Grenzfiguren - zur politischen Theorie des Flüchtlings:
Flüchtlinge gelten oftmals als rechtlose Opfer und Ausgeschlossene auch demokratisch eingehegter Gemeinschaften, obwohl sich nach dem Zweiten Weltkrieg ihre Rechtsstellung fundamental verändert hat. Meist im Rückgriff auf Hannah Arendt und Giorgio Agamben werden sie außerhalb politischer Räume und d...
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| Zusammenfassung: | Flüchtlinge gelten oftmals als rechtlose Opfer und Ausgeschlossene auch demokratisch eingehegter Gemeinschaften, obwohl sich nach dem Zweiten Weltkrieg ihre Rechtsstellung fundamental verändert hat. Meist im Rückgriff auf Hannah Arendt und Giorgio Agamben werden sie außerhalb politischer Räume und damit an den Rändern der Welt angesiedelt. Julia Schulze Wessel zeigt jedoch: Als Grenzfiguren hinterfragen, verletzen und überschreiten Flüchtlinge Grenzen und fordern so auf ihre spezifische Weise demokratische Ordnungen heraus. Auf ihren Wanderungen durch den Grenzraum Europas verweisen sie auch auf die Grenzen des Rechts und begeben sich selbst in das Zentrum gegenwärtiger politischer Auseinandersetzungen Since the end of the Second World War, refugees have often been considered victims without rights and excluded from democratic societies. With reference to Hannah Arendt and Giorgio Agamben, they are placed outside the political sphere and therefore on the edges of the world. Julia Schulze Wessel shows, however, that through being on the margins, refugees question, transgress, and transcend barriers, and in doing so challenge democratic regimes in their own way. In their migrations through European border regions they also highlight the limits of the law, and place themselves at the centre of current political debates |
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