Das bessere Bild Christi: das Neue Testament in der Ausgabe des Erasmus von Rotterdam : Begleitpublikation zur Ausstellung "Das bessere Bild Christi. Die Ausgabe des Neuen Testaments von 1516", 24. Juni bis 12. November 2016 im Basler Münster
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Basel
Schwabe Verlag
2017
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| Ausgabe: | 2. Auflage |
| Schriftenreihe: | Publikationen der Universitätsbibliothek Basel
Band 44 |
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| Beschreibung: | 220 Seiten Illustrationen |
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Autorenverzeichnis
Vorwort
Einleitung
UELI DILL
i. Die Geschichte der lateinischen Übersetzung des Neuen Testaments
PETER STOTZ
Kat.i.i Ein Faksimile der ältesten vollständigen Abschrift der Petrusbriefe (P. A.) - Kat. 1.2 Ein
Vetus Latina-Fragment aus dem Kloster St. Gallen (R. G.) - Kat. 1.3 Ein Evangeliar aus Tours
(9. Jahrhundert) (U. D.) - Kat. 1.4 Eine Prachtbibel im Taschenformat (P. St.) - Kat. 1.5 Die
erste gedruckte Taschenbibel: Johannes Proben, Basel 1491 und 1495 (U. D.)
2. Die Humanisten und die Bibel
PETRA SCHIERL
Kat. 2.1 Wider die Sprachbarbarei: Vallas Elegantiae linguae Latinae (P. Sch.) — Kat. 2.2 Erasmus
als Vermittler Vallas: Die Epitome zu den Elegantiae (P. Sch.) — Kat. 2.3 Kritik an der Vulgata:
Vallas Anmerkungen zum Neuen Testament (P. Sch.) — Kat. 2.4 Jacques Lefèvre d’Etaples: Eine
neue Übersetzung der Paulusbriefe (P. Sch.)
3. Johannes Frobens Entwicklung zum humanistischen Drucker
UELI DILL
Kat.3.1 Die Erstausgabe von Erasmus' Adagia (U. D.) - Kat.3.2 Frobens seitengetreue Kopie
der vf^gitf-Erstausgabe (U. D.) - Kat.3.3 Johannes Reuchlin hilft Johannes Amerbach (U. D.)
֊ Kat. 3.4 Die Basler Gesamtausgabe des Hieronymus (U. D.)
4. Das Novum Instrumentum von 1516
UELI DILL
5. Der griechische Text: «Basler» Handschriften als Vorlagen
I PATRICK ANDRIST
I Kat.5.1 Ein Tetraevangeliar (Cod. AN IV 1) (P. A.) ֊ Kat.5.2 Eine De-luxe-Ausgabe des
I gesamten Neuen Testaments (Cod. AN IV 2) (P. A.) - Kat. 5.3 Die Paulusbriefe mit einem
Katenenkommentar (Cod. AN III11) (P. A.)
6. Die lateinische Übersetzung: Erasmus' Revision der Vulgata
PETRA SCHIERL
Kat. 6.1 Der Beginn des Johannesevangeliums in der Froben-Bibel von 1514 (P Sch.) - Kat. 6.2
| Der Beginn des Johannesevangeliums im Novum Instrumentum von 1516 (P Sch.) - Kat. 6.3 Der
| Beginn des Johannesevangeliums im Novum Testamentum von 1519 (P Sch.)
7. Die Annotationes: Das Neue Testament als «work in progress»
MIEKSKE VAN POLL֊VAN DE LISDONK
Kat. 7.1 Erasmus an der Arbeit: Die annotatio zu 1 Kor 7,39 (U. D.) - Kat. 7.2 Die annotatio zu
i Kor 7,39 in der zweiten Ausgabe von 1519 (M. W.)
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8. Die Ausgaben von 1519 bis 1535: Vom Novum Instrumentum
I zum Novum Testamentum
VALENTINA SEBASTIANI
Kat. 8.1 Die zweite Ausgabe (1519) (V. S.) - Kat. 8.2 Die dritte Ausgabe (1522) (V. S.) -
; Kat.8.3 Eine kleinformatige Ausgabe des lateinischenTexts (1522) (V. S.) - Kat. 8.4 Eine
I kleinformatige Ausgabe des griechischen Texts (1524) (V. S.) - Kat. 8.5 Die vierte Ausgabe (1527)
j (V. S.) - Kat. 8.6 Die fünfte und letzte Ausgabe (1535) (V. S./U. D.)
9. Paraclesis, Methodus und Apologia: Was wollte Erasmus bewirken?
j CHRISTINE CHRIST-VON WEDEL
{ Kat. 9.1 Die Einleitungsschriften im Novum Instrumentum 1516 (Chr. Chr.-v. W.) - Kat. 9.2
| Separatdrucke der Einleitungsschriften aus dem Besitz der Amerbach (Chr. Chr.-v. W.) -
j Kat. 9.3 Die Paraclesis in deutscher Sprache (Chr. Chr.-v. W.) - Kat. 9.4 Beatus Rhenanus als
Herausgeber der Ratio seu methodus (Chr. Chr.-v. W.)
