1.2.2. La chronique. 42
II. Paroles et mentalités.43
II. 1. Milieu paysan et attitude à l’égard des valeurs traditionnelles.43
II. 1.1. Le sens communautaire. 44
II. 1.2. De l’attentisme de Kôbassa à la condamnation du solidarisme
africain.45
IL 1.3. Le travail valeur sacrée et clef du succès
46
LA 'AFAL. Ils ont dit. de Charles Salé, du Mvet !
Joseph NOUMBISSI WAMBO.51
I. Identification du mbom-mvet.53
II. La’afal. Ils ont dit. et la mvettologie.55
II. 1. Le texte du mvet.55
11.2. Le mvet en séquences digressives.56
11.3. Le mvet et la possession de la vérité.58
11.4. Le mvet et la taxonomie ethnique.60
III. Paroles parémiologiques et doxa locale.61
IV. La dramatisation mvettologigue dans La’afal. Ils ont dit.64
V. « Ils ont dit. », Que disent-ils ? La place du merveilleux.66
Traditions orales et écriture : l’art de la parole dans LA'AFAL. Ils ont
dit. de Charles Salé
Blandine KOLETOU MANOUERE_71
I. L’énonciation narrative dans La’afal. Ils ont dit.74
1.1. L’art de la parole.74
1.2. Le schéma narratif dans La’afal.78
1.2.1. La’afal comme héros d’une épopée ou d’un conte merveilleux
78
1.2.2. Une suite d’histoires ou d’épreuves.80
II. L’environnement culturel dans La ’afal. Ils ont dit. de Charles Salé. 84
II. 1. L’anthroponymie.85
11.2. Les proverbes.87
Les constructions parémiologiques comme techniques d’oralisation du
discours dans LA 'AFAL. Ils ont dit. de Charles Salé
Paul SAMSIA.93
I. Classification structurelle des parémies.94
1.1. Les parémies sous forme philosophie pratique ou vérités générales
95
1.2. Les proverbes sous forme de conseil et de mise en garde.97
220
I. 3. Les proverbes sous forme de conséquences.99
II. L’environnement d’émergence des parémies.100
II. 1. Parémies et réalités sociales.101
11.2. Parémies et discours contemporain.102
III. Les facteurs de validité et de pertinence de la parémie.102
III. 1. Le statut de l’émetteur.103
111.2. La compétence du récepteur.104
Des informants anachroniques à la significativité de la diégèse
Pierre Suzanne EYENGA ONANA.107
I. L’histoire dans le temps : les ressorts de la structure événementielle. 109
1.1. Temps, école et religion à l’aulne de la colonisation.110
1.2. La religion : un vecteur de subjugation en Afrique avant les
indépendances.113
1.3. La guerre de libération : un motif de lisibilité du temps de l’histoire
114
II. Le temps de narration à l’assaut des anachronies narratives.115
II. 1. Les anachronies analeptiques comme ferments du mythe de La’afal
.119
II.2. L’anachronie de type proleptique : une instance du discours
prédictif.126
LA ’AFAL. Ils ont dit. ou le Branle-bas de la rumeur rétive
Stéphane AMOUGOU_131
I. La Charpente ou les structures de causalité de la rumeur rétive dans
La ’afal. Ils ont dit.134
II. L’esthétique de l’envers des choses : une stratégie de la fuite et de
l’esquive.137
L’écriture de la trace dans LA ’AFAL. Ils ont dit. de Charles Salé
Raphaël NGWE_143
I. De la trace à la trajectoire.145
II. La légende de Tougou et le cannibalisme politique en Afrique.149
221
III. Sarkiboussi l’insoumis et l’histoire de la résistance nègre.154
IV. La naissance de La’afal et la spiritualité de la responsabilité.159
De l’agora a l’arène : les carences idéologiques du champ politique
camerounais dans LA ’AFAL de Charles Salé.
Yvette BALANA.167
I. Esthétique romanesque et champ politique.168
II. Du régime présidentialiste à l’acteur politique.176
Charles Salé, écrivain mysogine ? De l’absence de la femme dans
LA ’AFAL. Ils ont dit
Rosine SALE PAK1.187
I. De la périphérisation narratologique à la dépersonnalisation du
personnage féminin.188
1.1. Le confinement à la périphérie.189
1.2. L’esthétique de la femme impersonnelle.190
1.3. La femme, un sujet agi.193
II. De l’absence comme technique de mise en exergue.195
II. 1. Sabitou : Prométhée moderne.197
11.2. Les femmes frappées du syndrome de Cassandre.199
11.3. Mahma Sanga, la nouvelle Isis.202
Entretien avec Charles Salé.209
Les contributeurs.215
222
Énonciation et diégèse dans le roman
La'afaL Us ont dit. de Charles Salé
Le roman de Charles Salé peut se définir comme une exploration horizontale
et verticale de la condition humaine. Il s’agit d’un récit épisodique fait
de véritables tranches historiques, qui illustrent le destin à la fois d’un
homme — La’afal —, d’un pays imaginaire — Lombachi —, et au-delà, d’un continent
— l’Afrique. L’auteur exploite, évoque, relate la réalité politique au point d’en
constituer l’un des motifs privilégiés de son oeuvre. Il s’agit en effet d’un
regard scrutateur profond, d’une introspection culturelle de la génération
d’aujourd’hui à travers ses acteurs représentatifs qui sont autant d'interprètes
de nos sociétés.
Cet ouvrage se veut la mise en perspective de ce roman dont la trame
prend le lecteur à contre-pied. À travers un éclairage pluriel nourri à la
sociolinguistique, 1« oraliture », la sociologie politique, la mythocritique,
la sociocritique, les différents contributeurs nous entraînent dans une visite
guidée qui débouche sur un univers riche en découvertes. Misogynie larvée,
oralité omniprésente, cheminement politique, quête mystique. autant
de déclinaisons que ces universitaires, « chacun sous sa lunette », dévoilent
comme une guirlande.
C’est à ce titre que cet ouvrage contribue à une meilleure appréhension
de la littérature africaine dans sa thématique éclatée et son esthétique
protéiforme, en même temps qu’il offre une grille pertinente de lecture de
l’histoire sociopolitique des États africains.
Alice Delphine Tang est professeure titulaire à runiversité de Yaoundé֊! et
Secrétaire générale de l’université de Yaoundé-1h Soa, au Cameroun. Elle est
l’auteure de plusieurs ouvrages critiques et d’une cinquantaine d’articles publiés
dans plusieurs revues scientifiques internationales. Elle est directrice de plusieurs
collections et membre de divers comités scientifiques.
Rosine Pakj Matio est enseignante-chercheure à l’université de Yaoundé֊L Elle
s’intéresse au traitement littéraire des questions sociopolitiques et historiques ainsi
qu’aux problématiques liées au genre en Afrique. Sur ces sujets, elle compte
plusieurs publications scientifiques.
Photographie de couverture de R. Paki Matio.
ISBN : 978-3-243-1 1 71 7-1
24,50 €
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