10. Erasmus’ Ausgabe des Neuen Testaments und die reformatorische
Bewegung
CHRISTINE CHRIST-VON WEDEL
Kat. 10.1 Zwinglis Abschrift der Paulusbriefe (Chr. Chr.-v. W.) - Kat. 10.2 Vadians Exemplar
der Annotationes zum Novum Testamentum von 1519 (R. G.) - Kat. 10.3 Oekolampads Vorwort zu
Bebels Nachdruck des griechischen Texts (Chr. Chr.-v. W.) - Kat. 10.4 Erasmus’ Anmerkung zu
Mt 11,29 in deutscher Übersetzung (Chr. Chr.-v. W.) - Kat. 10.5 Aufruf zum Umsturz: Erasmus
im VIII. Bundesgenossen (Chr. Chr.-v. W.) - Kat. 10.6 Erasmus und Luther - Seite an Seite als
Arbeiter in der «Göttlichen Mühle» (Chr. Chr.-v. W.) - Kat. 10.7 Luthers Septembertestament:
Das Neue Testament in deutscher Sprache (Chr. Chr.-v. W.)
11. Kontroversen: Erasmus verteidigt seine Ausgabe
UELI DILL
Kat. 11.i Die Kontroverse mit Edward Lee: Erasmus orchestriert einen Shitstorm (U. D.) —
Kat. 11.2 Zwischen Stuhl und Bank: Die Kontroverse mit Stunica (U. D.) - Kat. 11.3 Im Visier
der Inquisition: Die Konferenz von Valladolid (U. D.)
12. Erasmus Neues Testament und die Römische Kirche
VALENTINA SEBASTIANI
Kat. 12.i Erasmus’ Widmungsepistel an Leo X. und die Antwort des Papstes (V. S.) - Kat. 12.2
Erasmus auf dem Index der verbotenen Autoren und Bücher von 1559 (V. S.) - Kat. 12.3 Ein
protestantischer Nachdruck des Index von 1560 (V. S.) - Kat. 12.4 Eine Wegleitung zur
«Reinigung» von verbotenen Ausgaben: Der Index expurgatorius (V. S.)
13. Der griechische Text des Neuen Testaments von Erasmus bis heute
JAN KRANS
Kat. 13.i Die Bibliapolyglotta Complutensis (1514—1517) (U. D.) - Kat. 13.2 Die erste Bibel mit
der heutigen Verseinteilung (Stephanus, 1551) (U. D.) - Kat. 13.3 Die zweite Elzevier-Ausgabe
(1633) (U. D.) - Kat. r3֊4 Johann Jakob Wettsteins Ausgabe (1751/52) (B. G. D./U. D.) -
Kat. 13.5 Konstantin von Tischendorfs Ausgabe (1869-1872) (U. D.) - Kat. 13.6 Nestle-Aland,
Novum Testamentum Graece, 28. Auflage (2012) (U. D.)
Zeittafel: Erasmus von Rotterdam und das Neue Testament
Inhalt der fünf autorisierten Folio-Ausgaben
von Erasmus’ Neuem Testament
Literaturverzeichnis
Abbildungsnachweis
Personenregister
Im März 1516 erschien in Basel ein Buch, das die Welt veränderte - oder zumindest
dazu beitrug, sie zu verändern. Unter dem Titel Novum Instrumentum veröffentlichte
Erasmus von Rotterdam bei Johannes Froben eine Edition des Neuen Testaments.
Im Zentrum seiner Ausgabe stand für Erasmus die Überarbeitung der damals gültigen
lateinischen Übersetzung des Neuen Testaments. Er verbesserte die Vulgata nach
dem griechischen Originaltext, den er neben die Übersetzung stellte und so erstmals
im Druck publizierte. In ausführlichen Anmerkungen begründete er seine Änderungen
am Vulgata-Text. Die Motivation und die Zielsetzung seines Unterfangens legte er in
drei Einleitungsschriften dar, in denen er auch für eine Reform der Theologenausbil-
dung plädierte: weg von der scholastischen Methode, hin zu einer auf die Kenntnis der
drei biblischen Sprachen Hebräisch, Griechisch und Lateinisch gestützten Theologie,
die wieder direkt aus dem Neuen Testament als Quelle schöpfen solle statt aus den
(Rinnsalen) der mittelalterlichen Lehre.
Erasmus' Gegner bezeichneten das Werk als Trojanisches Pferd, dem eine Horde von
Häretikern entstiegen sei, oder als Ei, das Martin Luther dann ausgebrütet habe. Seine
Arbeit brachte nicht die Autorität der Bibel ins Wanken, wohl aber diejenige der Kirche.
Vor allem Universitätstheologen und Mönche sahen ihre Position in Gefahr und wehr-
ten sich - mit Erfolg: 1559 wurde Erasmus' Gesamtwerk auf den «Index der verbote-
nen Bücher» gesetzt.
Der Titel der von der Universitätsbibliothek Basel konzipierten, im Basler Münster ge-
zeigten Ausstellung nimmt das Wort des Erasmus auf, dass im Neuen Testament ein
besseres, (wahreres) Bild Christi zu sehen sei als in jeder künstlerischen Darstellung.
Der Begleitband stellt Erasmus' Ausgabe des Neuen Testaments vor und ermöglicht
eine intensive Begegnung mit diesem Buch - nicht zuletzt über zahlreiche Abbildun-
gen. Zudem werden die Voraussetzungen für die Entstehung der Ausgabe und ihre
bahnbrechende Wirkung anhand ausgewählter Handschriften und Drucke themati-
siert. Die hier besprochenen Bücher und die Geschichten, die sich mit ihnen verbin-
den, geben einen faszinierenden Einblick in eine Zeit des Umbruchs, die Europa bis
heute prägt. |
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